☘ پاسخ به ادعاي اخوندها در مورد #برده_داري

#بخش_سوم

☝🏾️فراموش نكنيد كه در ميان روحانيون مسلمان، تنها اخوندهاي #شيعه_ايراني هستند كه ((بعلت عدم برخورداري از اصل و نسب و ريشه اى بمانند علف هرز ، در هر زمان و مكاني مجيز حاكمان وقت را ميگويند و براي لقمه ناني خوشرقصي ميكنند))، از نظر نداشتن #شرافت و #اخلاقيات در مقام مقايسه با هيچ موجود زنده اي در حيات وحش موجودات زنده نميباشند.(اميدوارم در اين مقايسه اهانتي به موجودات زنده حيات وحش نكرده باشم).

🔹وگرنه بارها ديده ايم كه يك روحاني عرب و يا افغاني مسلمان حقايق دين #اسلام را انگونه كه هست بازگو كرده و نمونه انرا در👆👆 ويديويي كه در بالا گذاشتيم ميبينيد.

👈اما امروز تصميم داريم براي اخرين بار هم كه شده و براي اينكه خواب خوش اخوند و ملاي جيره خوار را بر هم بزنيم، برخي توضيحات اين جماعت را بدقت مرور ميكنيم...

👆همانطور كه در ليست ميبينيد ١٠ مورد اول داستانسرايي و پرداختن به برده داري در قبل از اسلام در نقاط مختلف دنيا و اعراب حجاز است،

كه جدا از صحت و سقم مطالب بدون منبع و سندشان(مثل تمامي مطالبشان)،

1️⃣ : هيچ ارتباطي با برده داري در #اسلام ندارد.

2️⃣ : برده داري از سوي جوامع ديگر به هيچ عنوان نميتواند توجيهي براي برده داري در #اسلام باشد.

در ادامه بحث تصميم داريم چند مورد منجمله👇

✔️- قران و ازادي بردگان

✔️- قانون كفاره

✔️- قانون تملك ارحام

✔️- قانون جذام و كري

را مرور ميكنيم ببينيم اين دين الهي چگونه برده داري را ريشه كن كرده و اين به ظاهر قوانين كه فقط #اخوند_ايراني از ان اطلاع دارد چگونه كار ميكند.

☝🏾️قبل از هر چيز بايد به يك فريب بزرگ و يك دروغ بسيار مضحك #اخوندهاي_شيعه_ايراني درباره برده داري اشاره كنم.

🔹ببينيد هر وقت بحث بر سر برده داري در اسلام ميشود، اخوند شيعه ايراني سريع از اسراي جنگي و كساني كه در جنگ بدست #مسلمانان اسير ميشوند، نام ميبرند و به طرف مقابل اين را القا ميكنند كه برده يعني اسير جنگي و اين برده ها همه در جنگ بدست امده بودند....

👆اين يك دروغ و فريب از سوي اين روباه صفتان عبا بر دوش است چرا كه در توضيحاتي كه خودشان دادند اعراب قبل از ظهور #اسلام هم برده دار و برده فروش بودند.....

🔸و تا انجا كه همه ميدانيد و خوانده ايد #محمد ١٣ سال در مكه ادعاي پيامبري كرد و مكه هم پر بود از اعيان و اشراف #قريش كه همه يك جين برده و كنيز در خانه هايشان داشتند.

👈و بعد از فرار #محمد به مدينه حدود ١-٢ سال گذشت كه نومسلمانان به فرمان #محمد شروع به راهزني و غارت كاروانها براي كسب درامد و مال اندوزي كردند.

☝🏾️پس روي هم رفته #محمد حدود ١٥ سال اعلام نبوت كرده بود و دريغ از يك ايه درباري منع برده داري و خريد و فروش انسانهاي بي گناه.

🔹پس اين ادعاي #اخوندها درباره اسراي جنگي فريبي بيش نيست و چگونگي برده شدن و برده گرفتن را در فايل مربوط به برده داري كامل توضيح داده ايم و منابع ان از نيز معتبرترين منابع شيعه و از #ايت_الله_خويي يكي از بزرگترين مراجع تاريخي #شيعه در عصر حاضر ميباشد.

☝🏾️پس يك اخوند روضه خوان تازه كار نميتواند انرا رد كند، ان هم با دلايل ابكي....

https://telegram.me/naghde_eslam

در اين فايل فشرده 👇

مفصلا #برده_داري_در_اسلام

1️⃣ برده دار بودن محمد و ائمه شيعه

2️⃣ راه هاى بدست اوردن برده

3️⃣ حق و حقوق برده ها

4️⃣ طرز برخورد مسلمانان با برده ها

5️⃣ و راه هاي ازادي برده ها

با ذكر تمامي منابع قراني و حديثي از كتب معتبر مسلمانان و شيعيان، تشريح شده است...

پس لطفا انرا با دقت مطالعه كنيد و با دوستان خودتان به اشتراك بگذاريد.

☘ پاسخ به ادعاي اخوندها در مورد #برده_داري

#بخش_چهارم

توضيح در مورد متن بالا 👆👆

👆ايشان درباره ازادي بردگان از سوره "بلد" نام برده و ايات انرا تكان دهنده خوانده....

🔹اولا اينكه در مورد مكي بودن يا مدني بودن اين سوره اختلاف نظر زيادي وجود دارد و نميتوان به صراحت گفت اين سوره مكي است.عده اي انرا مدني و مرتبط با فتح مكه ميدانند.


🔹دوما اين سوره يكي از سوره هاي بسيار نامفهوم و به هم ريخته #قران است كه تلاش مذبوحانه مفسرين براي سر هم كردن ايات ان بيشتر به گل بازي بچه ها ميماند. و نميتوانيد حتي دو مفسر را ببينيد كه تفسير يا ترجمه درستي ازين سوره كرده باشند.

🔹سوما : طبق معمول با دستكاري در ترجمه ايات بدنبال رسيدن به هدف و مقصود خود معني كلمات "فك" و "رقبة" را تغيير داده اند.

👈در زبان عربي ازاد كردن را تحرير ميگويند كه از مصدر "ح ر ر " مي ايد.
همانطور كه ميدانيد كلماتي مثل "حر" معني ازاد يا ازاده ميدهد و يا ميدان "تحرير" در قاهره كه ميدان ازادي ترجمه ميشود.

👈كلمه "فك" در زبان عربي يعني باز كردن.
حالا باز كردن گره طناب باشد و يا باز كردن دست و پاي بسته كسي.

🔹بسياري از مفسرين بعلت وجود كلمه "فك" در ايه و با توجه به ايه بعد، منظور ازين ايه را باز كردن گردن اسيران دانسته اند، چون در انزمان رسم بر اين بوده كه اسيران با بستن زنجير به گردنشان در جايي نگه داري مي شده اند و در اينجا باز كردن غل و زنجير گردن انهارا كار نيكويي دانسته،
كه به نظر صحيح هم مي ايد . پس ارتباطي به برده و برده داري ندارد.

💠امام فخر رازى در كتاب تفسير كبير و در توضيح اين ايه ميگويد:

قال تعالى : ( فك رقبة ) والمعنى أن اقتحام العقبة هو الفك أو الإطعام ، وفيه مسائل :

المسألة الأولى : الفك فرق يزيل المنع كفك القيد والغل ، وفك الرقبة فرق بينها وبين صفة الرق بإيجاب الحرية وإبطال العبودية ، ومنه فك الرهن وهو إزالة غلق الرهن ، وكل شيء أطلقته فقد فككته ، ومنه فك الكتاب ، قال الفراء : في المصادر فكها يفكها فكاكا بفتح الفاء في المصدر ولا تقل بكسرها ، ويقال : كانت عادة العرب في الأسارى شد رقابهم وأيديهم فجرى ذلك فيهم وإن لم يشدد ، ثم سمي إطلاق الأسير فكاكا ، قال الأخطل :

أبني كليب إن عمي اللذا قتلا الملوك وفككا الأغلال

خلاصه ترجمه اين 👆مطلب ميشود:

(فك رقبة) توضيحي براي (اقتحام العقبة) است كه رهانيدن و غذا دادن است.يعني براي تشريح (گذرگاه سخت) اين تعريف امده و نه موضوع خاصي.

و در ادامه مسائلي را بعنوان تفسير ايه توضيح ميدهد كه اولين انها :
🔸فك يعني از بين بردن يا زايل كردن مانع مانند باز كردن غل و زنجير است.

👆و در ادامه توضيح ميدهد كه چون رسم بود اعراب اسيران خود را با غل و زنجير در جايي محكم ميبستند، اينجا معناي ان باز كردن گردن اير اسيران از غل و زنجير باشد.

☝🏾️اما كلمه " رقبة " در زبان عربي داراي چند معناست

١- گردن (گردن انسان)

٢- كسي كه بدهكار است و گردنش به اصطلاح گير است (اصلاح حقي بر گردن داشتن) مثلا جرمي انجام داده و بايد ديه پرداخت كند يا بدهيش را نميتواند برگرداند و امثالهم

٣- برده و يا برده مونث بطور اخص(بعلت وجود ة در اخر اين كلمه)

👈نياز نيست كه حتما عمامه بر سرت باشد و ريشي انبوه و الوده و بد بو داشته باشي كه بخواهي معناي اين جملات را بفهمي . كافي است معناي دقيق كلمات را با توجه به ادبيات عرب بداني.
☝🏾️كه خوشبختانه ادمينهاي اين كانال همه مسلط به زبان عربي هستند.

👈و عده از هم ازمفسرين انرا ازادي "برده مونث مومنه" ترجمه كرده اند. كه با وجود بودن كلمه "فك" بعيد به نظر ميرسد چون در بقيه اياتي كه درباره شروط ازادي برده است فقط از كلمه تحرير استفاده شده است.(المجادلة ايه ٣-المائده ايه ٨٩-النساء ايه ٩٢) كه در جاي خودش توضيح ميدهيم.

☝🏾️و اگر هم منظور برده مونث بوده، طبق احكام قران درباره ازادي برده ها فقط برده #مسلمان مد نظر بوده و نه كل بردگان كه توضيحات كامل در فايل برده داري در اسلام امده.

🔹و عده ديگر هم كه اخوندهاي كاسه داغتر از اش #شيعه_ايراني هستند اين ايه را تكان دهنده و ناقض برده داري و عامل ازادي برده ها دانسته اند كه به صدها دليل اين ادعا بيربط و بي اعتبار است و فقط براي فريب شيعيان خردباخته خرافاتي كارامد دارد.

دليل:
چون در اين ايه هيچ حكمي صادر نشده و در هيچ جاي فقه اسلامي استنادي به اين ايه بعنوان نص قراني براي صدور حكم فقهي نشده و اگر شده لطفا ادرس و عكس از صفحه كتاب بدهند ما ببينيم.هرچند كه تقريبا تمامي احكام اسلام همه در مدينه و در سوره هاي مدني قران جاري شد و نه در ايات مكي.

👈درثاني اين سوره اشاره به داستان قيامت ميكند و در توضيح كلمه "العقبة" اين ايه را اورده و نه در مقام صدور حكم....

🔹ازين بدتر ادعاي بعديست كه ميگويد: با امدن اين پيام #مسلمانان كوشيدند تا دعوت #قران را پاسخ دهند!!!!!

https://telegram.me/naghde_eslam

☘ پاسخ به ادعاي اخوندها در مورد #برده_داري

#بخش_پنجم

ببخشيد كدام مسلمانان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟😳

👈در تمام كتب تاريخي خود #مسلمانان اورده اند كه در مدت ١٣ سال ادعاي نبوت #محمد در مكه،

فقط تعدادي كمتر از ٦٠ نفر با ترس و لرز و مخفيانه و ان هم عده اي فقير و برده فراري و فقط ٢-٣ نفر از ادم هاي نامداري مثل ابوبكر و عمر و عثمان(خودش بزرگترين برده فروش زمانش بود)#مسلمان شدند....

چه برسد به اينكه انقدر جسارت داشته باشند كه بروند و برده بخرند ان هم از سران قريش و ازاد كنند...

بعد با كدام مال و املاك ؟؟؟؟؟؟😳

🔹تلاش ما براي يافتن ادعاي ايشان در كتاب سيرة الرسول، بي نتيجه ماند و اين مطلب وجود نداشت،
و اگر وجود دارد لطفا تصويري هم از جلد و هم از صفحه مورد نظر ان كتاب را براي ما بگيرند و نشان دهند.

👈خوب تا اينجا ديديم كه #قران هيچ دستوري براي ازادي و يا منع برده داري نداده و اين ادعا دروغي بيش نبود. و تنها براي فريب مردم گفته شده و نه بيان واقعيت.


https://telegram.me/naghde_eslam

☘ پاسخ به ادعاي اخوندها در مورد #برده_داري

#بخش_ششم

در قانون سوم در متن بالا 👆امده:

👈مالي كه بعنوان ذكات گرفته ميشود صرف خريد برده ها و ازادي انها ميشود.

ايه ٦٠ سوره توبه:

🖋۞ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي ❗️الرِّقَابِ❗️ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60)

👆در اين ايه مصاريف صدقه را توضيح داده كه در ميان ايه از كلمه "الرقاب" استفاده كرده كه بازهم مثل قبل معاني مختلفي دارد و منجمله به بدهكار- يا كسي كه ديه بر گردنش است و امثالهم اشاره ميكند...

🔹من فقط ميخواهم بدانم در كجاي اين ايه گفته كه خريد بردگان و ازاد كردن انها؟؟؟؟؟؟؟؟؟

❗️كدام كلمه در اين ايه ترجمه اش ميشود خريد بردگان و كدام كلمه ميشود ازاد ساختن انها؟؟؟؟

👆ببينيد بازهم فريب و شيادي و تفاسير من دراوردي ..

قانون بعدي در متن مربوطه قانون سرايت است :

👈هر كس در مالكيت برده اي با ديگران شريك باشد، همين كه سهم خود را ازاد كند ، بر او لازم مي ايد ( در صورت توانگري) سهم شريكان خود را نيز بخرد و ان برده را ازاد كند.

👆در اين قانون مضحك در واقع هيچ حكمي صادر نشده و هيچ دستوري داده نشده بلكه شخص ازادانه و در صورت توان مالي ميتواند اينكار را بكند.

❗️خوب اين كجايش شد قانون ؟؟؟؟

❗️اين كجايش شد راهي براي ازاد سازي برده ؟؟؟؟

🔹مثل اين ميماند كه قانون به ما بگويد در صورتي توانايي مالي هر ايراني يك كارتون خواب را صاحب خانه و زندگي كند!!!

☝🏾️خوب از شما ميپرسم ، ايا اين قانون ميتواند بگويد ما كارتون خوابي را در كشور از بين برده ايم ؟؟؟؟

👆ببينيد از هر حرف بيهوده و ياوه، يك قانون درست كرده اند فقط و فقط براي ماستمالي كردن برده داري در اسلام....

💠 به نظر شما اگر قانون درست و درماني وجود داشت كه به صراحت برده داري را لغو ميكرد، نيازي بود كه اخوندها به اين اراجيف متوصل شوند؟؟؟؟

☘ پاسخ به ادعاى اخوندها در مورد #برده_داري

#بخش_هفتم

🔹قانون پنجم قانون كفاره:

👆باز هم دروغ و فريب، زيرا در اين سه ايه اي كه سانسور شده، فقط كلمه ازادي برده را نوشته اند و بقيه ايه ها را حذف كرده اند.

در اينجا مفصل اين موارد را توضيح ميدهم:

1️⃣ قتل غیر عمد،

سوره نساء ايه ٩٢:

🖋 ھیچ مؤمنی را نرسد که مؤمن دیگر را جز به خطا بکشد و ھر کس که مؤمنی را، به خطا بکشد باید که بنده ای مؤمن را آزاد کند یا خونبهایش را به خانواده اش تسلیم کند ، مگر آنکه خونبها را ببخشند و اگر مقتول ، مؤمن واز قومی است که با شما پیمان بسته اند ، خونبها به خانواده اش پرداخت شود و بنده مؤمنی را آزاد کند و ھر کس کھ بنده ای نیابد برای توبه دو ماه پی در پی روزه بگیرد و خدا دانا و حکیم است.

👆باید توجه داشت که این آیه قانون آزاد کردن برده مومنی را وضع کرده است نه ھر برده ای، یعنی فاشیسم و اسلام بار دیگر در اینجا دیده میشود کھ حق آزادی را به برده غیر مومن (غیر مسلمان) نمیداند.

☝🏾️ مگر چقدر پیش می آید که مسلمانی به خطا مسلمان دیگری را کشته باشد در تمام دوران حیات محمد به سختی میتوان ۱۰ مورد از #مسلمانانی که یکدیگر را کشته اند یافت، اما در عوض تعداد بیشماری از افراد را میتوان یافت که آزاد بوده اند و برده شده اند.

2️⃣ لغو سوگند،

سوره مائده ايه ٨٩:

🖋خداوند شما را به سبب سوگندھای لغوتان بازخواست نخواھد کرد ولی بھ سبب ، شکستن سوگندھایی که به قصد می خورید ، بازخواست می کند و کفاره آن اطعام ده مسکین است از غذای متوسطی کھ به خانواده خویش می خورانید یا پوشیدن آنها یا آزاد کردن یک بنده ، و ھر که نیابد سه روز روزه داشتن این کفاره قسم است ، ھر گاه که قسم خوردید به قسم ھای خود وفا کنید خدا آیات خود را برای شما اینچنین بیان می کند ، باشد که سپاسگزار باشید.

👆در اینجا نیز از یک بنده صحبت شده است. و در اینجا در کنار آزادی یک بنده سه امکان دیگر نیز آمده است و بر خلاف آیه قبلی در اینجا از »یا« استفاده شده است، یعنی طعام دادن ۱۰ مسکین و یا سه روز روزه گرفتن را میتوان بجای آزاد کردن برده انجام داد.

👈سوگند دروغ خوردن با توجه به این آیه مکافات اخروی در پی ندارد، بعبارت دیگر یک #مسلمان بر اساس این آیه میتواند سوگند بخورد و بعد از شکستن سوگند خود سه روز روزه گرفته و مسئله تمام است.

🔹این درحالی است که مسلماً طعام دادن به ۱۰ مسکین خیلی ارزان تر از برده ای است کھ این ھزینه حداکثر ھزینه طعام ۳ روز او است. بنابر این در واقعیت این »بهانه« نیز اساساً کمک زیادی به مبارزه با برده داری نکرده است.


3️⃣ مسئله سوم مسئله ظهار(نوعى طلاق) است،

سوره مجادله ايه ٣:

🖋آنهایی که زنانشان را ظهار می کنند ، آنگاه از آنچھ گفته اند پشیمان می شوند ، پیش از آنکه با یکدیگر تماس یابند ، باید بنده ای آزاد کنند این پندی است که به شما می دھند و خدا به کارھایی که می کنید آگاه است.

👆در اینجا نیز از یک بنده صحبت شده است و در آیه بعدی آمده است که اگر برده ای یافت نشد آن زن و مرد میتوانند دو ماه روزه بگیرند، و یا ۶۰ مسکین را طعام دھند.

👈ظھار کردن زنان در میان اعراب نوعی از طلاق بوده است، کسی که میخواستھ است زنش را طلاق بدھد میگفته است {انت مني كظهر امي – تو نسبت به من مانند پشت مادرم ھستي}.

👆این آیه وقتی توسط #محمد سراییده شده که یکی از ساکنین مدینه زنش را بھ این شیوه طلاق داده بود و از #محمد میخواستھ است که به او اجازه بدھد باز ھم با زنش ھمبستر شود. #محمد گفت برای اینکه با زنت تماس جنسی برقراری کنی باید حتماً بنده ای آزاد کنی، برای اطلاعات بیشتر به تفسیر المیزان پیرامون این آیه مراجعه کنید.

☝🏾️ظهار کردن زن نیز در زمان حیات محمد تنھا به تعداد انگشت شماری گزارش شده است، و از آنجا کھ امری کاملا عربی بوده است این اتفاق در سایر کشورھا و زمانها پیش نمی آید کھ مردی زن خود را ظھار کرده باشد.

👈از این گذشته تنھا ظهار کردن مستلزم کفاره دادن نیست، بلکه تمایل برای ازدواج مجدد است که مستلزم پرداخت کفاره است. به این ترتیب این »بهانه« حتی از بهانه ھای پیشین نیز کمتر به الغای برده داری کمک کرده است.

💠در نتیجه این (بهانه ھای مختلف) که آخوندھا از آن یاد میکنند تنها سه مورد است، و این سه مورد آنقدر بعید و نادر است که اگر کسی ادعا کند به این سه بهانه #اسلام در ۱۴۰۰ سال گذشته به الغای برده داری کمک کرده است واقعا در پي فريب اذهان مردم بوده است. و این دروغى از میلیونھا دروغ #اخوندھا در مورد برده دارى است.

☘ پاسخ به ادعاي اخوندها در مورد #برده_داري

#بخش_هشتم

در توضيح قانون هفتم نوشته شده:

👈اگر برده اي به كوري يا جذام مبتلا شود، برده ازاد ميشود.

در ادامه هم حديثي را از كتاب التهذيب اورده كه ادعا ميكند اين قانون از روي اين حديث برداشته شده.

👆نويسنده اين متون اين عمل را يكي از الطاف #اسلام و يكي از راه هاي لغو برده داري ذكر كرده،

☝🏾️در صورتي كه وقتي با دقت به اين حديث نگاه ميكنيد متوجه ميشويد كه نه اينكه هيچ انسانيتي در اين عمل وجود ندارد، بلكه اوج بربريت و توحش #مسلمانان را نشان ميدهد.

🔹برده اي كه تمام عمرش را بدون مزد و حقوق به بيگاري و حمالي گذرانده بعلت كهولت سن نابينا شده و يا بعلت حادثه اي كور شده،

❗️خوب ايا رها كردن اين شخص بينوا در جامعه لطف كردن به او، يا به نابودي كشاندن زندگي او ختم ميشود؟؟؟

🔸تا وقتي كه اين برده سالم بود كه مورد ظلم و تحقير قرار گرفته و حالا كه نابينا شده بايد رها شود .

👈در مورد بيمار جذامي هم به همين منوال و حتي بدتر از مورد قبل ميباشد.

👆دقيقا مثل اين ميماند كه شما براي يك كارخانه اي با حقوق و مزاياي بسيار ناچيز كار كنيد و وقتي كه نابينا شديد به جاي كم كردن به شما و حمايت شما از طريقه بيمه درماني شما را از كار اخراج كنند .

❗️خوب به اين لطف و بزرگواري ميگوييد يا ظلم و ستم؟؟

👆ميبينيد كه فريب و دروغگويي در تمامي اين كلمات موج ميزند.

👈اين حديث اوج توحش #محمد و #مسلمانان را به نمايش ميگذارد.

☘ شايد #مسلمانان بگويند كه گفته نشده او را به حال خود رها كنيد و فقط گفته از #بردگي خارج ميشود. ولي در ادامه #احاديث اين مسئله روشن ميشود.

👆حديثي كه در بالا از ان استفاده شده حديث شماره ٧٩٨ در كتاب التهذيب هست و دقيقا بعد از ان و در حديث شماره ٨٠٠ يك حديث وجود دارد كه توحش را به اوج ميرساند.

🖋"اذا عمي المملوك اعتقه صاحبه و لم يكن ان يمسك به"

✔️ترجمه: اگر برده اي نابينا شد صاحبش بايد او را رها كند و به هيچ عنوان انرا نگاه داري نكند.

👈يعني در واقع بعنوان دستور و حكم اين مطلب صادر شده و تاكيد نيز شده بر ان.
پس دستور اين است كه او را رها كنيد و نگهداري نكنيد چون غير قابل استفاده شده.

👆خودتان در اينباره قضاوت كنيد و بفرماييد اين يك لطف بوده به اين بينوا يا يك ظلم و ستمي وحشيانه؟!!

🔹در مورد بقيه قوانين هم به همين منوال و با كمي دقت متوجه ميشويد كه دروغ و فريب در انها نهفته و تمامي ادعاي #اخوندها دروغي بيش نيست و براي رد ادعايشان كافي است نگاهي به تاريخ بيندازيم و ببينيم كه تا حدود ١٠٠ سال پيش و بطور رسمي در سرزمينهاي #اسلامي و توسط عثمانيها برقرار بود و جداي همه اينها همين حالا نيز در بعضي كشورهاي اسلامي افريقايي وجود دارد كه در ادامه به ان ميپردازيم.

☘ پاسخ به ادعاى اخوندها در مورد #برده_دارى

#بخش_نهم

👈براي اينكه به دروغ #اخوندها پي ببريد و به شما اثبات شود كه تمام چرنديات اين جماعت براي فريب دادن امثال من و شماست بايد تحقيق كنيد و مطالعه....

☝🏾️من سري به سايتهاي خود #اخوندها زدم و برخي از مطالبشان در مورد #برده_داري را دنبال كردم.

👇در سايتي كه لينكش را براي شما ميگذارم، شخصي اين سئوال را پرسيده بود.

سوال فقهی:

🔹اگر در زمان کنونی طبق همان قوانین صدر اسلام و همان راه های برده شدن کفار،برده و یا کنیزی به اسارت در آید آیا همان احکام زمان رسول الله درباره او وجود خواهد داشت؟

در واقع حکم فقهی برده داری در این زمان و در زمان ظهور #امام_زمان چگونه خواهد بود؟!

و حالا جواب عوامل و گردانندگان اين سايت 👇

🔹با توجه به تفحصی که بنده کردم و از دفتر❗️مقام معظم رهبری❗️ به صورت شفاهی سوال کردم ، از دیدگاه #اسلام برده گرفتن کفار حربی در زمان ما که در حاکمیت #ولی_فقیه بسر می بریم با اذن ولی فقیه مانعی ندارد و می توان کفار حربی را به بردگی گرفت اما باید بدانیم #برده گرفتن آخرین راه حل مسئله اسرای جنگی است و #اسلام برده گرفتن را اجبار نکرده است؛ راه اول معاوضه اسرا است، راه بعدی آزاد کردن اسرا در مقابل امتیاز فرهنگی ، اقتصادی یا سیاسی است وقتی هر دو راه مسدود بود نوبت به برده گرفتن می رسد .

☘ در آیات #قرآن کریم دلیلی بر #نسخ برده داری نداریم ؛ احکام برده داری در کتب فقهی علمای بزرگی همچون شهید اول نظیر شرح لمعه و...
💠 ذکر شده است و در صورت مصداق پیدا کردن برده داری ، همین احکام قابل اجراست و تفاوتی بین زمان پیامبر و زمان حال ندارد و علی الظاهر نهی و منعی وارد نشده است .

👈حاصل سخن اینکه حکم جواز #برده_داری حقیقتاً در #اسلام بعنوان یک حکم اولی و ثابت وجود دارد و تا به امروز هم هیچ تغییری در اصل آن ایجاد نشده، گرچه به دلائلی درحال حاضر مصداقی برای این حکم یافت نمیشود، اما اصل حکم در جای خود ثابت است و هیچ خللی در آن وجود ندارد.

❗️💠❗️خوب نظر شما چيست؟؟؟

☘همانطور كه ديديد ايشان اعتراف كرده كه حكم برده داري هنوز موجود است و لغو نشده و در صورت مصداق پيدا كردن برده داري همين احكام قابل اجراست.

اين 👇لينك مربوطه كه خودتان ميتوانيد اين مطالب را در انجا ببينيد.

http://www.askdin.com/showthread.php?t=31163

☘ پاسخ به ادعاي اخوندها در مورد #برده_داري

#بخش_يازدهم
❗#️برده_داري در زمان كنونى❗️

👈#برده_داری هنوز در برخی کشورهای #مسلمان‌_نشین #آفریقایی رایج است.

🔹در موریتانی با اینکه دولت ادعا می‌کند #برده‌داری در سال ۱۹۶۰ از بین رفته اما گزارش‌های دیده‌بان حقوق بشر خلاف این را نشان می‌دهد.

🔸در سال ۱۹۹۰ بردهٔ چوپانی به نام #مصطفی که از مالک خود فرار کرده بود به دیده‌بان حقوق بشر گفته بود که او در خانهٔ اربابش از ممنوعیت #برده‌داری مطلع نبوده و این موضوع را از قبایل همسایه شنیده‌است.

🔹به همین دلیل برده‌داران اجازه نمی‌دهند تا #بردگانشان با بردگان آزادشده یا اقوام #سیاهپوست دیگر تماس داشته باشند و در صورتی که به چنین موضوعی ظنین شوند آن‌ها را به‌شدت شکنجه می‌کنند.

🔸همچنین فرزندان #بردگان متعلق به مالک برده هستند و مادر هیچ حقی بر آن‌ها ندارد.

🔹ازدواج #بردگان فقط با توافق مالکانشان امکان‌پذیر است و حتی اگر زن برده اجازه داشته باشد به خانهٔ #شوهرش برود مالک او می‌تواند هر وقت که خواست او را به خانه خود برگرداند.

👈خواسته‌های مالک کنیز همیشه بر شوهر او مقدم است. در سال ۱۹۹۲ یک دختر ۱۴ ساله در نواکشوتاز خانهٔ مالکش گریخت و به خانهٔ یکی از خویشاوندانش پناه برد اما #پلیس او را دستگیر کرده و دادگاه نیز او را به خانهٔ #مالک برگرداند چون او یک کودک بود و کسی را نداشت که حضانت او را عهددار شود.

👈مشروعیت #برده‌داری در #اسلام ابزار مؤثری نزد مالکان برای توجیه #برده‌داری است و بسیاری از قضات دادگاه‌های #اسلامی تلاش می‌کنند تا این نهاد را حفظ کنند.

🔹تمامی بردگانی که با مقامات دیدبان حقوق بشر مصاحبه کرده‌اند بر نقش آموزه‌های #مذهبی در توجیه برده‌داری تأکید داشته‌اند.

🔸مالکان و رهبران #مذهبی با این ادعا که اطاعت از مالک وظیفهٔ شرعی آن‌هاست و این جملهٔ معروف که «راه بهشت در زیر پای صاحب شماست» آن‌ها را به اطاعت از خواسته‌های خود وادار می‌کنند.

🔹#بردگان همچنین به هیچ‌وجه به مدرسه نمی‌روند. صاحبان بردگان می‌دانند که اگر آن‌ها بخواهند آزاد شوند تحصیلات بهترین سلاح آن‌هاست به همین دلیل در مقابل به مدرسه رفتن آن‌ها مقاومت می‌کنند.

📚 منبع:

 Janet Fleischman, Human Rights Watch/Africa, Human Rights Watch (Organization), Mauritania's campaign of terror: state-sponsored repression of Black Africans, Volume 3169, Issue 121 of Human rights documents: Africa, 1994, ISBN 1-56432-133-9, Pages 83-87


👆اين مطلب كه در اعتبار ان هيچ شك و شبهه اي نيست اثبات ميكند كه هنوز هم #برده_داري در جوامع #اسلامي به رسميت خودش باقيست و هيچ مجوزي مبنا بر لغو يا تحريم ان در #اسلام وجود ندارد.
قبلا هم چند ويديو از اعراب سعودي در حال تنبيه خدمتكاران خود و نحوه برخورد غير انسانيشان با اين بينوايان ديده بوديد.
اينها با نام خدمتكار به سعودي اورده ميشوند ولي عملا يك برده هستند براي صاحب خانه....

https://telegram.me/naghde_eslam

💠 پاسخ به ادعاى اخوندها در مورد روايت #كافي

#بخش_اول

اگر يادتان باشد
چند هفته پيش بحثي بر سر اين 👆حديث كه در ان اذعان شده كه محمد ابن #علي زناكار بوده با كانال "شيعه پاسخ ميدهد" و مدير ان #اخوند_گلايري_بابلكنارى داشتيم.

👆ايشان بعد از اينكه دروغش را افشا كرديم طبق معمول بقيه #اخوندها شروع به سفسطه كرد و ادمينهاي مارا به مناظره دعوت كرد، غافل از اينكه همين مطرح كردن ادعا و نقد و افشاگري خودش يك مناظره است با قضاوت هزاران نفر كه عضو هردو كانال هستند و بحث را بدقت دنبال ميكنند.

صد البته ادمينهاى ما حاضر به مناظره با هر شخصى در اين زمينه هستند، ولي توصيه ما اين هست كه براى مناظره #باسوادترين و #اعلمترين اخوندتان را بفرستيد كه بعدا بهانه اي نداشته باشيد.

☝🏾️و اما چند روز بعد ادمين كانال #نقد_الحاد_و_اتئيسم كه بر سر بحث هاي قبلي مثل #امامت - #زن_در_اسلام و #برده_داري_در_اسلام شكست سختي از ادمينهاي كانال ما خورده بود خودش را وارد يك بازي دو سر باخت ديگر كرد.

👆ايشان بحث را به انحراف كشيده و ادعا كرده كه اين #حديث از بيخ و بن دروغ و جعل است و دلايلي نيز اورده بود كه طبق معمول با دروغ و حيله گري انهارا واقعيت جلوه داده بود.

☘ ما در پاسخ و به تقاضاي بعضي از دوستان اعضاى كانال بخصوص جناب #دكتر_فرمانيان عزيز كه از اساتيد دانشگاه هستند و از اعضاى پر و پا قرص مطالب كانال و يكي از حاميان و راهنمايان ما، بطور بسيار مفصلى پاسخ اين #آخوند_جيره_خوار را ميدهيم و
مانند بحث #برده_داري كه با مطالب مستند و خصوصا ويديوها جاي هيچ عكس العملي برايشان نگذاشتيم ، اينبار نيز به اين جماعت عوامفريب پاسخى دندان خورد كن ميدهيم، و پس از ان،
يك بحث بسيار خواندني و جذاب را در كانال اغاز ميكنيم.(بگذاريد موضوعش را بعداً اعلام كنيم)

🙏🏼 مطمئنم ازين بحث بسيار خوشتان مي ايد و اطلاعات بسيار زيادي درباره #مذهب_شيعه و اخوندها و #علماي_دروغگوي_شيعه بدست مي اوريد.

https://telegram.me/naghde_eslam