موعود mouood.org
1.03K subscribers
6.66K photos
1.01K videos
978 files
4.22K links
http://mouood.org
فروشگاه اینترنتی:
http://yaranshop.ir
روابط عمومی موعود:
@ketabkhanishabane_admin
ادرس موعود در پیام رسان های داخلی

ایتا
https://eitaa.com/mouood_org

سروش
https://sapp.ir/mouood.org

گپ
https://gap.im/mouood_org
Download Telegram
🔘مراوده با عالم بالا

🔅بهشت و #ملك_حضرت_آدم(ع)، در جايگاه و مرتبه‌ای ميان عالم دنيا و عالم ملكوت قرار داشت و پس از هبوط، آدميان منحصر در زيست و سير در عالم مُلكی شدند و بهشت و ُلك_عظيم_حضرت_مهدی(ع)، در جايگاه و مرتبه‌ای بالا و والا، جايی ميان دو عالم دنيا و عقبا، امكان رشد كامل و ارتباط مؤمنان با ساير موجودات و ساكنان عوالم مجرّد را فراهم می‌آورد.

🔅بی‌دليل نيست كه همه قوانين، دستاوردها و داشته‌های ساكنان ملك عظيم اهل بيت(ع) با همه آنچه قبلاً تجربه شده، متفاوت است.برچيده شدن بساط #دولت_ابليس و قطع دست او در كار و بار آدميان، اين مجال را برای تأسيس #دولت_حق يا همان #دولت_كريمه فراهم می‌آورد.

🔅شايان ذكر است كه اين تحوّل و ديگرگونی بزرگ، تنها مرهون تصرّف در زمان است و نه صرفاً تصرّف در مكان؛جمله تغييرات حادث شده در زمين، تحت تصرّف قوانين و نيروهای عالم ملكی (از وقت #هبوط تا وقت #ظهور) و بدون تصرّف و اعمال #ولايت_مطلقه در زمان حاصل شده است؛ در حالی كه واقعه شگرف ظهور، با تصرّف در زمان اتّفاق می‌افتد.

🔅حضرت صاحب العصر و الزّمان(ع)، با قدرت يداللهی، موجد تحوّلی بزرگ در عالم ـ و نه صرفاً در زمين ـ می‌شوند و تحت ولايت ايشان، اين تحوّل باعث ديگرگونی در زمان و نزديك شدن زمان فانی و كمّی به زمان باقی و ازلی می‌شود.

🔅از همين جا، بشر مجال سير در ميان عوالم غيب و شهود می‌يابد و با تصرّف در زمان و مكان مادّی، زيبايی‌های تجربه نشده عوامل غيبی را مشاهده و با ساكنان آن عوالم، باب مراوده می‌گشايد.

📚#ملک_عظیم_خداوندی

📫خرید از:

یاران شاپ:
https://b2n.ir/103861
کتابراه:
https://b2n.ir/498756
طاقچه:
https://b2n.ir/705976
فراکتاب:
https://b2n.ir/829969
5️⃣6⃣

🔘معکوس سازی مراتب موجودات

🔹عموم منابع دینی و رسمی، در گفت وگو از منشأ خلق انسان و سیر و سفر چندهزار ساله آدمی بر کره خاک، از داستان خلق #آدم و حوا، میوه ممنوعه و #هبوط بر زمین شروع می کنند. البتّه چندان هم بیراه نمی روند؛ امّا باید عرض کنم که این منابع و معلّمان آن، کتاب آفرینش را به غلط، از فصل دوم مطالعه کرده و از فصل اول صرف نظر کرده اند؛ در حالی که مدعی اند متکی بر دریافت کلی و #هستی_شناسی دینی درباره عالم و آدم سخن می گویند.

🔹متأسّفانه این منابع، همین فصل دوم را هم چنان در قالب افسانه و داستان پیچیده و ارائه کرده اند که خوانندگانش نه تنها با سرمنشأ آسمانی و معنوی خلق عالم و آدم، نسبتی نمی یابند، حتی قادر به گذار از صورت های تمثیلی و رمزگشایی از آن صورت ها نیز نمی شوند.

🔹به همین دلیل است که در نقطه اوج رمزگشایی از تمثیل ها، به دعوای گندم و سیب بهشت آدم و حوا و برگ انجیر و فریب #ابلیس می رسند. درست در همین زمان، آرام و بی صدا البته به صورت رسمی و جدی از مسیر ده ها آکادمی و صدها کرسی به ظاهر علمی در حوزه های مختلف زیست شناسی، روانشناسی و جامعه شناسی، مُهر باطل بر همه مبانی و منابع وحیانی و علم مقدّس مندرج در منابع و کتب آسمانی زده اند.

📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali
طاقچه: https://b2n.ir/k79931
کتابراه: https://b2n.ir/n39413
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730
فراکتاب: https://b2n.ir/b10942

#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org
8️⃣3️⃣
🔘 معلم بندگی

🔹 رسول خدا(ص) درباره اولویت اهل بیت(ع) در خلقت نوری و مقام ایشان در نسبت به سایر آفریده ها می فرمایند:
🔹 خداوند من و علی(ع) را چهل هزار سال قبل از خلقت #آدم، از یك نور خلق نمود. سپس آن نور را دو نیمه كرد و همه اشیاء و موجودات را از نور من و علی(ع) خلق فرمود.

🔹 سپس ما را در سمت راست عرش قرار داد و ما #تسبیح و تهلیل و تكبیر خدا را گفتیم و ملائكه نیز به ما اقتدا كردند و تسبیح، تهلیل و تكبیر گفتند. پس هركس در هر كجای عالم باشد و بندگی خدا را بنماید، از تعلیم من و علی(ع) است.»

🔹 اینجاست كه می گوییم #اهل_بیت(ع) مصدر علوم الهی هستند.

🔹 راز سجده بر آدم(ع) و پیمان الست كه خداوند از ارواح جمله انبیا، اولیا، اوصیا و سایر مردم اخذ كرد، اقرار به همین افضل بودن و لاجرم #ولایت پیامبر اكرم(ص) و اهل بیت(ع) بود؛ عهدی كه گسست آن و سستی در برابر آن، #هبوط و سقوط به مغاك وحشتناك را در پی دارد.

📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali
طاقچه: https://b2n.ir/k79931
کتابراه: https://b2n.ir/n39413
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730
فراکتاب: https://b2n.ir/b10942


#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org
1️⃣0️⃣2️⃣

🔘 مأموریت آدم(ع)

🔹 #هبوط در #زمین، هبوط به اسفل درجات و شروعی برای سیر اكمالی و اختیاری بود تا روزی كه همه قوا و استعدادهای جهان و انسان، به گونه ای مهیا شود كه در واقعیتی شگفت، مجال تأسیس ملك عظیم خداوندی، توسط كامل ترین موجودات مقرب خداوند فراهم آید.

🔹 #آدم (ع) از تقرب به این شجره و طمع به #ملک_عظیم_خداوندی منع شده بود؛ زیرا در وی، توانایی، دانایی، صلاحیت و قدرت ولایی لازم برای چنین امر مهمی نبود.

🔹 آدم(ع) وارد گردونه تقدیر كلی الهی شده بود و می بایست در آن، خاضعانه پیش می رفت. نه آدم(ع)، بلكه هزاران نسل از بشر، با هزاران پیامبر و وحی نیز اگر جمع می شدند، قدر و اندازه آن را نمی یافتند تا بار عظیم مسئولیت تأسیس ملك عظیم خداوندی را حمل كنند.

🔹 «به این درخت نزدیك نشو!»، كنایه از ناتوانی و نقص در آدم(ع) است، در مقایسه با محمد و آل محمد(ص) كه اشرف، افضل و مقدم بر جمله آفریده ها بودند و مقدر شده بود كه میوه این درخت ممنوعه (مُلك عظیم) توسط آنها چیده شود.

🔹 آدم(ع)، مأمور به پیشبرد نظام توحیدی عالم و چیدن آجرهای آن ملك عظیم اهل بیت(ع) در مراحل اولیه و حسب توانایی و مأموریتش بود و پس از آن واگذاری امر خلافت به دیگری، در رتبه دیگری.

📚 تلخیص کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی تانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali
طاقچه: https://b2n.ir/k79931
کتابراه: https://b2n.ir/n39413
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730
فراکتاب: https://b2n.ir/b10942


#معرفت_امام
#ولایت
@mouood_org
7️⃣9️⃣

🔘 شهر خدای اگوستین

💠 در دستگاه نظری #اگوستین دو گروه انسان خود را می نمایانند؛ انسان های برگزیده و انسان های نفرین شده و مراد او، شهر خدا و شهر خاکی است.

💠 در شهر خاکی زندگی مادی، اصل و انسان ملاک است. شهروندان نیز خودخواه و مغرورند. اما شهر مینویی از معنویت روحی برخوردار است و شهروندش خدا را ملاک قرار می دهد.

💠 وی می گوید: به روزگاری که دیر نمی پاید، خداوند این دو شهر را از هم جدا می کند و لطف تمام خود را شامل حال شهر خدا و ساکنانش می کند.

💠 در کتاب «شهر خدا»، سخن از تقابل ارزش های جهان فانی و انگیزه های جهان باقی به میان می آورد و در تلاشی پیگیر سعی در نقد نظام ارزشی زندگی اجتماعی رم دارد. او تاریخ برپایی دو شهر آدمیان و شهر خدا را به زمان #هبوط_آدم برمی گرداند و دو شهر #بابل و #بیت_المقدس را نشانه ای متبلور از واقعیت این دو شهر به حساب می آورد.

💠 الگوی پیشنهادی «اگوستین» برای ایجاد شهر، به مثابه خانواده است و بر آن است که یک جهان بزرگ از مجموعه دولت های کوچک به وجود می آید.

💠 در واقع مدار حکمرانی بر این شهر، بر پایه اندرز و نصیحت استوار می گردد و دولت حقیقی در نزدش، کلیسای حقیقی است.

💠 ضعف اساسی نظریه اگوستین به اعتقاد داوران نظریه های سیاسی، توصیف نکردن معضل رفتار اشخاص در این شهر است؛ در واقع پاسخی برای سؤالاتی از قبیل، نحوه کنترل امور، چگونگی برخورد با خصم، نحوه معامله با شهروندان و نحوه عمل مسئولان اداری و غیره ندارد.


#اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📚 #تفکر_فرهنگ_ادب_و_تمدن

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/
کتابراه: https://b2n.ir/u88726
طاقچه: https://b2n.ir/u03306
فراکتاب:https://b2n.ir/s25066

@mouood_org
8️⃣1️⃣

🔘 دنیای قشنگ نو

💠 اگر آراء همه طراحانی را که به نوعی تصویرگر #مدینه_فاضله بوده اند بنگریم، در می یابیم که همگی آنها، نظامنامه و #سیاست مدینه مفروض خود را از منشأ انسانی (با سلسله مراتب عقلانی) اخذ نموده اند.

💠 این امر درباره شهرهای آرمانی و رؤیایی اندیشمندان قرن 16 به بعد #اروپا، بیش از مدینه های فاضله فلاسفه متقدم (#افلاطون، #ارسطو، #فارابی و ...) صدق می کند.

💠 در مدینه #هایکسلی، دنیای قشنگ نو یا 1984 #اورول خواسته های صرفاً نفسانی آدمی، جایگزین مطلوب همه ادیان می شود؛ یعنی دیگر در آنها کمترین نشانی از تصویر انسان #هبوط کرده بر روی زمین و طالب بازگشت به آسمان نمی توان یافت.

💠 در همه این مدینه ها حکم انسانی و میل او تعیین کننده صورت و سیرت حیات اوست. اما، حکم انسانی که هر لحظه و هر زمان از جایگاه حقیقی اش دور مانده و سکنا در زمین خاکی را تنها و آخرین خواست خویش قرار داده است.


#اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📚#تفکر_فرهنگ_ادب_و_تمدن

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/
کتابراه: https://b2n.ir/u88726
طاقچه: https://b2n.ir/u03306
فراکتاب:https://b2n.ir/s25066

@mouood_org