💥 آيا سلمان فارسى ايرانى بود ؟

#قسمت_هفتم

روايات متعددى كه #سلمان درباره معجزات عيسا مسيح ذكر كرده و در كتابهاى تاريخ و تفسير آمده است، نشانه دلبستگى شديد او به #عيسا_مسيح و مسيحيت است.
داســــتاﻧﻬائی کە سيره نويـسان از زنـدگی پارسايانه و زاهدانــۀ ســلمان نوشــته انــد، او را بــا چهــرۀ يــک #كشيش_مسيحی بە تــصوير میکشد و نه اعراب مسلمانى كه تشنه ثروت و قدرت بوده اند.
شباهت رفتار زاهدانۀ سلمان با پارساياِن مسيحی چندان بـود کە از زن گرفتن خودداری کـرد، و وقتـی عـراق را #عمـر_بـن_خطـاب گرفـت و سـلمان فرمــاندار #مــدائن شــد نيــز ســلمان يــک زنــی در خانــه داشــت کە از نظــر اسمــی زنــش بــود ولــی نــامی کە ســلمان بەاو داده بــود نــشانۀ حقيــر و بى شخصيت بـــودن زن نـــزد ســـلمان اســـت.
او زنـــش را »#بُقيـــرَه« مـــیناميـــد. بقيـــره يعنـــی »ماده گـاو بـی اهميـت«.
کـسی از مؤلفـان مـسلمان نـام ديگـری جـز بُقيـره بـرای زن سـلمان ذکـر نکـرده اسـت. تنـها جـائی کە از ايـن زن نـام بـرده شـده ضـمن سخن از مرگ سلمان است.( #منبع: دربارۀ زندگی زاهدانۀ سلمان و دربارۀ زن خوانده اش بُقيره، رجوع كنيد به: طبقات ابن سعد، ۴/ ۸۷۔۹۳)
#بقيره نيز همچون سلمان از پارسايان و زاهدان دنياگريز و سوگ انديش بوده و شباهت بسيارى به راهبه هاى مسيحى داشته است.(درصورتى كه در اسلام ازدواج را به مثابه نيمى از دين فرض كرده و بر آن تاكيد ورزيده اند)
اين زن شايد يـک راهبـۀ عراقـی بـوده کە در زمـان تـسخير عـراق از صـومعه ئـی بيـرون کـشيده شـده و بە بردگـی بـرده شـده بـوده، و سـپس بە سـلمان رسـيده يـا ســلمان او را از صــاحبش خريــده و بە خانــۀ خــودش بــرده و او را نکــاح کــرده است تا برايش نامحرم نباشد. و اما پرسش ديگر آن است کە سلمان از چە زمانی جزو ياران محمد شد؟
در قرآن يکجا اشاره شده کە قريشان میپندارنـد کە قـرآن را يـک مـر ِد عجــم بە محمــد مــی آمــوزد (#سوره نحــل: ۱۰۳).
ايــن اشــاره مربــوط بە آغــاز دعــوت محمد اســـت.
در گزارشـــی کە #ابـــن_اســـحاق آورده اســـت آمـــده کە ايـــن عجـــم نــامش جــبر و مــسيحی بــود، پيــشه ور بــود و در مَــروه دکــه داشــت و محمد از سـالهای پـيش از بعثـتش بـا او دوسـتی و نشـست و برخاسـت داشـت، و مـردم مکـه مـیگفتنـد: محمـد ايـن چيزهـا کە مـیگويـد را از جـبر نـصرانی يـاد گرفتـه اسـت.( #منابع: سيره ابن هشام، ۲/ ۴۳. تفسير طبری، ۷/ ۶۴۸)
ولـی #محمد ادعا كرد كه به او وحى نازل شده و تأکيـد کـرده کە ايـن مـردی کە مـورد نظر اينـها اسـت عرب نيــست و زبــانش هــم عربی نيــست ولــی قــرآن بە زبــان عربی است(قسمت مضحك ادعاى الله اين است، كه گويى نميتوان غير عربى را به عربى ترجمه كرد) و ادعای باطل کافران مکه را رد کرد و چنين گفت:
البته ما ميدانيم كه ميگويند يك بشرى به او آموزش ميدهد، زبان كسيكه مورد نظر اينهاست عجمى است، حال آنكه قرآن به زبان عربى و واضح ميباشد.(#سورة النحل ۱۶، آيۀ ۱۰۳)

ادامه دارد ...

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/22442

💥 آيا سلمان فارسى ايرانى بود ؟

#قسمت_دوازدم

باز هم در گزارشى ديگر كه نشان از تنفر فراوان #سلمان_فارسى از ايرانيان دارد ميخوانيم كه سلمان به عربها ميگفت:
ايرانيان نه در مساجدتان پيشنماز شما ميشوند و نه با زنانتان ازدواج ميكنند.(#منبع: طبقات ابن سعد، ۴/ ٩١)
شكل ديگر اين عبارت چنين ميشود: ايرانيان تازه مسلمان شده نه لياقت پيش نماز شدن در مساجد را دارند و نــه لياقــت ز ِن عــرب گــرفتن؛ و ايــن تلقينــی بــوده کە سلمان بە سبب ضديت و تنفرى کە با #ايرانيان داشته برای آينـده بە عرﺑﻬـا مـیکـرده تـا نفرت از ايرانی را در دلشان بکارد.
زيـرا خـو ِد او نـه تنـها پـيشنمـاز مـی شـده بلكه از همان زمان محمد هم معلم دين براى مسلمانان عرب بوده است.
چنـد گـزارش هم خبر احتـرام بـسيار اصـحاب برجـستۀ #محمد بە سـلمان اســت كه جالب هستند.
#واقــدی نوشــته کە ســلمان از مــدائن بە مدينــه رفــت تــا بــا خليفــه عمــر ديـدار کنـد. وقتـی بە نزديکـی مدينـه رسـيد عمـر بە مـردم گفـت: »بيائيـد تـا بە پيشواز سلمان برويم«.(#منبع: طبقات ابن سعد، ۴/ ٨٦)
روايتی کە #بلاذری آورده است نشان میدهد کە سلمان وقتـی بە شـهری میرفت بزرگاِن اصحاب محمد بە پـيشوازش مـیرفتنـد، و احترامـی کە بە او میﻧﻬادند در حد احترامشان بە خليفه بود.( #منبع: أنساب الأشراف، ۲/ ۱۳۱)
واقدی نوشته کە يکبار از #علی بن ابيطالب دربارۀ سلمان پرسيدند؛ و گفـت:
او مــردی از مــا اهــل بيــت بــود. شمــا کجــا شخــصيتی ماننــد لقمــان حکــيم را خواهيد يافت کە علم اولين و آخـرين را مـیدانـست و کتاﺑﻬـای قـديم و جديـد را خوانده بود و دريای بیکرانه بود«.(#منبع: طبقات ابن سعد، ۴/ ۸۶)
پيش ازين گفتيم كه سلمان چونكه #مسيحى اهل خوزستات بوده شايد خوزى تبار بوده است ولى نـشانه هـائی نيـز وجـود دارد کە ايـن گمـان مـا را نفی میکنند. سـلمان در ميـان فتوحـات اسـلامی در عـراق و خوزسـتان، و تـا زمـانی کە عربها بخش بزرگی از ايرانزمين را گرفتند، زنده و صاحب نفوذ بود و سـالها (حــدود دوازده ســال) در #مــدائن حکومــت کــرد.
اگــر گمــان کنــيم کە شــايد او خـوزی تبـار بـوده، آيـا نبايـد از خودمـان بپرسـيم کە آيـا او هـيچگـاه يـاد ديـار و خويـشانش ۔کە اصـولا مـیبايـست همـه در زمـان او زنـده بـوده باشـند۔ کـرد؟ البتـه کە نـه.
آيـا او هـيچکـس را در ايـران نداشـته کە روزی روزگـاری يـادی از آﻧﻬا کند يا آﻧﻬا را تشويق بە مسلمانی کند؟ وقتی هيچ گزارشی در اينباره نداشته باشـيم يقـين مـیيـابيم کە سـلمان هــيچکــس را در ايــران نداشــته چە در خوزســتان و چە در جــای ديگر ايــران. پس ايرانی تبار بودن او بە کلی منتفی است.
خوزی تبار بودن او نيز با همـين استدلال نفی میشود.
داستانی کە برخی از مؤلفان اهل تشيع در زمانی از سدۀ چهـارم بە بعـد نوشته اند کە محمد فرمان نامه ئی برای سلمان نوشت کە وقتی ايران بەدسـت عرﺑﻬا افتاد بە خانوادۀ سلمان احترام بگذارند و از آﻧﻬا جزيـه نگيرنـد بە کلـی بــی پايــه و اساس اســت و مــن از آوردنــش خــودداری مــیکــنم؛ زيــرا نــه در گزارشــهای تاريخی تأييد توان کرد و نه خانوادۀ سلمان برای کسی شناخته بوده است تا از آﻧﻬا جزيه بگيرند يا نگيرند.

ادامه دارد ...

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/22442