💥پاسخ به ادعای اعجاز علمی قرآن در مورد زنبور عسل

#متن_ادعا:
دانشمندان به تازگی کشف کرده اند که زنبور عسل دو معده دارد. این در حالیست که قرآن کریم در روزگاری که آناتومی (علم تشریح ساختار بدن) حیوانات تدریس نمی شد با به کار بردن کلمه ی «بطون» ( که جمع مکسر است و جمع مکسر بر دو یا بیشتر دلالت می کند) در آیه ی ۶۹ سوره ی نحل٬ به دو معده ای بودن زنبور عسل اشاره کرده است:
#سوره_النحل - آیه ۶۹:
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ...
#ترجمه:
از شكم های آن نوشیدنی خاصی خارج می شود٬ به رنگ های مختلف٬ که در آن شفای مردم است...
#پاسخ_به_ادعا:
–اولاً بر خلاف ادعای نویسنده ی دروغ پرداز کانال اسلامگرا که کاربرد جمع مکسر را برای اشاره به تعداد دو یا بیشتر عنوان می کند٬ در عربی٬ جمع مکسر دلالت بر تعداد سه یا بیشتر می کند:
«جمع مكسّر آن اسمى است كه دلالت بر سه چيز يا بيشتر نموده و براى ساختن آن قاعده و ضابطه‌اى در دست نيست»
#منبع:
اساس الصرف، مشتمل بر امهات مسائل علم صرف - آیت الله ذهنی تهرانی - ج۱ - ص۵۲
بنابراین کلمه ی بطون در آیه نمی تواند بر دو معده دلالت کند! بلکه به سه یا تعداد بیشتر معده می تواند دلالت کند و این واضحاً اشتباه است! نتیجتاً طبق استدلال خود اسلامگرایان٬ اشتباه علمی قرآن در این آیه ثابت می شود!

–ثانیاً نویسنده ی فریب کار کانال اسلامگرا باید بداند که برداشت معجزه تراشانه اش از این آیه٬ کاملاً با تعابیر ائمه ی معصومش از این آیه در تضاد است.
به عنوان نمونه:
۱) الْحَسَنُ بْنُ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلدَّيْلَمِيُّ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ أَوْحىٰ رَبُّكَ إِلَى اَلنَّحْلِ أَنِ اِتَّخِذِي مِنَ اَلْجِبٰالِ بُيُوتاً وَ مِنَ اَلشَّجَرِ وَ مِمّٰا يَعْرِشُونَ . قَالَ: «مَا بَلَغَ بِالنَّحْلِ أَنْ يُوحَى إِلَيْهَا، بَلْ فِينَا نَزَلَتْ، وَ نَحْنُ اَلنَّحْلُ، وَ نَحْنُ اَلْمُقِيمُونَ لِلَّهِ فِي أَرْضِهِ بِأَمْرِهِ، وَ اَلْجِبَالُ: شِيعَتُنَا، وَ اَلشَّجَرُ: اَلنِّسَاءُ اَلْمُؤْمِنَاتُ».
#ترجمه:
امام صادق درباره ی آیه «وَ أَوْحىٰ رَبُّكَ إِلَى اَلنَّحْلِ أَنِ اِتَّخِذِي مِنَ اَلْجِبٰالِ بُيُوتاً وَ مِنَ اَلشَّجَرِ وَ مِمّٰا يَعْرِشُونَ»
فرمود: زنبور عسل را با وحی چه کار؟ بلکه این آیه درباره ی ما نازل شده است و نحل٬ ما هستیم و ما به امر خدا در زمین او ساکن و مقیم هستیم و جبال یعنی شیعه ما و شجر یعنی زنان مومن.
#منبع:
البرهان في تفسير القرآن - السید هاشم البحراني - ج۳ - ص۴۳۶
۲) وفي رواية أبي الربيع الشامي عنه في قول الله «وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ» فقال رسول الله «أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً» قال تزوج من قريش «وَمِنَ الشَّجَرِ» قال في العرب «وَمِمَّا يَعْرِشُونَ» قال في الموالي «يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ» قال أنواع العلم «فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ»
#ترجمه: امام صادق درباره این آیه «وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ»
فرمود: نحل یعنی رسول خدا. و «أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً» یعنی با زنانی از قریش ازدواج کن. «وَمِنَ الشَّجَر» یعنی «و زنانی از عرب». «وَمِمَّا يَعْرِشُونَ» یعنی «و زنانی از موالی». «يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ» یعنی «انواع علم که برای مردم مفید و شفا است»
#منبع:
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج۲۴ - ص۱۱۳

https://t.me/answer_islamism/6010

▪️ چرا اسلام را كنار گذاشتم؟

#قسمت_سيزدهم

٣٦) در آیه ١٢ #سوره_زخرف گفته شده که:
و او (الله) کسی است که همه موجودات را جفت آفرید و برای شما کشتی ها و دامها را وسیله ای که بتوانید بر آنها سوار شوید مقرر فرمود.
اکنون ما می دانیم که نه همه ی موجودات عالم جفت اند و نه کشتی ساخته الله است. موجوداتی همانند تگ سلولی ها جفت نیستند و کشتی نیز ساخته بشر است نه الله و بدتر از همه اينكه با پيشرفت علم و تكنولوژى وسائل حمل و نقل و جا به جائى اينقدر متنوع شده اند كه انسان نيازى به اسب و قاطر براى سوارى گرفتن و جا به جا شدن ندارد. الله با اينكه ادعا ميكرده خالق كل كهكشانها است
اما در مورد آينده هيچگونه علم و دانشى نداشته است.
حتما تا به حال در مورد حوری هایی که الله برای کسانی که در بهشت هستند آفريده شنیده اید. اما آيا هيچ می دانستید که خدای مهربان علاوه بر حوریهای بهشتی، پسرانی همیشه جوان نیز برای تکمیل عیش برادران مؤمن در نظر گرفته است؟ اگر نمی دانستید نگاهی به
٣٧) آيه ١٧ و ١٨ #سوره_الواقعه بيندازيد؛ در این آیات آورده شده است که و پسرانی که زیبایی كه جوانی شان ابدی است گرد آنها به خدمت می گردند با کوزه ها و جامهای پر از شراب ناب آیا تا به حال به بهشت فکر کرده اید؟
این طور که معلوم است همه تلاش ها برای رسیدن به قرب خدا که هدف آفرینش انسان بیان شده، همگی به بهشت منتفی می گردند.
در بهشت آدمی فقط می خورد و می آشامد و به امور جنسی اش می رسد؛ يعنی پس از آن همه تلاش تازه به یک حیوان تبدیل می شود. این طور نیست؟
تازه، همه این نعمتها از خوردن و آشامیدن گرفته تا رابطه های جنسی همگی به آسانی در دنیا برایش فراهم بود، پس چرا برای رسیدن به انها باید از لذت های دنیوی چشم پوشی کند؟
٣٨) در آیه دوم #سوره_النحل گفته شده است که: و چهار پایان را برای انتفاع شما آفرید تا از خود يا موی و پشم آنان رفع سردی و گرمی کنيد و فواید بسیاری ببريد و از شیر و گوشتشان غذای ماکول سازید.
اما اکنون بر هیچ کس پوشیده نیست که بوجود آمدن چهارپایان ملیونها سال قبل از بوجود آمین انسان صورت گرفته؛ آیا پذیرفتنی است که چهارپایان قبل از این که ما به وجود آبیم برای انتفاع ما خلق شده باشند؟!
آيا اين ادعا مضحك و كودكانه نيست؟؟
چطور كسى كه ادعا ميكند خداى خالق كل كهكشانهاست اين ادعاى احمقانه را مطرح ميكند؟

ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/33552