⁩#مبعث
#شعر
#ولی_الله_کلامی_زنجانی
▶️
چو بر اریکه سوار آن یگانه فارس شد
پیاده یوسف و یعقوب و نوح و یونس شد
بزرگ مکتب توحید را مؤسس شد
« ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد
دل رمیده ی ما را انیس و مونس شد»
🌸🌸🌸🌸
قدم نهاد به خاک احمد فرشته سرشت
گرفت گلشن هستی طراوتی چو بهشت
به مزرع دل عشاق تخم عاطفه کشت
«نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت
به غمزه مسئله آموز صد مدرٌس شد»
🌸🌸🌸🌸
بسوی او زده پر مرغ فکرت اُدبا
به خوی او گرویده بُتان پاک قبا
ز روی او شده شرمنده مهر و مه عجبا
«ببوی او دل بیمار عاشقان چو صبا
فدای عارض نسرین و چشم نرگس شد»
🌸🌸🌸🌸
یگانه گوهر گنجینۀ طریقت اوست
امیر کشور عشق است و دولتش نیکوست
شکوه معجزه را بنگر و مگو جادوست
«بصدر مِصطَبَه ام می کشاند اکنون دوست
گدای شهر نگه کن که میر مجلس شد»
🌸🌸🌸🌸
به بام عرش، ملائک زدند پرچم نور
شد از تجلّی او چشم بت پرستان کور
بگو به غصّه و غم دور باش از ما دور
«طربسرای محبت کنون شود معمور
که طاق ابروی یار منَش مهندس شد»
🌸🌸🌸🌸
دهد منادی غیب از فراز عرش ندا
رسید مظهر حق رکن دین و میر هدا
به پاس مقدمش ای جرعه نوش پاک ردا
«لب از ترشّح می پاک کن برای خدا
که خاطرم به هزاران گنه موسوس شد»
🌸🌸🌸🌸
بیا بنازمت ای شهسوار عرصه ی جود
بخوان ترانه ی پرشور حمد یا محمود
تو در قیام و ملائک به سجده اند و قعود
«کرشمه ی تو شرابی به عاشقان پیمود
که علم بی خبر افتاد و عقل بی حس شد»
🌸🌸🌸🌸
فرشته آمد و بگریخت دیو با خواری
به جمع دلشدگان مژده داد و دلداری
شدم به رغم رقیبان غلام درباری
«چو زر عزیز وجودست نظم من آری
قبول دولتیان کیمیای این مس شد»
🌸🌸🌸🌸
به عاشقان خبر وصل دوست برسانید
سرود گرم محبت ز نای جان خوانید
به مقدمش چو «کلامی» گلی بیفشانید
«ز راه میکده یاران عنان بگردانید
چرا که «حافظ» از این راه رفت و مُفلس شد»
⏹

@mouood_org

🔘مدینه #عصر_ظهور ۱

🔹حجت الاسلام و المسلمین سیدمهدی میرباقری در مصاحبه با واحد پژوهش #موعود:

❓آیا می توان گفت جامعه آرمانی ای که #اسلام ترسیم می کند، جامعه ای است بر محور #انسان_کامل، یعنی در واقع جامعه ای است که اساس آن بر کمال و تحول انسان است؟

🔅بله. من تقریبا با فرمایشات شما موافقم. در واقع اصلی ترین کاری که #ولی خدا می کند، تصرف در ارواح انسانی است. او انسان هایی را که برای پذیرش #ولایت، قابلیت پیدا کرده اند یا به تعبیر دیگر بستر پذیرش در آنها ایجاد شده است، موضوع تصرف قرار می دهد، ارواح دیگری در آنها می دمد و آنها را به منزلت دیگری از حیات می رساند. وقتی منزلت حیات انسان متفاوت شد، منزلت نیازها، اراده ها و انگیزه هایش همه کاملا متفاوت می شود و همه آنها از نوع حیات طیبه ای می گردند که همه اش
نورانیت است و معارف ولی خدا در آن جاری است.

🔅در #عصر_ظهور معارف ربانی و ملکوتی ولی خدا در قلوب جان میشود و این معرفتها مراتب جدیدی از روح حیات و نورانیت را ایجاد می کند. بنابراین در این عصر، حرکتها در عالم نور است، در عالم معارف است. حتی در بعضی از روایات آمده که حیوانات هم رفتارشان متفاوت می شود؛ یعنی قابلیت پیدا می شود و آنها هم رشد می کنند؛ در واقع یک هماهنگی در رشد واقع می شود.

🔅اساس ولایت #ولی_الله هم همین است که انسان را به مرزی برساند که بتواند نعمت های خدا را درک و دریافت کند.

🔅 نعمت های خدا خیلی
آن چیزی است که ما در عالم محسوسات می بینیم و دریافت این نعمت ها منوط به کمال انسان است.

🔅 انسانی که درجاتی از حیات طیبه در او دمیده می شود، ظرفیت درک و دریافت ولایت ولی الله، امر و رحمت خدا را پیدا می کند. . این اصلی ترین تحولی است که در عصر ظهور اتفاق می افتد.

📚 #ملک_عظیم_خداوندی

📫خرید از:

یاران شاپ: https://b2n.ir/103861
کتابراه: https://b2n.ir/498756
طاقچه: https://b2n.ir/705976
فراکتاب: https://b2n.ir/829969

@mouood_org

🔘 قتل امام حسین(ع)، #بغی علی الله

▪️ «آری چنین است، و هر کس نظیر آنچه بر او عقوبت رفته است دست به عقوبت زند، سپس مورد ستم قرار گیرد، قطعاً خدا او را یاری خواهد کرد، چرا که خدا بخشایشگر و آمرزنده است.»(۱)

▪️در تفسیر این آیه از معصومین(ع) روایت شده است:
«این آیه شریفه راجع به رسول الله(ص) است، آن هنگام که قریش او را از #مکه مکرمه بیرون کردند، از دست ایشان و برای در امان ماندن از کشته شدن (و عقوبت ایشان)، به غار پناه بردند.

▪️ «سپس خداوند عزوجل در مقابل آن در روز #بدر،‌ رسول الله(ص) را بر آنان مسلط و با کشته شدن #ولید و #ابوجهل و غیر ایشان از ملعونین،‌ کفار قریش به عقوبت کار خویش دچار شدند.

▪️«هنگامی که رسول الله(ص) به شهادت رسیدند، کفار به طلب خون کشته شدگانشان #بغی و #سرکشی کرده از روی عداوت،‌ دست به قتل امام حسین(ع) زدند.»

▪️ در ادامه این تفسیر آمده است:
این است قول #یزید هنگام کشتن اهل بیت رسول و به #اسارت گرفتن خاندان ایشان که برای خود چنین شعری سرود:
ای کاش شیوخ و بزرگان من که در جنگ بدر کشته شدند،‌ بودند و می دیدند
اگر من از بنی احمد (ص) انتقام نمی گرفتم، فرزند خلفی برای ایشان نبودم!
با این کار معادل جنگ بدر را از بزرگان و سادات ایشان انتقام گرفته و تسویه حساب شدیم!

▪️ «...همچنین هنگامی که رأس مبارک حضرت #سید_الشهداء(ع) مقابلش بود و با آن بازی می کرد، با اشعاری بر غیر قابل قیاس بودن و نامتعادل بودن #عاشورا با روز بدر اعتراف می کرد!

▪️پس این است معنای قول خداوند عزوجل: «و من عاقب», یعنی هنگامی که رسول الله(ص) کفار قریش را در بدر به عقوبت رساند،‌ «بمثل ما عوقب به»، یعنی به مِثل آن عقوبتی که در هنگام اخراج ایشان از مکه مکرمه و تصمیم به قتل رساندن از طرف کفار به حضرت وارد شد، «ثمّ بُغی علیه» سپس بغی، یعنی سرکشی در برابر #ولی_الله، فرزند ایشان حضرت سیدالشهداء(ع) کرده و ستم روا داشتند.

▪️ «لینصُرنّه الله», یعنی خداوند حضرت را با #قائم از فرزندان ایشان(عج) #یاری و #نصرت خواهد کرد.»(۲)

▪️بنابراین یوم العاشورا،‌ یوم البغی علی الله بوده است و جنایتکاران #کربلا مصداق اتم این آیه هستند: «کسانی که به مردم #ستم کردند و در زمین به ناحق سرکشی نمودند.»

▪️ خداوند درباره عاقبت این گروه در قرآن می‌فرماید:
«کسانی که سرکشند، یکدیگر را یاری می کنند؛ و كسى كه پس از ستم كشيدن، #انتقام گيرد بر او هيچ گونه مؤاخذه و عتابى نيست؛ گناه بر كسانى است كه به مردم #ظلم مى كنند، و بدون داشتن بهانه اى و حقى مى خواهند در زمين #فساد و ظلم كنند، آنان #عذابى دردناک دارند...»(۳)

📚 منابع:
1. سوره حج، آیه ۶۰.
2. «تفسير القمی»، ج ۲، ص ۸۶؛ «البرهان في تفسير القرآن»، ج ۳، ص ۹۰۶.
3. سوره شوری، آیات 39-42.

📚 با استفاده از کانال تخصصی لوح محفوظ

#مهدیه_ثارالله
#ماه_محرم

@mouood_org

4️⃣

🔘 صورت و حقیقت قبله

🔹 بر همگان آشکار است که این مکعب برکشیده شده از سنگ و ساروج است با روپوش و جامه مشکین زیبایی که در میانه مسجد، چشم زائر را می‌آراید. #کعبه، #مَثل، #صورت و #نماد قبله است و نه حقیقت قبله.

🔹 به قول شاعر:
صورتی در زیر دارد، آنچه در بالاستی.

🔹 کعبه»، صورت عینی و آشکار «قبله» است و نه حقیقت آن. نشان و نمادی که برکشیده شده است. #حقیقت_قبله، حضرت #ولی‌_الله الأعظ(عج)، امام مبین و #حجت_حی خداوند است.

🔹 چنانچه همگان در وقت گفتن و فرمان راندن، تکیه‌گاه خودشان را و حجت عمل و قول خودشان را حقیقت «قبله» قرار می‌دادند، تشتت و تفرق از میان آنان برداشته می‌شد.

🔹 تعدد قول و فعل مردم درباره یک موضوع ثابت و #پراکندگی و #آشفتگی احوالشان در میان معاملات و مناسبات، پرده از #تعدد_حجتها یشان و در حقیقت بریده بودن حلقه اتصالشان با حقیقت «قبله» و حجت آشکار و بر حق خداوند متعال برمی‌دارد.

🔹 از این‌روست که درباره آنان می‌فرمایند:
#حجت_الله، یعنی حجت خدا، حجیت قول و فعل خودش را بی‌واسطه و در عین #عصمت، از خداوند متعال اخذ کرده و از این‌رو، محکم‌ترین تکیه‌گاه و حجتی است که به قول و فعل ما، معنی می‌بخشد و از همین‌روست که اگر بر قول و فعل ما صحه بگذارند و آن را تأیید کنند، رسته‌ایم؛ وگرنه درمانده‌ایم.


📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn

طاقچه: https://b2n.ir/170333

کتابراه: https://b2n.ir/178083

پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082

فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#حدیث_سلسلةالذهب

@mouood_org

5️⃣

🔘 چه کسی از عذاب خدا #ایمن است؟

🔹 امام رضا(ع) در میان جمع بزرگی از شیعیان، از قول حضرت باری تعالی می‌فرمایند:
«کلمه طیبه لااله الاالله، قلعه و دژ مستحکمی است که هر کس در آن وارد شود، از عذاب من در امان می‌ماند.»

🔹 پوشیده نیست، کسی مستحق عذاب خداوندی و کیفر او می‌شود که از #رحمت خداوند دورمانده باشد. کسی از رحمت دور می‌ماند که مستحق #لعنت گردیده باشد.

🔹 این عذاب، محدود و منحصر در عذاب اخروی و تجربه درکات #جهنم نیست. از آنجا که آدمی در سه ساحت دنیا، برزخ و قیامت سیر می‌کند و برای رسیدن به مقصود متعالی، راه بلندی را با سه موقف پشت سر می‌گذارد، چنانچه مستحق و مستعد دریافت رحمت شود، در هر سه مرحله پیامدهای زیبای این رحمت را تجربه می‌کند و از میوه‌هایش بهره‌مند می‌‌گردد و در مقابل، آنکه به واسطه جدا افتادن از رحمت، لعنت را تجربه می‌کند، میوه‌های تلخ و ناگوار لعنت را در #دنیا و #عوالم_برزخی و قیامتی خواهد چشید.

🔹 بسیاری از ابتلائات سوء دنیوی و سختی‌های مواقف برزخی و قیامتی، به همین امر ارجاع پیدا می‌کند؛ در حالی‌که همگان به غلط گمان می‌برند تنها در موقف قیامت کبرا، آدمی و اجنه، کیفر یا پاداش اعمال و اقوال خود را دریافت می‌کنند.

🔹امام رضا(ع) در پاسخ به درخواست مردم، این حدیث را بیان فرمودند، حسب برخی از منابع و روایات، آنگاه که کاروان چند لحظه‌ای به حرکت درآمد، ناگهان حضرت دیگربار، روی به مردم فرمودند:
«[این موضوع] شرط ‌هایی دارد و من از جمله شرط ‌های آن هستم».

🔹 یعنی اگر بنا باشد در میان امت مسلمان، #توحید (کلمه لا اله الا الله) عینیت پیدا کند و مناسبات و معاملات آن، بر مبنای توحید و یگانگی خداوند تنظیم شود، بدون حضور #ولی_الله امکان پذیر نیست.


📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn

طاقچه: https://b2n.ir/170333

کتابراه: https://b2n.ir/178083

پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082

فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#حدیث_سلسلةالذهب

@mouood_org

3️⃣2⃣
🔘 قصر بلند نبوت

🔹اقامه #نماز و صحت آن، پیش از آنکه در گرو صورت الفاظ و حرکات و تلفظ حروف اذکار از مخارج صحیح باشد تا به عنوان ستون و عمود دین شناخته شود، بسته #عهد قلبی نمازگزار با حقیقت نماز، یعنی #ولی‌_الله_الأعظم (ع) است؛

🔹 چنان که قبلاً بیان شد که امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: «بشتابید به سوی #ولی_خدا، مباد که مهجور و منزوی بماند و #ستون_دین فرو بیفتد و مسلمانان در چنگال دیوان مردمی خوار گرفتار آیند.

🔹 از اینجاست که عرض می‌کنم که اگر به حقیقت، نماز را بر پای می‌داشتیم، فیض دیدار امام مبین را بیش از این، از دست نمی‌دادیم.

🔹 در جای دیگر، #قرآن راجع به نبوت حضرت محمد(ص) و ولایت من می‌فرماید: « #چاه بیکار مانده و متروک و #قصر مزین و افراشته.»

🔹 قصر، محمد(ص) است و چاه واگذار شده، ولایت من است که آن را رها کرده‏اند و منکر شده‏اند.

🔹 هرکه اقرار به #ولایت من نداشته باشد، اقرار به نبوت پیامبر برای او سودی نخواهد داشت. این دو با هم قرین و همراهند؛ زیرا پیامبر اکرم، نبی مرسل و امام مردم است.

🔹 علی پس از او، امام مردم و وصی محمد(ص) است؛ چنان‌که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «تو برای من، به منزله هارونی برای موسی(ع)، جز اینکه بعد از من نبی دیگری نیست.»

🔹 اولِ ما محمد و وسط ما محمد و آخر ما محمد نام دارد؛ هرکس #معرفت مرا کامل داشته باشد، او بر دین قيم و استوار است؛ چنان‌که در این آیه می‌فرماید: «و ذلِك دِینُ الْقيِّمةِ»...

🔹 ... من و پیامبر یک نور بودیم. او محمد مصطفی گردید و من وصی او علی مرتضی شدم. محمد #ناطق شد و من #ساکت. باید در هر زمان ناطق و صامتی باشد. سلمان! محمد #منذر است و من #هادی.


📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#حدیث_سلسلةالذهب

@mouood_org

1️⃣
🔘ولیّ تو کیست؟

🔹موضوع #وِلایت، صرف‌نظر از اینکه انسان چه رویکردی (رحمانی یا شیطانی) به عالم داشته باشد، به مثابه جان و روح اعمال انسان و بنیاد همه آنچه که او در هر حوزه فرهنگی و تمدنی بنا می‌کند، شناخته می‌شود.

🔹 به واقع، همه اعمال و اقوال خُرد و کلان انسان در هر عصر و زمان به ولایت بازگشت می‌کند و شناخت آن به منزله شناخت بنیاد هر صورت فرهنگی و تمدنی است.

🔹 #وَلایت، به معنی #قرب و #دوستی و #وِلایت به معنی #سیاست، #خواجگی و #سرپرستی است.

🔹 ولایت و قرب و دوستی ولی، هر که باشد، لاجرم به پذیرش وِلایت و خواجگی و زعامت آن ولی می‌انجامد. از این‌رو، وَلایت، #باطن وِلایت است و وِلایت، #ظاهر آن.

🔹 غلبه وِلایت #طاغوت، نتیجه وَلایت‌وزری و تقرب به طاغوت و غلبه وِلایت #‌الله، نتیجه پذیرش وَلایت و تقرب به #ولی_‌الله است.

🔹 ولایت، جان مایه و روح هر حوزه فرهنگی و تمدنی برکشیده شده است؛ زیرا تنها این انسان است که امکان و اختیار عمل و تغییر و تصرف کلی در زمین و تأسیس بنای فرهنگی و تمدنی را مطابق خاستگاهی که اتخاذ می‌کند، دارد. او، به هر که و به هرچه میل کند و تقرب بورزد و وَلایت و محبتش را پذیرا شود، سرپرستی و فرماندهی او را هم می‌پذیرد.

🔹 بدین سبب است که می‌توان گفت: هر حوزه فرهنگی و تمدنی، نمایانگر وَلایت‌ورزی انسان به ولی‌ای است که به حکم او را گردن نهاده و وِلایتش را پذیرا گشته است؛

🔹 به عبارت دیگر انسان و همه آنچه که در عرصه زمین و تاریخ برمی‌کشد، #مظهر و محل #ظهور وِلایت‌ورزی اوست. شناسایی جمله حوزه‌های فرهنگی و تمدنی، در هر عصری، معطوف به شناسایی وَلی‌ای است که انسان به آن تقرب جسته و وِلایت و خواجگی‌اش را گردن نهاده است.

📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org

2️⃣0⃣
🔘 یک قدم تا خدا

🔹 #ولایت، اسم مصدر و در لغت، به معنی #قرابت و نزدیكی است. معنای اصلی ولایت، قرار گرفتن چیزی در كنار چیز دیگر است؛ به گونه‌ای كه فاصله‌ای میان آنها نباشد.

🔹 خداوند در حدیث شریف قدسی می‌فرماید:
«بنده، قدم به قدم به من نزدیک می‌شود با #نوافل، تا آنجا كه مورد محبّت و عنایت من قرار می‌گیرد، به آن مرحله كه رسید، گوش او می‌شوم كه با آن می‌شنود و چشم او می‌شوم که با آن می‌بیند و منم دست او كه دراز می‌شود.»

🔹 این سخن به معنی تمجید و تقدیس چشم و گوش و دست و سایر جوارح مؤمن مقرّب نیست، اعضا و جوارح مؤمن، به نسبت قربت به صفات كمالی و فنا در افعال و صفات انسانی، حائز توانایی‌هایی مافوق آنچه برای عموم انسان‌ها در شرایط معمولی وضع شده، می‌گردد. به عبارت دیگر، حدّ و اندازة تصرّف اعضا ارتقا می‌یابد و مجال تصرّف مافوق تصوّر پیدا می‌كند.

🔹 نزد اهل لغت، ولایت از #ولی گرفته شده و به معنای قرب است و در اصطلاح به كسی كه از موهبت قرب حق بهره‌مند است، ولی گفته می‌شود.

🔹 نویسندة #مفاتیح_الغیب در معنی ولایت می‌نویسد:

ولایت به مفهوم خاص آن، عبارت از مرتبه فنای در حقّ تعالی است؛زیرا كسی كه به مقام فنای ذاتی، صفاتی و افعالی رسیده باشد و #فانی_فی_الله و متعلّق به اسماء و صفات حقّ تعالی باشد، #ولی_الله خوانده می‌شود و ولایت، گاهی به عنوان یك موهبت الهی نصیب كسی می‌شود و گاهی در پی ریاضت و مجاهدت‌های فراوان برای برخی سالكان راستین حاصل می‌گردد.

🔹 چنان‌كه در حدیث شریف قدسی آمد، شرط ولایت، #تطهیر جسم و جان (نفس) از صفات رذیله و پست نفسانی است.


📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org

7️⃣2️⃣

🔘اولین مخلوق از دید روایات

🔹 تردیدی نیست که آنچه حضرات معصومان(ع) به اجمال و در بیانی توصیفی درباره مراتب #خلقت_نوری هستی بیان می فرمایند، خارج از ظرف زمان و مکان فانی و کمی، در ساحتی ماورایی و آسمانی واقع شده که درک و تجربه آن برای هیچ کس جز آن حضرات ممکن نیست.

🔹 لاجرم می بایست تعبدی بدان باور آورد و برپایه و مبانی آن، به تبیین وتعریف #هستی_شناسی و جهان شناسی ولایی پرداخت.

🔹 محمدبن سنان می گوید امام جواد(ع) فرمودند: «ای محمد! همانا خدای تبارک و تعالی همواره به یگانگی خود یکتا بود (یگانه ای غیر او نبود). سپس محمد و علی و فاطمه را آفرید. آنها هزار دوران بماندند.

🔹 سپس چیزهای دیگر را آفرید و ایشان را بر #آفرینش آنها گواه گرفت و اطاعت ایشان را در میان مخلق جاری ساخت (بر آنها واجب کرد) و کارهای مخلوق را به ایشان واگذاشت...»

🔹با این درجه از #معرفت، نزد اهل #ولایت، همه ظرف زمان و مکان در هم شکسته شده و او درمی یابد که حضرت #ولی_الله، امام معصوم، در هیئت نوری و روحی، همه جا، با همه کس و در همه عوالم حاضر و ناظر بوده است و خواهد بود.

🔹شاهدی و حجتی که درک بزرگی صفات و کمالاتش آدمی را مهیای درک و شناخت مراتب عالی توحیدی (معرفةالله) می سازد.



📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali
طاقچه: https://b2n.ir/k79931
کتابراه: https://b2n.ir/n39413
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730
فراکتاب: https://b2n.ir/b10942

#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org

9️⃣5️⃣
🔘 تحقق حکمت نهایی

🔹 محمد و آل محمد(ص)، به عنوان مصطفی و مجتبی، از سوی حضرت حق، صاحب علو مقام و عزت بی مانند در #خلقت_نوری اند که به واسطه اشرف بودن نسبت به سایرین، صاحب امامت کلیه اند و #خلافت بر زمین را از رسول اکرم(ص) به ارث برده اند.

🔹 همین برتری، آنان را به عنوان #ولی_الله، صاحب شأن #ولایت_کلیه نموده تا در سمت امامت، ریاست خلق روزگار را عهده دار شوند و به عنوان #خلیفه الله، منظور نظر حضرت حق را در خلق هستی، محقق سازند.

🔹 از این رو است که می توان گفت: منظور اصلی و #حکمت نهایی خلقت، بدون امامت و خلافت اینان، به عنوان خلفای پیامبر #آخرالزمان صاحب کتاب جهانی و دین جهانی، محقق نخواهد شد.

📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی تانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali
طاقچه: https://b2n.ir/k79931
کتابراه: https://b2n.ir/n39413
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730
فراکتاب: https://b2n.ir/b10942


#معرفت_امام
#ولایت
@mouood_org