موعود mouood.org
1.03K subscribers
6.66K photos
1.01K videos
978 files
4.23K links
http://mouood.org
فروشگاه اینترنتی:
http://yaranshop.ir
روابط عمومی موعود:
@ketabkhanishabane_admin
ادرس موعود در پیام رسان های داخلی

ایتا
https://eitaa.com/mouood_org

سروش
https://sapp.ir/mouood.org

گپ
https://gap.im/mouood_org
Download Telegram
🔘اتوپیا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده3️⃣

اندیشه افلاطونی اتوپیا و آتلانتیس، که به تعبیر شما، ریشه در تلقّی یهود دارد، چگونه در دوره مدرن باز تولید می‌شود؟ از این جهت این را می‌پرسم که این مفاهیم در مکاتب گوناگون غربی در قرن‌های اخیر بسیار به کار رفته است!

🔅بله! در اواخر #عصر_کلیسا در #غرب و هم‌زمان با آغاز #رنسانس و جنبش دوم #اومانیسم در #اروپا، پس از اومانیسم یکم که در #یونان باستان پدید آمده بود، سه حرکت ویژه از غرب اروپا، به ویژه از کشور #انگلیس آغاز شد. ابتدا با حمایت و فرمان دولت‌های #اسپانیا و انگلیس، #کریستف_کلمب به سمت غرب روانه شد و به سرزمین سرخپوستان رسید و این مرحله، سرآغاز اشغال و غارت آن سرزمین و شکل‌گیری دنبالة تمدّن غرب در آنجا، در قالب قاره‌ای به نام #آمریکا شد.

🔅دیگر اینكه سیاستمداری به نام #تامس_مور در دربار انگلیس، کتابی نوشت به نام #اتوپیا. او در این کتاب، با ترکیب اومانیسم جدید و برخی انگاره‌های #کاتولیک‌ها، ضمن نقد جامعة آن زمان غرب، طرح #جامعه_آرمانی نوینی را ارائه کرد. به گونه‌ای که در سده‌های بعد، برخی نویسندگان در غرب معتقد بودند كه #کمونیسم موجود در اتوپیای تامس مور، مبنا یا الهام‌بخش کمونیسم مارکس شده است؛ اتوپیایی که متعاقباً در #شوروی شکل گرفت و در نهایت، شخصی به نام #فرانسیس_بیکن کتاب #نئوآتلانتیس را در انگلیس نگاشت.
اکنون اتوپیای افلاطون در کتاب «جمهور»، در قالب اتوپیای تامس مور، چهره‌ای متفاوت به خود گرفته بود: خبر که به اروپا رسید، سراسیمه به دریا زدند و خود را به این قاره رساندند. آن سرزمین را غارت کردند و تمدّن‌های ثروت‌مند آنجا را نابود و طلا و نقرة آنها را به اروپا سرازیر کردند.


#استاد_حسن_عباسی
#اتویيا_سرزمین_موعود_و_واقعیتهای_فراموش_شده
📚 #ملک_عظیم_خداوندی
📫خرید از:

یاران شاپ: https://b2n.ir/103861
کتابراه: https://b2n.ir/498756
طاقچه: https://b2n.ir/705976
فراکتاب: https://b2n.ir/829969

@mouood_org
🔘اتوپيا، سرزمین موعود و واقعیت‌های فراموش شده1️⃣1️⃣

در سخن از #اتوپیا، متفکّران و منتقدان دوره #مدرن از تلازم واژه #ایدئولوژی با اتوپیا سخن می گویند. چگونه قرون متأخّر ـ یعنی هجده، نوزده و بیست میلادی ـ مبتلای ایدئولوژی شد؟

🔅در واقع ایدئولوژی‌ها، تفکّرات خامی بوده‌اند که عمدتاً (نه همه آنها) از ذهن‌هایی #یهودی تراوش کرده‌اند. خاندان یهودی #مدیچی در #ایتالیا، با ایجاد نظام مالی ربامحور، موسوم به #بانک، #رنسانس و جنبش #اومانیسم را پشتیبانی نمودند و عصر مدرن را به تبع روند #پسارنسانس آغاز نمودند و خاندان یهودی #روتچیلد در #انگلیس و اروپای غربی و #آمریکا، با ایجاد نظام قرضه ملّی و سهام، ایدئولوژی اجتماعی یهودپایه را پشتیبانی نمودند.

🔅متأسّفانه در جامعه دانشگاهی #ایران در حوزه علوم انسانی، همواره این فرض غلط مطرح است که غرب با تفکّر فلسفی امثال #دکارت و #کانت و #هگل، یا جان‌ لاک و #مارکس به پیشرفت مادّی کنونی نائل آمده است؛ حال آنكه نقش خاندان مدیچی و روتچیلد از یک سو و نقش #کریستفـکلمب و واسکو دوگاما یا تاسمانی و ماژلان، از سوی دیگر، بیش از 90درصد و نقش فلاسفه و ایدئولوگ ها کمتر از 10درصد از پیشرفت تمدّنی غرب را رقم زده‌اند.

🔅بنابراین ابتلای غرب به ایدئولوژی‌گرایی به دلیل شتاب روزافزون پیشرفت مادّی #غرب و در نتیجه تحوّلات سریع اجتماعی در اروپا بود و از این رو بشر غربی مجبور شد اندیشه‌های خام و آزمون نشده‌ای را به عنوان نرم‌افزار اداره جامعه ببافد و معرّفی کند.

#استاد_حسن_عباسی
#اتوپيا_سرزمین_موعود_و_واقعیتهای_فراموش_شده
📚 #ملک_عظیم_خداوندی
📫خرید از:

یاران شاپ: https://b2n.ir/103861
کتابراه: https://b2n.ir/498756
طاقچه: https://b2n.ir/705976
فراکتاب: https://b2n.ir/829969

@mouood_org
5️⃣

⭕️دستوپیانویسان قرن بیستم

بیشترین آثار دستوپیایی که بیانگر و مصور #ویران_شهر هستند، متعلق به قرن بیستم میلادی می باشند. چرا؟
🔺 تاریخ جدید #غرب با گذار از خاستگاه فکری و ارزشی، وارد عهدی شد که می بایست داد آن را بدهد تا از آن گذر کند.

🔺 عصر #رنسانس و روشنگری تنها مراتبی بودند که انسان غربی ساحات فکری را پشت سر گذارده و در قرن هجدهم میلادی، حوزه فرهنگی فراگیر را به تجربه نشست و با کشف قاره #آمریکا و #انقلاب_صنعتی در #انگلستان، پا در حوزه تمدنی مدرن گذاشت.

🔺 قرن نوزدهم و بیستم میلادی، همه پتانسیل آن حوزه فکری و فرهنگی، در هیئت تمدن مدرن و مناسبات و معاملات خاص ساکنان این عصر، به منصه ظهور رسید؛ واقعه ای که ساکنان قرون 16 و 17 و حتی 18م.، تصوری روشن از آن نداشتند.

🔺بدین سبب است که دستوپیانویسان قرن بیستم، آنچه را که می دیدند و ملموسشان شده بود، بر صفحه کاغذ نقش می زدند یا بر پرده نقره ای #سینما، به نمایش می گذاردند.


#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
#دولت_کریمه_مهدوی

📚#اتوپیا_دستوپیا_و_دولت_کریمه_مهدوی

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:

فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/
طاقچه: B2n.ir/w55750
فراکتاب: B2n.ir/h97890
@mouood_org
8️⃣0️⃣

🔘 اتوپیای روشنفکران

💠 دوره #رنسانس مقارن با #ظهور انسان جدیدی است که نحوه تلقی بشر درباره موجودات و به طور کلی عالم و #آدم را تغییر داد.

💠 تحکیم مذهب اصالت بشر فرهنگ انسان مداری را در همه جا گسترد یعنی بشر، خود در پی تجربه مدینه مطلوبش در صدد آن برآمده بود که در مقام واضع معیارها و قوانین، حکم خویش را در میان همه پدیده ها جاری سازد.

💠 حاصل این امر، دریافت این نکته بود که بشر غربی با مدد #علم_حصولی خود قادر به درک همه عوالم و کشف همه کرانه های هستی است و می تواند به تسخیر همه دنیای مادی بپردازد.

💠 به این ترتیب همه تعاریف پیشین درباره عالم و آدم مردود شناخته شدند. مگر آنکه عقل تجربی و ابزار حسی جدید غربی آنها را تأیید می کرد.

💠 براین اساس، همه چیز با خط کش تفکر انسان مداری مورد ارزیابی مجدد قرار می گرفت. از این رو انسان جدید غرب، در پی تغییر و تسخیر عالم برآمد و برای این امر به جست وجوی روش های سلطه و غلبه مشغول شد.

💠 دوره چهارصدساله اخیر غرب، دورة بروز این تمنای استکباری بشر غربی است. دوره رؤیای دور و دراز او برای خدایی و آقایی بر عرصه زمین.


#اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📚#تفکر_فرهنگ_ادب_و_تمدن

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/
کتابراه: https://b2n.ir/u88726
طاقچه: https://b2n.ir/u03306
فراکتاب:https://b2n.ir/s25066

@mouood_org
8️⃣3️⃣

🔘 مدینه رؤیایی دمکراتیک

💠 اگرچه ریشه های نظری #لیبرالیسم را در گذشته های دور یعنی #یونان قدیم درمی یابیم لیکن، تجدید حیات تفکر انسان مداری و لیبرالیسم در عصر #رنسانس، وجهی نو از این اندیشه را بروز می دهد.

💠 وجهی که در جامه فرهنگ غربی و تمدن ویژه آن به شکل تمام عیار نمودار گشته است.

💠 اصطلاح مذهب اباحیت نزدیک ترین معنی از لیبرالیسم را متبادر به ذهن می سازد، مذهبی که دست انسان غربی را درهر امری آزاد گذاشته است و هر عملی را مباح می کند و به گفته ژان پل سارتر: انسان باید تنها تابع حکم خودش باشد.

💠 بی شک، وقتی چنین آرائی، اساس نظر و دریافت انسان غربی می شود، فرهنگ (اخلاق و ادب) و تمدن او نیز که به منزله صورت های جسمی و مادی این ماده (روح) قابل طرح اند تحت تأثیر همین دریافت خود را می نمایانند.

💠 تفکر انسان مداری، بی شک مولد مدنیتی استکباری است؛ زیرا انسان متولد شده، انسانی است که پشت کردن به مبدأ آسمانی و روحی را پیشه کرده است.


✍️ #اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📚 #تفکر_فرهنگ_ادب_و_تمدن

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/
کتابراه: https://b2n.ir/u88726
طاقچه: https://b2n.ir/u03306
فراکتاب:https://b2n.ir/s25066

@mouood_org
2️⃣
🔘 سیر غربزدگی

🔹 پرسش از غرب، وظیفه مرزبانان و حافظان حریم فرهنگ #ایران زمین بود که بر زمین ماند. از همان سال ها تا به امروز، گفت وگو از مباحث، مخصوص جماعت معدودی شد که در تحول فرهنگی اقوام مسلمان، نقش مؤثری نداشته و بر آن اختیاری نداشتند.

🔹 واقعه #غربزدگی سه ساحت عمومی زندگی ما را در نوردید:

1⃣ ساحت نظری و #هستی_شناسی مسلمانان با مبادی و مبانی ویژه اش، که اساس و بنیاد حیات آنان را تشکیل می داد؛

2⃣ ساحت ادب و فرهنگ که چون روحی به همه مناسبات و معاملات آنان در عرصه تاریخ جهت می داد و امکان تفکیک و تشخیص مبدأ، مقصد و مسیر مسلمانان را از سایر اقوام ممکن می نمود، به ویژه از قوم غربی که پس از #رنسانس، توسط متفکران و فلاسفه، بنیادی نو برای بودن در عرصه خاک در انداخته بودند.

3⃣ ساحت #تمدن، در ساحت سوم، جماعتی دیگر در هوای تطهیر و طهارت این فرهنگ و تمدن بیگانه پنداشتند، با اخذ صورت های زندگی غربی، امکان سیر در عالم دینی و شرقی را برای خود محفوظ خواهند داشت؛ اما تا به خود آمدند با عقب نشینی های تدریجی دریافتند، جز صورتی کم رنگ و البته سکولاریزه و دنیایی شده از مذهب و دین برایشان باقی نمانده است. از این رو آنان نیز در میانه دو صورت غربی و دینی، در منزل غربزدگی فرود آمدند.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📚 تلخیص از کتاب #پرسش_از_غرب

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/porsesh_az_gharb/
کتابراه: B2n.ir/z73167
فراکتاب: B2n.ir/u35259
طاقچه: B2n.ir/j52106

#مطالعات_فرهنگی

@mouood_org