#نایین_نامه

.
ُاُوجیلیزو

اُوجیلیزو= نوعی اِشکنه- سوپی آبکی با آرد و تخم مرغ و روغن که گاهی از پیاز نیز استفاده میشود.
جمله ای در همین مایه: یک تخمی تِناتِر تو یُورتُش وَ نیو گُو وچش یک اُو جیلیزو ایپیچن ایوخت شوا بِنزی تک هَگیره
ترجمه:
تخمی تناتر به معنی تنها چیز موجود است و یورت به معنی خانه یا اطاق است در نتیجه وقتی حتی تخم مرغ ندارد که برای بچه هایش اشکنه درست کند چگونه میخواهد کامیون بنز بخرد..
ایشنون ، اِشنون= گیاهی مانند چوبک ولی رنگ آن زردتر که شوینده است در قدیم همین گیاه را کوبیده و به صورت پودر
درآورده برای شستن لباس به کار می بردند.
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
اولین لغت نامه زبان نایینی
.
استاد منوچهر ستوده از دانشجویان نایینی خواست هر یک پانصد کلمه و واژه نایینی بنویسند . از اقای امیر کاشفی نایینی خواست سرپرستی و جمع آوری و ویرایش و حذف لغات تکراری را به انجام برساند.
این لغت نامه با وجود کمبود بسیاری از واژه ها در نوع خود ارزشمند و تلاش استاد ستوده قابل ستایش است.
@naein_nameh

#مشاهیر_نایین
#شعرای_نایین
.
ملاعلی فارغ

یکطرف نایب حسین نوکر سلطان کِشدم
یکطرف نوکر خان سوی جلوخان کِشدم
یکطرف هیچ نمیگوید و پنهان کِشدم
من ستاده به میان این کِشدم، آن کِشدم
از تعزیه خوانهای قدیمی نایین و در اصطلاح تعزیه مخالف خوان که اکثرا نقش شمر را برعهده داشت. با اینکه سوادی نداشت
غالباً شعرهایی که در تعزیه میخواند از خودش بود. کم کم در اثر استعداد ذاتی سواد خواندن و نوشتن پیدا کرد و گفته هایش
و سروده هایش را می نوشت.
شهری که فقط عزت آن در کروات است
آنجا ظلما تیست که بی آب حیات است
هر کس به گلو بست یکی کهنه پالسی
هر جا که رود بهری وی اسباب نجات است
چون با کرواتست نشانند به صدرش
گر قلدر و بابا شمل و لوتی و لات است
شهری که شناسند زپالان خرکی را
جنگل بود آن شهر و مکان حشرات است
گر هست فرومایه و یا ناقص پایه
چون با کرواتست ز اعلی درجاتست
ای اهل تجدد فکل از پرتو علم است
در علم تو گر نیست عمل این چه صفاتست
این دوره فرا دست نه در فکر فرودست
وانفسی این قوم چو دشت
عرصا تست
فارغ چو نبسته به گلویش بت و زنّار
گویند که این شاعرک از اهل دهاتست
@naein_nameh
مرحوم ملا علی فارغ پدر معلم دلسوز آقا رضا فارغ که ساکن بَلکو بوده است.
به لاله زارم نبرید، من بَلکو* میخواهم چلوکبابم ندهید من مُوروکو میخواهم
*بَلکو کوچه ای بین نوگاباد و پنجاهه که اغلب جزو پنجاهه میشناسند و اما این بیت زیبا را جناب آقای اعظمی نایینی با
روایت دیگری به این صورت بیان کردند.
قمرم نیست خوش اواز سَکو میخواهم به لاله زارم نبرید من بلکو میخواهم
منظور مرحوم آواز قمرالملوک وزیری در لاله زار بوده که بنا به علاقه ای که به دوشیزه ای به نام (سَکو) سکینه داشته چنین
مقایسه ای انجام داده است.
@naein_nameeh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
اُزرِشک=پیچک،عشقه،گیاهی که گلهای ریزی شبیه نیلوفر دارد و در گندمزار می روید.
تمثیل:
از برکت گندم صدتا ازرشک جی او وَخوره( از کنار کندم گیاهان خودرو هم منتفع هستند)
کنایه از رحمت عام خداوند
اِسّاق= گوسفند ماده ای که حامله نشده و در بهار نمی زاید.
@naein_nameh

#سخن_روز
#شعرای_نایین
.
گل به چمن خیمه زیبا زده
خیمه زیبنده زیبا زده
از پی عاشق کشی و دلبری
دامن پاچین همه بالا زده
«جلوه گری خوبان اینسان کنند»

.صبح زیبای بهاری عزیزان بخیر
تولد سرور ازادگان را تبریک می گویم.

مخمّس از میرزا مهدی رجاوی که سالیانی چند مدیر مدرسه گلزار بود.
@naein_namen

#تاریخچه_نایین
.

نایین در متون کهن

حمدالله مستوفی* در معرفی نایین چنین میگوید:
نایین شهری کوچک و از اقلیم فارس است که دور قلعه اش چهار هزار قدم میباشد و حقوق دیوانی اش دو تومان و دویست
دینار میباشد
اما زین العابدین شیروانی در بستان السیاحه میگوید: نایین قصبه ای است دلنشین از قصبات اصفهان و محلی است مسّرت
توأمان در زمین هموار واقع و جوانب آن واسع است و قریب دو هزار خانه در اوست و قُرای معموره مضافات اوست. آبش خوب
وهوایش مرغوب، نایین در راه یزد و کاشان اتفاق افتاده و اکثر مشتهیّاتش آماده است فواکه سرد سیریش به وفور، ارباب فضل و کمال در آنجا بوده اند و جمعی از اهل وجد و حال از آنجا ظهور کرده اند.
گرچه ابن حوقل وجود معدن نقره را درنایین نوشته ، اما کتاب حدودالعالم من المشرق الی المغرب که از کتابهای معروف و معتبر قرن چهارم است نایین را شهری آباد که درآن نعمت فراوان است و معدن طلا دارد معرفی میکند
*حمداله مستوفی مورخ و جغرافیدان معروف قرن هشتم که از نژاد عرب بوده و نسب خود را را حربن یزید ریاحی میرساند
(متوفی- 751 هجری قمری) از تألیفات مهم او تاریخ گزیده و نزهه القلوب و ظفرنامه را میتوان نام برد (فرهنگ معین)
اما دولتشاه سمرقندی که از ادبای قرن نهم هجری است و در محمدیه نایین مدفون میباشد در تذکره الشعرای خود نایین را
اینگونه معرفی میکند:
«اما قصبه نایین مِن اعمال اصفهان است و در قدیم الایام داخل یزد بوده است، قصبه ای خوش هوا است و در سر بیابانی که
میان یزد و اصفهان است واقع شده و پنبه نرم در آنجا حاصل میشود که خود رنگ است و به مَلّه ی نایینی* معروف و در این
روزگار بی نظیر است».
*مَلّهِ= نوعی پنبه که رنگ کرم زیبایی داشته و خودرنگ بوده است.
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی

.
رباعی به زبان محلی
.
عزیزُم دیمُت از برگَت و بِر کر
ایگر نا مَحرِمو چارقد وِسر کِر
ایگر یک رو تُوا ایشی از اِندا
تک و تنها نشو، خُوی می سیفِر کِر
ترجمه:
عزیزم چهره ات را از درگاه خارج کن
اگر نامحرم وجود دارد روسریت را بپوش
اگر روزی خواستی از اینجا بروی
تک نها نرو، با من سفر کن
با اجازه استاد ابراهیمی در اندکی تغییر متن.
@naein_nameh

#نایین_گردشگری

نایین از نگاه گردشگران
خانه تاریخی پیرنیا (موزه)

@ProNaein

#مثل_حکم_نایینی
.
اُفتو نیشین=آفتاب نشین
برای افراد سایه خواب تنبل.

اُفتو دِرشُی جیرُش یَه=هنگام غروب آفتاب شور و حال کار پیدا می کند.. برای نکوهش افراد تنبل.
در همین زمینه داریم:
افتوتختی، تنبل جختی
به معنی افتاب به لبه بام رسید و نزدیک غروب شد .تازه تنبل عجله(جخت) می کند.
@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
اِسپرزه= دانه گیاهی صحرایی که خواص دارویی دارد.در قدیم کوبیده این دانه را با شیر مادر دختر دار مخلوط نموده و برای ضماد دمل و دانه های چرکین روی پوست استفاده می شد.نوعی از ان هم مصرف خوراک دام می شود.
اُسُطوقدوس= گیاهی معطر و گرم که در بیابانهای کوهستان نایین می روید . در سالهای پر بارن بهار رشد خوبی می کند . خواص دارویی آن برای رفع نفخ و استخوان درد مفید است.
@naein_nameh

#نایین_نامه
.

جمعه بیست و هفتم شعبان: با جناب والد به عزم بالا بادچه که ییلاقات چهار فرسخی نایین است حرکت کردیم. بالا باد یکی از منازل عرض راه اصفهان است. رباطی قدیمی دارد که مردم شاه عباسی می گویند و حال
آنکه سنگ محکوک بر درب آن نصب است و قطعه و مادّه تاریخ بر آن نوشته شده بانی آن میرزا اشرف و میرزا مؤمن نام بوده اند. ماده تاریخ این است »تا ابد آباد بادا این رباط دلگشا« یعنی 1112» هجری قمری اینجا هوا
خوب است اما هواس جمع نمی شود از بس باد می آید از میوه جات درختی زردآلو، توت، سیب و شاه توت
فراوان است هنوز خرمنها را بر نداشته اند می گویند خربزه خوبی دارد اما پاییز به دست می آید.
نقل از سفر نامه صفاالسلطنه، میزا علی خان نایینی(گزارش کویر)
@naein_nameh

#سخن_روز
.

خیز در کاسه ی زر آب طربناک انداز
پیش تر زآنکه شود کاسه ی سر خاک انداز

( حافظ ، غزل/ ۲۶۴ )
صبح زیبای بهاری دوستان و همراهان صمیمی بخیر و شادی
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی

‌.
شعری به زبان شیرین نایینی
مسّر و کَسّر

تو اوواج تا ایوینم مَسّری نایین کییاوه
چند تاشی در شیوی خاک و باقیشی آمریکا وه
هر کی خوب بی نومُش هو هَمش وسِرزُوونا
از بِدا خیبر نیو ، قَبرُشی جی شیوی پاوَه
تا ایشی کَه خوبی کِر تا خیر از عمرُت اوینی
تا ایگر دیی جی نَبویی ایکی اوواجه کیاوه
آدمای بِد یوشن عین سماور ذوغالی تو یوشی خوی وَ سیجِن هر شِو و رو عین تاوه
اعیونا خوی کُت و شلواری قشنگ بِر یومیین
کرواتشی ایوین همیشه جی شیوی نا وَه
شعر از آقای محمد علی مصاحبی
ترجمه:
تو بگو تا ببینیم بزرگترهای نایین کجا هستند
چندتاشون زیر خاک(فوت) هستند و بقیه انها امریکا هستند
هرکسی خوبه اسمش همیشه در سر زبانها است
از ادمهای بد خبری نیست، قبرشان هم زیر پاست
تا میتوانی خوبی کن تا خیر از عمرت ببینی
تا زمانی که در انظار نبودی یکی بگوید کجاست
ادمهای بد جوش(عصبی) مثل سماور ذغالی هستند
در درون خود جوش می زنند یا عین تابه روی اجاق
اعیان ها با کت و شلوار قشنگ بیرون آمده اند
کراوات شأن را نگاه کن همیشه زیر گلویشان است.
@naein_nameh

#نایین_نامه

.
آیین رونمایی از کتاب «نایین نامه»روایتی از دیار کهن.
بیست و ششم دی ماه ۱۳۹۷

🔸نخستین اجرای گروه هنری طنین #نیلوفرانه_نایین

✅ آنجایی که کلام بازمی‌ماند، موسیقی آغاز می شود

🔻و این راه همچنان ادامه دارد...🔻

@naein_man 🚩

#آموزش_گویش_نایینی
.
خواندن شعر مَسر و َکسّر
برای دوستانی که به زبان نایبنی مسلط نیستند.

#اداب_رسوم_نایین_قدیم
.
میرنوروزی یا رسم شاهداری در نایین
سعدی علیه الرحمه: سخن در پرده می گویم چو گل از غنچه بیرون آی
که بیش از پنج روزی نیست حکم میر نوروزی
اما شاه نوروزی نایین که تخت و بارگاهی در محله پنجاهه داشته و قراول و یساول و خدم و حشم بنا به گفته مرحوم حسین امامی تا سیزده نوروز این حکومت ادامه داشته است.

شنیدم این سخن از راستگویی
حبیبی،نکته سنجی،نیکخویی
که مردم را به رسم و راه دیرین
شه نوروز خواندندش به نایین
که در نوروز باشد حاکم شهر
بگیرند از عدالت مردمان بهر
شکایت برد شخصی نزد آن شاه
که ای نوروز شاه معدلت خواه
سراسر سال کس را دادرس نیست
به مظلومان کسی فریادرس نیست
چو اینک حکمتت اورد برگاه
عدالت ورز ورنه بگذرد گاه
به رسم پادشاهان آن جوانمرد
نظر فرمود و گفتش چیست درد؟
بگفتا کِشتکاری بی پناهم
که برده خان همه انبار کاهم
چو می بردند کاهم را ز انبار
تو گویی جان من می رفت با بار
نه بخت آنکه آرد در حسابم
نه دست آنکه بازویش بتابم
چو شه بشنید وصف الحال خواهان
بخواند و حاضر آوردند ان خان
بدو فرمود شه ای خان چه گویی
بدین شکوه به گاه داد جویی
بگفت ای شه به فرّ دولت تو
خطا رفته است اندر حضرت تو
ندانم زین کلام تهمت آمیز
چه می جوید زمن این فتنه انگیز
چو شه بشنید این پاسخ برآشفت
بدان خان از سر غیرت چنین گفت
نه فرّما شکن نه حرمت حق
که ما خود شاهد صدقیم مطلق
چو مزدور تو بودم از سردرد
به پشت خود کشیدم کاه این مرد
پس آنکه امر فرمود از ره داد
گرفت و حق ذیحق را بدو داد
بلی بر روی رأی مصلحت خیز
نباشد این رسوم حکمت آمیز


. در این حکایت میر نوروزی اسماعیل نامی بوده از محله ی پنجاهه مردی تنومند و با قامتی بلند که از قضا نوکر همان خان قصه یعنی میرزا مصطفی
خان فرزند میرزا جعفرخان بوده است و طرفه اینکه موضوع قصه یعنی کاه را خود او به سر طویله خان برده بود، حکام نوروزی با سماجت مطالبات
مردم را از خانها می گرفته و مردم عوام را تعذیر نیز می کردند.
شعر از:محمدعلی امامی نایینی
@naein_nameh

#نایین_نامه
.
هوای متغیر این روزها در کوهستان نایین,عصر ها و همراهی ابرها با دلتنگی ها

#سخن_روز
.
نفس باد صبا مشک فشان خواهد شد
عالم پیر دگرباره جوان خواهد شد
ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید
از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد
(حافظ)

سلام و عرض ادب به همراهان گرامی ،صبح زیبا و شادی برایتان ارزومندم
@naein_nameh