Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥پیدایش #نهضت_شعوبيه و مبارزات ايرانيات عليه تجاوز اعراب نوكيش
#قسمت_چهارم
آنها استدلال می کردند:
خدا با مقدم شمردن #شعوب یعنی مردم متمدن به قبایل چادر نشین , ایرانیان را برتر از اعراب خوانده است.
بدین ترتیب برتری اعراب را مخالف نص صریح قرآن می دانستند (شهاب الدین اندلسی، عقدالفرید ، ج ٢ ، ص ٨٦).
#شعوبیان بمنظور براندازی بنی امیه از اعرابی که ناراضی بودند نیز حمایت می کردند و همچنین #شیعیان_بنی_هاشم را نیز مورد حمایت قرار می دادند.
پس اين ايرانيان ناراضى بودند كه شيعيان بنى هاشم را مورد حمايت قرار دادند، زيرا اشخاصى كه به نام #ائمه_شيعه از آنها ياد ميشود هيچگاه در برابر ظلم امويان دست به مبارزه اى نزدند و در زير سايه حكام اموى روزگار به خوشى ميگذراندند.
قیام ملی ایرانیان به #سرداری_ابومسلم و #شکست_اعراب و انقراض بنی امیه را باید نتیجه همین نهضت دانست.
اگر بزرگان #ایران برای براندازی بنی امیه از بنی هاشم و سپس برای براندازی بنی عباس از علویان حمایت می کردند, بدین دلیل بود که خود را علاقمند به دین و پیامبر نشان دهند تا بتوانند در لقای آنان و فارغ از #سلطه_عرب حکومت کنند و در اصل نه علاقه اى به اين دين داشتند و نه هيچ رغبتى با همنشينى با بيابانگردهاى وحشى.
از مهمترین نشانه های پیشرفت #شعوبیه، از بین رفتن تعصب خلفای عباسی نسبت به ایرانیان بود که دیگر خود را برتر از ایرانیان نمی پنداشتند و صاحب مقامان و بلند پایگان ایرانی، خلفا را تحت نفوذ خود گرفته و کشورها را به رای خویش اداره می کردند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما :www.eslam.nu
#قسمت_چهارم
آنها استدلال می کردند:
خدا با مقدم شمردن #شعوب یعنی مردم متمدن به قبایل چادر نشین , ایرانیان را برتر از اعراب خوانده است.
بدین ترتیب برتری اعراب را مخالف نص صریح قرآن می دانستند (شهاب الدین اندلسی، عقدالفرید ، ج ٢ ، ص ٨٦).
#شعوبیان بمنظور براندازی بنی امیه از اعرابی که ناراضی بودند نیز حمایت می کردند و همچنین #شیعیان_بنی_هاشم را نیز مورد حمایت قرار می دادند.
پس اين ايرانيان ناراضى بودند كه شيعيان بنى هاشم را مورد حمايت قرار دادند، زيرا اشخاصى كه به نام #ائمه_شيعه از آنها ياد ميشود هيچگاه در برابر ظلم امويان دست به مبارزه اى نزدند و در زير سايه حكام اموى روزگار به خوشى ميگذراندند.
قیام ملی ایرانیان به #سرداری_ابومسلم و #شکست_اعراب و انقراض بنی امیه را باید نتیجه همین نهضت دانست.
اگر بزرگان #ایران برای براندازی بنی امیه از بنی هاشم و سپس برای براندازی بنی عباس از علویان حمایت می کردند, بدین دلیل بود که خود را علاقمند به دین و پیامبر نشان دهند تا بتوانند در لقای آنان و فارغ از #سلطه_عرب حکومت کنند و در اصل نه علاقه اى به اين دين داشتند و نه هيچ رغبتى با همنشينى با بيابانگردهاى وحشى.
از مهمترین نشانه های پیشرفت #شعوبیه، از بین رفتن تعصب خلفای عباسی نسبت به ایرانیان بود که دیگر خود را برتر از ایرانیان نمی پنداشتند و صاحب مقامان و بلند پایگان ایرانی، خلفا را تحت نفوذ خود گرفته و کشورها را به رای خویش اداره می کردند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما :www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥پیدایش #نهضت_شعوبيه و مبارزات ايرانيات عليه تجاوز اعراب نوكيش
#قسمت_ششم
#شعوبیه به دودسته تقسیم می گردد:
#اول: ملی ها که از طبقه طبقه ممتاز یا وابسته به آن بودند و با احساسات #وطن_پرستی با نفوذ سیاسی #خلافت مبارزه می کردند و به نفوذ در دستگاههای خلافت و بیرون آوردن آن از دست #اعراب معتقد بودند .
#دوم: گروه تحصیل کرده ها و خردگرایان طبقه متوسط که بواسطه اظهار عقاید فلسفی زندیق خوانده می شدند و در مبارزات شدت عمل نشان می دادند .
#شعوبیان دسته اول :
که محافظه کار بودند، هر #نهضت_ضد_عرب و ملی را تایید می کردند و مرم و #شیعیان را با ذکر فجایع بنی امیه و کشته شدن #حسین بن علی و زید بن علی و ذکر قتل ناجوانمردانه ابوسلمه خلال و ابومسلم بدست بنی عباس بر ضد خلافت و اعراب تهییج می کردند.
#شعوبیان دسته دوم :
با آنکه با اسلام موافق نبودند و یا دست کم با آن مخالفتی نداشتند، ولی بخاطر مصالح ملی و برانداختن #بنی_امیه و #بنی_عباس و بازگرداندن #ایران به عظمت خود از لحاظ دینی با مردم اشتراک داشتند .
#حزب_شعوبیه در مراحل ابتدایی تبلیغات خود را بر اساس اسلام پیش می برد و اعضای آن دم از مساوات می زدند .
هنگامی که طرفداران زیادی پیدا کردند و تا حد امکان زمام #دولت_عباسی را بدست گرفتند، بنای سخن از شناخت برتر و مخالفت با اسلام را گذاشتند.
بهمین علت آنهایی که معتقد بدین بودند، از یاری آنها امتناع ورزیدند و به آنها برچسب الحاد زدند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_ششم
#شعوبیه به دودسته تقسیم می گردد:
#اول: ملی ها که از طبقه طبقه ممتاز یا وابسته به آن بودند و با احساسات #وطن_پرستی با نفوذ سیاسی #خلافت مبارزه می کردند و به نفوذ در دستگاههای خلافت و بیرون آوردن آن از دست #اعراب معتقد بودند .
#دوم: گروه تحصیل کرده ها و خردگرایان طبقه متوسط که بواسطه اظهار عقاید فلسفی زندیق خوانده می شدند و در مبارزات شدت عمل نشان می دادند .
#شعوبیان دسته اول :
که محافظه کار بودند، هر #نهضت_ضد_عرب و ملی را تایید می کردند و مرم و #شیعیان را با ذکر فجایع بنی امیه و کشته شدن #حسین بن علی و زید بن علی و ذکر قتل ناجوانمردانه ابوسلمه خلال و ابومسلم بدست بنی عباس بر ضد خلافت و اعراب تهییج می کردند.
#شعوبیان دسته دوم :
با آنکه با اسلام موافق نبودند و یا دست کم با آن مخالفتی نداشتند، ولی بخاطر مصالح ملی و برانداختن #بنی_امیه و #بنی_عباس و بازگرداندن #ایران به عظمت خود از لحاظ دینی با مردم اشتراک داشتند .
#حزب_شعوبیه در مراحل ابتدایی تبلیغات خود را بر اساس اسلام پیش می برد و اعضای آن دم از مساوات می زدند .
هنگامی که طرفداران زیادی پیدا کردند و تا حد امکان زمام #دولت_عباسی را بدست گرفتند، بنای سخن از شناخت برتر و مخالفت با اسلام را گذاشتند.
بهمین علت آنهایی که معتقد بدین بودند، از یاری آنها امتناع ورزیدند و به آنها برچسب الحاد زدند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما: www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ #شيعيان_منافق
در مورد #نفاق و #دروغگوئى_شيعيان روايات بسيار زيادى در كتب روائى هم #شيعه و هم #اهل_سنت وجود دارد.
اين روايات آنقدر زياد است كه ميتوان يك كتاب كامل را به آنها اختصاص داد.
در اين نوشته فقط به دو نمونه ازين روايات اكتفا ميكنيم و تحقيق در اينمورد را به خود شما عزيزان ميسپاريم.
روايت اول:
قال ابا عبدالله(جعفر الصادق) : ما أنزل الله آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع
#ترجمه: هر آیه ای که در قران در مورد #منافقین نازل شده است این در مورد #شیعیان است!
#منابع:
رجال كشى ٢٥٤
بحارالأنوار ج ٦٥ ص ١٦٦
اختيار معرفة الرجال از شيخ طوسى ج ٢ ص ٥٨٩ حديث ٥٣٥
_____________________________
روايت دوم:
متن عربى: يقول امام الباقر :
(لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكا والربع الآخر أحمق.
#ترجمه: اگر تمام مردم شيعه ما باشند، سه چهارمشان به ما شك دارند و ربع ديگرشان احمق
#منبع: رجال الكشي ص ١٧٩
جماعتى كه خود امامشان آنها را #احمق و #منافق ميخواند بهتر ازين نيستند كه هم لمپن و بى شخصيت اند و هم بيسواد و نادان كه در قرن ٢١ و ورود رباتها به زندگى انسان، #مردگان را ميپرستند و #قبرها را طلاكارى ميكنند و از آنها درمان دردها و شفاى سر كچلشان را ميخواهند....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
در مورد #نفاق و #دروغگوئى_شيعيان روايات بسيار زيادى در كتب روائى هم #شيعه و هم #اهل_سنت وجود دارد.
اين روايات آنقدر زياد است كه ميتوان يك كتاب كامل را به آنها اختصاص داد.
در اين نوشته فقط به دو نمونه ازين روايات اكتفا ميكنيم و تحقيق در اينمورد را به خود شما عزيزان ميسپاريم.
روايت اول:
قال ابا عبدالله(جعفر الصادق) : ما أنزل الله آية في المنافقين إلا وهي فيمن ينتحل التشيع
#ترجمه: هر آیه ای که در قران در مورد #منافقین نازل شده است این در مورد #شیعیان است!
#منابع:
رجال كشى ٢٥٤
بحارالأنوار ج ٦٥ ص ١٦٦
اختيار معرفة الرجال از شيخ طوسى ج ٢ ص ٥٨٩ حديث ٥٣٥
_____________________________
روايت دوم:
متن عربى: يقول امام الباقر :
(لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكا والربع الآخر أحمق.
#ترجمه: اگر تمام مردم شيعه ما باشند، سه چهارمشان به ما شك دارند و ربع ديگرشان احمق
#منبع: رجال الكشي ص ١٧٩
جماعتى كه خود امامشان آنها را #احمق و #منافق ميخواند بهتر ازين نيستند كه هم لمپن و بى شخصيت اند و هم بيسواد و نادان كه در قرن ٢١ و ورود رباتها به زندگى انسان، #مردگان را ميپرستند و #قبرها را طلاكارى ميكنند و از آنها درمان دردها و شفاى سر كچلشان را ميخواهند....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ تجاوز #آيت_الله_خمينى به دختر ٥ ساله
#قسمت_اول
کتاب «لله ثم للتاريخ» كه نويسنده آن #علامه_السيد_حسين_الموسوی از علماى مشهور و بنام نجف و از شاگردان برجسته #آيت_الله_خوئى است خاطره اى را نوشته است از زمانى كه آيت الله خمينى در #عراق ساكن بود و ايشان در مسافرتها به همراه وى بود.
اين روحانى شيعه عراقى نوشته است:
وقتی #خمینی در عراق بود، ما با او رفت و آمد داشتیم، و از او دانش فرا می گرفتیم، و ارتباط ما کم کم بيشتر شد تا جائى من يكى از معتمدين وى شدم، یک بار دعوتی از یکی از شهرها براى آيت الله خمينى فرستاده شد،
آن شهر در غرب واقع شده بود، که تقریبا تا آنجا با ماشین یک ساعت و نیم راه بود، ايشان از من خواست تا با او همسفر شوم، و با او به آن شهر بروم.
به آنجا که رفتیم از ما استقبال زيادى کردند و ما را بی نهایت مورد اکرام قرار دادند.
در این مدت نزد قبیله ای از #شیعیان آنجا بودیم که عزمشان را جزم کرده و عهد بسته بودند تا در آن مناطق تشیع را نشر بدهند و همیشه یک تصویر به یاد ماندنی از ما را که در خانه شان گرفته بودیم حفظ می کردند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
#قسمت_اول
کتاب «لله ثم للتاريخ» كه نويسنده آن #علامه_السيد_حسين_الموسوی از علماى مشهور و بنام نجف و از شاگردان برجسته #آيت_الله_خوئى است خاطره اى را نوشته است از زمانى كه آيت الله خمينى در #عراق ساكن بود و ايشان در مسافرتها به همراه وى بود.
اين روحانى شيعه عراقى نوشته است:
وقتی #خمینی در عراق بود، ما با او رفت و آمد داشتیم، و از او دانش فرا می گرفتیم، و ارتباط ما کم کم بيشتر شد تا جائى من يكى از معتمدين وى شدم، یک بار دعوتی از یکی از شهرها براى آيت الله خمينى فرستاده شد،
آن شهر در غرب واقع شده بود، که تقریبا تا آنجا با ماشین یک ساعت و نیم راه بود، ايشان از من خواست تا با او همسفر شوم، و با او به آن شهر بروم.
به آنجا که رفتیم از ما استقبال زيادى کردند و ما را بی نهایت مورد اکرام قرار دادند.
در این مدت نزد قبیله ای از #شیعیان آنجا بودیم که عزمشان را جزم کرده و عهد بسته بودند تا در آن مناطق تشیع را نشر بدهند و همیشه یک تصویر به یاد ماندنی از ما را که در خانه شان گرفته بودیم حفظ می کردند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 #علامه_حسين_فضل_الله : افسانه شهادت فاطمه دروغ و ساختگى است
#قسمت_دوم
روايت است كه #آيت_الله_محمد_باقر_صدر حاصل تحقيقات #علامه_حسين_فضل_الله را براى بررسى و تأييد نزد #آيت_الله_خوئى برد كه پس از رويت اين تحقيقات، آيت الله خوئى #وكالت_تام_الأختيار خود را براى دريافت وجوه شرعيه و همچنين بعنوان نماينده تام الأختيار خويش در امور #اجتهادى به ايشان عطا كردند.
پس از اينكه علامه محمد حسين فضل الله نجف را به قصد بيروت ترك ميكرد روايتى را از زبان آيت الله #محمد_باقر_صدر نقل كرده اند كه ميگويد:
هر كسى نجف را ترك كند، نجف را از دست داده است مگر اينكه در اينمورد بايد گفت: نجف فضل الله را از دست داد.
#علامه_محمدحسین_فضل‌الله، مرجع تقلید #شيعيان لبنان - سوريه - تركيه و قسمت زيادى از #شيعيان عراقى بود، وى هیچگاه هیچ مسئولیت سیاسی در هیچ حزبی را بر عهده نگرفت. علامه فضل الله پس از درگذشت #روح_الله_خمينى و انتصاب خامنه اى بعنوان رهبر با مسئله #مرجعیت رهبر ایران مخالفت کرده و ارتباطش با ايران تا مدت‌ها همراه با تنش بود، اما از سوى ديگر على خامنه اى نفوذ و مرجعیت فضل‌الله را مانع نفوذ سیاسی خود در میان حزب‌الله لبنان و شیعیان لبنان می‌دانست و سعی کرد وی را فاقد قدرت اجتهاد و حتی دارای افکاری بدعت‌آمیز و خلاف مشهورات #تشیع نشان دهد
#فضل‌الله معتقد بود على خامنه اى #فقیه نیست.
وی گاهی یادآوری می‌کرد شخصاً و قبل از مرگ #روح_الله_خمينى از خامنه‌ای شنیده بود که در پاره‌ای از مسائل فقهی مثل موسيقى تابع نظر آيت الله #منتظرى است. #فضل‌الله می‌گفت: "چگونه کسی که در پاره‌ای از مسائل تا قبل از درگذشت آیت‌الله خمینی مقلد بوده، ناگهان تبدیل به مرجع تقلید #شیعیان میشود. او این موضوع را یک موضوع سیاسی می‌دانست و سیاسی کردن یک موضوع فقهی را به ضرر مرجعیت و جایگاه تاریخی و سنتی آن می‌دانست. وی علی‌رغم فشارهایی که از طرف ایران وارد می‌شد، هرگز سخنی در تأیید جایگاه فقهی و ولایت #آیت‌الله_خامنه‌ای بر زبان نیاورد.
#فضل‌الله ولايت مطلقه فقيه را باطل و ايجاد بدعت در مذهب #شيعه می‌دانست.
از وی به عنوان #پدر_معنوی حزب الله لبنان یاد میشود و اكثر رهبران رده بالاى حزب الله از شاگردان ايشان هستند.
با اين وجود ميتوان ايشان را يكى از بزرگترين و تأثيرگذارترين مراجع #شيعه در قرن حاضر ناميد.
ادامه دارد ...
🔷www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
روايت است كه #آيت_الله_محمد_باقر_صدر حاصل تحقيقات #علامه_حسين_فضل_الله را براى بررسى و تأييد نزد #آيت_الله_خوئى برد كه پس از رويت اين تحقيقات، آيت الله خوئى #وكالت_تام_الأختيار خود را براى دريافت وجوه شرعيه و همچنين بعنوان نماينده تام الأختيار خويش در امور #اجتهادى به ايشان عطا كردند.
پس از اينكه علامه محمد حسين فضل الله نجف را به قصد بيروت ترك ميكرد روايتى را از زبان آيت الله #محمد_باقر_صدر نقل كرده اند كه ميگويد:
هر كسى نجف را ترك كند، نجف را از دست داده است مگر اينكه در اينمورد بايد گفت: نجف فضل الله را از دست داد.
#علامه_محمدحسین_فضل‌الله، مرجع تقلید #شيعيان لبنان - سوريه - تركيه و قسمت زيادى از #شيعيان عراقى بود، وى هیچگاه هیچ مسئولیت سیاسی در هیچ حزبی را بر عهده نگرفت. علامه فضل الله پس از درگذشت #روح_الله_خمينى و انتصاب خامنه اى بعنوان رهبر با مسئله #مرجعیت رهبر ایران مخالفت کرده و ارتباطش با ايران تا مدت‌ها همراه با تنش بود، اما از سوى ديگر على خامنه اى نفوذ و مرجعیت فضل‌الله را مانع نفوذ سیاسی خود در میان حزب‌الله لبنان و شیعیان لبنان می‌دانست و سعی کرد وی را فاقد قدرت اجتهاد و حتی دارای افکاری بدعت‌آمیز و خلاف مشهورات #تشیع نشان دهد
#فضل‌الله معتقد بود على خامنه اى #فقیه نیست.
وی گاهی یادآوری می‌کرد شخصاً و قبل از مرگ #روح_الله_خمينى از خامنه‌ای شنیده بود که در پاره‌ای از مسائل فقهی مثل موسيقى تابع نظر آيت الله #منتظرى است. #فضل‌الله می‌گفت: "چگونه کسی که در پاره‌ای از مسائل تا قبل از درگذشت آیت‌الله خمینی مقلد بوده، ناگهان تبدیل به مرجع تقلید #شیعیان میشود. او این موضوع را یک موضوع سیاسی می‌دانست و سیاسی کردن یک موضوع فقهی را به ضرر مرجعیت و جایگاه تاریخی و سنتی آن می‌دانست. وی علی‌رغم فشارهایی که از طرف ایران وارد می‌شد، هرگز سخنی در تأیید جایگاه فقهی و ولایت #آیت‌الله_خامنه‌ای بر زبان نیاورد.
#فضل‌الله ولايت مطلقه فقيه را باطل و ايجاد بدعت در مذهب #شيعه می‌دانست.
از وی به عنوان #پدر_معنوی حزب الله لبنان یاد میشود و اكثر رهبران رده بالاى حزب الله از شاگردان ايشان هستند.
با اين وجود ميتوان ايشان را يكى از بزرگترين و تأثيرگذارترين مراجع #شيعه در قرن حاضر ناميد.
ادامه دارد ...
🔷www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
آیا پيامبر اسلام بیسواد بود؟!
#قسمت_اول
در مواجهه با مسلمانان #شیعی و #سنی این ادعا را بسیار شنیده ایم که:
"محمد بن عبدالله پیامبر اسلام سواد خواندن و نوشتن نداشت."
حتی #مسلمانان پا را فراتر ازين گذاشته و در مبحث #اعجاز_قرآن و فصاحت و بلاغت موجود در آن، این را به بیسوادی محمد بن عبدالله مربوط میکنند تا جنبه های اعجاز قرآن بیشتر و پررنگ به چشم آید.
حال من نمیدانم این چه فصاحت و بلاغى است که از جملات قرآن این همه #کتب_تفسیر مختلف و بعضا متضاد و متناقض نوشته شده است؟!
کتب تفسیر نزد #اهل_سنت بیش از ده برابر کتب تفسیر #شیعیان است و در كتب تفسير شيعيان در اكثر مواقع كل معنا و مفهوم آيات و سوره ها را بطور كامل تغيير ميدهد.
حتی در ترجمه ی #قرآن نيز میبینید که مترجم در ترجمه ی هر کدام از جملات، از خویش کلماتی را داخل پرانتز اضافه میکند
و باز با این حال بیشتر متن قرآن دارای ابهام و ایهام است و امکان ندارد شما صفحه ای از قرآن را پیدا کنید که فاقد اضافات و افاضات مترجم نباشد
كه بازهم نزد مترجمين مختلف اين اضافات با هم در تقابل و تضاد ميباشد.
لابد این هم از #فصاحت و #بلاغت_قرآن است که نیازمند توضیحات مترجمش هست و حتی با این اضافات هم نمیتوان بصورت واضح مفهوم محتوای قران را فهمید. اصولا خداى مسلمانان هميشه نياز به انسانها داشته است تا مقصودش رادبه سمع مردم برساند كما اينكه خودش ادعا كرده كه قرآن را با زبان بسيار ساده و روان فرو فرستاده است.
از اين بحث كه بگذریم بازهم پرسش بزرگ باقى است و آن اينكه:
آیا #محمد_بیسواد بود؟!
با طرح چند نکته ی بسیار بسیار ساده میتوان این ادعا را به زیر سوال برد:
۱- #محمد در سن ۲۵ سالگی با خدیجه ازدواج کرد و ۱۵ سال بعد در سن ۴۰ سالگی مدعی دریافت وحی شد. خدیجه زنی ثروتمند و باسواد بود و محمد تا قبل از ادعای نبوت، دقیقا ۱۵ سال فرصت داشت که در منزلش و از همسرش سواد بیاموزد.
آیا ۱۵ سال فرصت کمی بود یا اینکه محمد هوش و توان آن را نداشت؟!
قطعا هیچکدام.
حتی اگر #خدیجه توان و یا تمایلی برای آموزش سواد خواندن و نوشتن نمیداشت، میتوانست بخش بسیار اندکی از مال و ثروت خویش را به شخصی بدهد که او به شوهرش سواد بیاموزد.
آیا این مسئله نیز امر محال و دور از انتظاری بوده که به ذهن آنها نمیرسید؟!!
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
در مواجهه با مسلمانان #شیعی و #سنی این ادعا را بسیار شنیده ایم که:
"محمد بن عبدالله پیامبر اسلام سواد خواندن و نوشتن نداشت."
حتی #مسلمانان پا را فراتر ازين گذاشته و در مبحث #اعجاز_قرآن و فصاحت و بلاغت موجود در آن، این را به بیسوادی محمد بن عبدالله مربوط میکنند تا جنبه های اعجاز قرآن بیشتر و پررنگ به چشم آید.
حال من نمیدانم این چه فصاحت و بلاغى است که از جملات قرآن این همه #کتب_تفسیر مختلف و بعضا متضاد و متناقض نوشته شده است؟!
کتب تفسیر نزد #اهل_سنت بیش از ده برابر کتب تفسیر #شیعیان است و در كتب تفسير شيعيان در اكثر مواقع كل معنا و مفهوم آيات و سوره ها را بطور كامل تغيير ميدهد.
حتی در ترجمه ی #قرآن نيز میبینید که مترجم در ترجمه ی هر کدام از جملات، از خویش کلماتی را داخل پرانتز اضافه میکند
و باز با این حال بیشتر متن قرآن دارای ابهام و ایهام است و امکان ندارد شما صفحه ای از قرآن را پیدا کنید که فاقد اضافات و افاضات مترجم نباشد
كه بازهم نزد مترجمين مختلف اين اضافات با هم در تقابل و تضاد ميباشد.
لابد این هم از #فصاحت و #بلاغت_قرآن است که نیازمند توضیحات مترجمش هست و حتی با این اضافات هم نمیتوان بصورت واضح مفهوم محتوای قران را فهمید. اصولا خداى مسلمانان هميشه نياز به انسانها داشته است تا مقصودش رادبه سمع مردم برساند كما اينكه خودش ادعا كرده كه قرآن را با زبان بسيار ساده و روان فرو فرستاده است.
از اين بحث كه بگذریم بازهم پرسش بزرگ باقى است و آن اينكه:
آیا #محمد_بیسواد بود؟!
با طرح چند نکته ی بسیار بسیار ساده میتوان این ادعا را به زیر سوال برد:
۱- #محمد در سن ۲۵ سالگی با خدیجه ازدواج کرد و ۱۵ سال بعد در سن ۴۰ سالگی مدعی دریافت وحی شد. خدیجه زنی ثروتمند و باسواد بود و محمد تا قبل از ادعای نبوت، دقیقا ۱۵ سال فرصت داشت که در منزلش و از همسرش سواد بیاموزد.
آیا ۱۵ سال فرصت کمی بود یا اینکه محمد هوش و توان آن را نداشت؟!
قطعا هیچکدام.
حتی اگر #خدیجه توان و یا تمایلی برای آموزش سواد خواندن و نوشتن نمیداشت، میتوانست بخش بسیار اندکی از مال و ثروت خویش را به شخصی بدهد که او به شوهرش سواد بیاموزد.
آیا این مسئله نیز امر محال و دور از انتظاری بوده که به ذهن آنها نمیرسید؟!!
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ شهادت فاطمه زهراء، بى غيرتى #امام_على يا دروغ شيعيان ؟
#قسمت_سوم
در اين نوشتار فقط به #افسانه_شهادت_فاطمه به دست خلیفه دوم, #عمر_بن_خطاب میپردازیم، و در وقت مناسب دیگری به باقى مسائل و افسانه هاى پرورش يافته توسط متولیان حوزه, خواهيم پرداخت.
اما، اينكه #عمر, خليفه دوم و دست راست #محمد در زمان حياتش، #فاطمه, همسر باردار امام علی را به قتل رسانده باشد يا خير هيچ مشكلى از منتقدين اسلام حل نميكند
ولى ميتوان با طرح فقط چند سئوال بسيار ساده و واضح و آن هم بر اساس اعتقادات خود #شیعیان و درخواست پاسخ از آنان به غیر منطقی و افسانه بودن این داستان پی برد.
براى طرح سئوال در اينباره بايد تمامى گزينه هاى زير را كه در كتب تاريخ مورخين و #محدثين_شیعه و #سنی آورده شده، را بعنوان پيش فرض بپذيريم:
١) #شیعیان معتقدند که خلیفه دوم عمر به خانه فاطمه هجوم برده و بدليل عدم بيعت امام على با #ابوبكر, اين بانوی جوان را به قتل رسانده و با وجود بودن همسرش, در خانه و دیدن این جنایت هيچ عكس العملى از خود نشان نداده است.(سليم بن قيس الهلالى، ص ٥٦٨ ناشر انتشارات هادى قم)
٢) طبق ادعاى #آخوندهاى_شيعه, فاطمه براى پس گرفتن باغ فدك(که محمد در جنگ به چنگ آورده بود) به #ابوبكر حملات لفظى كرده و اورا بازخواست كرده و براى مردم خطبه فدكيه خوانده است.(معانى الاخبار؛ شيخ صدوق؛ الاحتجاج؛ ابومنصور احمد الطبرسى؛ كتاب سليم بن قيس ص ٢٥٣))
٣) طبق گفته تمامى #علماى_بزرگ_شيعه، على دختر خردسال خودش(ام كلثوم) را به عقد دائم عمر بن خطاب كه بيش از ٥٦ سال سن داشته، درآورده است.(الكافي في الفروع ج٢ ص ١٤١ ط الهند)
٤) طبق گفته هاى منسوب به على در #نهج_البلاغه، وى به عمر در تمامى امور #مشاوره ميداده و با او رابطه تنگاتنگى داشته است و حتى از رفتن وى به ميدان جنگ و خطر كشته شدن نهى كرده است.(نهج البلاغه، صبحى صالح، طبع الاول بيروت، خطبه ١٤٦؛ آشتيانى محمدرضا و امامى، محمد جعفر، ترجمه گويا و فشردهاى بر نهج البلاغه چ ١ ج ٢ ص ١٢٥ خطبه ١٤٦)
٥) #امام_على در هيچ جائى و در هيچ زمانى نه از ابوبكر و نه از عمر بدليل رفتارشان با همسرش و يا پس گرفتن ملك فدك انتقاد يا گلايه اى نكرده است و هيچ نامى ازين موضوعات به ميان نياورده است.( كتاب الارشاد از شيخ مفيد، ص ١٦٧ و همچنين معجم الرجال آيت الله خوئى ج ١٣ ص ٤٥)
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_سوم
در اين نوشتار فقط به #افسانه_شهادت_فاطمه به دست خلیفه دوم, #عمر_بن_خطاب میپردازیم، و در وقت مناسب دیگری به باقى مسائل و افسانه هاى پرورش يافته توسط متولیان حوزه, خواهيم پرداخت.
اما، اينكه #عمر, خليفه دوم و دست راست #محمد در زمان حياتش، #فاطمه, همسر باردار امام علی را به قتل رسانده باشد يا خير هيچ مشكلى از منتقدين اسلام حل نميكند
ولى ميتوان با طرح فقط چند سئوال بسيار ساده و واضح و آن هم بر اساس اعتقادات خود #شیعیان و درخواست پاسخ از آنان به غیر منطقی و افسانه بودن این داستان پی برد.
براى طرح سئوال در اينباره بايد تمامى گزينه هاى زير را كه در كتب تاريخ مورخين و #محدثين_شیعه و #سنی آورده شده، را بعنوان پيش فرض بپذيريم:
١) #شیعیان معتقدند که خلیفه دوم عمر به خانه فاطمه هجوم برده و بدليل عدم بيعت امام على با #ابوبكر, اين بانوی جوان را به قتل رسانده و با وجود بودن همسرش, در خانه و دیدن این جنایت هيچ عكس العملى از خود نشان نداده است.(سليم بن قيس الهلالى، ص ٥٦٨ ناشر انتشارات هادى قم)
٢) طبق ادعاى #آخوندهاى_شيعه, فاطمه براى پس گرفتن باغ فدك(که محمد در جنگ به چنگ آورده بود) به #ابوبكر حملات لفظى كرده و اورا بازخواست كرده و براى مردم خطبه فدكيه خوانده است.(معانى الاخبار؛ شيخ صدوق؛ الاحتجاج؛ ابومنصور احمد الطبرسى؛ كتاب سليم بن قيس ص ٢٥٣))
٣) طبق گفته تمامى #علماى_بزرگ_شيعه، على دختر خردسال خودش(ام كلثوم) را به عقد دائم عمر بن خطاب كه بيش از ٥٦ سال سن داشته، درآورده است.(الكافي في الفروع ج٢ ص ١٤١ ط الهند)
٤) طبق گفته هاى منسوب به على در #نهج_البلاغه، وى به عمر در تمامى امور #مشاوره ميداده و با او رابطه تنگاتنگى داشته است و حتى از رفتن وى به ميدان جنگ و خطر كشته شدن نهى كرده است.(نهج البلاغه، صبحى صالح، طبع الاول بيروت، خطبه ١٤٦؛ آشتيانى محمدرضا و امامى، محمد جعفر، ترجمه گويا و فشردهاى بر نهج البلاغه چ ١ ج ٢ ص ١٢٥ خطبه ١٤٦)
٥) #امام_على در هيچ جائى و در هيچ زمانى نه از ابوبكر و نه از عمر بدليل رفتارشان با همسرش و يا پس گرفتن ملك فدك انتقاد يا گلايه اى نكرده است و هيچ نامى ازين موضوعات به ميان نياورده است.( كتاب الارشاد از شيخ مفيد، ص ١٦٧ و همچنين معجم الرجال آيت الله خوئى ج ١٣ ص ٤٥)
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ شهادت فاطمه زهراء، بى غيرتى #امام_على يا دروغ شيعيان ؟
#قسمت_چهارم
٦) طبق نوشته تمامى مورخين و راويان مسلمان على پس از مرگ همسرش و در ازدواج با همسران فراوانش نام عمر و ابوبكر را بر فرزندانش گذاشته بود.(كتاب الإرشاد از شيخ مفيد، ص ١٦٧ و همچنين كتاب معجم الرجال آيت الله خوئى جلد ١٣ ص ٤٥)
با قبول تمامى اين پيش فرضها و كنار هم قرار دادن آنها، تنها و تنها يك مطلب بسيار مهم به اثبات ميرسد و آنهم اينكه على,
امام اول #شیعیان یک انسان بسيار #بیغیرت و #دریوزه بوده که نه توانایی دفاع از همسرش را داشته و نه اینکه در مورد قتل وی هیچگاه سخنی گفته است و بدتر از همه اینكه،
دختر خردسالش را به عقد ازدواج #قاتل_همسرش درآورده است.
بله، از ادعاها و نوشته های علما و #روحانیون_شيعه تنها برداشت منطقى و عقلانى اين است كه اين مرد(على) به اندازه سر سوزنى #غيرت و #مردانگى در وجودش نداشته است و مطرح کردن ادعای روحانیون شیعه مبنی بر #قتل_فاطمه به دست خلیفه دوم و سکوت #امام_علی با گفته های دیگر مورخین و علمای اسلامی در تضاد کامل میباشد.
زيرا اگر بپذیریم که امام علی:
١- از كشته شدن زنش در جلوى چشمانش جلوگيرى نكرده و يا از او هيچ دفاعى نكرده است.
٢- از باغى كه #پيامبر_اسلام به همسرش هديه داده و اكنون به زور غصب شده دفاع نكرده و اجازه داده همسر جوانش با داشتن ٥ فرزند خردسال به ميان مجلس مردان غريبه برود و با داد و فرياد و آبروريزى موهايش را پريشان كند.
٣- پس از مرگ همسرش، دخترك خردسالش را به عقد #قاتل_زنش درآورده و حتى دختركش را براى داماد پيرش بزك كرده است.(رك: به روايات اهل سنت)
٤- حتى يك بار در طول عمرش از قتل همسرش بدست خليفه ناراحت و نگران نبوده و آنرا به زبان نياورده است.
باید از #روحانیون_شیعه و پيروان آنها يكى از اين دو گزینه زیر را عرضه کرد که آن را بپذيرند:
#اولا: داستان قتل فاطمه به دست عمر دروغى بيش نبوده كه قرنها پس از صدر اسلام به آن دامن زده شده است و به مرور زمان پر و پا گرفته است.
#دوما: على يك انسان بى غيرت و بى عرضه اى بوده كه با وجود قتل همسر جوان و حامله اش، تمام آن مواردى كه عرض كردم را انجام داده است.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_چهارم
٦) طبق نوشته تمامى مورخين و راويان مسلمان على پس از مرگ همسرش و در ازدواج با همسران فراوانش نام عمر و ابوبكر را بر فرزندانش گذاشته بود.(كتاب الإرشاد از شيخ مفيد، ص ١٦٧ و همچنين كتاب معجم الرجال آيت الله خوئى جلد ١٣ ص ٤٥)
با قبول تمامى اين پيش فرضها و كنار هم قرار دادن آنها، تنها و تنها يك مطلب بسيار مهم به اثبات ميرسد و آنهم اينكه على,
امام اول #شیعیان یک انسان بسيار #بیغیرت و #دریوزه بوده که نه توانایی دفاع از همسرش را داشته و نه اینکه در مورد قتل وی هیچگاه سخنی گفته است و بدتر از همه اینكه،
دختر خردسالش را به عقد ازدواج #قاتل_همسرش درآورده است.
بله، از ادعاها و نوشته های علما و #روحانیون_شيعه تنها برداشت منطقى و عقلانى اين است كه اين مرد(على) به اندازه سر سوزنى #غيرت و #مردانگى در وجودش نداشته است و مطرح کردن ادعای روحانیون شیعه مبنی بر #قتل_فاطمه به دست خلیفه دوم و سکوت #امام_علی با گفته های دیگر مورخین و علمای اسلامی در تضاد کامل میباشد.
زيرا اگر بپذیریم که امام علی:
١- از كشته شدن زنش در جلوى چشمانش جلوگيرى نكرده و يا از او هيچ دفاعى نكرده است.
٢- از باغى كه #پيامبر_اسلام به همسرش هديه داده و اكنون به زور غصب شده دفاع نكرده و اجازه داده همسر جوانش با داشتن ٥ فرزند خردسال به ميان مجلس مردان غريبه برود و با داد و فرياد و آبروريزى موهايش را پريشان كند.
٣- پس از مرگ همسرش، دخترك خردسالش را به عقد #قاتل_زنش درآورده و حتى دختركش را براى داماد پيرش بزك كرده است.(رك: به روايات اهل سنت)
٤- حتى يك بار در طول عمرش از قتل همسرش بدست خليفه ناراحت و نگران نبوده و آنرا به زبان نياورده است.
باید از #روحانیون_شیعه و پيروان آنها يكى از اين دو گزینه زیر را عرضه کرد که آن را بپذيرند:
#اولا: داستان قتل فاطمه به دست عمر دروغى بيش نبوده كه قرنها پس از صدر اسلام به آن دامن زده شده است و به مرور زمان پر و پا گرفته است.
#دوما: على يك انسان بى غيرت و بى عرضه اى بوده كه با وجود قتل همسر جوان و حامله اش، تمام آن مواردى كه عرض كردم را انجام داده است.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️مهدى شيعيان، شخصيتى موهوم، يا امام منتظر؟
#قسمت_اول
اين مقاله در واقع وام گرفته اى (با ويرايش و اضافاتى از سوى نويسنده) از مطالب مهم كتابى است به نام {#عجيب_ترين_دروغ_تاريخ} كه با بررسى هاى دقيق عقلى و نقلى، وجود #امام_دوازدهم_شيعيان يا همان مهدى غايب را نفى كرده و موجوديت چنين شخصى را زاده تخيل #روحانيون_شيعه دانسته
و ازين رو دروغ بزرگ روحانيون شيعه را در مورد وجودت #امام_زمان افشا ميكند.
#افسانه_امام_زمان كه سرتاسر خرافه و دروغ پردازى روحانيون شيعه براى داشتن دليل بر زندگى زالو وار خود و ارتزاق از حاصل دست رنج پيروان تشيع است،
در واقع پاشنه آشيل اين مذهب سرتاسر خرافه و تحجر ميباشد.
با افشاى دروغين بودن اين داستان، كاخ پوشالى ساخته شده از خرافات بر روى جهل و نادانى پيروانش، به خاكستر تبديل خواهد شد.
من با ويرايش قسمتهائى از متن، آنرا در چندين قسمت مختلف خدمت شما ارائه خواهم كرد و در نهايت نيز به مانند روال هميشگى مان، اين مقاله را به صورت يك فايل پى دى اف خدمت شما ارائه ميشود.
پیرامون شخصیت #محمد_بن_حسن_عسکری يا همان امام مهدى، معین بودن مادرش که آیا کنیز بوده
یا آزاده، چگونگی دوران باردارى، زمان تولدش، کیفیت رشد و نمو او، محل اقامت و بازگشت او به شکل پیر یا جوان، مدت حکومت او، مدت غیبتش، علت غیبـتش، امکـان رؤیـت او توسط اشخاصى در زمـان پـدرش، شـک و تردیدھای پیرامون نائبانش، ضعیف بودن روایاتی که بـر ولادتـش دلالـت مـیکنـد، بیخبری بسیاری از #شیعیان گذشته از او و کارھایی که ھنگام خروج انجام میدھـد،
بالاخره غایب بودن او برای مدت طولانی و اقدام شیعیان به انتقال صـلاحیتھای او بـه علمای مجتھد، اختلاف و کشمکش زیادی هميشه در ميان فرقه هاى مختلف تشيع و روحانيون بزرگ و كوچيك اين مذهب هزار فرقه وجود داشته و دارد.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
اين مقاله در واقع وام گرفته اى (با ويرايش و اضافاتى از سوى نويسنده) از مطالب مهم كتابى است به نام {#عجيب_ترين_دروغ_تاريخ} كه با بررسى هاى دقيق عقلى و نقلى، وجود #امام_دوازدهم_شيعيان يا همان مهدى غايب را نفى كرده و موجوديت چنين شخصى را زاده تخيل #روحانيون_شيعه دانسته
و ازين رو دروغ بزرگ روحانيون شيعه را در مورد وجودت #امام_زمان افشا ميكند.
#افسانه_امام_زمان كه سرتاسر خرافه و دروغ پردازى روحانيون شيعه براى داشتن دليل بر زندگى زالو وار خود و ارتزاق از حاصل دست رنج پيروان تشيع است،
در واقع پاشنه آشيل اين مذهب سرتاسر خرافه و تحجر ميباشد.
با افشاى دروغين بودن اين داستان، كاخ پوشالى ساخته شده از خرافات بر روى جهل و نادانى پيروانش، به خاكستر تبديل خواهد شد.
من با ويرايش قسمتهائى از متن، آنرا در چندين قسمت مختلف خدمت شما ارائه خواهم كرد و در نهايت نيز به مانند روال هميشگى مان، اين مقاله را به صورت يك فايل پى دى اف خدمت شما ارائه ميشود.
پیرامون شخصیت #محمد_بن_حسن_عسکری يا همان امام مهدى، معین بودن مادرش که آیا کنیز بوده
یا آزاده، چگونگی دوران باردارى، زمان تولدش، کیفیت رشد و نمو او، محل اقامت و بازگشت او به شکل پیر یا جوان، مدت حکومت او، مدت غیبتش، علت غیبـتش، امکـان رؤیـت او توسط اشخاصى در زمـان پـدرش، شـک و تردیدھای پیرامون نائبانش، ضعیف بودن روایاتی که بـر ولادتـش دلالـت مـیکنـد، بیخبری بسیاری از #شیعیان گذشته از او و کارھایی که ھنگام خروج انجام میدھـد،
بالاخره غایب بودن او برای مدت طولانی و اقدام شیعیان به انتقال صـلاحیتھای او بـه علمای مجتھد، اختلاف و کشمکش زیادی هميشه در ميان فرقه هاى مختلف تشيع و روحانيون بزرگ و كوچيك اين مذهب هزار فرقه وجود داشته و دارد.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️مهدى شيعيان، شخصيتى موهوم، يا امام منتظر؟
#قسمت_دوم
محمد رضا مظفر میگوید: عقیده ما در مورد مجتھد جامع الشرایط این است که در زمان غیبت، نائب امام ؛ باشد، پس مجتھد حاکم و رئیس مطلق است و در قضاوتھا و رفع اختلافات میان مردم مثل امام است و کسی که او را رد کند مانند این است کـه امام را رد کرده باشد، و رد امام مثل رد خداوند متعال است، و این در حد شرک به خدا
است!!
ھمچنانکه در حدیثى از #امام_صادق نقل شده است که:
مجتھد جامع الشرایط تنھا در فتوا مرجع نیست بلکه ولایت عام دارد، و حق حکم و قضـاوت و فصـل میان مردم را دارد، و این از ویژگیھای او اسـت و جـز بـا اجـازه او کسـی حـق نـدارد، ھمچنانکه اجرای حد و تعزیرات جز با امر و حکم او انجام نمیشـود، و در امـوالی کـه حق امام است، حق دارد و این منزلت و ریاست را امام ؛ به مجتھد جامع الشـرایط
داده است تا در زمان غیبت نائب او باشد. بنابراین نائب امام نامیده میشود.(منبع: عقائد الامامیة، مظفر، ص٣٤-٣٥)
با استناد به اين حديث، #شیعیان به تشکیل دولت و احكام اجتهادى من درآوردى فقهايشان اقدام کردند که در نظـر
بسیاری از شیعیان جز از طرف #مھدی_منتظر، اجرای آنھا درست نیست و برخلاف اصول مذهبشان ميباشد
يكى از بزرگترين علماى شيعه، آیت الله #محمد_آصـف_محسـنی در مورد استفاده شيعيان از #امام_زمان در زمان غيبت مـیگویـد:
امکـان بھره گرفتن ما در مسائل دینی از امام زمان در زمان غیبت چیزی اسـت کـه جـز فـرد بیعقل آن را قبول نمیکند( منبع: مشروعة بحارالانوار، ص٢٢٣ / ج ٢ )
پس چه فرقی میان قتل و مرگ و غیبت او برای شیعه وجـود دارد؟!
چـرا کـه آنھـا
حتی در زمان #غیبت_صغری بھره ای دینی از او نمیبرند، و تنها بهره آنها اين بود كه حاصل دسترنج خود را دو دستى به نواب اربعه ايشان به نام سهم امام تقديم كنند كه آنها بدون ريخت قطره اى عرق جبين، امورات زندگى مرفه خود را بگردانند.
صدالبته تمام اين فرضيات زمانى قابل قبول است كه ما پيش فرض تولد او را پذيرفته باشيم.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
محمد رضا مظفر میگوید: عقیده ما در مورد مجتھد جامع الشرایط این است که در زمان غیبت، نائب امام ؛ باشد، پس مجتھد حاکم و رئیس مطلق است و در قضاوتھا و رفع اختلافات میان مردم مثل امام است و کسی که او را رد کند مانند این است کـه امام را رد کرده باشد، و رد امام مثل رد خداوند متعال است، و این در حد شرک به خدا
است!!
ھمچنانکه در حدیثى از #امام_صادق نقل شده است که:
مجتھد جامع الشرایط تنھا در فتوا مرجع نیست بلکه ولایت عام دارد، و حق حکم و قضـاوت و فصـل میان مردم را دارد، و این از ویژگیھای او اسـت و جـز بـا اجـازه او کسـی حـق نـدارد، ھمچنانکه اجرای حد و تعزیرات جز با امر و حکم او انجام نمیشـود، و در امـوالی کـه حق امام است، حق دارد و این منزلت و ریاست را امام ؛ به مجتھد جامع الشـرایط
داده است تا در زمان غیبت نائب او باشد. بنابراین نائب امام نامیده میشود.(منبع: عقائد الامامیة، مظفر، ص٣٤-٣٥)
با استناد به اين حديث، #شیعیان به تشکیل دولت و احكام اجتهادى من درآوردى فقهايشان اقدام کردند که در نظـر
بسیاری از شیعیان جز از طرف #مھدی_منتظر، اجرای آنھا درست نیست و برخلاف اصول مذهبشان ميباشد
يكى از بزرگترين علماى شيعه، آیت الله #محمد_آصـف_محسـنی در مورد استفاده شيعيان از #امام_زمان در زمان غيبت مـیگویـد:
امکـان بھره گرفتن ما در مسائل دینی از امام زمان در زمان غیبت چیزی اسـت کـه جـز فـرد بیعقل آن را قبول نمیکند( منبع: مشروعة بحارالانوار، ص٢٢٣ / ج ٢ )
پس چه فرقی میان قتل و مرگ و غیبت او برای شیعه وجـود دارد؟!
چـرا کـه آنھـا
حتی در زمان #غیبت_صغری بھره ای دینی از او نمیبرند، و تنها بهره آنها اين بود كه حاصل دسترنج خود را دو دستى به نواب اربعه ايشان به نام سهم امام تقديم كنند كه آنها بدون ريخت قطره اى عرق جبين، امورات زندگى مرفه خود را بگردانند.
صدالبته تمام اين فرضيات زمانى قابل قبول است كه ما پيش فرض تولد او را پذيرفته باشيم.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
