‌ 💠 منابع آيات #قرآن (٧)

#بخش_سوم

🔹همچنین اعتقاد به تناسخ در قالب رجعت یا باززایی در میان #شیعیان رواج دارد.#شیعه معتقد است کسانیکه ستم کرده‌اند باید سرانجام کار خویش را در همین دنیا نیز ببینند.

🔸این موضوع در مورد ستمدیده نیز صادق است و باز از نظر همین فرقه بزرگترین ستمدیده‌های تاریخ بشر ائمه‌ی آنها هستند و ستمدیده‌ترین این ائمه #حسین_ابن_علی است، بنابراین آنان معتقدند هنگامیکه شرایطی خاص بر جهان حاکم گردید، نخست #امام دوازدهم ‌شان که مجبور شد از دست این ستمکاران خود را در چاه پنهان نماید، ظهور می‌کند. در برخی از روایات شیعه آمده است که #حسین با هفتاد و تن از یارانش رجعت می‌کنند و انتقام خویش را خواهند گرفت.

👈مجلسی در بحارالانوار می‌گوید: #امام_صادق فرموده اند کسی که به متعه و رجعت ما ایمان نداشته باشد از ما نیست.5️⃣

🔹همچنین در بحار الانوار اشاره شده که عذاب کسانیکه منکر رجعت هستند عذابی است سختتر از جهنم.6️⃣

👈مجلسی در جلد 52 صفحه‌ی 127 از همین کتاب می‌گوید که رجعت مخصوص کسی است که کفر مطلق داشته باشد یا ایمان مطلق.

☘نتیجه گیری:

👆همانطور که می بینید هرچه پیش میرویم بیشتر با این موضوع آشنا میشویم که در #قرآن هيچ چيز تازه و متفاوتي از آنچه در زمان #محمد در عربستان و كشورهاي مجاور جاري بوده است وجود ندارد.7️⃣

🔹و علت غلط بودن اكثر آنان نيز همين است چون اطلاعات بشر در 1400 سال قبل عمدتا متكي به حدس و گمان و خيالبافي بوده است كه انتظار نمي رود صحيح باشند هر چند بیشتر خواهیم دید که #قرآن از علم زمان خودش نیز بسیار عقب افتاده تر است.

🔸مفاهيم آسمانهاي هفتگانه، عرش، كرسي، لوح، فلك (كه مدار گردش ستارگان است) و دو مشرق و دومغرب كه در #قرآن آمده اند همگي در دوره ي جاهليت رايج بوده اند.8️⃣

🔹مفهوم رانده شدن شياطين و جنيان توسط شهابهاي آسماني در هنگام گوش دادن به اسرار آسمانها كه در #قرآن آمده است، نيز در جاهليت رواج داشته است9️⃣ که در قسمت های بعدی با جهان بینی #قرآن و تبیین نگاه زمین مرکزی(Geocentric) به شرح آن خواهیم پرداخت.

📚منابع اين بخش ___________________

1️⃣ تفسیر آسان، ذیل آیه 275 بقره، نجفى خمينى، محمد جواد، انتشارات اسلاميه

3️⃣ http://en.wikipedia.org/wiki/Reincarnation
4️⃣ تناسخ (بودن یا نبودن، مسأله این است)، نویسنده: مرتضی فتحی فر، ص30
5️⃣ بحارالانوار، جلد 52، ص136
6️⃣ بحارالانوار، جلد 53، ص24
7️⃣ به بلوغ الارب ج3 مراجعه كنيد
8️⃣ بلوغ الارب، ج2، ص 224 به بعد
9️⃣ عيون الأثر في المغازي والسير، ابن سيد الناس

‌‌ ‌💠 #امام_حسين يك آزادمرد يا يك راهزن؟؟

#قسمت_دوم

ترجمه: عقبه بن سمعان گوید: وقتی #حسین از مکه درآمد فرستادگان عمرو بن سعید بن عاص به سالاری یحیی بن سعید راه او را گرفتند و گفتند: باز گرد، کجا میروی؟!….والخ
آنگاه #حسین برفت تا به تنعیم رسید و #کاروانی آنجا دید که از یمن می آید و بحیر بن ریسان حمیری که از جانب #یزید عامل یمن بود برای وی فرستاده بود که پیش یزید می بردند. #حسین کاروان را بگرفت و همراه ببرد(کاروانی که متعلق به وی نبود را صاحب شد), پس از آن به شتر بانان گفت: شما را مجبور نمیکنم، هر که خواهد با ما به #عراق آید کرایه او را می دهیم و مصاحبتش را نیکو می داریم وهر که نخواهد همینجا از ما جدا شود کرایه او را به قدر مسافتی که پیموده می دهیم.
منبع:
تاریخ الطبری، جلد پنجم، ص۳۵۶-۳۶۵ به تحقیق محمد ابراهیم،چاپ دارالمعارف مصر

#حسین_ابن_علی در راه #کربلا به کاروانی متعلق به عامل یزید در یمن بر می خورد که اقلامی را برای یزید به دمشق می برده است. ایشان کاروان را توقیف کرده و اموال آن را صاحب شده و با رأفت اسلامی به شتربانان می فرماید دوست دارید بار را برای من تا #عراق بیاورید، دوست ندارید برید.

خوب در اینجا ذکر نکاتی حائز اهمیت است. اولا اینکه این #امام_معصوم و عاری از گناه! مگر برای امر به معروف نرفته بود ؟ خوب چرا سر راه دست به #دزدی و #راهزنی میزند ؟؟
دوما اگر ایشان امام است و #علم_غیب دارد چرا به دوستانش توضیح نداد که من برای #شهید شدن میروم؟؟ اصلا مگر ایشان برای انجام فریضه الهی نمیرفت, خوب چرا باید اطرافیانش به ایشان اعلام خطر میکردند ؟؟

باز هم میبینم که تمامی این داستان دروغی بیش نیست و #امام_حسین نیز مانند باقی اجدادش یک راهزن و دزد بوده که برای در دست گرفتن خلافت و ریاست به راه افتاد ولی عموزاده هایش از او زرنگتر بودند و سر از تنش جدا کردند.
اسكن صفحه كتاب در زير متن آمده.

بياييد با انتشار اين مطالب #آخوندهاى_مفتخور_و_زشتخو را رسوا كنيم.
www.eslam.nu 👈👈