نقدى بر اسلام
48.1K subscribers
6.58K photos
3.97K videos
932 files
5.84K links
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Download Telegram
نقدى بر اسلام
💥امامت مورد ادعاى شيعيان، ادعائى بى اساس و دروغين! #قسمت_دوم بعد از ماجرای کنیزک (قسمت قبل) دوباره اتفاقات مشابهی تكرار ميشود، گروهی از علی درخواست ميكنند تا شتران تازه نفسی كه بدست آمده را در اختيار آنان بگذارد تا سوار شود و علی ميگويد اين شترها به تمامی…
💥امامت مورد ادعاى شيعيان، ادعائى بى اساس و دروغين!

#قسمت_سوم

ابوسعيد خدرى كه در اين جنگ همراه على بوده میگفته است كه: آن حضرت ما را از سوار شدن به شتران صدقه و زكات منع کرده بود. اصحاب على از ابو رافع درخواست كردند كه لباسى به آنها بدهد و ابو رافع به هر يک از ايشان دو جامه داد كه پوشيدند، و همينكه به منطقه سدره كه داخل مكه است رسيدند على براى ديدار آنها آمد كه آنها را منزل دهد و به حضور پيامبر ببرد و متوجه شد كه دوستان ما هر يک دو لباس نو پوشيده ‏اند.
علی جامه‏ ها را شناخت و به ابو رافع گفت: چرا چنين است؟
گفت: اينها صحبت كردند و من از شكايت ايشان ناراحت شدم و پنداشتم كه اين كار بر شما گران نخواهد بود و امراى ديگر هم كه پيش از شما بودند چنين كارى كرده بودند. على گفت:
تو قبلا ديدى كه من اين تقاضاى ايشان را نپذيرفتم و حال آنكه تو تقاضاى ايشان را بر آورده‏ اى! گويد:
#على ايستادگى كرد به طورى كه جامه ‏هاى برخى را در آورد. همينكه آنها به حضور پيامبر آمدند شكايت كردند.
#منبع اين داستان :
مغازى تاريخ جنگهاى پيامبر، محمد بن عمر واقدى ، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، مركز نشر دانشگاهى، چ دوم، ۱۳۶۹ش.ص:۸۲۷،۸۲۸
در چند مرحله سپاهيان از دست علی شاكی ميشوند و از نظر تعداد نيز زياد بوده اند و طبيعی است كه اين نارضايتی ها به گوش پيامبر اسلام نيز رسيده است و در بيشتر رواياتی كه مربوط به قبل از غدير است هم پيامبر اسلام دوستی و محبت به علی را گوشزد كرده است و حتی آن جمله معروف «من كنت مولاه…» را نيز گفته است.
اما چون تعداد شاكيان زياد بوده و اين نارضايتی خيلی عميق و ادامه دار بوده سعی ميكند در غديرخم بعد از نماز ظهر اين موضوع را حل و فصل كند و زمزمه های باقيمانده را نيز خاموش كند.
▪️اهل سنت ماجرای غدير را يكی از فضايل علی ميدانند و داشتن دوستی و محبت علی را واجب. در بسياری از كتابهای حديثی اهل سنت بابی برای ذكر فضايل و مناقب علی موجود است و ماجرای غدير هم در آن ذكر شده است و اهل سنت از ذكر اين ماجرا در كتب خود هيچ ابايی ندارد.
پس آوردن دلايل و استدلالهايی در مورد اينكه غدير يكی از فضايل علی است دردی را دوا نمی كند. بلكه بايد ثابت كرد واقعه غدير, انتصاب الهی علی بن ابيطالب به مقام امامت و خلافت، توسط پيامبر اسلام است.

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm/30489
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آيت الله قائم مقامی: رهبری هیچ‌وقت خلاف و خطا نمی‌کند. او دارای «عصمت ظلیّه» است!

اين يعنى اينكه خامنه اى به مقام معصوميت رسيده است.
اين ادعا به خودى خود اثبات ميكند كه عصمت #على و اولادش را همين ملاها ساخته اند و در واقع كشك است.
وقتى يك خونخوار ظالم مانند خامنه اى معصوم خطاب ميشود انتظار داريد اعراب متجاوز به وطنمان را كه نديده ايم، معصوم خطاب نشوند.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 اثبات كفر امام على با استناد به احاديث شيعه

#متن عربى روايت: محمد بن إدريس في آخر (السرائر) نقلا من كتاب مسائل الرجال ومكاتباتهم مولانا علي بن محمد من مسائل داود الصرمي قال : قال لي : يا داود لو قلت : إن تارك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقا.
#ترجمه :اگربگویم تارک تقیه همانند تارک نماز است درست گفته ام
#منبع :
وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : العلامة الشيخ حرّ العاملي جلد : ١٦ صفحه : ٢١١
http://lib.eshia.ir/11025/16/211

با استناد به اين روايت و روايات مشابه، #على راه كفر پيش گرفته و #كافر شده است، زيرا ميتوانست با تقيه كردن خليفه سوم شود و به امامتى كه طبق ادعاى شيعه از سوى خدا به او تفويض شده بود برسد.
اما وى تقيه نكرد وخلافت به #عثمان رسيد وبدين نحو على به دستور الله و پيامبرش پشت كرد.

@naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 عدم رضايت #فاطمه از ازدواج با #على

در متن تحدى كانال در مورد #فاطمه، ادعا كرديم كه ايشان زندگى غمبارى داشته است و براى اثبات اين ادعا، عمل وقيحانه و شرم آور #محمد و ازار جسمى اين دختر نگونبخت، از منابع خود #اسلامگرايان و #شيعيان, اسنادى را اورديم.

اما در اين قسمت عدم رضايت #فاطمه از ازدواج با #على و اجبار وى توسط #محمد به استناد علماى بزرگ #شيعه را مى آوريم.
 #ملا_محمد_باقر_مجلسي بزرگترين عالم شيعى در كتاب بحارالانوار در جلد ٤٣ به قول #شيخ_ابراهيم_قمى كه او هم بزرگترين مفسر شيعى است در مورد #خواستگارى_على_از_فاطمه و نظر فاطمه به على چنين مينويسد:
هر كسي از #فاطمه نزد #محمد خواستگارى ميكرد، محمد از وى رويى برميگرداند چون نظر ايشان به على بود و خواهان ازدواج على و فاطمه بود.
#محمد اين موضوع را با فاطمه در ميان گذاشت و فاطمه گفت:
پدر، اختيار من با توست ولى زنان قريش در مورد #على_ابن_ابى_طالب ميگويند:
او مردى است شكم بزرگ، و دستهاى بلند دارد!
بندهاى استخوانش بزرگ است و سرش كچل است.
چشم هاى بزرگ دارد و دهانش هميشه به خنده باز است و از مال دنيا نسيبى ندارد.(فقير است)

اما برويم و ببينيم #على_بن_ابراهيم_قمى صاحب معتبرترين كتاب تفسير شيعيان درباره اين خواستگارى چه ميگويد:

 اورده اند که وﻗﺘﻲ #رﺳﻮل_ﷲ (ص) ﻣﻲﺧﻮاﺳﺖ #ﻓﺎﻃﻤﻪ را ﺑﻪ ﻋﻘﺪ ﻋﻠى در ﺑﻴﺎورد ﻓﺎﻃﻤﻪ در ﮔﻮش ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﻔﺖ: اى رﺳﻮل ﺧﺪا، ﺗﻮ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﻣﺎ مىﺑﻴﻨﻴﻢ، ﺑﻴﻨﺎﺗﺮى اﻣﺎ زﻧﺎن ﻗﺮﻳﺶ ﮔﻔﺘﻪاﻧـﺪ ﻛـﻪ #على ﻣـﺮدى ﺷﻜﻢ ﮔﻨﺪه ﺑﺎ دﺳﺘﺎﻧى دراز و ﺷﺎﻧﻪﻫﺎﻳى ﻗﻮو و ﺳﺮي ﻃﺎس و ﭼﺸﻤﺎنى ﺑﺰرگ(ورقلمبيده) و ﻟﺒـى ﺧﻨـﺪان اﺳﺖ اﻣﺎ ﻣﺎل و اموالى ﻧﺪارد.»
📚 منبع : ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﻤﻲ ج2 ص336

همانطور كه در اين احاديث ديديد، اولا بر خلاف ادعاى روحانيون بر بالاى منابر، نه #على سيمايى نورانى و زيبا داشته و نه اينكه #عقد_فاطمه_و_على در اسمانها بسته شده بود. فقط در بيان اين داستان آنچه از همه چيز بى اهميت تر بود، خواسته و ميل درونى #فاطمه بود كه با اجبار محمد به همسرى على درامد و همانطور كه بعدا اثبات ميكنيم زندگى پر از درد سر و بديختى را با ايشان تجربه كرد.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
در اثبات ادعاى متن، تصويرى از جلد ٤٣ كتاب بحارالأنوار علامه مجلسى و صفحه مذكور


كه داستان عدم رضايت #فاطمه در ازدواج با #على را منعكس كرده
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
در اثبات ادعاى متن، تصويرى از كتاب تفسير قمى و صفحه مذكور


كه داستان عدم رضايت #فاطمه در ازدواج با #على را منعكس كرده
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 محل دفن جسد #على_ابن_ابی_طالب كجاست؟؟؟

#قسمت_اول

آيا #شيعيان قبرى بدون جسد را در نجف زيارت ميكنند؟؟

آيا همانطور كه #اهل_سنت ميگويند در قبرى كه منسوب به على در كوفه است #مغيرة_بن_شعبه دفن شده است؟؟

"زنده ياد پروفسور مسعود انصارى" كه از فعالترين اساتيد راه مبارزه با جهل و خرافات در جامعه ايران بود.
حاصل فعاليتهاى اين انسان فرهيخته چندين كتاب ارزشمند و نفيس ميباشد كه تعدادى از آنها در #كانال_كتابخانه_نقد_اسلام خدمت شما عزيزان قرار داده شده است.
"زنده ياد انصارى" با نگاهى به نقل قولهاى مورخين و سيره نويسان و همچنين روايات نقل شده در كتب #علماى_مسلمان در مورد محل دفن #على به اين موضوع پرداخته است كه ما چكيده اى از اين تحقيق را در اين مقاله كوتاه خدمت شما عزيزان ارائه ميكنيم.

سرى به #علامه_محمد_باقر_مجلسى ستون فكرى #تشيع ميزنيم و رواياتى كه ايشان در "كتاب تحفة الزائرين" آورده است را مرور ميكنيم.

ايشان در ذيل روايتى آورده است:
#امام_جعفر_صادق گفته است كه #على ابن ابيطالب توصيه كرد پس از درگذشتش جسدش بطور سرى به خاك سپرده شود.
زيرا او پروا داشت كه #خوارج و يا ديگران گور او را باز كنند و جسدش را بدزدند.
ولى چون تنها چند نفر از نزديكان على ازين موضوع اگاهى داشتند، بعضى از افراد تصور كرده اند كه جسد او در خانه اش در #مدينه به خاك سپرده شده است.

ادامه دارد ...

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 محل دفن جسد #علی_ابن_ابی_طالب کجاست؟؟

#قسمت_دوم

در اين راستا مطالبى كه "توماس فورستر" درباره مسافرتهاى خود در قرن شانزدهم به رشته نگارش درآورده، اين موضوع را تاييد ميكند. زيرا "فورستر" در شرحى كه از #مدينه داده مينويسد:
در آنسوى مسجد پيامبر دو آرامگاه وجود دارد كه با پارچه سبز پوشيده شده و در يكى از آنها #فاطمه دختر محمد و در ديگرى #على همسر او دفن شده است.
گروهى ديگر از "تاريخ نگاران عرب" معتقدند #على يا در حياط مسجد يا در ميدان عمومى كوفه دفن شده است.
و عده اى نيز معتقدند كه على در #كرخ كه يكى از محله هاى قديمى شهر بغداد بود دفن شده است.

ولى بر خلاف عقايد مذكور #علماى_شيعه معتقدند كه #على در نجف دفن شده است. اين عده از پيروان شيعه عقيده دارند، على در نجف دفن شده و براى اثبات عقيده خود به يك افسانه خيالى كه زاده ذهن خرافه پرور #علماى_شيعه است متوسل شده اند.

افسانه مذكور بدين شرح است كه هنگامی كه #نجف شكل دهكده اى را داشت، زمين لرزه هاى زيادى در نجف و نواحى اطراف آن روى ميداد، ولى زمانى كه "ابراهيم و اسحاق" به آنجا آمدند، ديگر اثرى از زلزله نشد.
شبى "ابراهيم و اسحاق" به دهكده ديگرى كه در اطراف و نواحى نجف قرار داشت مسافرت كردند و دوباره زمين لرزه اى دهكده نجف را تكان داد.
هنگامى كه "ابراهيم و اسحاق" به دهكده نجف بازگشتند اهالى آنجا از آنها تقاضا كردند #نجف را محل سكونت دائمى خود گزينش كنند تا دهكده از رويداد زمين لرزه در امان باشد.
#ابراهيم نيز شرط كرد كه اگر آنها وادى السلام به معنى دره صلح را كه در پشت دهكده واقع بود براي كشاورزى به او بفروشند، تقاضاى آنها را پذيرش ميكند.
#افسانه_سرايان_مذهبى ادامه ميدهند كه اسحاق با نظر ابراهيم مخالفت ورزيد و گفت:
زمين آن دره نه براى كشاورزى استعداد دارد و نه براى چراى چهارپايان ولى ابراهيم با نظر اسحاق مخالفت كرد و با پافشارى اسرار داشت زمانى خواهد رسيد كه در اين محل ضريحى ساخته خواهد شد كه بوسيله اين ضريح هفتاد هزار نفر بدون چون و چرا به بهشت ميروند.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 محل دفن جسد #على_ابن_ابی_طالب كجاست؟؟

#قسمت_سوم

به هر حال يكى ديگر از افسانه سرايان مذهبى به نام #مستوفى بر پايه تخيل بلند پروازانه خود مينويسد، #آرامگاه_على در "نجف" در سه مايلى كوفه بطرف جنوب غربى بنياد شده است.
بدين شرح كه زمانى كه #على در مسجد كوفه زخم خورد وصيت كرد به مجرد مردنش بدنش را روى شترى ببندند و شتر را رها كنند تا هر مسيرى كه ميل دارد براى خود برگزيند، سپس در هر مكانى كه شتر از حركت باز ايستاد و زانو زد، جسدش را در آن محل بخاك بسپارند.

#مجلسى از قول "امام زين العابدين" مينويسد:
#على زمانى اظهار داشت وادى السلام قسمتى از بهشت است و هيچ شيعه اى در دنيا وجود ندارد كه خواه در شرق و خواه در غرب از دنيا رخت بربندد و روحش به اين بهشت نيايد.
على ادامه داده است كه من با چشمانم ميبينم كه #شيعيان در اينجا دور يكديگر نشسته و با هم سرگرم  گفتگو هستند.

#مستوفى مينويسد: كه در زمان خلافت خلفاى اموى و همچنين خلفاى عباسى تا زمان هارون الرشيد كسى كه از محل خاكسپارى #على آگاه نبود تا اينكه در سال ١٧٥ هجرى هنگامى كه #هارون_الرشيد در منطقه نجف سرگرم شكار بود شكارش فرار كرد و به نقطه‌ای كه محل خاكسپارى على است پناه برد.
#هارون هرچقدر به اسب خود نهيب زد كه به دنبال شكار برود اثرى نبخشيد و اسب تكان نميخورد. هارون الرشيد از اهالى آن ناحيه در مورد چگونگى آن منطقه پرسيد به او گفتند كه: #على_ابن_ابيطالب در آنجا مدفون است.
"هارون الرشيد" دستور داد قبر را بشكافند و با كمال تعجب ديد كه #جسد_على با تمام زخمهايى كه به وى وارد شده همانگونه در گور آرميده از آن پس مزارى بر گور ساختند و مردم بر اطراف آن سكنى گزيدند.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 محل دفن جسد #علی_ابن_ابی_طالب کجاست؟؟

#قسمت_چهارم

#مستوفی همچنان مينويسد در حدود ١٩٠ سال پس از رويداد مذكور "عضدالدوله ديلمى از شاهان آل بويه" در سال ٣٦٦ قمرى ساختمان بزرگى بر روى مزار بنا نهاد كه هنوز هم پا برجاست.

در حدود هفتاد سال بعد يعنى در سال ٤٤٣ قمرى سنى هاى عراق شيعيان را تار و مار كردند و مرقد #على را سوزاندند و آنرا با خاك يكسان نمودند.

#مسعودى مورخ بزرگ اسلام، از قول سيوطى در "مروج الذهب" مينويسد #قبر_على را از بيم آنكه مبادا خوارج آنرا نبش قبر كنند و جسد على را بربايند از مردم پنهان كردند.

گروهى عقيده دارند كه بهمان دليل قبر على را دوبار از جايى به جاى ديگر تغيير دادند.

برخى ديگر از مورخين نيز معتقدند جسد على را با شترى به مدينه فرستادند تا در كنار پيامبر به خاك سپرده شود ولى شتر در راه گم شد و ديگر اثرى از او نيافتند.
بعضى ديگرشان نيز ميگويند شتر حمل كننده #جسد_على به دست قبيله بنى طى افتاد و آنها جسد را در بيابان دفن كردند.

"محمد ابن يعقوب كلينيى" معروف به ثقة الأسلام كلينى در كتاب بسيار معروف خود #اصول_كافى مينويسد:

صفوان جمال مى گويد خدمت #امام_صادق از ايشان در مورد محل دفن على سئوال شد كه ايشان فرمودند:
على چون وفات نمود حسن فرزندش او را برداشت و پشت كوفه نزديك تپه بلند و در سمت چپ غرى و سمت راست حيره آورد و در ميان تپه های كوچك كه ريگ سفيد داشتتند بطور گمنام بخاك سپرد.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA