🔘 تولی و تبری در آموزه‌های اسلامی

🔸اگر چه #تولی و #تبری را در اصطلاح از #فروع دین شمرده‌اند، ولی از مجموعه معارف اسلامی، به ویژه آموزه‌های مکتب اهل بیت(ع) چنین برمی‌آید که این‌دو موضوع، نه فرع دین، بلکه همه دین و تمامیت #ایمان هستند و به بیان دیگر، دین و ایمان چیزی جز دوستی ورزیدن و بیزاری جستن (دوری گزیدن) به خاطر خدا نیست.

🔸 #فضیل_بن_یسار، یکی از یاران امام صادق(ع)نقل می‌کند:
از امام صادق(ع)پرسیدم: آیا دوستی و دشمنی از ایمان است؟ فرمود: آیا ایمان جز #دوستی و #دشمنی است؟

🔸 در روایت دیگری، امام صادق(ع)می‌فرماید: آن کس که برای خدا دوستی بورزد، برای خدا دشمنی کند و برای خدا ببخشد، از کسانی است که ایمان او کامل شده است. و باز می‌فرماید: کسی که دوستی و دشمنی‌اش بر اساس دین نباشد، دین ندارد.

🔸 این همه نیست مگر به دلیل آنکه دوستی‌ها و دشمنی‌های آدمی مبدأ همه کنش‌ها و واکنش‌ها و اثرگذاری و اثرپذیری‌های او و تعیین‌کننده منش و روش او در زندگی #فردی و #اجتماعی است. #نجات و #رستگاری یا #سقوط و #گمراهی هر انسانی نیز بستگی تام و تمامی به این موضوع دارد که او در زندگی خود به چه کسی یا چه چیزی دل‌بسته و به #ولایت که سرسپرده است.


📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org

🔘 دوستان و دشمنان اهل ایمان در #روايات

🔸با توجه به اهميت و نقش #ولايت‌ورزی و #برائت‌جويی در زندگی فردی و اجتماعی اهل ايمان، پيامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) در موارد متعددی، درباره دو موضوع ياد شده بحث کرده‌اند.

🔸 با بررسی اجمالی رواياتی که در اين زمينه از پيامبر گرامی اسلام و ائمه معصومين(ع) وارد شده است، به روشنی درمی‌يابيم که در انديشه اسلامی، پذيرش #ولايت و #سرپرستی اهل بيت(ع)، محور همه دوستی‌ها و مخالفت با ولايت آنها محور همه دشمنی‌هاست.

🔸از اين‌رو، اهل ايمان موظفند با هر کس که ولايت و سرپرستی اهل‌بيت(ع) را پذيرفته است، دوستی و با هر کس که از در دشمنی با اين خاندان وارد شده است، دشمنی کنند.

🔸 از آنجا که عصر حاضر، عصر امامت و ولايت امام مهدی(عج) است و ايشان #حجت الهی در زمان هستند، از يک سو وظيفه داريم به ريسمان ولايت مهدوی چنگ زنيم و همه مناسبات #فردی و #اجتماعی خود را بر اساس خواست و رضايت او سامان دهيم. از سوی ديگر، مکلفيم از تمسک به ولايت دشمنان آن حضرت خودداری کنيم و از هر آنچه در تقابل با اين ولايت است، بيزاری جوييم. اين موضوع، مبنا و اساس #انتظار در تفکر شيعه است.

🔸 بدون ترديد، امروز فرهنگ و تمدن برخاسته از #اومانيسم، #سکولاريسم و #ليبراليسم غربی که با خوی استکباری و برتری‌طلبی خود در پی حاکميت بخشيدن ولايتش بر سراسر جهان است، در تقابل جدی با فرهنگ ولايت‌محور شيعی و آرمان #حقيقت‌مدار، #معنويت‌گرا و #عدالت_محور مهدوی قرار دارد.

🔸از اين رو، همه #منتظران واقعی و هواخواهان ولايت #مهدوی بايد از اين فرهنگ و تمدن بيزاری جويند و با سلطه‌طلبی آن مقابله کنند.


📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org

2️⃣4️⃣
🔘 تصرف، شأن ولی است

🔹موضوع #ولایت و دامنه #اختیارات و #تصرف ولی، پذیرفته فطرت و به عبارتی ذاتی وجود بشر است. در تمام ادوار و در میان تمامی انسان‌ها این موضوع پذیرفته و تجربه شده است.

🔹 می‌توان گفت عموم خلایق جنی و اِنسی در امور جزیی و روزمره، با موضوع ولایت و ولی سر و کار دارند.

🔹 در مناسبات #فردی و #جمعی، همه انسان‌ها برای رفع حوائج خود به متخصصان و صاحبان فنون مراجعه می‌کنند؛ چنان‌که همگی مراجعه به پزشک در وقت بیماری، مکانیک در وقت خرابی اتومبیل، خیاط برای دوخت لباس و امثال اینها دارند و منکر وجود قدرت، تخصص و صلاحیت در پزشک و مکانیک و خیاط و بنا نمی‌شوند.

🔹 همین صفات موجود در آن اشخاص، از روی عقل، ما را مکلف می‌کند که به آنها، حق تصرف و امر و نهی بدهیم و در برابرشان از خود سلب اختیار کنیم.

🔹 میزان نزدیکی و قرب هریک از این اشخاص به منشأ علم و تجربه در موضوع مخصوص به خودشان، میزان ولایت و میزان تصرف و اختیار آنها را معلوم می‌کند.

🔹 بی‌شک، میزان دخالت و تصرف پزشک متخصص در جسم ما، بیشتر از میزان تصرف پزشک عمومی در معالجه و مداوای ماست. از همین‌جاست که هرچه امور پیچیده‌تر، حیاتی‌تر و سرنوشت‌سازتر باشند، الزاماً به سراغ داناترین متخصص مجرب می‌رویم...


📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org

2️⃣1️⃣
🔘 نسبت میان فرهنگ و مدنیّت

💠 مناسبات و معاملات انسانی در میان همه داد و ستدهای #فردی و #جمعی، نیرو از قلب تپنده‌ای می‌گیرند که خون سرزندگی و شادابی را در همه شریان‌ها و یافت‌های جامعه وارد ‌می‌سازد. به همین دلیل هریک از اجزاء مدنیّت یک ملّت در اوج بالندگی خود، منادی فرهنگی می‌شود که بر پایه آن استوار گشته است.

💠 خواه سخن از #معماری و #شهرسازی به میان آید و خواه از #پوشش و جامه مردمان؛
چه، تماشاگر نهادهای #اقتصادی و #مالی حاکم و رایج باشید و چه نظاره‌گر نظام #آموزشی.

💠 هریک از این اجزاء در ظرف خویش مظروف معیّنی را جلوه‌گر می‌سازند که در ماهیّت و اساس به یک منشأ معیّن بازمی‌گردد و تنها صورت‌ها هستند که جلوه‌های رنگارنگ به خود می‌گیرند.

💠 گویی که روح و احدی به میان کالبد همه آنان دمیده شده است و با #مبدأ و #غایتی معیّن و تعریف شده که ساکنان یک دیار را در صورت فردی و جمعی به سوی آن غایت فرا می‌خواند. در چنین فصلی که #فرهنگ و #تمدن به همزیستی کامل رسیده‌اند،

💠 هرچیز چنان در جای خود قرار می‌گیرد که همه منابع و نیروها در یک جهت واحد به حرکت در‌می‌آیند و هیچ عاملی، دیگری را نقض و یا خنثی نمی‌کند. علّت بسیار روشن است:

💠 «ادبی که بعد از جای‌گیر شدن در سینه معماران، صنعت‌گران، دوزندگان، نوازندگان و صاحبان فنون، #صورت_مادی خویش را در قالب یک #مدنیت جامع ایجاد می‌کند»؛

💠 تمدّنی با تعریفی معیّن و مختصاتی قابل مطالعه که همه دریافت و دیدگاه‌های سازندگانش را درباره مبدأ، غایت و #ادب_زیستن آشکار می‌سازد.



📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن »

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید:

🌐 shop.mouood.com/tafakor_farhang/

#مطالعات_فرهنگی

@mouood_org
@mouood_org

2️⃣7️⃣
🔘 دست یافتن به دریافت کلی از هستی

💠 هیچیک از مباحث مطروحه در حوزه #علوم_انسانی از گذشته‌ای دور تا به امروز، مبرا از یک #دریافت_کلی درباره #انسان، #طبیعت و #خالق_هستی نیستند و هرجا که به نوعی، پای انسان به میان آمده و سخن از نقش و جایگاه و نحوه عمل او در زمین بر زبان جاری شده، ردپای پاسخ‌هایی را باید جستجو کرد که مکتبی، مسلکی و یا نحله‌ای درباره آن پرسش‌های کلی اعلام داشته است

💠 هیچ عمل تعریف شده و هیچ مطلب عرضه شده‌ای را نمی‌توان یافت که عرضه‌کننده‌اش از نبی، عالم، ایدئولوگ، نظریه‌پرداز، متفکر یا مصلح وضع خود را درباره انسان و مباحث قابل طرح درباره انسان معلوم نکرده و در ضمن دستورالعملی پرسش‌های مفروض او را پاسخ گفته باشد زیرا در غیر این صورت اعمال مهمل، پیروان و عاملان آن دستورالعمل‌ها را به پرتگاه هلاکت و انفعال و پوچی خواهد کشانید.

💠 در اینجا سخن در باب صحت و سقم آرای کلی موجود نیست، بلکه، تذکر این نکته است که همه کسانی که به نوعی سخنی درباره انسان و یا طرحی برای حل مشکلات و معضلات مدنی و اخلاقی او دارند؛ ناگریز به داشتن شناختی جامع و کلی درباره انسان هستند.

💠 بی‌شک باید در پی کامل‌ترین دریافتی بود که #سعادت_دنیوی و #رستگاری_غایی را در پی داشته باشد و با #جامعیت خود پاسخگوی همه سؤالات #فردی، #اجتماعی، #درونی و #بیرونی انسان در هر دوره از حیاتش بوده و برای حل آنها جوابی در خور داشته باشد.


📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن »

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید:

🌐 shop.mouood.com/tafakor_farhang/

#مطالعات_فرهنگی

@mouood_org