#آموزش_گویش_نایینی
.
رباعی زیبا با زبان مادری از استاد ابراهیمی انارکی

دلُم ایلون و ویلونو، وَهل بو
وه کارش عقل حیرونو، وَهل بو
کج اِندر کج، سِری زُلفی سیاهُت
پیریشون در پیرشونو، وَهل بو

ترجمه:
دلم سرگردان و اشفته است، بگذار باشد
به کارش عقل حیران است، بگذار باشد
کج در کج است سر زلف سیاهت
پریشان و آشفته است، بگذار باشد
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
.
#کتیبه_ها
کاشی نوشته ها
فضای درونی حسینیه باب المسجدشامل سه قسمت است. تخت ها، غرفه ها و کلاه فرنگی. شکل هندسی تخت ها و غرفه ها هشت گوش بوده و در هر ضلع یک صفّه و بالای ان غرفه ای قرار دارد. بین طاق نماهای صفه ها و غرفه ها یک ردیف لوحه های کاشی مربع شکل نصب شده با زمینه آبی و خط نستعلیق که اشعاری در رثای شاه شهیدان حسین ابن علی است. در پیشانی هشتم که شامل هشت لوحه است چنین کتابت شده:
طایر ز ازل چو بود طاهر به سرشت
بر ماتم شاه چند بیتی بنوشت
امید که از لطف عمیمش گردد
منزلگه او به قصر جاوید بهشت
و در لوحه آخر چنین نگارش است به دست ناظمش حسینعلی بن محمد علی الحسینی النایینی در ماه جمادی الثانی سنه ۱۲۸۹ ه - ق ، تحریر شد در کارخانه عالی حضرت ملا علی صورت اتمام یافت.
( فرهنگ نایین)
@naein_nameh

#طنز_هفته
.
بازنشستگان دولت را تهدید کردند
@naein_nameh

پاییز
شهر نودشه
#کرمانشاه

" شاد آمدی ای مه رو، ای شادی جان شاد آ
تا بود چنین بودی، تا باد چنان بادا "

( مولانا، غزلیات، غزل/ ۸۸ )

سلام بر شما خوبان
صبح بخیر
ان شاالله شاد و سلامت باشید

کانال محمد جولایی تهرانی

@khalvatons

#نایین_نامه
#کلمه_ترکیبهای_نایینی

.
چیل، تاپو
ماه مهر و جمع اوری محصولات کشاورزی و قسمتی روانه بازار و مقداری برای نگهداری اذوقه خانوار ..
چگونگی نگهداری محصولات و حتی ارد را در اینگونه ظروف گلین بنام چیل استفاده می کردند..طریقه درست کردن چیل هم راه و روشی داشت..خاک رس بدون شن را گل نموده مقدا ری موی بز به ان می زدند و دو روزی ورز می دادند سپس بصورت چینه ای گل ورز داده که با موی بز مخلوط شده روی هم قرار داده انهم بخاطر اینکه ریزش یا پهلو ندهد هر دو دور چینه یک روز کار نمی کردن تا تخریب نشود..بعد از اتمام درست کردن داخل چیل را با سنگ صاب داده و بعد از خشک شدن چیل بزرگ که به ان تاپو هم می گفتند جای ارد و کوچکترها جای حبوبات و کشمش و...در دوران گذشته با امکاناتی که خود فراهم می نمودند. البته تمام مراحل ساخت در گِنزه یا همان انبار نگهداری آذوقه انجام می شد، چون امکان حمل ان و عبور از درگاه اطاق وجود نداشت.
.اکبر اخوندی پژوهش هنر
@naein_nameh

#سخن_روز
.
مخمور جام عشقم ساقی بده شرابی
پر کن قدح که بی می مجلس ندارد آبی
وصف رخ چو ماهش در پرده راست ناید
مطرب بزن نوایی ساقی بده شرابی
شد حلقه قامت من تا بعد از این رقیبت
زین در دگر نراند ما را به هیچ بابی
در انتظار رویت ما و امیدواری
در عشوه وصالت ما و خیال و خوابی
مخمور آن دو چشمم آیا کجاست جامی
بیمار آن دو لعلم آخر کم از جوابی
حافظ چه می‌نهی دل تو در خیال خوبان
کی تشنه سیر گردد از لمعه سرابی

@naein_nameh

#دستور_زبان_نایینی
«نا» به عنوان فعل
دوحرف « ن » و « ا » که می شود « نا » در زبان نایینی کاربردهای فراوانی دارد [ که بخشی از آن در همین کانال توضیح داده شد] و یکی از آنها منفی کردن فعل مضارع بود. ( بیری / نابیری ، خیری / ناخیری و ...) . کما اینکه همین دوحرف گاهی به معنای اسم نیز به کار می رود و به معنی گلو یا نای است. با این حال به نظر می رسد یکی از کاربردهای مهم تر این کلمه نقش فعلی آن باشد که احتمال می رود با مصدر « نهادن » که همچنان در فارسی معمول است یک جاهایی هم ریشه باشند. در این شکل، کلمه «نا» احتمالا از مصدر « نای/ إینای» و به صورت یک فعل و به معنی « گذاردن » یا « گذاشتن» و نه گذشتن به کار می رود. مثل( زیمینُم نا= زمین گذاشتم/ بِرُم نا  = بیرون گذاشتم و...) در عین حال همین کلمه می تواند در کنار کلمات دیگر قرار گرفته و افعالی ترکیبی را سامان دهند مثل ( تِگُمْ نا = پایین گذاشتم/ بالامْ نا= بالا گذاشتم/ دِرُشُش نا= درش را گذاشت و...)
با این توضیحات اگر به سراغ فعل « نا » برویم می بینیم که این فعل در تمام  ابعادش قابل صرف است . ماضی: ( مُونا، تُونا، شُونا، مینا، تینا ، شینا = گذاشتم، گذاشتی، گذاشت، گذاشتیم، گذاشتید، گذاشتند) مضارع: ( نی، نی، نه، نِم، نید، نِن= می گذارم، می گذاری، می گذارد، می گذاریم، می گذارید، می گذارند) فعل امر: (إینِه، إینید= بگذار، بگذارید) فعل نهی( نَنِه ، نَنید= نگذار، نگذارید) و سایر فعل ها : مونایَه (ماضی نقلی) مونایَه بی( ماضی بعید) دارتی مُونا (ماضی استمراری) موا إینی( آینده) و...
( عسگری)
@naein_nameh

#هنرهای_فراموش_شده
.
چلنگری
قیچی..ابزار مکانیکی ساده و کاربردی متفاوت ..اینگونه قیچی هایی که مشاهده می نمایید از کوره و پوستی که هوا را به سمت کوره هدایت و دستی هنرمند که فلز را گداخته و بدین شکل خاص با پتک و چکش بر ان ..قیچی ساخته که نقش برجسته گلیم و قالی را با ان انجام می داده اند در مهاباد اردستان پیر مردی در پژوهش های میدانی ام دیدم که کارگاهی کوچک و کوره و ابزار های ساده اما هر کدام برای ساخت ..از ادوات کشاورزی گرفته تا قیچی و دگر وسایل.
با احترام اکبر اخوندی
@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
ناخن جی = قیچی
نادِر مِزو = استفراغ
نارُسینه = نام محل، انارک، نارستان
تو نارسینه ای ، خیرابه نَهی
نه گیمونت گو گَرت و خاکی رهی
( تو انارکی، خرابه نیستی
نه گمانت که گرد و خاک راهی)
نال = نعل
نازبالشت = بالشت کوچک و مدور
ناشتایی = صبحانه
نانا = نعناع
نکته، در خانواده خوانین به مادر هم " نانا" گفته می شد
ناوه = وسیله چوبین برای حمل گِل
که در گل اندود بام کاربرد داشت
ناوَنای = سر بریدن، ذبح کردن
نایمون = مجامعت کردن
@naein_nameh

پانزدهم مهر زادروز استاد بزرگ سهراب سپهری عزیز گرامی باد



آب را گل نکنیم
در فرودست انگار کفتری می خورد آب
یا که در بیشه ای دور
سیره ای پر می شوید
یا در آبادی کوزه ای پر می گردد

آب را گل نکنیم
شاید این آب روان
می رود پای سپیداری
تا فرو شوید اندوه دلی
دست درویشی شاید
نان خشکیده فرو برده در آب

( سپهری، هشت کتاب، آب، ص ۳۵۱ )

@vaj_naein
🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

#اخبار_نایین
#مطبوعات_نایین
.
شانزدهمین شماره مجله "افق نایین" منتشر شد.
جناب افای غفرانی خسته نباشید.
@naein_nameh

#مفاخر_ملی
.
استاد ایرج افشار
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
.
مجمع هفت آجیل ( مجمعه)
مجمعه یک سینی مسی بزرگ کنگره دار بود که در سایزهای مختلف وجود داشت. برخی از آنها دارای کنده کاری و نوشته های 
مذهبی یا اشعار در حاشیه انها بود. نوع کوچکتر آن که اغلب بیضی شکل بود را لنگری میگفتند. مجمع هفت آجیل )سینی مسی( مجمع 
مسی با هفت بشقاب مسی یا چینی که در داخل بشقابها میوه (انار)و شیرینی و نقل و نبات و آجیل مثل نخودچی، پسته، 
تخم کدو و کشمش میریختند بود.
جای این مجمع رنگین را امروزه سفره هفت سین گرفته است .
( فرهنگ نایین)
تصویر پدر و برادران مرحومم در سال ۱۳۴۰
@naein_nameh

خوشا دلی که تو باشی
نگار پرده‌نشین‌اش!


#فروغی_بسطامی


یادگار دوست...

@vaj_naein
🌺
🍂🌺🍂
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

#آموزش_گویش_نایینی
.
تِنگی شوم و شول نهی، گو داری
لِنگی تُم و طام نهی، گو داری
دِر تنگی گو روزیگار تنگو
پایی عَمِلُم چیلاخ و لِنگو
نقل حکایت پیرزنی است که:
ارادتش به معبود خالصانه است و در خلوص بی شائبه از او می خواهد تا در تنگنایش قرار ندهد، ودر دقایق حساس او را لنگ نگذارد. البته و صد البته این تنگی در باب معیشت دنیوی نیست.
( استاد ابراهیمی انارکی)
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
.
#کتیبه


شبستان مسجد جامع نایین از تعدادی طاقهای مستقر بر چهار ستون تشکیل شده که یکی از آن طاقها در بین قدیمی‌های محل به طاق چهارخلیفه مشهور است.
در سقف این طاق تعداد پنج عددکاشی لاجورد نصب بوده که در میان آن طاق، یک عدد کاشی بنام "الله محمد" و در چهار گوشه طاق ، چهار کاشی لاجورد با نامهای "ابوبکر" ، "عمر" ، "عثمان" و "علی مرتضی" نصب بوده است و بدلیل وجود این کاشی ها ، این طاق را بنام طاق چهارخلیفه می شناسند.
در حال حاضر فقط دو کاشی در سقف با نامهای "الله محمد" و "علی مرتضی" نصب است و از زمان برداشتن سه کاشی دیگر اطلاعی در دست نیست و برخی این کار را به دوران صفویه یا قاجاریه نسبت میدهند.

🆔 @Naeene_Ma

پدر فیلتر ایران

حسینقلی‌خان مخبرالدوله، وزیر پست و تلگراف مظفرالدین‌شاه و از مخالفان مشروطیت، که برای جلوگیری از ارتباط مشروطه‌خواهان با یکدیگر، تمام سیم‌های تلگراف تهران را قطع کرد!

✅ @Sahamnewsorg

#پاییز
.
هی پاییز...
ابرهایت را زود بفرست
شستن این گَردِ غم از دلِ ما
چندین پاییز باران میخواهد…

#سلام ، و شب بخیر 
از مازندران  .  نوشهر

🍎📚

@vaj_naein
🌺
🍂🌺🍂 
🍃🍂🌺🍃🍂🌺
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺