Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#پيامبر_اسلام، زنان و شهوت لجام گسيخته
#قسمت_ششم (پايانى)
و اما يك نكته جالبتر هم اين آيه دارد و آن هم ادامه آيه است.
من اين قسمت را جدا كرده ام كه بهتر متوجه شويد در چه موردى بحث ميكنم.
متن عربى آيه: وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ
#ترجمه:
حتى اگر #محو_زيبائى آنان شدى، مگر #كنيزان(زنان اسير)...
▪️پس ايشان از داشتن زن منع شدند و #زنان بر ايشان حرام شدند حتى اگر زيباييشان او را فريب دهد، اما در ادامه ميگويد:
مگر #زنان_اسير(كنيز)، و تا آنجائى كه همه ميدانيم براى نزديكى با يك كنيز نه نياز به عقد ازدواج هست و نه تشريفات.
در اينجا يكى از مهمترين نكات در زندگى #محمد روشن ميشود و آن اينكه :
ايشان براى #زيبائى اين همه زن گرفته بود و براى #ارضاى_شهوت!
زيرا اگر مسئله شهوت و نزديكى با زنان در ميان نبود به ايشان در مورد كنيزان سفارش نميشد و كنيز نيز در #قوانين_متحجر_اسلامى يك #آلت_تناسلى_زنانه كاملا مجانى است و هر وقت نياز بود ميتوان در او دخول كرد.
حال فلان علامه و فلان عالم بنشيند و تفسير و تأويل كند و داستانسرائى و #شيعيان_خرافاتى نيز، هى فرت وفرت #روايات_مضحك و بى اعتبارشان را پشت سر هم كنند كه نه معناى اين آيات چنين نيست.
درصورتى كه خود آيات با زبان بسيار ساده و كاملا واضح موضوع را نوشته و توضيح داده است.
البته ميتوان از هر آيه اين سوره و برخى سوره هاى ديگر مطالب اينچنينى را به راحتى استخراج كرد و قسمت بزرگى از تاريخ و وقايع آن زمان را متوجه شد.
اميدوارم فرصتى باشد بتوانم مطالبى بيشتر ازين دست را تهيه كنم.
به زودى فايل فشرده اين مقاله را در كانال نقدى بر اسلام براى شما عزيزان قرار خواهيم داد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما:
www.eslam.nu
#قسمت_ششم (پايانى)
و اما يك نكته جالبتر هم اين آيه دارد و آن هم ادامه آيه است.
من اين قسمت را جدا كرده ام كه بهتر متوجه شويد در چه موردى بحث ميكنم.
متن عربى آيه: وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ
#ترجمه:
حتى اگر #محو_زيبائى آنان شدى، مگر #كنيزان(زنان اسير)...
▪️پس ايشان از داشتن زن منع شدند و #زنان بر ايشان حرام شدند حتى اگر زيباييشان او را فريب دهد، اما در ادامه ميگويد:
مگر #زنان_اسير(كنيز)، و تا آنجائى كه همه ميدانيم براى نزديكى با يك كنيز نه نياز به عقد ازدواج هست و نه تشريفات.
در اينجا يكى از مهمترين نكات در زندگى #محمد روشن ميشود و آن اينكه :
ايشان براى #زيبائى اين همه زن گرفته بود و براى #ارضاى_شهوت!
زيرا اگر مسئله شهوت و نزديكى با زنان در ميان نبود به ايشان در مورد كنيزان سفارش نميشد و كنيز نيز در #قوانين_متحجر_اسلامى يك #آلت_تناسلى_زنانه كاملا مجانى است و هر وقت نياز بود ميتوان در او دخول كرد.
حال فلان علامه و فلان عالم بنشيند و تفسير و تأويل كند و داستانسرائى و #شيعيان_خرافاتى نيز، هى فرت وفرت #روايات_مضحك و بى اعتبارشان را پشت سر هم كنند كه نه معناى اين آيات چنين نيست.
درصورتى كه خود آيات با زبان بسيار ساده و كاملا واضح موضوع را نوشته و توضيح داده است.
البته ميتوان از هر آيه اين سوره و برخى سوره هاى ديگر مطالب اينچنينى را به راحتى استخراج كرد و قسمت بزرگى از تاريخ و وقايع آن زمان را متوجه شد.
اميدوارم فرصتى باشد بتوانم مطالبى بيشتر ازين دست را تهيه كنم.
به زودى فايل فشرده اين مقاله را در كانال نقدى بر اسلام براى شما عزيزان قرار خواهيم داد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما:
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
👊 پيامبر اسلام و #ائمه_شيعه، عامل هرزگى و فحشا در جامعه
#قسمت_پنجم
١١) از محمد بن عبدالله اشعري روايت است كه مي فرمايد به #امام_رضا گفتم:
شخصي با زني ازدواج مي نمايد و سپس مشكوك مي شود كه او شوهر دارد. ايشان فرمودند: نيازي به تحقيق و شك نيست, و متعه او جايز است(#منبع: التهذيب ج ٢ ص ١٨٧)
١٢) از اسحاق بن جرير روايت است كه مي فرمايد به #امام_جعفر_صادق گفتم در كوفه زن فاجره اي است آيا مي توانم با او متعه نمايم ايشان فرمودند آيا او پرچم #فسق و #زنا را بر خانه اش زده است گفتم خير ايشان فرمودند آري متعه با او #جايز است و در روايتي ديگر نقل شده است كه اگر او پرچم زنا را آويزان كرده باشد باز هم متعه با او جايز است(#منبع: وسايل الشيعه ج ١٤ ص ٤٥٥)
١٣) از حسن بن ظريف روايت است كه مي فرمايد به #امام_جعفر نامه اي نوشتم به مدت سي سال است كه متعه را ترك نموده ام و اينك به آن علاقمند شده ام در محله ما زن زيبايي وجود دارد ولي #فاجره و #فاسقه است آيا مي توانم با او متعه نمايم ايشان فرمودند شما با آن كار سنتي را زنده و بدعتي را مي ميراني هيچ اشكالي ندارد(#منبع: وسايل الشيعه ج ١٤ ص ٤٥٥)
💥طبق اين روايت ازدواج موقت با يك #فاحشه هم جايز است !
١٤) از عمار بن مروان روايت است كه مي فرمايد به #امام_جعفر گفتم شخصي نزد زني براي نكاح متعه مي آيد و او مي گويد: من به شرطي با شما متعه مي نمايم كه از #فرجم(الت تناسلى زنانه) استفاده ننمايي و از محل و مكان ديگر مي تواني تلذذ حاصل نمايي امام جعفر فرمودند آن فرد بايد آن شرط را رعايت نمايد و از مكان دبر(#مقعد) او استفاده نمايد(#منبع: فروع الكافى ج ٢ ص ٤٨)
اينها ١٤ روايت از صدها #روايت_شرم_آور در مورد صيغه يا همان فاحشگى اسلامى است كه روحانيون شيعه و به نقل از ائمه شيعه آنها را نقل كرده اند.
كل مسئله #صيغه و يا ازدواج موقت، #ارضاى_شهوت سيرى ناپذير مردان مسلمان بوده و هست و تنها چيزى كه در اين ميان به آن وقعى نهاده نشده است، خواسته زنان است، زيرا در دين مبين اسلام زنان تنها براى زاد و ولد و ارضاى جنسى مردان خلق شده اند و ارزش و اعتبارى بعنوان يك انسان ندارند.
اما رواياتى هم وجود دارد كه ميتوان #دختر_باكره را نيز صيغه كرد و بدليل باكره بودن بايد گونه اى ديگر با آنها نزديكى كرد.
١) از محمد بن ابي حمزه روايت است كه از ايشان پرسيدند آيا مي توانيم دختران باكره را متعه نماييم ايشان فرمودند متعه با آنان اشكالي ندارد ولي از #شرمگاه(واژن) آنان استفاده ننماييد( #منبع: وسايل شيعه ج ١٤ صفحه ٤٥٨)
از اين روايات به وضاحت ثابت مي گردد كه زنان #متعه شده جزو مصاديق آيه ﴿فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ﴾ نيستند زيرا كه در اينجا عقد متعه جاري گرديده ولي استمتاع صورت نگرفته است و توسط #امام_جعفر_صادق استمتاع ممنوع قرار گرفته است پس شوهر در مقابل چه چيز به آن زن #مهريه مي پردازد آيا او را به عنوان دوست دختر انتخاب نموده و فقط براي قدم زدن و سخن گفتن با او مهريه مي پردازد و آيا مهريه با اين چيزها بر شوهر لازم مي شود؟
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_پنجم
١١) از محمد بن عبدالله اشعري روايت است كه مي فرمايد به #امام_رضا گفتم:
شخصي با زني ازدواج مي نمايد و سپس مشكوك مي شود كه او شوهر دارد. ايشان فرمودند: نيازي به تحقيق و شك نيست, و متعه او جايز است(#منبع: التهذيب ج ٢ ص ١٨٧)
١٢) از اسحاق بن جرير روايت است كه مي فرمايد به #امام_جعفر_صادق گفتم در كوفه زن فاجره اي است آيا مي توانم با او متعه نمايم ايشان فرمودند آيا او پرچم #فسق و #زنا را بر خانه اش زده است گفتم خير ايشان فرمودند آري متعه با او #جايز است و در روايتي ديگر نقل شده است كه اگر او پرچم زنا را آويزان كرده باشد باز هم متعه با او جايز است(#منبع: وسايل الشيعه ج ١٤ ص ٤٥٥)
١٣) از حسن بن ظريف روايت است كه مي فرمايد به #امام_جعفر نامه اي نوشتم به مدت سي سال است كه متعه را ترك نموده ام و اينك به آن علاقمند شده ام در محله ما زن زيبايي وجود دارد ولي #فاجره و #فاسقه است آيا مي توانم با او متعه نمايم ايشان فرمودند شما با آن كار سنتي را زنده و بدعتي را مي ميراني هيچ اشكالي ندارد(#منبع: وسايل الشيعه ج ١٤ ص ٤٥٥)
💥طبق اين روايت ازدواج موقت با يك #فاحشه هم جايز است !
١٤) از عمار بن مروان روايت است كه مي فرمايد به #امام_جعفر گفتم شخصي نزد زني براي نكاح متعه مي آيد و او مي گويد: من به شرطي با شما متعه مي نمايم كه از #فرجم(الت تناسلى زنانه) استفاده ننمايي و از محل و مكان ديگر مي تواني تلذذ حاصل نمايي امام جعفر فرمودند آن فرد بايد آن شرط را رعايت نمايد و از مكان دبر(#مقعد) او استفاده نمايد(#منبع: فروع الكافى ج ٢ ص ٤٨)
اينها ١٤ روايت از صدها #روايت_شرم_آور در مورد صيغه يا همان فاحشگى اسلامى است كه روحانيون شيعه و به نقل از ائمه شيعه آنها را نقل كرده اند.
كل مسئله #صيغه و يا ازدواج موقت، #ارضاى_شهوت سيرى ناپذير مردان مسلمان بوده و هست و تنها چيزى كه در اين ميان به آن وقعى نهاده نشده است، خواسته زنان است، زيرا در دين مبين اسلام زنان تنها براى زاد و ولد و ارضاى جنسى مردان خلق شده اند و ارزش و اعتبارى بعنوان يك انسان ندارند.
اما رواياتى هم وجود دارد كه ميتوان #دختر_باكره را نيز صيغه كرد و بدليل باكره بودن بايد گونه اى ديگر با آنها نزديكى كرد.
١) از محمد بن ابي حمزه روايت است كه از ايشان پرسيدند آيا مي توانيم دختران باكره را متعه نماييم ايشان فرمودند متعه با آنان اشكالي ندارد ولي از #شرمگاه(واژن) آنان استفاده ننماييد( #منبع: وسايل شيعه ج ١٤ صفحه ٤٥٨)
از اين روايات به وضاحت ثابت مي گردد كه زنان #متعه شده جزو مصاديق آيه ﴿فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ﴾ نيستند زيرا كه در اينجا عقد متعه جاري گرديده ولي استمتاع صورت نگرفته است و توسط #امام_جعفر_صادق استمتاع ممنوع قرار گرفته است پس شوهر در مقابل چه چيز به آن زن #مهريه مي پردازد آيا او را به عنوان دوست دختر انتخاب نموده و فقط براي قدم زدن و سخن گفتن با او مهريه مي پردازد و آيا مهريه با اين چيزها بر شوهر لازم مي شود؟
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
👊 پيامبر اسلام و #ائمه_شيعه، عامل هرزگى و فحشا در جامعه
#قسمت_ششم(آخر)
رواياتى هم وجود دارد كه ميتوان #دختر_باكره را نيز صيغه كرد و بدليل باكره بودن بايد گونه اى ديگر با آنها نزديكى كرد.
١) از محمد بن ابي حمزه روايت است كه از ايشان پرسيدند آيا مي توانيم دختران باكره را متعه نماييم ايشان فرمودند متعه با آنان اشكالي ندارد ولي از #شرمگاه(واژن) آنان استفاده ننماييد( #منبع: وسايل شيعه ج ١٤ صفحه ٤٥٨)
از اين روايات به وضاحت ثابت مي گردد كه زنان متعه شده جزو مصاديق آيه ﴿فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ﴾ نيستند زيرا كه در اينجا عقد متعه جاري گرديده ولي استمتاع صورت نگرفته است و توسط #امام_جعفر_صادق استمتاع ممنوع قرار گرفته است پس شوهر در مقابل چه چيز به آن زن مهريه مي پردازد آيا او را به عنوان دوست دختر انتخاب نموده و فقط براي قدم زدن و سخن گفتن با او مهريه مي پردازد و آيا مهريه با اين چيزها بر شوهر لازم مي شود؟
آنچه در اين بين به عقل و شعور متوليان دين اسلام خطور نكرده، #هرزگى مردان مسلمان است زيرا طبق روايات فوق مرد مسلمان ميتواند هزار زن را صيغه كند،
در واقع اين مرد مسلمان است كه براى هرزه بودن خودش بهائى ناچيز ميپردازد تا در آغوش زنى باشد و اين هرزگى هديه اى است كه #پيامبرشان به همراه ائمه محترم شيعه براى او به ارمغان آورده و جامعه اى پر از فاحشگى وهرزگى را به بشريت تقديم كرده اند.
از سوى ديگر هيچ زنى دوست ندارد همسرش زنى ديگر را شريك رختخواب او بكند، اما وقتى اين #فاحشگى_رنگ_مذهبى به خود ميگيرد، زنان نگونبخت مسلمان نيز قاعدتا بايد اين خفت و خوارى را تحمل كنند به راحتى خزيدن مرده هرزه شان به آغوش زنى تن فروش را ديده و دم برنياورند.
خوب اين قانون و روايات مربوطه به راحتى بهانه به دست كسانى ميدهد كه در سطح جامعه تن فروشى ميكنند و همچنين راه را براىهوسرانى مردانى باز ميكند كه با پرداخت مبالغى جسم زنى را به عاريه ميگيرند.
آيا اين اشاعه #فحشاء وهرزگى در جامعه نيست؟؟
همانطور كه خوانديد صيغه يا ازدواج موقت چيزى جز هرزگى و تن فروشى نيست كه تنها ثمره آن به فحشا كشيدن جامعه و سست كردن بنياد خانواده ميباشد.
جالب توجه اينكه اكثر اين زنان و مردان تن فروش در اطراف حرم #امامان_شيعه و امامزادگان ديدار و تجمع ميكنند، گوئى با تاييد آن امام يا امامزاده فاحشگى شان را رسمى ميكنند.
كافى است سرى به شهر هاى قم و يا مشهد زده و در كنار مقبره اين خواهر و برادر(امام رضا و معصومه) انبوه زنان و مردان تن فروش مسلمان را ببينيد كه براى #ارضاى_شهوت در حال معامله و چانه زنى هستند.
اينروزها نيز از منابع رسمى و غير رسمى خبر از فاحشه خانه هاى مشهد و قم به گوش ميرسد كه مركز تجمع مسافرين عربى هستند كه براى اجراى سنت پيامبر و ائمه شيعه، جسم هرزه خود را در آغوش بانوى تن فروشى بيندازند كه از فرط فقر و فلاكت متوليان #مذهب_فاحشه_پرور_شيعه، به اينكار روى آورده اند.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_ششم(آخر)
رواياتى هم وجود دارد كه ميتوان #دختر_باكره را نيز صيغه كرد و بدليل باكره بودن بايد گونه اى ديگر با آنها نزديكى كرد.
١) از محمد بن ابي حمزه روايت است كه از ايشان پرسيدند آيا مي توانيم دختران باكره را متعه نماييم ايشان فرمودند متعه با آنان اشكالي ندارد ولي از #شرمگاه(واژن) آنان استفاده ننماييد( #منبع: وسايل شيعه ج ١٤ صفحه ٤٥٨)
از اين روايات به وضاحت ثابت مي گردد كه زنان متعه شده جزو مصاديق آيه ﴿فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ﴾ نيستند زيرا كه در اينجا عقد متعه جاري گرديده ولي استمتاع صورت نگرفته است و توسط #امام_جعفر_صادق استمتاع ممنوع قرار گرفته است پس شوهر در مقابل چه چيز به آن زن مهريه مي پردازد آيا او را به عنوان دوست دختر انتخاب نموده و فقط براي قدم زدن و سخن گفتن با او مهريه مي پردازد و آيا مهريه با اين چيزها بر شوهر لازم مي شود؟
آنچه در اين بين به عقل و شعور متوليان دين اسلام خطور نكرده، #هرزگى مردان مسلمان است زيرا طبق روايات فوق مرد مسلمان ميتواند هزار زن را صيغه كند،
در واقع اين مرد مسلمان است كه براى هرزه بودن خودش بهائى ناچيز ميپردازد تا در آغوش زنى باشد و اين هرزگى هديه اى است كه #پيامبرشان به همراه ائمه محترم شيعه براى او به ارمغان آورده و جامعه اى پر از فاحشگى وهرزگى را به بشريت تقديم كرده اند.
از سوى ديگر هيچ زنى دوست ندارد همسرش زنى ديگر را شريك رختخواب او بكند، اما وقتى اين #فاحشگى_رنگ_مذهبى به خود ميگيرد، زنان نگونبخت مسلمان نيز قاعدتا بايد اين خفت و خوارى را تحمل كنند به راحتى خزيدن مرده هرزه شان به آغوش زنى تن فروش را ديده و دم برنياورند.
خوب اين قانون و روايات مربوطه به راحتى بهانه به دست كسانى ميدهد كه در سطح جامعه تن فروشى ميكنند و همچنين راه را براىهوسرانى مردانى باز ميكند كه با پرداخت مبالغى جسم زنى را به عاريه ميگيرند.
آيا اين اشاعه #فحشاء وهرزگى در جامعه نيست؟؟
همانطور كه خوانديد صيغه يا ازدواج موقت چيزى جز هرزگى و تن فروشى نيست كه تنها ثمره آن به فحشا كشيدن جامعه و سست كردن بنياد خانواده ميباشد.
جالب توجه اينكه اكثر اين زنان و مردان تن فروش در اطراف حرم #امامان_شيعه و امامزادگان ديدار و تجمع ميكنند، گوئى با تاييد آن امام يا امامزاده فاحشگى شان را رسمى ميكنند.
كافى است سرى به شهر هاى قم و يا مشهد زده و در كنار مقبره اين خواهر و برادر(امام رضا و معصومه) انبوه زنان و مردان تن فروش مسلمان را ببينيد كه براى #ارضاى_شهوت در حال معامله و چانه زنى هستند.
اينروزها نيز از منابع رسمى و غير رسمى خبر از فاحشه خانه هاى مشهد و قم به گوش ميرسد كه مركز تجمع مسافرين عربى هستند كه براى اجراى سنت پيامبر و ائمه شيعه، جسم هرزه خود را در آغوش بانوى تن فروشى بيندازند كه از فرط فقر و فلاكت متوليان #مذهب_فاحشه_پرور_شيعه، به اينكار روى آورده اند.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
