Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 ازدواج با #عايشه، لكه ننگ تاريخ زندگى پيامبر اسلام
#قسمت_اول
هرچه به انسان بيشتر پيشرفت ميكند و علم و دانش و آگاهى اش در مورد موجوديت خودش بيشتر ميشود، نكات تاريك و سياه #اديان و #مذاهب بيشتر نمايان ميشود.
در مدرن ترين كشورهاى كنونى دنيا تا چند قرن پيش #زنان_زيبا را به دليل جذبه بالايشان، به نام #ساحره و #جادوگر و بدستور #متوليان_كليسا، به آتش ميكشيدند و مردم نيز با شور و شعف آنرا نظاره ميكردند.
وقتى در ميان كتابهاى #روحانيون_مسلمان جستجو ميكنيد، قتل عام مردم #سمرقند توسط "قتيبة بن مسلم الباهلى" را با افتخار در رواياتشان درج كرده و آنرا افتخارى براى اسلام ميدانند، قتل عام مردمى كه تنها جرمشان دفاع از خانه و ناموسشان بوده است.
#توحش مثال زدنى "خالد بن وليد" بعنوان نشان شجاعت اين موجود، در برگ برگ كتب مورخين اسلام نقش بسته است.
بريدن سر ٧٠٠ يهودى در يك روز توسط "على بن ابيطالب" بر منابر و معابر #شيعيان_آدمخوار_صفوى، افتخارى براى شير خدايشان محسوب ميشد.
اما بشر امروز به اين توحش افتخار كه نميكند هيچ بلكه با شرم تلاش در ازبين بردن مستندات آن دارد، كما اينكه در سالهاى اخير شيعيان گنبد پرست، قتل عام يهوديان را توطئه يهود و وارد كردن آن به كتابهاى مسلمانان ميدانند و با هزار ترفند و شعبده بازى اين عمل را غير ممكن به حساب مى آورند،
اما گنبدپرستان يادشان رفته كه در روايات مضحكشان، خورشيد يك نيم دور به عقب برگشت تا ايشان نمازش را قضا نخواند، چطور آن ممكن است و اين خير؟؟
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
هرچه به انسان بيشتر پيشرفت ميكند و علم و دانش و آگاهى اش در مورد موجوديت خودش بيشتر ميشود، نكات تاريك و سياه #اديان و #مذاهب بيشتر نمايان ميشود.
در مدرن ترين كشورهاى كنونى دنيا تا چند قرن پيش #زنان_زيبا را به دليل جذبه بالايشان، به نام #ساحره و #جادوگر و بدستور #متوليان_كليسا، به آتش ميكشيدند و مردم نيز با شور و شعف آنرا نظاره ميكردند.
وقتى در ميان كتابهاى #روحانيون_مسلمان جستجو ميكنيد، قتل عام مردم #سمرقند توسط "قتيبة بن مسلم الباهلى" را با افتخار در رواياتشان درج كرده و آنرا افتخارى براى اسلام ميدانند، قتل عام مردمى كه تنها جرمشان دفاع از خانه و ناموسشان بوده است.
#توحش مثال زدنى "خالد بن وليد" بعنوان نشان شجاعت اين موجود، در برگ برگ كتب مورخين اسلام نقش بسته است.
بريدن سر ٧٠٠ يهودى در يك روز توسط "على بن ابيطالب" بر منابر و معابر #شيعيان_آدمخوار_صفوى، افتخارى براى شير خدايشان محسوب ميشد.
اما بشر امروز به اين توحش افتخار كه نميكند هيچ بلكه با شرم تلاش در ازبين بردن مستندات آن دارد، كما اينكه در سالهاى اخير شيعيان گنبد پرست، قتل عام يهوديان را توطئه يهود و وارد كردن آن به كتابهاى مسلمانان ميدانند و با هزار ترفند و شعبده بازى اين عمل را غير ممكن به حساب مى آورند،
اما گنبدپرستان يادشان رفته كه در روايات مضحكشان، خورشيد يك نيم دور به عقب برگشت تا ايشان نمازش را قضا نخواند، چطور آن ممكن است و اين خير؟؟
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 ازدواج با #عايشه، لكه ننگ تاريخ زندگى پيامبر اسلام
#قسمت_دوم
اما موضوعى كه ميخواهيم به آن بپردازيم،
نه در مورد سوزاندن انسانها توسط #ابوبكر و #على است، و نه در مورد قتل عام يك قبيله توسط #خالد_بن_وليد، بلكه،
در مورد سياه ترين #لكه_ننگ_تاريخ اسلام و پيامبر آن، و ازدواج با يك دختر بچه ۶ ساله به نام عايشه است.
لكه ننگى كه نه دروغ #ملايان_فاسد_شيعه قادر به پاك كردن آن است و نه ادعاهاى احمقانه مفتيها و #مولويها_اهل_سنت.
اينكه شيعيان با توسل به روايات مضحك و ضعیف در مورد خواهر عايشه، ميخواهند سن او را بيش از سن واقعى اش جلوه دهند همانقدر احمقانه است كه داستان كشته شدن #فاطمه توسط عمر بن خطاب.
و اينكه روحانيون اهل سنت با تشبيه دختران ۹-۸ ساله صحراى حجاز به زنان امروزى، تلاش در ماستمالى اين ننگ تاريخى دارند نيز همانقدر احمقانه است كه،
يك موجود خونخوارى مانند #عمر بن خطاب را انسانى آزاده و آزاد منش خطاب كنى.
براى دانستن سن #عايشه در هنگام خواستگارى از سوى #محمد و در هنگام ازدواج، كافى است سرى به معتبرترين كتابهاى خود مسلمانان بزنيد و روايات مرتبط با اين موضوع را از دل آنها بيرون بكشيد.
تا ٥٠ سال قبل نه كسى جرأت داشت در مورد اين موضوع حرفى بزند و نه براى كسى اين موضوع مايه ننگ و نفرت بود، زيرا در اكثر قبايل عرب و حتى اكثريت مسلمانان در نقاط مختلف، اين را يك سنت ميدانستند و چه بسا دختر بچه هاى بينوائى كه به ازدواج مردان كهنسال در مى آوردند.
اما با روى آوردن به شهرنشينى و پيشرفت در ميان اكثر كشورهاى اسلامى، خردمندان اين جوامع با واكاوى اين موضوع،
#پيامبر_اسلام را از جايگاه الهى و غير قابد نقد خود، به زير تيغ نقد برده و اين #عمل_شنيع او را مايه ننگى هم براى وى و هم براى پيروانش به حساب آورده و دنيا را با اين واقعيت تلخ و دهشتناك آشنا كردند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
اما موضوعى كه ميخواهيم به آن بپردازيم،
نه در مورد سوزاندن انسانها توسط #ابوبكر و #على است، و نه در مورد قتل عام يك قبيله توسط #خالد_بن_وليد، بلكه،
در مورد سياه ترين #لكه_ننگ_تاريخ اسلام و پيامبر آن، و ازدواج با يك دختر بچه ۶ ساله به نام عايشه است.
لكه ننگى كه نه دروغ #ملايان_فاسد_شيعه قادر به پاك كردن آن است و نه ادعاهاى احمقانه مفتيها و #مولويها_اهل_سنت.
اينكه شيعيان با توسل به روايات مضحك و ضعیف در مورد خواهر عايشه، ميخواهند سن او را بيش از سن واقعى اش جلوه دهند همانقدر احمقانه است كه داستان كشته شدن #فاطمه توسط عمر بن خطاب.
و اينكه روحانيون اهل سنت با تشبيه دختران ۹-۸ ساله صحراى حجاز به زنان امروزى، تلاش در ماستمالى اين ننگ تاريخى دارند نيز همانقدر احمقانه است كه،
يك موجود خونخوارى مانند #عمر بن خطاب را انسانى آزاده و آزاد منش خطاب كنى.
براى دانستن سن #عايشه در هنگام خواستگارى از سوى #محمد و در هنگام ازدواج، كافى است سرى به معتبرترين كتابهاى خود مسلمانان بزنيد و روايات مرتبط با اين موضوع را از دل آنها بيرون بكشيد.
تا ٥٠ سال قبل نه كسى جرأت داشت در مورد اين موضوع حرفى بزند و نه براى كسى اين موضوع مايه ننگ و نفرت بود، زيرا در اكثر قبايل عرب و حتى اكثريت مسلمانان در نقاط مختلف، اين را يك سنت ميدانستند و چه بسا دختر بچه هاى بينوائى كه به ازدواج مردان كهنسال در مى آوردند.
اما با روى آوردن به شهرنشينى و پيشرفت در ميان اكثر كشورهاى اسلامى، خردمندان اين جوامع با واكاوى اين موضوع،
#پيامبر_اسلام را از جايگاه الهى و غير قابد نقد خود، به زير تيغ نقد برده و اين #عمل_شنيع او را مايه ننگى هم براى وى و هم براى پيروانش به حساب آورده و دنيا را با اين واقعيت تلخ و دهشتناك آشنا كردند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 ازدواج با #عايشه، لكه ننگ تاريخ زندگى پيامبر اسلام
#قسمت_سوم
ما در ادامه اين مطلب سعى داريم با دليل و مدارك مستند از كتب خود مسلمانان، اثبات كنيم كه #عايشه، اين زن مظلوم و بينوا، چطور زندگى اش از كودكى تباه شده و چگونه اسير چنگال هوس و شهوت يك مرد كهنسال شده است.
✍بر طبق اسناد و مدارك به جا مانده از مورخين و محدثين مسلمان، پیامبر اسلام که حدود ٥٢-٥٣ سال داشته است، با #عایشه که حدودا دختربچه اى شش ساله بوده، عقد می کند و سپس زمانی که عایشه به سن ۹ سالگى ميرسد، او را به حجله می برد و با عمل زناشوئى(سكس) انجام ميدهد.(عمق فاجعه)
در معتبرترين كتاب اهل سنت، پس از قرآن، #صحیح_بخاری با اسناد صحیح در خصوص سن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر اسلام چنین آمده است :
#متن_عربی
۵۱۳۳ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ، وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا».
#ترجمه : از سفیان از هشام از پدرش روایت است که عایشه گفت : 👈پیامبر با وی ازدواج کرد و او دختری شش ساله بود و با وی زفاف کرد و او دختری نه ساله بود👉و نه سال را نزد او به سر برد.
#منبع : صحيح البخاري ، جلد : ۷ ، صفحه : ۱۷
و همچنین آمده :
#متن_عربی
۵۱۳۴ - حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُسِتِّ سِنِينَ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ» قَالَ هِشَامٌ: وَأُنْبِئْتُ «أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَهُ تِسْعَ سِنِينَ».
#ترجمه : از وهب از هشام بن عروه از پدرش روایت است که عایشه گفت : 👈پیامبر با وی ازدواج کرد و او دختری شش ساله بود و با او زفاف کرد و او دختر نه ساله بود👉. هشام گفت : آگاه شده ام که عایشه نه سال را نزد پیامبر به سر برده است.
#منبع : صحيح البخاري،جلد : ۷ صفحه : ۱۷
🔺همانطور که مشاهده کردید پیامبر اسلام با يك دختربچه ٦ ساله ازدواج کرده است و بر اثبات سخن خود دو روایت نقل کردیم.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_سوم
ما در ادامه اين مطلب سعى داريم با دليل و مدارك مستند از كتب خود مسلمانان، اثبات كنيم كه #عايشه، اين زن مظلوم و بينوا، چطور زندگى اش از كودكى تباه شده و چگونه اسير چنگال هوس و شهوت يك مرد كهنسال شده است.
✍بر طبق اسناد و مدارك به جا مانده از مورخين و محدثين مسلمان، پیامبر اسلام که حدود ٥٢-٥٣ سال داشته است، با #عایشه که حدودا دختربچه اى شش ساله بوده، عقد می کند و سپس زمانی که عایشه به سن ۹ سالگى ميرسد، او را به حجله می برد و با عمل زناشوئى(سكس) انجام ميدهد.(عمق فاجعه)
در معتبرترين كتاب اهل سنت، پس از قرآن، #صحیح_بخاری با اسناد صحیح در خصوص سن عایشه هنگام ازدواج با پیامبر اسلام چنین آمده است :
#متن_عربی
۵۱۳۳ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ، وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا».
#ترجمه : از سفیان از هشام از پدرش روایت است که عایشه گفت : 👈پیامبر با وی ازدواج کرد و او دختری شش ساله بود و با وی زفاف کرد و او دختری نه ساله بود👉و نه سال را نزد او به سر برد.
#منبع : صحيح البخاري ، جلد : ۷ ، صفحه : ۱۷
و همچنین آمده :
#متن_عربی
۵۱۳۴ - حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُسِتِّ سِنِينَ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ» قَالَ هِشَامٌ: وَأُنْبِئْتُ «أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَهُ تِسْعَ سِنِينَ».
#ترجمه : از وهب از هشام بن عروه از پدرش روایت است که عایشه گفت : 👈پیامبر با وی ازدواج کرد و او دختری شش ساله بود و با او زفاف کرد و او دختر نه ساله بود👉. هشام گفت : آگاه شده ام که عایشه نه سال را نزد پیامبر به سر برده است.
#منبع : صحيح البخاري،جلد : ۷ صفحه : ۱۷
🔺همانطور که مشاهده کردید پیامبر اسلام با يك دختربچه ٦ ساله ازدواج کرده است و بر اثبات سخن خود دو روایت نقل کردیم.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
١) يكى از خدمات #فاطمه_زهراء به بشريت را بنويسيد ؟
٢) اثبات سن #عايشه, همسر خردسال پيامبر اسلام و رسوائى براى اسلامگرايان
اين دو موضوع در هفته گذشته كه با اسناد و مدارك محكم در #كانال_تخصصى_نقد_اسلام ارائه شد, باعث پريشان حالى تمامى كانالهاى مدافع اسلام شد و تنها پاسخشان فحاشى و تهديد ادمينهاى اين كانال بود.
البته هرگاه اين كانالها چنين ويران ميشوند و ادمينهايشان عقل و خردشان را بر باد ميدهند، ما ميدانيم كه روى نقطه درستى انگشت گذاشته ايم و مطالبمان آنقدر محكم بوده كه راهى جز فحاشى برايشان نگذاشته است.
در اين تصوير #ادبيات_ناب_محمدى اين جماعت را ميبينيد، اين همان اخلاق حسنه است كه از پيامبر و ائمه شان به ارث برده اند،
اين همان ادبياتى است كه قرآن در آيات مختلفى بكار برده است و تنها دليل آن عدم استدلال منطقى است.
ما ادمينهاى اين كانال ميدانيم كه كاخ ٤٠ ساله جهل و خرافات اين موجودات را با همين يك كانال به ويرانه تبديل كرده ايم و اين دست فحاشيها و لاابالى گريها، تأييدى است بر موفقيت ما و عصبانيت #گنبدپرستان_خرافاتى.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
٢) اثبات سن #عايشه, همسر خردسال پيامبر اسلام و رسوائى براى اسلامگرايان
اين دو موضوع در هفته گذشته كه با اسناد و مدارك محكم در #كانال_تخصصى_نقد_اسلام ارائه شد, باعث پريشان حالى تمامى كانالهاى مدافع اسلام شد و تنها پاسخشان فحاشى و تهديد ادمينهاى اين كانال بود.
البته هرگاه اين كانالها چنين ويران ميشوند و ادمينهايشان عقل و خردشان را بر باد ميدهند، ما ميدانيم كه روى نقطه درستى انگشت گذاشته ايم و مطالبمان آنقدر محكم بوده كه راهى جز فحاشى برايشان نگذاشته است.
در اين تصوير #ادبيات_ناب_محمدى اين جماعت را ميبينيد، اين همان اخلاق حسنه است كه از پيامبر و ائمه شان به ارث برده اند،
اين همان ادبياتى است كه قرآن در آيات مختلفى بكار برده است و تنها دليل آن عدم استدلال منطقى است.
ما ادمينهاى اين كانال ميدانيم كه كاخ ٤٠ ساله جهل و خرافات اين موجودات را با همين يك كانال به ويرانه تبديل كرده ايم و اين دست فحاشيها و لاابالى گريها، تأييدى است بر موفقيت ما و عصبانيت #گنبدپرستان_خرافاتى.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 ازدواجهاى محمد مصلحتى يا از روى هوس؟
#قسمت_اول
یکی از بزرگترین نقطه ضعف های اخلاقی #پیامبر_اسلام، زنباره بودن و غلطيدن او در آغوش زنهاى مختلف پس از رسيدن به قدرت و در #مدينه ميباشد كه بعنوان لكه ننگى دامان او و مسلمانان را گرفته است.
این ضعف تا به حدی پر رنگ و زننده است که جایگاه #محمد را از یک مصلح اجتماعی و الگوی اخلاقی در اندیشه هر انسان منصف و واقع بینی به یک فرد #زنباره و #هوسران تقلیل میدهد
و در آنسوى ميدان روحانيون مسلمان با تمام ابزارهاى ماله كشى بدنبال تغيير اين وجه از شخصيت او و يافتن بهانه هاى رنگارنگ براى توجيه اين زنبارگى هستند.
يكى ازين دست توجيهات اين است كه میگویند محمد با #بیوه_زنان و زنان بی سر پرست و فقیر ازدواج میکرد تا سرپرست آنها باشد و آنها را از سختی و مشقت خارج کند.
آيا واقعا تمامى #زنان_محمد بيوه هاى فقيرى بوده اند كه او آنها را از فقر نجات داده است؟
فرض را بر اين بگيرم كه او اينكار را كرده باشد،
پس چرا ايشان دستور داد پس از مرگش كسى با اين زنان ازدواج نكند؟
آيا اين مسئله تناقضى با ادعاى اوليه اسلامگرايان ندارد؟
زنان بى سرپرست و بعضا جوانى مانند #حفصه، #زينب و #عايشه بدون همسر و در آن جامعه چگونه بايد هم تنها و مجرد ميماندند و هم هزينه زندگى خود را تامين ميكردند؟
آيا اين كار #محمد ظلم و ستم به اين زنان نبود كه باقى عمر خود را اسير خودخواهى محمد بن عبدالله شوند؟؟
اما براستی آیا ازدواج های محمد همه از این دست بوده اند،
ما سعى ميكنيم با تحليل اين مسئله با توجه به مستندات اسلامى نتيجه را بيابيم و دليل اين ازدواجها را خدمت شما ارائه كنيم.
بنابر ادعاى خود #قرآن نقش زنان در زندگی محمد تنها موجوداتى بوده اند براى ارضاى تمايلات جنسى ايشان،
زيرا قرآن زنان را كشتزارهائى ناميده كه از هر سو بايد به آنها وارد شد.(سوره بقره آیه ٢٢٣)
اسلامگرايان درصورتى به بيوه گى و فقر زنان محمد قبل از ازدواج با او اشاره ميكنند كه تقریبا هیچ یک از زنان محمد قبل از ازدواج با وی در فقر نبوده بلکه اکثراً زنانی متشخص و غنی بوده اند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
یکی از بزرگترین نقطه ضعف های اخلاقی #پیامبر_اسلام، زنباره بودن و غلطيدن او در آغوش زنهاى مختلف پس از رسيدن به قدرت و در #مدينه ميباشد كه بعنوان لكه ننگى دامان او و مسلمانان را گرفته است.
این ضعف تا به حدی پر رنگ و زننده است که جایگاه #محمد را از یک مصلح اجتماعی و الگوی اخلاقی در اندیشه هر انسان منصف و واقع بینی به یک فرد #زنباره و #هوسران تقلیل میدهد
و در آنسوى ميدان روحانيون مسلمان با تمام ابزارهاى ماله كشى بدنبال تغيير اين وجه از شخصيت او و يافتن بهانه هاى رنگارنگ براى توجيه اين زنبارگى هستند.
يكى ازين دست توجيهات اين است كه میگویند محمد با #بیوه_زنان و زنان بی سر پرست و فقیر ازدواج میکرد تا سرپرست آنها باشد و آنها را از سختی و مشقت خارج کند.
آيا واقعا تمامى #زنان_محمد بيوه هاى فقيرى بوده اند كه او آنها را از فقر نجات داده است؟
فرض را بر اين بگيرم كه او اينكار را كرده باشد،
پس چرا ايشان دستور داد پس از مرگش كسى با اين زنان ازدواج نكند؟
آيا اين مسئله تناقضى با ادعاى اوليه اسلامگرايان ندارد؟
زنان بى سرپرست و بعضا جوانى مانند #حفصه، #زينب و #عايشه بدون همسر و در آن جامعه چگونه بايد هم تنها و مجرد ميماندند و هم هزينه زندگى خود را تامين ميكردند؟
آيا اين كار #محمد ظلم و ستم به اين زنان نبود كه باقى عمر خود را اسير خودخواهى محمد بن عبدالله شوند؟؟
اما براستی آیا ازدواج های محمد همه از این دست بوده اند،
ما سعى ميكنيم با تحليل اين مسئله با توجه به مستندات اسلامى نتيجه را بيابيم و دليل اين ازدواجها را خدمت شما ارائه كنيم.
بنابر ادعاى خود #قرآن نقش زنان در زندگی محمد تنها موجوداتى بوده اند براى ارضاى تمايلات جنسى ايشان،
زيرا قرآن زنان را كشتزارهائى ناميده كه از هر سو بايد به آنها وارد شد.(سوره بقره آیه ٢٢٣)
اسلامگرايان درصورتى به بيوه گى و فقر زنان محمد قبل از ازدواج با او اشاره ميكنند كه تقریبا هیچ یک از زنان محمد قبل از ازدواج با وی در فقر نبوده بلکه اکثراً زنانی متشخص و غنی بوده اند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥داستان شرم آور عشق محمد به همسر پسر خوانده اش
از موضوعات پس از ازدواج #محمد با #زينب ميتوان به خوبى #عشق_وافر او به همسر زيباى فرزندخوانده خويش را دريافت،
عشق پيرى كه منجر به فروپاشيدن خانواده اى شد و نشان ميدهد كه چرا محمد براى تصاحب اين زن زيبا سعى كرد با آوردن آيه اى سنت ازدواج نكردن با همسر پسرخوانده را بشكند و اين عمل شرم آور را انجام دهد،
اين علاقه به حدى بود كه حتى محمد در ترتيب نوبت همبسترى با ٩ زن خود نيز نميتوانست از اين زن زيبا بگذرد و عدالت را رعايت كند و حتى منجر به درگيرى و اعتراض زن سوگلى او يعنى عايشه ميشد.
به عنوان مثال شبى كه نوبت #عايشه بود به طور اتفاقی #زینب کنار پيامبر اسلام می نشیند. پيامبر نیز دست نوازشگرانه ای به سوی وی دراز ميكند.
عایشه معترض می شود و به پيامبر می گوید: او زینب است و عایشه نیست(یعنی نوبت را مراعات کن!).
این اعتراض عایشه باعث ميشود تا پيامبر از زينب دست بردارد.
بحث بالا ميگيرد و تا هنگام نماز عشاء طول می کشد. #ابوبکر(پدر عايشه) در همين حين صداى آنها را ميشنود و خطاب به پيامبر می گوید بيا به مسجد برویم برای اقامه نماز، بعد دهانشان را گل بگیر! بعد از نماز ابوبکر دوباره باز می گردد و عایشه را مورد بازپرسی قرار می دهد.
#متن_عربى روايت:
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لَا يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الْأُولَى ، إِلَّا فِي تِسْعٍ ، فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا " ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَتْ زَيْنَبُ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فقَالَت : هَذِهِ زَيْنَبُ ، فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَتَقَاوَلَتَا ، حَتَّى اسْتَخَبَتَا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا ، فقَالَ : اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الى آخر
#منبع : صحيح مسلم، کتاب الرضاع، باب القسم بين الزوجات و بيان أن السنة أن تكون لكل واحدة، حدیث ١٤٦٢
راويان اين روايت همگى از ثقات هستند و اين روايت صحيح ميباشد.
لينك صفحه كتاب در سايت اسلام ويب در اثبات اين ادعا:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107115
اين روايت نزد اسلامگرايان اعتبار بالائى دارد و در اوج صحت است چنانچه سايت معروف الدرر السنية هم حكم به صحت آن داده است:
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: ١٤٦٢ | خلاصة حكم المحدث : صحيح
لينك سايت الدرر السنية:
https://dorar.net/h/9e43710bc2e548d4e10b0a579f47f62f
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
www.ealam.nu
از موضوعات پس از ازدواج #محمد با #زينب ميتوان به خوبى #عشق_وافر او به همسر زيباى فرزندخوانده خويش را دريافت،
عشق پيرى كه منجر به فروپاشيدن خانواده اى شد و نشان ميدهد كه چرا محمد براى تصاحب اين زن زيبا سعى كرد با آوردن آيه اى سنت ازدواج نكردن با همسر پسرخوانده را بشكند و اين عمل شرم آور را انجام دهد،
اين علاقه به حدى بود كه حتى محمد در ترتيب نوبت همبسترى با ٩ زن خود نيز نميتوانست از اين زن زيبا بگذرد و عدالت را رعايت كند و حتى منجر به درگيرى و اعتراض زن سوگلى او يعنى عايشه ميشد.
به عنوان مثال شبى كه نوبت #عايشه بود به طور اتفاقی #زینب کنار پيامبر اسلام می نشیند. پيامبر نیز دست نوازشگرانه ای به سوی وی دراز ميكند.
عایشه معترض می شود و به پيامبر می گوید: او زینب است و عایشه نیست(یعنی نوبت را مراعات کن!).
این اعتراض عایشه باعث ميشود تا پيامبر از زينب دست بردارد.
بحث بالا ميگيرد و تا هنگام نماز عشاء طول می کشد. #ابوبکر(پدر عايشه) در همين حين صداى آنها را ميشنود و خطاب به پيامبر می گوید بيا به مسجد برویم برای اقامه نماز، بعد دهانشان را گل بگیر! بعد از نماز ابوبکر دوباره باز می گردد و عایشه را مورد بازپرسی قرار می دهد.
#متن_عربى روايت:
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لَا يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الْأُولَى ، إِلَّا فِي تِسْعٍ ، فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا " ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَتْ زَيْنَبُ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فقَالَت : هَذِهِ زَيْنَبُ ، فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَتَقَاوَلَتَا ، حَتَّى اسْتَخَبَتَا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا ، فقَالَ : اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الى آخر
#منبع : صحيح مسلم، کتاب الرضاع، باب القسم بين الزوجات و بيان أن السنة أن تكون لكل واحدة، حدیث ١٤٦٢
راويان اين روايت همگى از ثقات هستند و اين روايت صحيح ميباشد.
لينك صفحه كتاب در سايت اسلام ويب در اثبات اين ادعا:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107115
اين روايت نزد اسلامگرايان اعتبار بالائى دارد و در اوج صحت است چنانچه سايت معروف الدرر السنية هم حكم به صحت آن داده است:
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: ١٤٦٢ | خلاصة حكم المحدث : صحيح
لينك سايت الدرر السنية:
https://dorar.net/h/9e43710bc2e548d4e10b0a579f47f62f
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
www.ealam.nu
Forwarded from اتچ بات
👩🏽⚖️ماريه قبطيّه، كنيزى كه زيباييش براى محمد رسوايى جنسى به بار آورد
#قسمت_دوم
#طبرى مورخ بزرگ اسلام مينويسد:
#متن_عربى: كان المقوقس أهداه إليه مَعَ الجاريتين اللتين يقال لإحداهما مارية، وهي التي تسري بِهَا والأخرى سيرين وهي التي وهبها رسول الله لحسان بْن ثابت، لما كان من جناية صفوان بْن المعطل عليه، فولدت لحسان ابنه عبد الرحمن بْن حسان وَكَانَ المقوقس بعث بهذا الخصي مَعَ الجاريتين اللتين أهداهما لرسول الله
#ترجمه:
#مقوقس دو خواهر را بعنوان هديه فرستاد كه نام يكى از آنها #ماريه و نام ديگرى #سيرين بود ماريه را خود پيامبر نگاه داشت و ديگرى را به حسان بن ثابت هديه داد كه در جريان صفوان به او ظلم روا شده بود الى آخر ...
#منبع: تاريخ طبرى، ج ٣ ص ١٧٢
لينك صفحه كتاب:
http://lib.efatwa.ir/47196/3/172
كتاب ديگر تاريخى كه اين داستان را بازنويسى كرده است، #كتاب_طبقات_كبرى از معتبرترين منابع تاريخى اسلام است.
متن #عربى :
بَعَثَ الْمُقَوْقَسُ صَاحِبُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم فِي سَنَةِ سَبْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ بِمَارِيَةَ وَبِأُخْتِهَا سِيرِينَ وَأَلْفِ مِثْقَالٍ ذَهَبًا وَعِشْرِينَ ثَوْبًا لَيِّنًا وَبَغْلَتِهِ الدُّلْدُلِ وَحِمَارِهِ عُفَيْرٍ وَيُقَالُ يَعْفُورٌ
#ترجمه:
مقوقس والى اسكندريه در سال هفتم هجرى ماريه و خواهرش را به همراه هزار مثقال طلا و بيست لباس فاخر و الاغى به نام #عفير يا يعفور را به سوى پيامبر اسلام فرستاد.
#منبع: طبقات الكبرى -ط دار صادر ج ٨ ص ٢١٢
لينك صفحه كتاب:
http://lib.efatwa.ir/40238/8/212
#ماریه زنى بسيار زیبا بوده است که احتمالاً به همين خاطر شامل ازدواج های بدون خواندن عقد و نکاح برای محمد شده، و او را بر خود حلال کرده است،
البته صرف هديه بودن و كنيز بودن ايشان خود كافى است كه براى همخوابى با اين بانوى بخت برگشته عقدى جارى نشود.
از دلايل زيبايى وافر ماريه قبطيه را ميتوان از سخنان عايشه در مورد ايشان دريافت كه بعدها ماریه را این گونه با حسرت به یاد می آورد: «چونکه ماریه زیبا بود من بر او رشک می بردم».
#متن_عربى:
وكانت عائشة تَقُولُ: ما غرت عَلَى امرأة غيرتي عَلَى مارية، وَذَلِكَ لأنها كانت جميلة جعدة الشعر، وكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم معجبا بِهَا
#ترجمه:
#عايشه ميگفت: هرگز به هيچ زنى حسادت نورزيدم بجز بر ماريه زيرا بسيار زيبا با موهاى مواج بود و پيامبر بسيار مجذوب او بود.
#منبع: انساب الإشراف بلاذري ج ١ ص ٤٥٠
لينك صفحه كتاب:
http://lib.efatwa.ir/40503/1/450
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
www.eslam.nu
#قسمت_دوم
#طبرى مورخ بزرگ اسلام مينويسد:
#متن_عربى: كان المقوقس أهداه إليه مَعَ الجاريتين اللتين يقال لإحداهما مارية، وهي التي تسري بِهَا والأخرى سيرين وهي التي وهبها رسول الله لحسان بْن ثابت، لما كان من جناية صفوان بْن المعطل عليه، فولدت لحسان ابنه عبد الرحمن بْن حسان وَكَانَ المقوقس بعث بهذا الخصي مَعَ الجاريتين اللتين أهداهما لرسول الله
#ترجمه:
#مقوقس دو خواهر را بعنوان هديه فرستاد كه نام يكى از آنها #ماريه و نام ديگرى #سيرين بود ماريه را خود پيامبر نگاه داشت و ديگرى را به حسان بن ثابت هديه داد كه در جريان صفوان به او ظلم روا شده بود الى آخر ...
#منبع: تاريخ طبرى، ج ٣ ص ١٧٢
لينك صفحه كتاب:
http://lib.efatwa.ir/47196/3/172
كتاب ديگر تاريخى كه اين داستان را بازنويسى كرده است، #كتاب_طبقات_كبرى از معتبرترين منابع تاريخى اسلام است.
متن #عربى :
بَعَثَ الْمُقَوْقَسُ صَاحِبُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم فِي سَنَةِ سَبْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ بِمَارِيَةَ وَبِأُخْتِهَا سِيرِينَ وَأَلْفِ مِثْقَالٍ ذَهَبًا وَعِشْرِينَ ثَوْبًا لَيِّنًا وَبَغْلَتِهِ الدُّلْدُلِ وَحِمَارِهِ عُفَيْرٍ وَيُقَالُ يَعْفُورٌ
#ترجمه:
مقوقس والى اسكندريه در سال هفتم هجرى ماريه و خواهرش را به همراه هزار مثقال طلا و بيست لباس فاخر و الاغى به نام #عفير يا يعفور را به سوى پيامبر اسلام فرستاد.
#منبع: طبقات الكبرى -ط دار صادر ج ٨ ص ٢١٢
لينك صفحه كتاب:
http://lib.efatwa.ir/40238/8/212
#ماریه زنى بسيار زیبا بوده است که احتمالاً به همين خاطر شامل ازدواج های بدون خواندن عقد و نکاح برای محمد شده، و او را بر خود حلال کرده است،
البته صرف هديه بودن و كنيز بودن ايشان خود كافى است كه براى همخوابى با اين بانوى بخت برگشته عقدى جارى نشود.
از دلايل زيبايى وافر ماريه قبطيه را ميتوان از سخنان عايشه در مورد ايشان دريافت كه بعدها ماریه را این گونه با حسرت به یاد می آورد: «چونکه ماریه زیبا بود من بر او رشک می بردم».
#متن_عربى:
وكانت عائشة تَقُولُ: ما غرت عَلَى امرأة غيرتي عَلَى مارية، وَذَلِكَ لأنها كانت جميلة جعدة الشعر، وكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم معجبا بِهَا
#ترجمه:
#عايشه ميگفت: هرگز به هيچ زنى حسادت نورزيدم بجز بر ماريه زيرا بسيار زيبا با موهاى مواج بود و پيامبر بسيار مجذوب او بود.
#منبع: انساب الإشراف بلاذري ج ١ ص ٤٥٠
لينك صفحه كتاب:
http://lib.efatwa.ir/40503/1/450
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
www.eslam.nu
Telegram
💥گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_سيزدهم
#على در زمان رهبری #عثمان گناهکاران را شلاق میزد و امر به شلاق زدن ميكرد در روايت #يعقوبى آمده است یکی از کسانیکه بدست على شلاق خورد #وليد_عتبه برادر عثمان به گناه میخوارگی بود که در مسجد بالا آورد. #منابع: از دفتر تشیع در مسیر تاریخ نوشته جعفری برگ ۱۴ و
بلاذری پوشینه پنجم برگ ۳۲ -
و مروج الذهب پوشینه سوم برگ ۲۲۵ -
عایشه بعد از پیغمبر-
تاريخ يعقوبى جلد ٢ صفحه ١٦٥)
#متن_عربى: و فيها ولي الوليد بن عقبة بن أبي معيط الكوفة مكان سعد، و صلى بالناس الغداة، و هو سكران، أربع ركعات، ثم تهوع في المحراب،و التفت إلى من كان خلفه، فقال: أزيدكم؟ ثم جلس في صحن المسجد، و أتي بساحر يدعى بطروي من الكوفة، فاجتمع الناس عليه ....و كتبوا إلى عثمان مع رسلهم، فعزله و ولى سعيد بن العاص مكانه. فلما قدم الوليد قال عثمان: من يضربه؟ فأحجم الناس لقرابته، و كان أخا عثمانلأمه، فقام علي فضربه
تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ١٦٥
http://lib.eshia.ir/10382/2/165
انساب الاشراف البلاذري ج ٥ ص ٥٢٠ و ٥٢١
http://lib.efatwa.ir/40503/5/521
لينك 👆صفحه هردو كتاب در سايت حوزه.
روز پس از رویداد جمل على به نزد عایشه رفت.
وقتيكه وارد اتاق عايشه شد جمعى از زنان بصره را يافت كه پيرامون او نشسته اند #عايشه تا على را ديد از جاى خود تكان نخورد و فقط شروع به گريستن با صداى بلند كرد زنانى كه آنجا بودند به على پرخاش كردند زن عبدالله بن خلف كه شوهرش ديروز در جنگ در ميدان جنگ كشته شده بود فرياد برآورد
كه زنان ديگر نيز با او هم آواز شدند و اين كلمات را گفت:
ای کشنده دوستان و اى پراكنده كننده جمعها خدا فرزندان ترا يتيم كند چنانكه فرزندان شوهر مرا يتيم كردى.
على فورى او را شناخت و گفت تو حق دارى كه مرا دشمن دارى زيرا جد ترا روز بدر و عموى ترا روز احد و شوهر ترا ديروز من كشته ام
#منبع: دفتر زندگانى حسين پوشينه دوم نوشته زين العابدين رهنما چاپ ششم برگ ٣٩٦
طعهمه پسر عدي - ابوجردل - نوفل پسر خويلد - ابوجهل - نضر پسر حارث پسر خلف و هفتاد نفر دیگر از سرشناسان #قریش را ببهانه های گوناگون کشت تا راه پیشرفت خود را بر رهبری مردم هموار کند.
{#منابع: منتهی الامال قمی پوشینه یکم برگهای ۵۷-۱۴۵-۱۵٦ - در برگ ۵۷ میگوید اسدالله الغالب چون شیر حمله میکرد مرد و مرکب می افکند و ۳٦ تن از رجال را پی جان گرد و سربرید و به یک ضرب شمشیر هر دو چشم حنظله پسر ابی سفیان را از کاسه بدر آورد و چون سر ابوجهل را برای پیغمبر بردند سجده شکر بجای آورد
#منبع: دفتر زندگانی حسین نوشته زین العابدین رهنما پوشينه دوم برگ ۵۲ - همچنين در تحفته المجالس نوشته تاج الدین سلطان محمد برگ ٢٠ میگوید:
شیر خدا بدستور محمد با یکضرب شمشیر نوفل را به قتل رساند
#منبع:- منتهی الامال پوشینه نخست برگهای ۵۵ تا ۵۷}
ادامه دارد .....
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_سيزدهم
#على در زمان رهبری #عثمان گناهکاران را شلاق میزد و امر به شلاق زدن ميكرد در روايت #يعقوبى آمده است یکی از کسانیکه بدست على شلاق خورد #وليد_عتبه برادر عثمان به گناه میخوارگی بود که در مسجد بالا آورد. #منابع: از دفتر تشیع در مسیر تاریخ نوشته جعفری برگ ۱۴ و
بلاذری پوشینه پنجم برگ ۳۲ -
و مروج الذهب پوشینه سوم برگ ۲۲۵ -
عایشه بعد از پیغمبر-
تاريخ يعقوبى جلد ٢ صفحه ١٦٥)
#متن_عربى: و فيها ولي الوليد بن عقبة بن أبي معيط الكوفة مكان سعد، و صلى بالناس الغداة، و هو سكران، أربع ركعات، ثم تهوع في المحراب،و التفت إلى من كان خلفه، فقال: أزيدكم؟ ثم جلس في صحن المسجد، و أتي بساحر يدعى بطروي من الكوفة، فاجتمع الناس عليه ....و كتبوا إلى عثمان مع رسلهم، فعزله و ولى سعيد بن العاص مكانه. فلما قدم الوليد قال عثمان: من يضربه؟ فأحجم الناس لقرابته، و كان أخا عثمانلأمه، فقام علي فضربه
تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ١٦٥
http://lib.eshia.ir/10382/2/165
انساب الاشراف البلاذري ج ٥ ص ٥٢٠ و ٥٢١
http://lib.efatwa.ir/40503/5/521
لينك 👆صفحه هردو كتاب در سايت حوزه.
روز پس از رویداد جمل على به نزد عایشه رفت.
وقتيكه وارد اتاق عايشه شد جمعى از زنان بصره را يافت كه پيرامون او نشسته اند #عايشه تا على را ديد از جاى خود تكان نخورد و فقط شروع به گريستن با صداى بلند كرد زنانى كه آنجا بودند به على پرخاش كردند زن عبدالله بن خلف كه شوهرش ديروز در جنگ در ميدان جنگ كشته شده بود فرياد برآورد
كه زنان ديگر نيز با او هم آواز شدند و اين كلمات را گفت:
ای کشنده دوستان و اى پراكنده كننده جمعها خدا فرزندان ترا يتيم كند چنانكه فرزندان شوهر مرا يتيم كردى.
على فورى او را شناخت و گفت تو حق دارى كه مرا دشمن دارى زيرا جد ترا روز بدر و عموى ترا روز احد و شوهر ترا ديروز من كشته ام
#منبع: دفتر زندگانى حسين پوشينه دوم نوشته زين العابدين رهنما چاپ ششم برگ ٣٩٦
طعهمه پسر عدي - ابوجردل - نوفل پسر خويلد - ابوجهل - نضر پسر حارث پسر خلف و هفتاد نفر دیگر از سرشناسان #قریش را ببهانه های گوناگون کشت تا راه پیشرفت خود را بر رهبری مردم هموار کند.
{#منابع: منتهی الامال قمی پوشینه یکم برگهای ۵۷-۱۴۵-۱۵٦ - در برگ ۵۷ میگوید اسدالله الغالب چون شیر حمله میکرد مرد و مرکب می افکند و ۳٦ تن از رجال را پی جان گرد و سربرید و به یک ضرب شمشیر هر دو چشم حنظله پسر ابی سفیان را از کاسه بدر آورد و چون سر ابوجهل را برای پیغمبر بردند سجده شکر بجای آورد
#منبع: دفتر زندگانی حسین نوشته زین العابدین رهنما پوشينه دوم برگ ۵۲ - همچنين در تحفته المجالس نوشته تاج الدین سلطان محمد برگ ٢٠ میگوید:
شیر خدا بدستور محمد با یکضرب شمشیر نوفل را به قتل رساند
#منبع:- منتهی الامال پوشینه نخست برگهای ۵۵ تا ۵۷}
ادامه دارد .....
Telegram
نقدى بر اسلام
گذرى بر زندگى #على_بن_ابيطالب شخصيت افسانه اى شيعيان
على در مذهب شيعه نقش خدا را بازى ميكند و در باور آنها از تمامى پيامبران مقام بالاترى دارد
در اين مقاله نگاهى گذرا داريم بر زندگى و رفتار كسى كه شيعيان به جاى خدا مى پرستند.
ما در اين مقاله و با استناد به…
على در مذهب شيعه نقش خدا را بازى ميكند و در باور آنها از تمامى پيامبران مقام بالاترى دارد
در اين مقاله نگاهى گذرا داريم بر زندگى و رفتار كسى كه شيعيان به جاى خدا مى پرستند.
ما در اين مقاله و با استناد به…
💥 «لعن» و توهين به مخالفین، سنّت #علی، امام اول شيعيان
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
https://t.me/naghde_eslamm
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
https://t.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
براى اسلامگرايان دروغ گفتن يكى از اركان اعتقادى و مهمترين ركن پيشبرد اهدافشان ميباشد.
در متن بالا كه يكى از سايتهاى متعلق به حوزه است در مورد تعداد #زنان_محمد توضيح داده است و نكته بسيار جالب اينكه با دروغ به مخاطب القاء ميكند كه زنان محمد همه بيوه بوده اند.
وقاحت اين موجودات تا جايى است كه حتى #عايشه كه يك دختر بچه ٧-٨ ساله بود را نيز جزو اين زنان بيوه به حساب آورده است و #زينب_بنت_جحش كه محمد او را به زور از همسرش غصب كرد را نيز بيوه زنى خطاب كرده كه محمد از روى ترحم و از بين بردن عادت قبيح ازدواج با زنان بيوه با او ازدواج كرد.
سئوال مهم اينجاست كه چرا #پيامبر_اعراب براى از بين بردن عادات قبيح از #آلت_تناسلى اش استفاده ميكرده تا دادن يك حكم رسمى يا آوردن يك آيه در اين خصوص ؟؟
@naghde_eslamm
در متن بالا كه يكى از سايتهاى متعلق به حوزه است در مورد تعداد #زنان_محمد توضيح داده است و نكته بسيار جالب اينكه با دروغ به مخاطب القاء ميكند كه زنان محمد همه بيوه بوده اند.
وقاحت اين موجودات تا جايى است كه حتى #عايشه كه يك دختر بچه ٧-٨ ساله بود را نيز جزو اين زنان بيوه به حساب آورده است و #زينب_بنت_جحش كه محمد او را به زور از همسرش غصب كرد را نيز بيوه زنى خطاب كرده كه محمد از روى ترحم و از بين بردن عادت قبيح ازدواج با زنان بيوه با او ازدواج كرد.
سئوال مهم اينجاست كه چرا #پيامبر_اعراب براى از بين بردن عادات قبيح از #آلت_تناسلى اش استفاده ميكرده تا دادن يك حكم رسمى يا آوردن يك آيه در اين خصوص ؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 «لعن» و توهين به مخالفین، سنّت #علی، امام اول شيعيان
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
https://t.me/naghde_eslamm
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
https://t.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Forwarded from دستیار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آخوندهاى #شيعه تلاش ميكنند كه #عايشه همسر محمد را #فاحشه معرفى كنند!
عجب پيامبرى كه نميدانست زنش فاحشه است!
👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
عجب پيامبرى كه نميدانست زنش فاحشه است!
👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 «لعن» و توهين به مخالفین، سنّت #علی، امام اول شيعيان
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
https://t.me/naghde_eslamm
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
https://t.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ