#سخن_روز
.

به کوی میکده یارب سحر چه مشغله بود
که جوش شاهد و ساقی و شمع و مشعله بود
مباحثی که در آن مجلس جنون می رفت
ورای مدرسه و قال و قیل مسئله بود

( حافظ ، غزل/ ۲۱۵)
@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
چِزَّه: ته مانده دنبه آب شده
تمثیل:
هم قَلیه بیلد بو رسمی ساتُش
هم ِچّزاله دار به در بساطش
ترجمه:
قلیه به معنی گوشت و چربی سرخ شده که روش ساختنش را باید بداند
هم ته مانده دنبه اب شده در بساطش داشته باشد.
َچـَزه: بوتـه ای پر شـاخه کـه ریشـۀکوتاهـی دارد و هرسـاله از بیـن شــاخه های خشــک قبلــی شــاخۀ جدیــد ســبز میشــود. هــم به عنــوان جــارو اســتفاده میشــد و هــم به عنــوان هیــزم.
ِچِمبِـل: چمبـره، هـر چیـز خـم شـده ّمـدور، چوبـیکـه در هنـگام
تـر بـودن و انعطـاف دو سـرآن را بـه هـم میبندنـد تـا خشـک شـود،
بـه سـر طنـاب و سـازو متصـل میشـد تـا بـرای حمـل هیـزم اسـتفاده شـود.
تمثیـل: سـازیت ایگـر َچـل گِـز جـی بـو، از شـیو چِمبـل مـی رد شـوا بـوی (کنایـه ازاجبـار بـه مراجعـه و نیـاز).
ِچِمچَه: قاشق
تمثیل: سال قحطی خوی چمچه وَشگی می خوا
ُچولاس: شکمو، خود باخته در مقابل خوراکیهای نوبرانه
تختم ِوه ننن گو بی هیواسی
ِوِسگم گو خورنده و ُچلاسی
ُچُودروا، چوگــوروا: صمــغ بوتــۀکاونــدل کــه شــاخه های ُتــرد و نـازک سـبز رنـگ دارد و داخـل شـاخه های آن صمـغ
قهـوه ای یـا زرد رنـگ وجـود داردکـه بـرای رفـع تـب خـال و سـرباز کـردن ُدملهـای
چرکیــن اســتفاده میشــود.
ُ@naei_nameh

⭕️ #پست_ویژه ⭕️

🎥ویدئویی که هر #نایینی باید ببیند

#وطنم_نایین

میراث کهن اما فراموش شده!!!!...

Channel | @ProNaein

#سخن_روز
.

سلام و عرض ادب بر یاران و همراهان،

المنته لله که زمستان سپری شد
پیراهن تل ،پر ز بنفشه طبری شد
هر بوته خشکیده چو گلبرگ طری شد
نزهتگه آمد شد کبکان دری شد
«هر برکه و سنگاب به هر درّه و کهسار»
میرزا سید محمد خان مجتبوی متخلص به عترت(نایین نامه)
@naein_nameh

#شعرای_نایین
.

ابوالحسن یغما جندقی
تا کنون کم سی گذشت از روزگار شاعری
کافرم یک حرف اگر مدح کَسم در دفتر است
هر که بندد بر میان تیغی نگویم کان علی است
هر که پوشد خرقه ،نسرایم که این پیغمبر است

امیر اسماعیل خان عرب با یاران از خور گذر میکرد. جلال و شوکت او باعث شد کودکان از مسیر او فرار کنند اما رحیم
همچنان در جای خود مانده خان پرسید تو کیستی؟ گفت:
ما مردمک خوریم ، از علم و ادب دوریم
خان تفحص کرد و از حاج ابراهیم قلی پدر رحیم خواست که رفیع خان فرزند بی استعداد حاکم را برای چوپانی بپذیرد و
رحیم را برای تربیت به وی بسپارد و اینگونه شد که رحیم یا همان ابوالحسن یغما جندقی در دستگاه خان آموزش زبان و
ادبیات فارسی و آنچه آنروزها از فقه و حکمت معمول بود فرا گیرد.
امیر اسماعیل خان از امر حکومت مرکزی سرپیچی میکند و در جنگ سختی از قوای دولتی شکست میخورد. در نتیجه
ذوالفقار خان معروف به سردار حاکم سمنان که جندق جزو آن بود یغما را آواره و اموالش را مصادره میکنید* او به حضرت
عبدالعظیم حسنی پناهنده میشود.با اصرار میرزا آقاسی وزارت حکومت در کاشان را میپذیرد و اینجاست که با مرحوم ملا احمد نراقی مجتهد معروف عصر قاجار آشنا میشود ، روزی مرحوم ملا احمد نراقی در مجلس انس و دوستانه بحث ادبی
رباعی زیر را سروده و دوستان حاضر اظهار نظر میکردند.
عاشق ار بر رخ معشوق نگاهی بکند
نه چنان است گمانم که گناهی بکند
ما به عاشق نه همین رخصت دیدار دهیم
بوسه را نیز دهیم اذن که گاهی بکند
ملا احمد پس از مدتی رو به یغما نموده و نظرش را پرسید. یغما با لبخند ملیحی گفت منتظرم حضرت آقا فتوی سومش را هم بدهند.
یغما ابتدا با تخلص مجنون شعر میگفت اما بعد از حمله سردار ذوالفقار خان تخلص خود را به یغما تغییر داده و منظومه
سرداریه که از نظر الفاظ مستحکم و از نظر معانی و محتوی بسیار بدیع اما به سبک هزل و هجو بود سرود که بسیار معروف
میباشد.
چند و تا کی پرسی از من در جهان بسیار چیست
در جهان زن قحبه بسیار است گوئی نیست نیست
با چنین خر مردم ار گیتی چمد در کون گاو
غم به کی.. اسب سردار است گوئی نیست نیست
او به جز مکاتیب «نامه ها» و غزلهای بسیار جالب و شنیدنی و هجویات بی نظیر و محکم شاید بهترین مرثیه های صد سال
اخیر در ماتم شاه شهیدان را سروده است.
از:نایین نامه ص۲۶۱
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.

رباعی به زبان محلی به انضمام عرض صبح بخیر و ارزوی شادکامی برای دوستان و همراهان گرامی،

عَجب مختاو اِمشِو روشی روشو
میگیر عکسی تو اِمشو در مییوشو
مبادا دیمُت از دیمُش وَتاویی
گو برقی چشمُت اِمشو آبروشو
کلمه های تازه
مختاو=مهتاب
روش=روشن
مییو شو=در میان ان است
دیمُت=صورتت
دیمُش=صورتش
وَتاویی=برگردانی،بچرخانی
استاد ابراهیمی انارکی
@naein_nameh

#مثل_حکم_نایینی
.
اُوش تو هولک مورچه ریته
ترجمه:آب در لانه مورچه ریخته
کنایه از تحریک و ایجاد شلوغی
اُو سِره بالا ناشو
ترجمه:آب سربلایی نمی رود
کنایه از کار معکوس
حکایت:
انتخابات دوره هفدهم مجلس شورای ملی در نایین به درگیری و اختلاف بین طرفداران دکتر طبا نماینده قبلی و حامیان دکتر جلالی نایینی رقیب وی انجامید . طرفداران هر کاندید با شعر و تمثیل به رقیب می تاختند تا جایی که انتخابات نایین باطل شد . شعار طرفداران دکتر جلالی«خیابان طبا را نیک دریاب،
که از پایین به بالا می رود آب»
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
.
مسجد جامع نایین

مسجد جامع جدید شهر در قرن سوم و یا چهارم هجری ساخته شده، احداث این مسجد نشان دهنده توسعه شهر و افزایش
جمعیت و همچنین اهمیت یافتن شهر به عنوان یک مرکز منطقه ای است. در این هنگام مسجد قدیمان (مسجد جامع کلوان)
ظرفیت و منزلت کافی برای برگزاری نماز جمعه را نداشته و احداث یک مسجد جامع بزرگتر و با عظمت تر ضروری بوده است.
از :(نایین نامه )

. ساختمان مسجد جامع فعلی به دستور عمر بن عجلی که مربوط به قرن سوم و چهارم هجری است می باشد و گفته اند که مسجد کلوان از آن قدیمی تر است و به همین دلیل به مسجد جامع قدیمان معروف بوده است. از این رو می توان گفت که در قرن اول نایین مسلمان نشین و دارای مسجد
جامع بوده است. نایین قدیم، صفحه 312
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
.

مسجد جامع
علت انتخاب محل مسجد جامع نیز کاملا آشکار نیست. زیرا به طور معمول انتظار می رود که جامع در داخل بازار باشد. فرض دیگر این است که در هنگام احداث مسجد جامع در میدان باب المسجد به عللی که اکنون روشن نیست مانند وجود
دارالحکومه یا سرای حاکم در نزدیکی آن یا تبدیل شدن آن میدان به یک مرکز فعّال شهری ، از موقعیتی برخوردار شد که
لزوماً جامع را در نزدیکی آن احداث کرده اند: وجود سه سردر بزرگ و تزیین شده در یک جبهه مسجد و به طرف میدان می
تواند نشانه وجود یک فضای باز یا معبر مهم باشد. میدان یا معبری که از چنان اهمّیتی برخوردار بوده که جامع را در کنار آن ساخته اند. به هر حال محل استقرار مسجد جامع نیز از نکاتی است که به یک بررسی دقیق نیاز دارد.
از :نایین شهر هزاره های تاریخی
@naein_nameh

#حومه_نایین
#آرند
زیب مجلس به چای و قند است
دست مردم چه خالی از پند است
ادهم از بلخ و حافظ از شیراز
حاجی ملاحسن ز آرند است
آرند روستایی قدیمی و زیباست که در ۳۶ کیلومتری شمال غربی نایین واقع شده است نام آرند که اسمی پهلوی است احتمالا
از آروند مخفف شده به معنی صفت نیک یا خوی خوش و چنانچه از آورند مشتق شده باشد جایی است که آب دارد.استاد
مهریار در کتاب فرهنگ جامع آبادیهای کهن اصفهان درخصوص معرفی آرند آورده است «آرند دهی است متوسط واقع در
کوهستان نایین که در سال 1345 شمسی 71 نفر جمعیت داشته و از نام کهن آن معلوم میشود که این ناحیه از مراکز کهن
تمدن ایران بوده است چون دارای نام کهن است»
اگر به شوخی میگفتم آرند مرکز عالم است و سراب مرکز آرند، بخش دوم واقعیت است و سراب که میدانگاهی است که
محدود به چند باغ و استخر روستا و از طرف جنوب و غرب به مسجد محدود است. حیف و صد حیف از آن استخر با صفا که با درختان کهن گردو و سنجد و بید بر کرانه آن چون بهشتی زمینی بود و به
خاطر حفظ آب و افزایش گنجایش استخر آن تمامی درختان را کندند و استخری بتنی جایگزین نمودند
@naein_nameh

#سخن_روز
.
سلام
صبح دوستان و همراهان بخیر و شادی باد.

وقت است که در طرف چمن خیمه زند گل
قمری به نشاط آید و بلبل به تغزّل
گیرد ز کف ساقی گلبن قدح مُل
با وجد و طرب ،شور و شعف ،نغمه و غلغل
«گاهی به نوا اید وگه شور و گه افشار»
عترت نایینی(مجتبوی)
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
سلام صبحگاهی
با زبان شیرین نایینی و لهجه اهالی محمدیه، شعری از استاد مرزوق
(خوانش توسط شاعر )
ترجمه شعر
برویم سراغ زبان شیرین
حرف زدن خوب با شعر نایین
هر چند سخته اما خوب و خوش است
دل تنگ که می شوی دوایش این است
حرف هایی می زنی که آخرش اشک است
بخند ولی نگو که کشک است
بازار دروغ و حقه بازی
هردم گاز می دهند،چه تخته گازی
سر هم می کنم سین و لامی
به همه می گویم بازهم سلامی☝️
@naein_nameh

#نایین_نامه
.

آش یَه شَلِم= آش جو با شلغم (آش شلمی)
معمولترین خوراک اهالی نایین و اطراف شهر که به عنوان صبحانه مصرف میشده شامل جو نیمکوب پوست گرفته با کمی
گوشت یا سیرابی و مقدار شلغم و آب و نمک در دیزی گلی و سفالی آنهم در تنور از اول شب تا صبح به صورت آرام پز و جا
افتاده بسیار لذیذ است.
@naein_nameh

#ببینید
#گردشگری
قلعه های تاریخی نایین
@yjc_naein

#مثل_حکم_نایینی
.
اُسّخون وِ کویه ناتَه
استخوان به سگ نمی دهد
کنایه از افراد لئیم و خسیس است
شیخ اجل فرمود
درویش به جز بوی طعامش نشنیدی
مرغ از پس نان خوردن او دانه نچیدی
@naein_nameh

برخورد موج دریا و ابر در آسمان

#دستور_زبان_نایینی

.
چند فعل امر منفی(نهی)
هَنانیگه=[نمی نشیند]
هَنا گیره=[حتمی نمی گیرد]
هَنَده=[البته نده]
هَنَنیگ=[ننشین]
هََناتَه=[نمی دهد]
هَنانَه=[البته نمی گذارد]
هَنَکِر=[ذرب را پیش نکن]
@naein_nameh

#نایین_نامه
.

شبستان مسجد قدیمی بابا عبدالله که در اوایل قرن هشتم هجری ساخته شده و تنی چند از امرا و بزرگان در آن مدفونند.
این مسجد سالها محل درس و عبادت عالم برجسته و روحانی پاکباز مرحوم حاجی آخوند(حاج ملا حسن مرتاض، محمد حسن ابن محمد حسین نیستانکی )بوده که از طریق شهریه مکتب و نوشتن قبالجات امرار معاش می کرد ،بوده است.
@naein_nameh

#سخن_روز
.

,تندیس شکوفه است بهر آب چو سیماب
یا عکس خود افکنده مَه چارده در آب
یا زورقی از سیم سپید است به تالاب
یا نور حقیقت بود و پرتو فرتاب

«در سینه پر نور نبی احمد مختار»
.
فرتاب به معنی الهام یا الهام بخشی است.
عترت نایینی(مجتبوی)
@naein_nameh