🇧🇯 ЗАНГБЕТО В РЕЛИГИИ ВУДУ 📿
Сегодня расскажем про Зангбето («ночных стражей») и про церемонию, на которой побывали участники нашей экспедиции на Фестиваль Вуду в январе.
Зангбето - это часть культуры вуду и традиционное «неофициальное учреждение полиции и безопасности».
Первоначально созданные для отпугивания врага, Зангбето в костюмах, напоминающих стога сена, бродят по улицам, чтобы обнаружить воров и ведьм, а также обеспечить закон и порядок.
Они способны впадать в транс, который, согласно традиции, позволяет их телам быть населенными духами, обладающими особыми знаниями и мудростью.
Однако легенда гласит, что под костюмами нет людей, только духи ночи.
На последней фотографии вы увидите, какого же духа ночи обнаружили зрители церемонии в этот раз🙂
🇧🇯🇹🇬 Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Бенин и Того, январь 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова
.
🇧🇯 ZANGBETO IN VOODOO RELIGION 📿
Today we'll tell you about the Zangbeto (“night guards”) and the ceremony, which was attended by the members of our expedition to Voodoo festival in January.
The Zangbeto cult is a part of Voodoo culture and a traditional informal police and security institution.
Originally created to scare the enemy away, Zangbeto in the costumes that resemble haystacks, will wander around the streets to detect thieves and witches and to provide law and order. They are able to fall into a trance which, according to tradition, enables their bodies to be inhabited by spirits who possess special knowledge and wisdom.
However, the legend tells that there are no humans under the costume, only spirits of the night.
In the last photo you will see what spirit of the night the ceremony viewers discovered this time 🙂
🇧🇯 🇹🇬 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS to Benin and Togo, January 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова 2021
#benin #vodoo #zangbeto #бенин #вуду #зангбето #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica #cult #культ #somba #tatasomba #ethnic #expedition #племя
Сегодня расскажем про Зангбето («ночных стражей») и про церемонию, на которой побывали участники нашей экспедиции на Фестиваль Вуду в январе.
Зангбето - это часть культуры вуду и традиционное «неофициальное учреждение полиции и безопасности».
Первоначально созданные для отпугивания врага, Зангбето в костюмах, напоминающих стога сена, бродят по улицам, чтобы обнаружить воров и ведьм, а также обеспечить закон и порядок.
Они способны впадать в транс, который, согласно традиции, позволяет их телам быть населенными духами, обладающими особыми знаниями и мудростью.
Однако легенда гласит, что под костюмами нет людей, только духи ночи.
На последней фотографии вы увидите, какого же духа ночи обнаружили зрители церемонии в этот раз🙂
🇧🇯🇹🇬 Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Бенин и Того, январь 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова
.
🇧🇯 ZANGBETO IN VOODOO RELIGION 📿
Today we'll tell you about the Zangbeto (“night guards”) and the ceremony, which was attended by the members of our expedition to Voodoo festival in January.
The Zangbeto cult is a part of Voodoo culture and a traditional informal police and security institution.
Originally created to scare the enemy away, Zangbeto in the costumes that resemble haystacks, will wander around the streets to detect thieves and witches and to provide law and order. They are able to fall into a trance which, according to tradition, enables their bodies to be inhabited by spirits who possess special knowledge and wisdom.
However, the legend tells that there are no humans under the costume, only spirits of the night.
In the last photo you will see what spirit of the night the ceremony viewers discovered this time 🙂
🇧🇯 🇹🇬 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS to Benin and Togo, January 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова 2021
#benin #vodoo #zangbeto #бенин #вуду #зангбето #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica #cult #культ #somba #tatasomba #ethnic #expedition #племя
🇧🇯ЗАМЕТКИ О БЕНИНЕ: В ГОСТЯХ У КОРОЛЯ ВУДУ📿
Во время нашей экспедиции в Бенин участники заехали в деревню около Абомея, которая славится своим гончарным ремеслом.
Королевство Абомей, впоследствии получившее название Королевство Дагомея, возникло в начале XVII века. Дагомейские правители разбогатели в основном на торговле с соседними народами рабами. Только Агаджа, пятый дагомейский правитель, понял, что гораздо выгоднее установить прямые контакты с европейцами.
Во времена Агаджи в Дагомее возник культ вуду. Вначале король был единственным посредником между людьми и богом и только он имел право вступать в контакт со сверхъестественными силами. Но позже возникла потребность в посредниках более низкого ранга. Так появились глиняные фигурки вуду, позднее распространившиеся по всей Западной Африке.
Нашей команде также удалось встретить настоящего короля Вуду и стать свидетелем церемонии жертвоприношения, посвященной хранителю дома.
🇧🇯🇹🇬 Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Бенин и Того, январь 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова
.
🇬🇧EN👇👇👇
🇧🇯NOTES ABOUT BENIN: AT THE VOODOO KING📿
During our expedition to Benin, the participants stopped at a village near Abomey, which is famous for its pottery.
The Kingdom of Abomey later called the Kingdom of Dahomey, arose at the beginning of the 17th century. Dahomey rulers got rich mainly on the slave trade with neighbours. Only Agadzha, the fifth Dahomean ruler, realized that it was much more profitable to establish direct contacts with the Europeans.
A voodoo cult arose in Dahomey during the time of Agadzhi. In the beginning, the king was the only mediator between people and God, and only he had the right to come into contact with supernatural forces. But later other intermediaries of a lower rank became necessary. This is how the clay voodoo figurines appeared and later spread throughout West Africa.
Our team also managed to meet the real Voodoo king and witness the sacrifice ceremony dedicated to the guardian of the house.
🇧🇯 🇹🇬 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS to Benin and Togo, January 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова 2021
#benin #vodoo #бенин #вуду #зангбето #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica #cult #культ #abomey #expedition
Во время нашей экспедиции в Бенин участники заехали в деревню около Абомея, которая славится своим гончарным ремеслом.
Королевство Абомей, впоследствии получившее название Королевство Дагомея, возникло в начале XVII века. Дагомейские правители разбогатели в основном на торговле с соседними народами рабами. Только Агаджа, пятый дагомейский правитель, понял, что гораздо выгоднее установить прямые контакты с европейцами.
Во времена Агаджи в Дагомее возник культ вуду. Вначале король был единственным посредником между людьми и богом и только он имел право вступать в контакт со сверхъестественными силами. Но позже возникла потребность в посредниках более низкого ранга. Так появились глиняные фигурки вуду, позднее распространившиеся по всей Западной Африке.
Нашей команде также удалось встретить настоящего короля Вуду и стать свидетелем церемонии жертвоприношения, посвященной хранителю дома.
🇧🇯🇹🇬 Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Бенин и Того, январь 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова
.
🇬🇧EN👇👇👇
🇧🇯NOTES ABOUT BENIN: AT THE VOODOO KING📿
During our expedition to Benin, the participants stopped at a village near Abomey, which is famous for its pottery.
The Kingdom of Abomey later called the Kingdom of Dahomey, arose at the beginning of the 17th century. Dahomey rulers got rich mainly on the slave trade with neighbours. Only Agadzha, the fifth Dahomean ruler, realized that it was much more profitable to establish direct contacts with the Europeans.
A voodoo cult arose in Dahomey during the time of Agadzhi. In the beginning, the king was the only mediator between people and God, and only he had the right to come into contact with supernatural forces. But later other intermediaries of a lower rank became necessary. This is how the clay voodoo figurines appeared and later spread throughout West Africa.
Our team also managed to meet the real Voodoo king and witness the sacrifice ceremony dedicated to the guardian of the house.
🇧🇯 🇹🇬 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS to Benin and Togo, January 2021
©️ Mzungu Expeditions / Мария Колосова 2021
#benin #vodoo #бенин #вуду #зангбето #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica #cult #культ #abomey #expedition
🇲🇱 ЮГУБА: АНИМИСТСКИЕ ТАНЦЫ В МАСКАХ 👹
Команда MZUNGU EXPEDITIONS начала своё путешествие по Мали 🇲🇱 с исследования западной части страны, населенной преимущественно народами бамбара и мандинка.
Мандинка (малинке) — наследники средневековый империи Манди, простиравшейся от Сенегала до Буркина-Фасо с запада на восток и от Мали до Гвинеи с севера на юг.
Танцы ЮГУБА являются одним из наиболее любопытных выражений материальной культуры мандинка, сохранившихся до наших дней.
Танцы выполняются в масках. Традиционно маски появлялись только по специальным случаям.
Команда экспедиции приняла участие в ритуальных танцах в красивом месте у скал Мандинго.
Мандинка выступили с 4 сменами масок (а значит, и костюмов).
Маска ЮГУБА (белый соломенный костюм) символизирует счастье, и танец выполняется для специальных церемоний.
Маска НАМА (темно-зелёный инфернальный костюм) является символом зимы. Танец выполняется для оповещения деревни о наступлении сезона дождей.
Маска УОРОНИ (пышный белый костюм с разноцветными вкраплениями) символизирует фермерское дело и плодородие. Танец призывает жителей идти на полевые работы.
Маска ЧАМПАНЗЕ (чёрный костюм обезьяны) символизирует урожай арахиса. Танец призван поторопить сельчан к уборке созревшего земляного ореха, пока его не уничтожили шимпанзе.
Завтра команда перелетает в загадочный Тимбукту, на самый юг Сахары!
Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Мали, май 2021
©️ Алексей Кольбов / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
🇬🇧EN👇👇👇
🇲🇱 YUGUBA: ANIMIST DANCES IN MASKS 👹
The MZUNGU EXPEDITIONS team began the journey across Mali🇲🇱 by exploring the western part of the country, populated mainly by the Bambara and Mandinka.
Mandinka (Malinke) are heirs of the medieval empire Mandi that was stretched from Senegal to Burkina Faso from west to east and from Mali to Guinea from north to south.
Yuguba dances are one of the most curious expressions of Mandinka material culture that have survived till nowadays.
The dances are performed with masks. Traditionally, masks only appeared on special occasions.
The expedition team attended the ritual dances in the scenic place near the Mandingo cliffs.
Mandinka performed with 4 changes of masks (and also costumes).
The YUGUBA mask (white straw-like suit) symbolizes happiness. The dance is performed for special ceremonies.
The NAMA mask (dark green infernal costume) is a symbol of winter. The dance is performed to alert the village of the coming rainy season.
The UORONI mask (a lush white suit with multi-colored splashes) symbolizes farming and fertility. The dance encourages residents to go to field works.
The CHAMPANZE mask (black monkey costume) symbolizes the peanut harvest. The dance is designed to rush the villagers to harvest ripe peanuts before it is devoured by chimpanzees.
Tomorrow the team will fly to the mysterious Timbuktu, on the very edge of the Sahara!
🇲🇱 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS in Mali, May 2021
© Alexey Kolbov / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
#мандинка #мали #бамбара #mandinka #mali #bambara #тимбукту #timbuktu #westafrica #западнаяафрика #племенаафрики #africantribes
Команда MZUNGU EXPEDITIONS начала своё путешествие по Мали 🇲🇱 с исследования западной части страны, населенной преимущественно народами бамбара и мандинка.
Мандинка (малинке) — наследники средневековый империи Манди, простиравшейся от Сенегала до Буркина-Фасо с запада на восток и от Мали до Гвинеи с севера на юг.
Танцы ЮГУБА являются одним из наиболее любопытных выражений материальной культуры мандинка, сохранившихся до наших дней.
Танцы выполняются в масках. Традиционно маски появлялись только по специальным случаям.
Команда экспедиции приняла участие в ритуальных танцах в красивом месте у скал Мандинго.
Мандинка выступили с 4 сменами масок (а значит, и костюмов).
Маска ЮГУБА (белый соломенный костюм) символизирует счастье, и танец выполняется для специальных церемоний.
Маска НАМА (темно-зелёный инфернальный костюм) является символом зимы. Танец выполняется для оповещения деревни о наступлении сезона дождей.
Маска УОРОНИ (пышный белый костюм с разноцветными вкраплениями) символизирует фермерское дело и плодородие. Танец призывает жителей идти на полевые работы.
Маска ЧАМПАНЗЕ (чёрный костюм обезьяны) символизирует урожай арахиса. Танец призван поторопить сельчан к уборке созревшего земляного ореха, пока его не уничтожили шимпанзе.
Завтра команда перелетает в загадочный Тимбукту, на самый юг Сахары!
Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Мали, май 2021
©️ Алексей Кольбов / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
🇬🇧EN👇👇👇
🇲🇱 YUGUBA: ANIMIST DANCES IN MASKS 👹
The MZUNGU EXPEDITIONS team began the journey across Mali🇲🇱 by exploring the western part of the country, populated mainly by the Bambara and Mandinka.
Mandinka (Malinke) are heirs of the medieval empire Mandi that was stretched from Senegal to Burkina Faso from west to east and from Mali to Guinea from north to south.
Yuguba dances are one of the most curious expressions of Mandinka material culture that have survived till nowadays.
The dances are performed with masks. Traditionally, masks only appeared on special occasions.
The expedition team attended the ritual dances in the scenic place near the Mandingo cliffs.
Mandinka performed with 4 changes of masks (and also costumes).
The YUGUBA mask (white straw-like suit) symbolizes happiness. The dance is performed for special ceremonies.
The NAMA mask (dark green infernal costume) is a symbol of winter. The dance is performed to alert the village of the coming rainy season.
The UORONI mask (a lush white suit with multi-colored splashes) symbolizes farming and fertility. The dance encourages residents to go to field works.
The CHAMPANZE mask (black monkey costume) symbolizes the peanut harvest. The dance is designed to rush the villagers to harvest ripe peanuts before it is devoured by chimpanzees.
Tomorrow the team will fly to the mysterious Timbuktu, on the very edge of the Sahara!
🇲🇱 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS in Mali, May 2021
© Alexey Kolbov / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
#мандинка #мали #бамбара #mandinka #mali #bambara #тимбукту #timbuktu #westafrica #западнаяафрика #племенаафрики #africantribes
🇲🇱 МАНДИНКА. ЗАПАДНОЕ МАЛИ 👨🏿🦲
Друзья, делимся с вами некоторыми фотографиями народа мандинка (малинке), которых наша экспедиция встретила в деревнях и на рынках в Западном Мали, близ Сиби.
Мандинка составляют большинство в западной части страны, а также в пограничных районах соседних Сенегала, Гамбии, Гвинеи, Кот-д’Ивуара, Буркина-Фасо и Гвинеи-Бисау.
Ранее общество делилось на свободных (хорон) - земледельцев, воинов, охотников; членов ремесленных каст - кузнецов (нуму) и их жён-горшечниц, кожевенников (каранке), сказителей-гриотов (дьели), мусульманских сказителей (фина); несвободных (дьон). Однако сейчас кастовые различия, тайные союзы и другие древние институты постепенно исчезают.
Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Мали, май 2021
©️ Алексей Кольбов / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
🇬🇧EN👇👇👇
🇲🇱 MANDINKA. WESTERN MALI 👨🏿🦲
Dear friends, we are sharing with you some photographs of the Mandinka (Malinke) people, whom our team met in the villages and markets of West Mali, near Sibi.
Mandinka form the majority in the western part of the country, as well as in the border areas of neighboring Senegal, Gambia, Guinea, Côte d'Ivoire, Burkina Faso and Guinea-Bissau.
Previously, the society was divided into free people (khoron) - farmers, warriors, hunters; members of craft castes - blacksmiths (numu) and their wives-potters, tanners (karanke), griot storytellers (dyeli), Muslim storytellers (fina); slaves (dyon). However, now caste differences, secret alliances and other ancient institutions are gradually disappearing.
🇲🇱 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS in Mali, May 2021
© Alexey Kolbov / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
#мандинка #мали #бамбара #mandinka #малинке #malinke #westafrica #западнаяафрика #племенаафрики #africantribes
Друзья, делимся с вами некоторыми фотографиями народа мандинка (малинке), которых наша экспедиция встретила в деревнях и на рынках в Западном Мали, близ Сиби.
Мандинка составляют большинство в западной части страны, а также в пограничных районах соседних Сенегала, Гамбии, Гвинеи, Кот-д’Ивуара, Буркина-Фасо и Гвинеи-Бисау.
Ранее общество делилось на свободных (хорон) - земледельцев, воинов, охотников; членов ремесленных каст - кузнецов (нуму) и их жён-горшечниц, кожевенников (каранке), сказителей-гриотов (дьели), мусульманских сказителей (фина); несвободных (дьон). Однако сейчас кастовые различия, тайные союзы и другие древние институты постепенно исчезают.
Экспедиция MZUNGU EXPEDITIONS в Мали, май 2021
©️ Алексей Кольбов / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
🇬🇧EN👇👇👇
🇲🇱 MANDINKA. WESTERN MALI 👨🏿🦲
Dear friends, we are sharing with you some photographs of the Mandinka (Malinke) people, whom our team met in the villages and markets of West Mali, near Sibi.
Mandinka form the majority in the western part of the country, as well as in the border areas of neighboring Senegal, Gambia, Guinea, Côte d'Ivoire, Burkina Faso and Guinea-Bissau.
Previously, the society was divided into free people (khoron) - farmers, warriors, hunters; members of craft castes - blacksmiths (numu) and their wives-potters, tanners (karanke), griot storytellers (dyeli), Muslim storytellers (fina); slaves (dyon). However, now caste differences, secret alliances and other ancient institutions are gradually disappearing.
🇲🇱 Expedition of MZUNGU EXPEDITIONS in Mali, May 2021
© Alexey Kolbov / MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
#мандинка #мали #бамбара #mandinka #малинке #malinke #westafrica #западнаяафрика #племенаафрики #africantribes
🇧🇯🇹🇬 ТРАДИЦИИ: ID ПЛЕМЕНИ БЕТАМАРИБЕ🧑🏾🦱
В современном мире сложно представить, что кто-то может обходиться без удостоверений личности, паспортов и прочих идентифицирующих документов. Как иначе понять, что за человек перед тобой?
В племени бетамарибе (Бенин и Того, Западная Арфика) для получения важной информации о других используют ритуальное шрамирование. По шрамам можно определить принадлежность к племени, возраст и статус их обладателя. Шрамы являются своего рода ID, этаким «биопаспортом».
Шрамы располагаются на областях от лица до живота и спины.
Первая скарификация проводится уже в 2-3-летнем возрасте. И даже такие маленькие дети при этом не плачут.
Дополнительные метки добавляются в пубертатный период, перед свадьбой, после рождения ребенка и по другим важным случаям, изменяющим социальный статус бетамарибе.
А что вы думаете о таком способе идентификации?
©️ Mzungu Expeditions / Alexey Kolbov, 2020
🇬🇧EN👇👇👇
🇧🇯🇹🇬 TRADITIONS: ID OF THE BETAMARIBE TRIBE🧑🏾🦱
In the modern world, it is difficult to imagine that someone can live without identity cards, passports and other identifying documents. How else to understand what kind of person is in front of you?
In the Betamaribe tribe (Benin and Togo, Western Arfika), ritual scarification is used to obtain important information about others. Scars can be used to determine tribal affiliation, age and status of their owner. Scars are a kind of ID, a kind of "biopass".
Scars are located on areas from the face to the abdomen and back.
The first scarification is carried out already at the age of 2-3. And even such small children do not cry during the scarification.
Additional tags are added during puberty, before the wedding, after the birth of a child and on other important occasions that change the social status of the Betamaribe.
What do you think about this method of identification?
©️Mzungu Expeditions / Alexey Kolbov, 2020
#benin #бенин #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica #somba #tatasomba
В современном мире сложно представить, что кто-то может обходиться без удостоверений личности, паспортов и прочих идентифицирующих документов. Как иначе понять, что за человек перед тобой?
В племени бетамарибе (Бенин и Того, Западная Арфика) для получения важной информации о других используют ритуальное шрамирование. По шрамам можно определить принадлежность к племени, возраст и статус их обладателя. Шрамы являются своего рода ID, этаким «биопаспортом».
Шрамы располагаются на областях от лица до живота и спины.
Первая скарификация проводится уже в 2-3-летнем возрасте. И даже такие маленькие дети при этом не плачут.
Дополнительные метки добавляются в пубертатный период, перед свадьбой, после рождения ребенка и по другим важным случаям, изменяющим социальный статус бетамарибе.
А что вы думаете о таком способе идентификации?
©️ Mzungu Expeditions / Alexey Kolbov, 2020
🇬🇧EN👇👇👇
🇧🇯🇹🇬 TRADITIONS: ID OF THE BETAMARIBE TRIBE🧑🏾🦱
In the modern world, it is difficult to imagine that someone can live without identity cards, passports and other identifying documents. How else to understand what kind of person is in front of you?
In the Betamaribe tribe (Benin and Togo, Western Arfika), ritual scarification is used to obtain important information about others. Scars can be used to determine tribal affiliation, age and status of their owner. Scars are a kind of ID, a kind of "biopass".
Scars are located on areas from the face to the abdomen and back.
The first scarification is carried out already at the age of 2-3. And even such small children do not cry during the scarification.
Additional tags are added during puberty, before the wedding, after the birth of a child and on other important occasions that change the social status of the Betamaribe.
What do you think about this method of identification?
©️Mzungu Expeditions / Alexey Kolbov, 2020
#benin #бенин #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica #somba #tatasomba
🇧🇯🇹🇬 ВУДУ - РЕЛИГИЯ ЗЛА?👹📿
Вуду – религия, возникшая на стыке христианства и западноафриканских верований.
По фильмам мы знаем, что вуду - это религия зла, а колдуны вуду оживляют мертвецов, управляют людьми при помощи кукол и приносят страдания своим жертвам.
На самом деле вуду – это религия исцеления!
Священники и верующие встречаются, чтобы воспеть божества и обратиться к духам с просьбой вылечить конкретного человека.
Важную роль в общении с духами играют танцы. Именно они приводят человека в нужное состояние.
Жертвы колдуны действительно приносят. Только убивают для этого не людей, а животных. Поклонники вуду верят, что кровь – это энергия, помогающая духам общаться с людьми.
А куклы Вуду используют для переноса болезни на неодушевлённую вещь.
🇧🇯🇹🇬 Едем на ежегодный фестиваль Вуду и к племенам Бенина и Того с 3 по 13 января 2022 года
🇧🇯🇹🇬 VOODOO - A RELIGION OF EVIL? 👹📿
Voodoo is a religion that emerged at the intersection of Christianity and West African beliefs.
We know from the films that voodoo is a religion of evil, and voodoo sorcerers revive the dead, control people with dolls and bring suffering to their victims.
In fact, voodoo is a healing religion!
Priests and believers meet to sing of the deities and ask the spirits to heal a particular person.
Dances play an important role in communicating with spirits. It is they who bring a person to the desired state.
Sorcerers do bring sacrifices. Only they do not kill people for this, but animals. Voodoo fans believe that blood is the energy that helps spirits communicate with people.
And Voodoo dolls are used to transfer disease to an inanimate thing.
🇧🇯🇹🇬 We go to the annual Voodoo festival and to the tribes of Benin and Togo from January 3 to 13, 2022
©️ Photo by Marya Kolosova
MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
#benin #vodoo #бенин #вуду #зангбето #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica
Вуду – религия, возникшая на стыке христианства и западноафриканских верований.
По фильмам мы знаем, что вуду - это религия зла, а колдуны вуду оживляют мертвецов, управляют людьми при помощи кукол и приносят страдания своим жертвам.
На самом деле вуду – это религия исцеления!
Священники и верующие встречаются, чтобы воспеть божества и обратиться к духам с просьбой вылечить конкретного человека.
Важную роль в общении с духами играют танцы. Именно они приводят человека в нужное состояние.
Жертвы колдуны действительно приносят. Только убивают для этого не людей, а животных. Поклонники вуду верят, что кровь – это энергия, помогающая духам общаться с людьми.
А куклы Вуду используют для переноса болезни на неодушевлённую вещь.
🇧🇯🇹🇬 Едем на ежегодный фестиваль Вуду и к племенам Бенина и Того с 3 по 13 января 2022 года
🇧🇯🇹🇬 VOODOO - A RELIGION OF EVIL? 👹📿
Voodoo is a religion that emerged at the intersection of Christianity and West African beliefs.
We know from the films that voodoo is a religion of evil, and voodoo sorcerers revive the dead, control people with dolls and bring suffering to their victims.
In fact, voodoo is a healing religion!
Priests and believers meet to sing of the deities and ask the spirits to heal a particular person.
Dances play an important role in communicating with spirits. It is they who bring a person to the desired state.
Sorcerers do bring sacrifices. Only they do not kill people for this, but animals. Voodoo fans believe that blood is the energy that helps spirits communicate with people.
And Voodoo dolls are used to transfer disease to an inanimate thing.
🇧🇯🇹🇬 We go to the annual Voodoo festival and to the tribes of Benin and Togo from January 3 to 13, 2022
©️ Photo by Marya Kolosova
MZUNGU EXPEDITIONS, 2021
#benin #vodoo #бенин #вуду #зангбето #tribes #tribe #togo #того #западнаяафрика #westernafrica #westafrica