This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 چه چیزی رذیله نفاق را در انسان رشد می دهد❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 چه چیزی رذیله نفاق را در انسان رشد می دهد❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 گاهی وقت انسان از نفاق خودش هم غافل است❗️
📌مطلبی را تذکّر بدهم: گاهی انسان از خودش و رذایلش بسیار غافل است. او در موقعیّتهایی قرار میگیرد که ظاهر میشوند؛ مثلاً نمیدانست که بذر نفاق داشت، وقتی میدانی برایش باز شد؛ یعنی برای رسیدن به پول یا ریاست میدانی باز شد، بعد هم علاقهمندی، ترغیب و تشدید میشود. او میبیند خودش هم -چه بسا- باور نمیکرد که اینگونه عمل کند. اگر سر و ته زندگیاش را نگاه کنید، میبینید صد و هشتاد درجه با هم فرق دارد. این برای همین بوده که خودش هم غافل بود. گاهی بعضی از دوستان مسائلی را میگویند که هر انسانی تعجّب میکند؛ مثلاً عدّهای واقعاً در خود انقلاب از جان و دل گذشتند، امّا به مرور زمان و وقتی بستر ریاست و ثروت فراهم شد، معلوم شد که خودشان هم غافل بودند. این بستر که باز میشود، این بذر را در دل بارور و آبیاری میکند. صد و هشتاد درجه متفاوت شد؛ همه چیزش را میخواست برای اسلام بدهد، حالا اسلام را برای همه چیز میدهد. درست برعکس آن و وارونهاش میکند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 گاهی وقت انسان از نفاق خودش هم غافل است❗️
📌مطلبی را تذکّر بدهم: گاهی انسان از خودش و رذایلش بسیار غافل است. او در موقعیّتهایی قرار میگیرد که ظاهر میشوند؛ مثلاً نمیدانست که بذر نفاق داشت، وقتی میدانی برایش باز شد؛ یعنی برای رسیدن به پول یا ریاست میدانی باز شد، بعد هم علاقهمندی، ترغیب و تشدید میشود. او میبیند خودش هم -چه بسا- باور نمیکرد که اینگونه عمل کند. اگر سر و ته زندگیاش را نگاه کنید، میبینید صد و هشتاد درجه با هم فرق دارد. این برای همین بوده که خودش هم غافل بود. گاهی بعضی از دوستان مسائلی را میگویند که هر انسانی تعجّب میکند؛ مثلاً عدّهای واقعاً در خود انقلاب از جان و دل گذشتند، امّا به مرور زمان و وقتی بستر ریاست و ثروت فراهم شد، معلوم شد که خودشان هم غافل بودند. این بستر که باز میشود، این بذر را در دل بارور و آبیاری میکند. صد و هشتاد درجه متفاوت شد؛ همه چیزش را میخواست برای اسلام بدهد، حالا اسلام را برای همه چیز میدهد. درست برعکس آن و وارونهاش میکند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 گاهی وقت انسان از نفاق خودش هم غافل است❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 گاهی وقت انسان از نفاق خودش هم غافل است❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 نفاق رابطۀ اخوت اسلامی را قطع می کند❗️
📌مطلب دیگری که میخواستم بگویم این است که یکی از آثار سوء این رذیله آن است که رابطۀ معنوییی که بین مؤمنین هست را قطع میکند؛ چون مؤمن با مؤمن یک رابطۀ معنوی دارد. این اخوّت اسلامی را قطع میکند. در روایتی امامصادق(ع) به نقل از پیغمبراکرم(ص) فرمودند:«مَنْ مَدَحَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ فِي وَجْهِهِ وَ اغْتَابَهُ مِنْ وَرَائِهِ فَقَدِ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الْعِصْمَةِ»1️⃣؛ اگر جلوی رویش بهبه، بهبه میکند، ولی پشت سر غیبتش را میکند و بدش را میگوید، همان عمل منافقانه است دیگر. هر دو حالت، دو چهره و دو زبان، هم فعلی و هم قولی در او هست. باعث میشود آن رابطۀ معنوی که بین آنها بود، تمام شود.
1️⃣بحار الأنوار، ج72، ص 249
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 نفاق رابطۀ اخوت اسلامی را قطع می کند❗️
📌مطلب دیگری که میخواستم بگویم این است که یکی از آثار سوء این رذیله آن است که رابطۀ معنوییی که بین مؤمنین هست را قطع میکند؛ چون مؤمن با مؤمن یک رابطۀ معنوی دارد. این اخوّت اسلامی را قطع میکند. در روایتی امامصادق(ع) به نقل از پیغمبراکرم(ص) فرمودند:«مَنْ مَدَحَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ فِي وَجْهِهِ وَ اغْتَابَهُ مِنْ وَرَائِهِ فَقَدِ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الْعِصْمَةِ»1️⃣؛ اگر جلوی رویش بهبه، بهبه میکند، ولی پشت سر غیبتش را میکند و بدش را میگوید، همان عمل منافقانه است دیگر. هر دو حالت، دو چهره و دو زبان، هم فعلی و هم قولی در او هست. باعث میشود آن رابطۀ معنوی که بین آنها بود، تمام شود.
1️⃣بحار الأنوار، ج72، ص 249
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 نفاق رابطۀ اخوت اسلامی را قطع می کند❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 نفاق رابطۀ اخوت اسلامی را قطع می کند❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 تأثیر معاشرت با منافق❗️
📌 موضوع دیگر اینکه مصاحبت و معاشرت کمال تأثیر را در صفا، صداقت و یگانگی دارد. درست در مقابلش، کمال تأثیر را در نفاق و دوگانگی دارد؛ هر دوی آنهاست. اگر با منافق رفیقی، بدان که - بی برو برگرد- سر از نفاق در میآوری. یک قانونی هست که ردخور هم ندارد. رابطه مدّنظر نیست؛ چون یکوقت هست که سلام و علیک میکنیم و کار روزمرهای داریم. معاشرت و مصاحبت که میگوییم، یک نوع رفاقت، پیوند درونی و عُلقهای است که با او داریم. توجّه کنید که رفاقت با منافق منافقساز است؛ یعنی مصاحبت، معاشرت و رفاقت هم نقش سازندگی و هم نقش تخریبی دارد؛ یعنی اگر با اخیار و کسانی که با صفا، صمیمیت و صداقت هستند، انسان مصاحبت داشته باشد، تأثیر دارد. اگر معاشرتش با منافق و کسانی که دوگانگی دارند باشد، این هم همینطور است.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 تأثیر معاشرت با منافق❗️
📌 موضوع دیگر اینکه مصاحبت و معاشرت کمال تأثیر را در صفا، صداقت و یگانگی دارد. درست در مقابلش، کمال تأثیر را در نفاق و دوگانگی دارد؛ هر دوی آنهاست. اگر با منافق رفیقی، بدان که - بی برو برگرد- سر از نفاق در میآوری. یک قانونی هست که ردخور هم ندارد. رابطه مدّنظر نیست؛ چون یکوقت هست که سلام و علیک میکنیم و کار روزمرهای داریم. معاشرت و مصاحبت که میگوییم، یک نوع رفاقت، پیوند درونی و عُلقهای است که با او داریم. توجّه کنید که رفاقت با منافق منافقساز است؛ یعنی مصاحبت، معاشرت و رفاقت هم نقش سازندگی و هم نقش تخریبی دارد؛ یعنی اگر با اخیار و کسانی که با صفا، صمیمیت و صداقت هستند، انسان مصاحبت داشته باشد، تأثیر دارد. اگر معاشرتش با منافق و کسانی که دوگانگی دارند باشد، این هم همینطور است.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 تأثیر معاشرت با منافق❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 تأثیر معاشرت با منافق❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه بیستم و ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📌امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل میکند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیهالسلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ میگوید. میگوید: ما یک گفتگوی شبانه با امامعلی(علیهالسلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت میکردیم با امامعلی(علیهالسلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان، فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم میشود، آنکه میخواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! علی(علیهالسلام) به حارث همدان میفرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، میگوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را میخواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»، حارث همدان میگوید دیدم علی(علیهالسلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهرهات نبینم، نبینم خجالتزده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیهالسلام) میفرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود: حوائج، نیازها، اینها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب میآورد و مینویسد، «وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که میشنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. چون امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود و انشاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
1️⃣وسائلالشیعه، ج 9، ص457
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #کتاب_تأدیب_شهوت
📖 #انفاق
🏷 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📌امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل میکند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیهالسلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ میگوید. میگوید: ما یک گفتگوی شبانه با امامعلی(علیهالسلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت میکردیم با امامعلی(علیهالسلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان، فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم میشود، آنکه میخواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! علی(علیهالسلام) به حارث همدان میفرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، میگوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را میخواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»، حارث همدان میگوید دیدم علی(علیهالسلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهرهات نبینم، نبینم خجالتزده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیهالسلام) میفرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود: حوائج، نیازها، اینها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب میآورد و مینویسد، «وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که میشنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. چون امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود و انشاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
1️⃣وسائلالشیعه، ج 9، ص457
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #کتاب_تأدیب_شهوت
📖 #انفاق
🏷 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #کتاب_تأدیب_شهوت
📖 #انفاق
🏷 جلسه پنجم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #کتاب_تأدیب_شهوت
📖 #انفاق
🏷 جلسه پنجم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 خداوند منافقین را لعن میکند❗️
📌در روایتی مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلِ نقل میکند:«كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ»؛ نامهای به امامرضا(ع) نوشتم و از ایشان در مورد مسئلهای سؤال کردم. نمیگوید: مسئله چیست، امّا از جواب به دست میآید که سؤال چه بوده است؛ از جواب به دست میآید که سؤالش از نفاق و منافق بوده است. «فَكَتَبَ إِلَيَّ»؛ امامرضا(ع) در جواب من نوشت:«أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ»؛ خداوند میفرماید:«إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ...». تا بعد خود حضرت مینویسد:«لَيْسُوا مِنْ عِتْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ»؛ خیال نکنی که آنها از عترت پیغمبر(ص) بودند، «وَ لَيْسُوا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ»؛ مؤمن نبودند، «وَ لَيْسُوا مِنَ الْمُسْلِمِينَ»؛ به صراحت و وضوح میفرماید که باطناً کافر بودند. «يُظْهِرُونَ الْإِيمَانَ»؛ در ظاهر میگفتند: ما مسلمان و مؤمنیم، ولی «وَ يُسِرُّونَ الْكُفْرَ»؛ در باطن، کفرشان را پنهان کرده بودند. «وَ يُسِرُّونَ الْكُفْرَ وَ التَّكْذِيبَ»؛ آنها دروغ میگفتند، «لَعَنَهُمُ اللَّهُ»1️⃣؛ خدا هم لعنشان میکند.
1️⃣تفسیر العیاشی، ج1، ص 282 - بحار الأنوار، ج69، ص، 175
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 خداوند منافقین را لعن میکند❗️
📌در روایتی مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلِ نقل میکند:«كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ»؛ نامهای به امامرضا(ع) نوشتم و از ایشان در مورد مسئلهای سؤال کردم. نمیگوید: مسئله چیست، امّا از جواب به دست میآید که سؤال چه بوده است؛ از جواب به دست میآید که سؤالش از نفاق و منافق بوده است. «فَكَتَبَ إِلَيَّ»؛ امامرضا(ع) در جواب من نوشت:«أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ»؛ خداوند میفرماید:«إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ...». تا بعد خود حضرت مینویسد:«لَيْسُوا مِنْ عِتْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ»؛ خیال نکنی که آنها از عترت پیغمبر(ص) بودند، «وَ لَيْسُوا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ»؛ مؤمن نبودند، «وَ لَيْسُوا مِنَ الْمُسْلِمِينَ»؛ به صراحت و وضوح میفرماید که باطناً کافر بودند. «يُظْهِرُونَ الْإِيمَانَ»؛ در ظاهر میگفتند: ما مسلمان و مؤمنیم، ولی «وَ يُسِرُّونَ الْكُفْرَ»؛ در باطن، کفرشان را پنهان کرده بودند. «وَ يُسِرُّونَ الْكُفْرَ وَ التَّكْذِيبَ»؛ آنها دروغ میگفتند، «لَعَنَهُمُ اللَّهُ»1️⃣؛ خدا هم لعنشان میکند.
1️⃣تفسیر العیاشی، ج1، ص 282 - بحار الأنوار، ج69، ص، 175
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 خداوند منافقین را لعن میکند❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه پنجم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 خداوند منافقین را لعن میکند❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ویژگی_های_نفاق_و_منافقین
🏷 جلسه پنجم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 چه کسانی کمال مروّت، جوانمردی و از خود گذشتگی دارند. ❗️
📌امامرضا(ع) از آبای گرامیشان نقل میکند که پیغمبراکرم(ص) فرمودند:«مَنْ عَامَلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَ حَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَ وَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَمَلَتْ مُرُوَّتُهُ وَ ظَهَرَتْ عَدَالَتُهُ وَ وَجَبَتْ أُخُوَّتُهُ وَ حَرُمَتْ غِيبَتُهُ»؛کسی که با مردم رفتارش این چنین باشد که وقتی با آنها دادوستد میکند- اگر منظور از «مَنْ عَامَلَ النَّاسَ» 1️⃣ معاملات باشد- یا در هر نوع برخورد، تماس و رابطهای که دارد، این چنین است که در روابطش با مردم هیچ گاه نسبت به آنها ستم نمیکند. وقتی با آنها سخن میگوید، دروغ نمیگوید. آنگاه که به آنها وعده میکند، از آن تخلّف نمیکند. او از کسانی است که کمال مروّت، جوانمردی و از خودگذشتگی را نشان داده و عدالتش آشکار شده است و برادری نسبت به او حتمی است، که اخوّت ایمانی باشد و حرام است که انسان نقص و عیب او را پشت سر و در غیابش بگوید.
1️⃣عيون أخبار الرضا(ع)، ج2، ص 30 - بحار الأنوار، ج72، ص 252 و ج85 ص35
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
🏷 جلسه یازدهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 چه کسانی کمال مروّت، جوانمردی و از خود گذشتگی دارند. ❗️
📌امامرضا(ع) از آبای گرامیشان نقل میکند که پیغمبراکرم(ص) فرمودند:«مَنْ عَامَلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَ حَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَ وَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَمَلَتْ مُرُوَّتُهُ وَ ظَهَرَتْ عَدَالَتُهُ وَ وَجَبَتْ أُخُوَّتُهُ وَ حَرُمَتْ غِيبَتُهُ»؛کسی که با مردم رفتارش این چنین باشد که وقتی با آنها دادوستد میکند- اگر منظور از «مَنْ عَامَلَ النَّاسَ» 1️⃣ معاملات باشد- یا در هر نوع برخورد، تماس و رابطهای که دارد، این چنین است که در روابطش با مردم هیچ گاه نسبت به آنها ستم نمیکند. وقتی با آنها سخن میگوید، دروغ نمیگوید. آنگاه که به آنها وعده میکند، از آن تخلّف نمیکند. او از کسانی است که کمال مروّت، جوانمردی و از خودگذشتگی را نشان داده و عدالتش آشکار شده است و برادری نسبت به او حتمی است، که اخوّت ایمانی باشد و حرام است که انسان نقص و عیب او را پشت سر و در غیابش بگوید.
1️⃣عيون أخبار الرضا(ع)، ج2، ص 30 - بحار الأنوار، ج72، ص 252 و ج85 ص35
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
🏷 جلسه یازدهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 چه کسانی کمال مروّت، جوانمردی و از خود گذشتگی دارند. ❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 چه کسانی کمال مروّت، جوانمردی و از خود گذشتگی دارند. ❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📌امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل میکند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیهالسلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ میگوید. میگوید: ما یک گفتگوی شبانه با امامعلی(علیهالسلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت میکردیم با امامعلی(علیهالسلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان، فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم میشود، آنکه میخواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! علی(علیهالسلام) به حارث همدان میفرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، میگوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را میخواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»، حارث همدان میگوید دیدم علی(علیهالسلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهرهات نبینم، نبینم خجالتزده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیهالسلام) میفرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود: حوائج، نیازها، اینها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب میآورد و مینویسد، «وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که میشنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. چون امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود و انشاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
1️⃣وسائلالشیعه، ج 9، ص457
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
#تادیب_شهوت
📕 #انفاق
📝 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📌امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل میکند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیهالسلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ میگوید. میگوید: ما یک گفتگوی شبانه با امامعلی(علیهالسلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت میکردیم با امامعلی(علیهالسلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان، فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم میشود، آنکه میخواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! علی(علیهالسلام) به حارث همدان میفرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، میگوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را میخواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»، حارث همدان میگوید دیدم علی(علیهالسلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهرهات نبینم، نبینم خجالتزده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیهالسلام) میفرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود: حوائج، نیازها، اینها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب میآورد و مینویسد، «وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که میشنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. چون امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود و انشاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
1️⃣وسائلالشیعه، ج 9، ص457
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
#تادیب_شهوت
📕 #انفاق
📝 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمةاللهعلیه
Video
﷽
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📌امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل میکند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیهالسلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ میگوید. میگوید: ما یک گفتگوی شبانه با امامعلی(علیهالسلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت میکردیم با امامعلی(علیهالسلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان، فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم میشود، آنکه میخواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! علی(علیهالسلام) به حارث همدان میفرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، میگوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را میخواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»، حارث همدان میگوید دیدم علی(علیهالسلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهرهات نبینم، نبینم خجالتزده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیهالسلام) میفرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود: حوائج، نیازها، اینها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب میآورد و مینویسد، «وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که میشنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. چون امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود و انشاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
1️⃣وسائلالشیعه، ج 9، ص457
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
#تادیب_شهوت
📕 #انفاق
📝 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امامعلی (ع)❗️
📌امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل میکند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیهالسلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ میگوید. میگوید: ما یک گفتگوی شبانه با امامعلی(علیهالسلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت میکردیم با امامعلی(علیهالسلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان، فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم میشود، آنکه میخواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! علی(علیهالسلام) به حارث همدان میفرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، میگوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را میخواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»، حارث همدان میگوید دیدم علی(علیهالسلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهرهات نبینم، نبینم خجالتزده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، «فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیهالسلام) میفرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمود: حوائج، نیازها، اینها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب میآورد و مینویسد، «وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که میشنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. چون امروز روز تولّد علی(علیهالسلام) بود و انشاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
1️⃣وسائلالشیعه، ج 9، ص457
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
#تادیب_شهوت
📕 #انفاق
📝 جلسه پنجم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 جایگاه حضرت خدیجه(س) حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س)❗️
📌سه نفر بیبی و خانم بزرگوار در اسلام داریم که واقعاً اگر مقاومت این سه نبود، دستمان خالیبود. یکی خدیجۀ کبری(س) است، یکی زهرا(س) است و یکی زینبکبری(س) است.
اگر مجاهدتهای خدیجه(س) نبود، دست ما خالی بود، هیچ تعارفی ندارد. اگر پایداری زهرا(س) نبود، چه وضعی داشتیم؟! چقدر آنها زجر کشیدند! پیش خودم میگویم: واقعاً هم حضرت خدیجه(س) خیلی رنج کشید؛ چون خصوصاً اوّلین نفر هم بود. زهرا(س) هم رنج کشید، ولی من فکر میکنم زینب(س) بیش از همۀ آنها رنجکشید. صحنههایی را که ایشان دیده است، هیچکدام ندیدند؛ یعنی نه مادرش دید و نه جدّهاش دید. من اعتقادم این است، به این مقداری که اطّلاع دارم.
زینالعابدین(ع) در روایتی نقل میکند: من در خیمهای قرار داشتم که عمّهام مرا پرستاری میکرد. من بیمار بودم و پدرم در خیمهای دیگر داشت اسلحهها را تعمیر میکرد و نزدیک ما بود. یکوقت دیدم صدای پدرم بلند شد و این شعرها را میخواند: «یَا دَهر اُفٍ لَكَ مِن خَلیلِ كَم لَكَ بِاِلاشرَاق وَ الَاصِیلِ». زینالعابدین میفرماید: تا این شعر را پدرم خواند، فهمیدم مطلب چیست و کار از کار گذشته است. گریه گلوی مرا گرفت، ولی جلوی خودم را گرفتم که عمّهام متوجّه نشود. امّا دیدم او زودتر از من متوجّه شد و سراسیمه از خیمه بیرونزد. او به سراغ امامحسین(ع) رفت؛ چنان میدوید که پایش در چادر و عبایش میگرفت و نزدیک بود به زمینبخورد. شروع به ناله کرد. امامحسین(ع) آمد. زینب(س) جملاتی میگوید: «اَلیَومَ مَاتَ اَبِی عَلِی، اَلیَومَ مَاتَ اُمّی فَاطِمَه، اَلیَومَ مَاتَ اَخِی حَسَن»؛ به امامحسین(ع) میگوید که من جز تو کسی را ندارم. تو میخواهی بروی. لطمه به صورت میزند، دست میبرد و گریبانش را چاک میزند. امامحسین(ع) تسلّایش میدهد، دلداریاش میدهد، آن دست ولایتی را روی دل زینب(س) میگذارد. خواهرم! حلمت را شیطان از بین نبرد. والله قسم! اگر این دست بر قلب زینب نیامده (س)بود، هیچ بشری قدرت نداشت تحمّل بکند. امّا فهمیدید امامحسین(ع) به حضرت زینب(س) چه گفت؟ گفت: هنوز چیزی ندیدهای تو. فردا باید فرق شکافتۀ علی(ع) را ببینی، باید دست جدا شدۀ عبّاس(ع) -برادرت- را ببینی، باید گلوی پاره پارۀ اصغر(ع) را ببینی. زینبم تو باید سر حسین(ع) را بالای نیزه ببینی.
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ریا
📝 جلسه نهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 جایگاه حضرت خدیجه(س) حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س)❗️
📌سه نفر بیبی و خانم بزرگوار در اسلام داریم که واقعاً اگر مقاومت این سه نبود، دستمان خالیبود. یکی خدیجۀ کبری(س) است، یکی زهرا(س) است و یکی زینبکبری(س) است.
اگر مجاهدتهای خدیجه(س) نبود، دست ما خالی بود، هیچ تعارفی ندارد. اگر پایداری زهرا(س) نبود، چه وضعی داشتیم؟! چقدر آنها زجر کشیدند! پیش خودم میگویم: واقعاً هم حضرت خدیجه(س) خیلی رنج کشید؛ چون خصوصاً اوّلین نفر هم بود. زهرا(س) هم رنج کشید، ولی من فکر میکنم زینب(س) بیش از همۀ آنها رنجکشید. صحنههایی را که ایشان دیده است، هیچکدام ندیدند؛ یعنی نه مادرش دید و نه جدّهاش دید. من اعتقادم این است، به این مقداری که اطّلاع دارم.
زینالعابدین(ع) در روایتی نقل میکند: من در خیمهای قرار داشتم که عمّهام مرا پرستاری میکرد. من بیمار بودم و پدرم در خیمهای دیگر داشت اسلحهها را تعمیر میکرد و نزدیک ما بود. یکوقت دیدم صدای پدرم بلند شد و این شعرها را میخواند: «یَا دَهر اُفٍ لَكَ مِن خَلیلِ كَم لَكَ بِاِلاشرَاق وَ الَاصِیلِ». زینالعابدین میفرماید: تا این شعر را پدرم خواند، فهمیدم مطلب چیست و کار از کار گذشته است. گریه گلوی مرا گرفت، ولی جلوی خودم را گرفتم که عمّهام متوجّه نشود. امّا دیدم او زودتر از من متوجّه شد و سراسیمه از خیمه بیرونزد. او به سراغ امامحسین(ع) رفت؛ چنان میدوید که پایش در چادر و عبایش میگرفت و نزدیک بود به زمینبخورد. شروع به ناله کرد. امامحسین(ع) آمد. زینب(س) جملاتی میگوید: «اَلیَومَ مَاتَ اَبِی عَلِی، اَلیَومَ مَاتَ اُمّی فَاطِمَه، اَلیَومَ مَاتَ اَخِی حَسَن»؛ به امامحسین(ع) میگوید که من جز تو کسی را ندارم. تو میخواهی بروی. لطمه به صورت میزند، دست میبرد و گریبانش را چاک میزند. امامحسین(ع) تسلّایش میدهد، دلداریاش میدهد، آن دست ولایتی را روی دل زینب(س) میگذارد. خواهرم! حلمت را شیطان از بین نبرد. والله قسم! اگر این دست بر قلب زینب نیامده (س)بود، هیچ بشری قدرت نداشت تحمّل بکند. امّا فهمیدید امامحسین(ع) به حضرت زینب(س) چه گفت؟ گفت: هنوز چیزی ندیدهای تو. فردا باید فرق شکافتۀ علی(ع) را ببینی، باید دست جدا شدۀ عبّاس(ع) -برادرت- را ببینی، باید گلوی پاره پارۀ اصغر(ع) را ببینی. زینبم تو باید سر حسین(ع) را بالای نیزه ببینی.
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ریا
📝 جلسه نهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 جایگاه حضرت خدیجه(س) حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س)❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ریا
📝 جلسه نهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 جایگاه حضرت خدیجه(س) حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س)❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #ریا
📝 جلسه نهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍 حسن خلق بهترین همنشین و با فضیلت ترین دارایی هاست❗️
📌صاحب وسائل(ره) روایتی را نقل می کند که اصل آن در کتاب عیون اخبار الرضا(ع) است. صاحب وسائل(ره) این روایت را از آنجا نقل می کند. امام هشتم (ع) از آبای گرامشان نقل می کنند که رسول اکرم (ص) فرمودند: «مَا مِنْ شَی ءٍ أَثْقَلَ فِی الْمِیزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ»1️⃣؛ در روز جزا چیزی سنگین تر از حُسن خلق در میزان وجود ندارد. این روایت خیلی روشن تر بیان می کند که حُسن خلق در قیامت شکل می گیرد.
صاحب وسائل(ره)روایت دیگری را در همین باب از امام علی (ع) نقل می کند که اصل این روایت نیز در کتاب عیون اخبار الرضا(ع) است. امام علی(ع) فرمود: «حُسْنُ الْخُلُقِ خَیرُ قَرِینٍ»؛ حُسن خلق، بهترین همنشین انسان است. صاحب وسائل(ره) در همین باب روایت دیگری را از پیغمبر اکرم(ص) نقل می کند که اصل روایت در خصال صدوق(ره) است. به پیغمبر (ص) عرض شد: «یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِی الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ»؛ ای رسول خدا! از چیزهایی که به انسانِ مسلمان عطا شده چه چیزی با فضیلت تر است؟ «قَالَ الْخُلُقُ الْحَسَنُ»2️⃣؛ حضرت درجواب فرمودند: حُسن خلق. با فضیلت ترین چیزی که به شخص مسلمان عطا شده، حُسن خلق اوست.
1️⃣ وسائل الشیعه، ج 12، ص 152
2️⃣ وسائل الشیعه، ج 12، ص 154
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #تآدیب_غضب
#نفس_و_حالات_آن
🏷 جلسه دهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 حسن خلق بهترین همنشین و با فضیلت ترین دارایی هاست❗️
📌صاحب وسائل(ره) روایتی را نقل می کند که اصل آن در کتاب عیون اخبار الرضا(ع) است. صاحب وسائل(ره) این روایت را از آنجا نقل می کند. امام هشتم (ع) از آبای گرامشان نقل می کنند که رسول اکرم (ص) فرمودند: «مَا مِنْ شَی ءٍ أَثْقَلَ فِی الْمِیزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ»1️⃣؛ در روز جزا چیزی سنگین تر از حُسن خلق در میزان وجود ندارد. این روایت خیلی روشن تر بیان می کند که حُسن خلق در قیامت شکل می گیرد.
صاحب وسائل(ره)روایت دیگری را در همین باب از امام علی (ع) نقل می کند که اصل این روایت نیز در کتاب عیون اخبار الرضا(ع) است. امام علی(ع) فرمود: «حُسْنُ الْخُلُقِ خَیرُ قَرِینٍ»؛ حُسن خلق، بهترین همنشین انسان است. صاحب وسائل(ره) در همین باب روایت دیگری را از پیغمبر اکرم(ص) نقل می کند که اصل روایت در خصال صدوق(ره) است. به پیغمبر (ص) عرض شد: «یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِی الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ»؛ ای رسول خدا! از چیزهایی که به انسانِ مسلمان عطا شده چه چیزی با فضیلت تر است؟ «قَالَ الْخُلُقُ الْحَسَنُ»2️⃣؛ حضرت درجواب فرمودند: حُسن خلق. با فضیلت ترین چیزی که به شخص مسلمان عطا شده، حُسن خلق اوست.
1️⃣ وسائل الشیعه، ج 12، ص 152
2️⃣ وسائل الشیعه، ج 12، ص 154
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #تآدیب_غضب
#نفس_و_حالات_آن
🏷 جلسه دهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 حسن خلق بهترین همنشین و با فضیلت ترین دارایی هاست❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #تآدیب_غضب
#نفس_و_حالات_آن
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 حسن خلق بهترین همنشین و با فضیلت ترین دارایی هاست❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #تآدیب_غضب
#نفس_و_حالات_آن
🏷 جلسه دهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
📍 چه چيزی سبب می شود كه انسان بیشتری وارد بهشت بشود❗️
📌صاحب وسائل(ره) روایت دیگری را از امام هشتم (ع) نقل می کند که اصل آن در کتاب عیون اخبارالرضا(ع) است که حضرت فرمودند: رسول اکرم (ص) فرموده است: «عَلَیكُمْ بِحُسْنِ الْخُلُقِ»؛ بر شما باد به خو و طبع نیک! «فَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ فِی الْجَنَّةِ لَا مَحَالَةَ»؛رابطۀ بین حُسن خلق و بهشت را بیان می کند. این خو و طبع نیک این چنین است که در بهشت جا دارد.
صاحب وسائل(ره) روایت دیگری را نقل می کند که اصل آن در کتاب عیون اخبارالرضا(ع) است. در روایت دارد که حضرت علی بن ابی طالب(ع) فرمود: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) مَا أَكْثَرُ مَا یدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ»؛ از پیغمبر اکرم(ص) سؤال شد که چه چیز بیشتر سبب می شود انسان وارد بهشت شود یا بیشترین چیزی که به سبب آن وارد بهشت می شوند چیست؟ «قَالَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ»1️⃣؛ حضرت فرمودند: تقوا و حُسن خلق.
1️⃣ وسائل الشیعه، ج 12، ص 152
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #تآدیب_غضب
#نفس_و_حالات_آن
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
📍 چه چيزی سبب می شود كه انسان بیشتری وارد بهشت بشود❗️
📌صاحب وسائل(ره) روایت دیگری را از امام هشتم (ع) نقل می کند که اصل آن در کتاب عیون اخبارالرضا(ع) است که حضرت فرمودند: رسول اکرم (ص) فرموده است: «عَلَیكُمْ بِحُسْنِ الْخُلُقِ»؛ بر شما باد به خو و طبع نیک! «فَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ فِی الْجَنَّةِ لَا مَحَالَةَ»؛رابطۀ بین حُسن خلق و بهشت را بیان می کند. این خو و طبع نیک این چنین است که در بهشت جا دارد.
صاحب وسائل(ره) روایت دیگری را نقل می کند که اصل آن در کتاب عیون اخبارالرضا(ع) است. در روایت دارد که حضرت علی بن ابی طالب(ع) فرمود: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) مَا أَكْثَرُ مَا یدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ»؛ از پیغمبر اکرم(ص) سؤال شد که چه چیز بیشتر سبب می شود انسان وارد بهشت شود یا بیشترین چیزی که به سبب آن وارد بهشت می شوند چیست؟ «قَالَ تَقْوَى اللَّهِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ»1️⃣؛ حضرت فرمودند: تقوا و حُسن خلق.
1️⃣ وسائل الشیعه، ج 12، ص 152
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #تآدیب_غضب
#نفس_و_حالات_آن
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir