1️⃣

🔘 حُسن مطلع

🔹 در میان سخنرانان و خطبای مذهبی، مرسوم است که مطلع و ابتدای سخن خود را عباراتی موزون و مسجع قرار می‌‌دهند، عباراتی آهنگین که عموماً ضمن شکر و سپاس حضرت خداوند متعال، حاوی دو پنجره گشوده شده یکی در باب #ولایت حضرات معصومان(ع) است و یکی در باب تبری از دشمنان آن خانوادة مطهر و معزز.

🔹 خطیب و سخنران با این مطلع موزون و مسجع دو دریافت و نظرگاه خود را علنی و اعلام می‌کند:
اولی، دریافت و نگاه خطیب و #جهان‌_بینی خاص توحیدی او را اعلام می‌کند و دوم، موضع #اجتماعی او را علنی می‌سازد؛ البته در عباراتی بسیار مجمل و فشرده.

🔹 در همین بیان کوتاه و فشرده، خطیب، با دو بال گشوده #تولی و #تبری در آسمان سخن به پرواز درآمده و با مردم به سخن گفتن مشغول می‌شود.

🔹 مصادیق خارجی و عینی هریک از مبغضان و منکران و معاندان آل‌محمد(ص)، در سه ساحت قابل شناسایی است و در نزد خطیب و مخاطب نیز ضرورتاً می‌بایست این مصادیق در ساحات سه‌گانه معلوم باشند.
اول ساحت #اعتقادی و فکری؛ دوم ساحت #اخلاقی و فرهنگی و سوم ساحت #عملی و عینی زندگی؛ زیرا بشر همواره در سه ساحت سیر و سفر می‌کند و در آنها می‌زید.

🔹 اگرچه با گذر زمان و در طی فراز و نشیب تاریخ، صورت‌های فکری، اخلاقی و عملی، مانند صورت ساختمان‌ها و مرکب‌ها و لباس‌ها تغییر می‌کنند، اما #باطن و سیرت نهفته در پشت آن صورت‌ها، ثابت و قابل شناسایی‌اند؛ به همان صورت که مفهوم و موضوع استکبارورزی، استثمار و استعمار مستضعفان در هر عصر و زمان، در مصادیقی عینی و خارجی تجلی یافته و قابل شناسایی‌اند.

🔹 این عبارات مجمل حُسن مطلع خطابه و سخنرانی که بیان آنها توسط خطبا و علما پاس‌داشته شده است، سنتی است که چنانچه تفصیل بیابد و بر همگان، حقایق آن معلوم شود، زنجیره‌ای محافظت‌کننده را بر گرد جغرافیای فرهنگی و عملی زندگی مسلمانان و شیعیان آل ‌محمد(ع) می‌کشد و آنان را از استحاله شدن در سایر ایسم‌ها و ایدئولوژی‌ها یا خورده و مضمحل شدن در سایر سبک‌های زندگی و ادب بودن و زیستن در عرصه زمین، در امان نگه می‌دارد.


📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn

طاقچه: https://b2n.ir/170333

کتابراه: https://b2n.ir/178083

پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082

فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#حدیث_سلسلةالذهب

@mouood_org

🔘جهان امروز و پیشگویی های آخرالزمان

🔅آثار اساطیری، ادبی و مذهبی عموم اقوام، مشحون از #پیشگویی درباره _آینده وفرجام تاریخ، جهان و انسان است.
🔅نسبت با #مبدأ_هستی و علم لدّنی انبیا و اولیای الهی، مكاشفات پیران طریقت و قدیسان، رؤیاهای صادقه، ریاضتهای نفسانی و بالاخره #علوم_غریبه در گذشته امكان كشف زمان و مكان وقوع بسیاری از حوادث و وقایع مربوط به حیات فردی و جمعی در كره خاك و در آینده دور را فراهم آورده است. چنانكه این اطلاعات به نسبتهای مختلف در میان عموم موجود بوده و عرضه آثاری را نیز موجب گشته است.

🔅مراجعه به این آثار و توسل به برخی از طرق (حتّی ناپسند و مذموم مثل فالگیری و رمالی) برای آگاهی از آینده خود، با وجود انكار ظاهری آن، جزء لاینفك حیات انسان غربی و از جمله سیاستمداران و روشنفكران است.
زبان تمثیلی و گاه شاعرانه این آثار موجب بوده تا این آگاهی، همواره قرین با تردید در كشف مصادیق و تشخیص دقیق زمان و مكان وقوع حوادث باشد.
🔅تنوع نشانه‏ ها، نمادها و پیچیدگی زبانی را وجه مشترك عموم این آثار می‏توان دانست. با این همه هیچ‏گاه از جذابیت پیشگویی و رونق بازار پیشگویان كاسته نشده است؛ چرا كه نگاه به آینده و تلاش برای آگاهی درباره آینده جزء لاینفك حیات انسان و به عبارتی ذاتی وجود او بوده است. امری كه انسان را از سایر موجودات متمایز ساخته و انگیزه لازم برای تاب آوردن جهان و گذار از فراز و نشیبهای آن را در وی ایجاد كرده است.
از وجهی دیگر، اگر چه ملل گوناگون از #جهان_بینی» و #جهان_شناسی» متفاوتی برخوردارند و هر یك تعریفی ویژه از مبدأ و انتهای جهان و جایگاه و نقش انسان در میانه عالم ارائه می‏دهند اما، جملگی در منتهی شدن عمر جهان و حیات كلی انسان به #عصر_طلایی و عاری از هرگونه عیب و رنج و الم مشتركند؛ هر یك نیز این عصر را به نامی و عنوانی خوانده‏اند و فرارسیدنش را نیز نویدبخش انسان مانده در رنج و #ظلم و تباهی ساخته‏اند.

#جهان_امروز_و_پیشگویی_های_آخرالزّمان
#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📚#پیشگویی‌ها_و_آخرالزمان
📫خرید از:

یاران شاپ:https://b2n.ir/081824
کتابراه: https://b2n.ir/086905
طاقچه: https://b2n.ir/566717
فراکتاب:https://b2n.ir/225663

@mouood_org

5️⃣8️⃣

🔘 استحکام مبانی نظری

💠 #الگو_حقیقی از چنان قدرتی برخوردار است که در هر برهه از زمان که پای به میدان گذارد، فراتر از زمان و مکان عمل می کند؛ بی آنکه، صورت ویژه ای از زندگی، بتواند میان امروز و دیروز آنان فاصله ایجاد کند.

💠 گاه، #الگو و #نمونه ای را به وجود می آوریم و در وقت احتیاج به سراغش می رویم تا از او مدد بگیریم. این نمونه های جعلی هیچ قدرتی برای یاری دادن به افتادگان به آن هم در شرایطی بسیار متفاوت نسبت به قبل ندارند.

💠 توجّه به این نکته لازم است که نمونه ها و الگوها هر یک #جهان_بینی و #جهان_شناسی ویژه ای را اعلام می دارند که مبتنی بر آن می توان در صورت های مختلف حیات بر پای ایستاد و بر آن دریافت پای فشرد.

💠 این نمونه ها، تعریف خاصی از #انسان و عالم عرضه می دارند و با تبیین و تفسیر اصول ثابت و لايتغیر هستی و سنت های حاکم بر آن، چشم دل را بر روی باطن پدیده ها می گشایند تا آدمی آنچنان که سرشته شده است نمایان شود. در این صورت باید گفت: مهم ترین و اساسی ترین کارکرد نمونه ها و الگوهای حقیقی مستحکم ساختن مبانی نظر است.


📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang

#مطالعات_فرهنگی

@mouood_org

5️⃣9️⃣

🔘 نمونه حقیقی، نمونه جعلی

💠 اتصال #نمونه_های_حقیقی با #منبع_فیض، قید زمان و مکان را از پای انسان ها می گشاید و #بی_مرگی را نصیب شان می سازد تا در هر زمان که درمانده ای به آنها چنگ می زند به کمک آنها بتواند از جای برخیزد. امّا اگر امروز آن نمونه ها، ما را مساعدت نمی کنند، به این دلیل است که ما به سوی آنها نمی رویم تا به دامانشان چنگ بزنیم و مدد بگیریم.

💠 بلکه ما از آنان تنها تأییدی بر آنچه می کنیم و یا در صدد انجامش هستیم می طلبیم. در واقع به جای آن که در خدمت آنان قرار بگیریم، می خواهیم آنها را به خدمت خود درآوریم. علاوه بر اینها ما #نمونه_های_جعلی را به جای آنان پذیرا شده و به خدمتشان درآمده ایم و حال به هر دلیل، از نمونه های پیشین شهادتی برای نوع #معامله و مماشات خویش می خواهیم. اینجاست که آن نمونه ها نه تنها دردی را دوا نمی کنند بلکه هر زمان از ما دور و دورتر می شوند.

💠 از سوی دیگر ما با تأسی جستن به نمونه های جعلی، دیدگاه کلی و نگرش عمومی خود درباره #جهان، #انسان و #خالق_هستی را معلوم ساخته ایم و #جهان_بینی و #جهان_شناسی آنها را باور آورده ایم. در صورتی که از نمونه های حقیقی تنها پاسخ پاره ای از سؤال محدود روزمره را می طلبیم؛ امری که در وظیفه نمونه ها وارد نمی شود و آنگاه که پاسخ سؤالات خود را دریافت نمی کنیم از آنها رویگردان می شویم.


📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang

#مطالعات_فرهنگی

@mouood_org