﷽
📍 دامی منافقانه❗️
📌در خطبۀ دویست و ده نهج‌البلاغه آمده است که وقتی از امام‌علی(ع) راجع به اهل بدعت و احادیثی که به صورت بدعت در اسلام وارد شده و در دست مردم است سؤال می کنند، ایشان تقسیم بندی می فرماید. این نقل هایی که برای شما می شود، از چهار دسته می تواند نقل شود که پنجمی ندارد. یک دسته اش را ایشان از منافقین می فرماید. امام‌علی؟س؟ می فرماید: «رَجُلٌ مُنَافِقٌ مُظْهِرٌ لِلْإِيمَانِ»؛ شخصی که منافق است، ولی اظهار ایمان می کند. نوع اوّل از قسم اوّل است. «مُتَصَنِّعٌ بِالْإِسْلَامِ»؛ بعد سراغ دوّمی آمد که اختلاف قلب و عمل است؛ یعنی ظاهرسازی می کند و ممکن است اعمال اسلامی هم انجام بدهد، ولی در دل قبول ندارد. «لَا يَتَأَثَّم وَ لَا يَتَحَرَّج »؛ باکی از گناه ندارد و از گناه پرهیز نمی کند. اینکه می بینی در ظاهر اعمال اسلامی انجام می دهد، دامی منافقانه انداخته است.
〰️〰️〰️〰️〰️

📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #صدق_و_نفاق

📝 جلسه سیزدهم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 دامی منافقانه❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #صدق_و_نفاق

📝 جلسه سیزدهم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 از نظر درونی و دلی ،دودل است❗️
📌در نامه‏ای امام‌علی(ع) به محمد بن‏ ابی‏بکر در هنگامی که ولایت مصر به او داد، می‏نویسد: «فَإِنَّهُ لَا سَوَاءَ امام‏الْهُدَى وَ امام‏الرَّدَى وَ وَلِيُّ النَّبِيِّ وَ عَدُوُّ النَّبِيِّ». بعد می‏فرماید: «وَ لَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ(ص) إِنِّي لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مُؤْمِناً وَ لَا مُشْرِكاً»؛ از پیغمبر‏اکرم(ص) شنیدم که فرمود: بیم ندارم بر امّت خودم و جامعۀ اسلامی از اینکه مؤمنین و مشرکین بخواهند ضربه‏ای به آن‏ها بزنند؛ یعنی نه مؤمن و نه مشرک نمی‏تواند ضربه بزند، «أَمَّا الْمُؤْمِنُ»؛ اینکه مؤمن ضربه نمی‏زند، «فَيَمْنَعُهُ اللَّهُ بِإِيمَانِهِ»؛ دلیلش این است که به سبب ایمانش خداوند او را باز می‏دارد به اینکه بر مسلمان‏ها بخواهد زیانی وارد بکند، «وَ أَمَّا الْمُشْرِكُ فَيَقْمَعُهُ اللَّهُ بِشِرْكِهِ»؛ مشرک را هم خدا در جامعۀ اسلامی به سبب شرکش خوار می‏کند؛ او هم نمی‏تواند ضربه‏ای بزند، «وَ لَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ»؛ امّا بیم‏ من بر شما مسلمان‏ها از «كُلَّ مُنَافِقِ الْجَنَانِ عَالِمِ اللِّسَانِ»؛ کسی است که از نظر درونی و دلی به قول ما دودل است؛ یعنی هیچ اعتقادی به اسلام ندارد، امّا زبانش، زبان اسلامی است. دل، دلِ کُفری است. قسم سوّم است؛ «يَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ»؛ همان را که شما از اسلام می‏دانید ما برای شما می‏گوید، «وَ يَفْعَلُ مَا تُنْكِرُونَ»؛1️⃣ امّا مخالفت بین گفتار و عمل دارد. وقتی می‏خواهد عمل بکند، عملی می‏کند که شما آن را قبول ندارید و اسلامی نمی‏دانید.
1️⃣ نهج‏البلاغه، نامۀ 27- بحار الأنوار، ج‏33، ص 582
〰️〰️〰️〰️〰️

📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #صدق_و_نفاق

📝 جلسه سیزدهم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 از نظر درونی و دلی ،دودل است❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #صدق_و_نفاق

📝 جلسه سیزدهم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 عملی حیوانی❗️
📌ضرر هم -همان طور که امام‌علی(ع) از پیغمبر‏اکرم(ص) نقل می‏کند- بر جامعۀ اسلامی و مسلمان‏ها از ناحیۀ همین‏ها به وجود می‏آید؛ چون یک طرفش یا زبان یا عملش موافق با آن اموری است که مسلمین به آن معتقد هستند. اگر باطناً خراب باشد، ولی عمل مسلمانی انجام بدهد، موجب می‏شود انسان فریب بخورد. اگر باطناً خراب باشد، ولی اظهار اسلام بکند، انسان را فریب می‏دهد. اگر زبانی شعار اسلامی می‏دهد، ولی عملاً خلافش را عمل می‏کند، این زبانی که شعار اسلام می‏دهد، موجب می‏شود که انسان فریبش را می‏خورد.
اینکه پیغمبر‏اکرم(ص) فرمودند: از این‏ها می‏ترسم، ولی از کسی که مشرک است، شرک درونی، زبانی و عملی هم دارد، نمی‏ترسم؛ چون نیرویی ندارد و شناسایی شده است. انسان راحت است و در مقابل مشرک جبهه‏گیری می‏کند. از صدر اسلام این قضایا بوده و ریشه‏اش هم از صدر اسلام است. آن‏قدر هم قوی بوده است که لفظاً می‏آمد شعار اسلامی، انسانی و می‏دادند، ولی عمل را که نگاه می‏کردی، می‏دیدی عمل کفری است و هیچ حیوان درنده‏ای چنین عملی را نمی‏کند، چه بسا هیچ مشرکی این‏طور عمل نمی‏کند. واقعاً گاهی این انسان‏های پست کاری می‏کردند، که حیوان درنده هم این‏طور نمی‏کرد. بحث اسلام هم مطرح نیست. ای کاش این افراد با خودشان این‏گونه عمل می‏کردند، امّا شعار طرفداری از کسانی را می‏دادند که با همان افراد، عملی حیوانی انجام می‏دادند.
〰️〰️〰️〰️〰️

📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #صدق_و_نفاق

📝 جلسه سیزدهم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 عملی حیوانی❗️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📖 #صدق_و_نفاق

📝 جلسه سیزدهم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 چه کسانی کمال مروّت، جوانمردی و از خود گذشتگی دارند. ❗️
📌امام‌رضا(ع) از آبای گرامی‌شان نقل می‌کند که پیغمبر‌اکرم(ص) فرمودند:«مَنْ عَامَلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَ حَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَ وَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَمَلَتْ مُرُوَّتُهُ وَ ظَهَرَتْ عَدَالَتُهُ وَ وَجَبَتْ أُخُوَّتُهُ وَ حَرُمَتْ غِيبَتُهُ»؛کسی که با مردم رفتارش این چنین باشد که وقتی با آن‌ها دادوستد می‌کند- اگر منظور از «مَنْ عَامَلَ النَّاسَ» 1️⃣ معاملات باشد- یا در هر نوع برخورد، تماس و رابطه‌ای که دارد، این چنین است که در روابطش با مردم هیچ گاه نسبت به آن‌ها ستم نمی‌کند. وقتی با آن‌ها سخن می‌‌گوید، دروغ نمی‌گوید. آنگاه که به آن‌ها وعده می‌کند، از آن تخلّف نمی‌کند. او از کسانی است که کمال مروّت، جوانمردی و از خودگذشتگی را نشان داده و عدالتش آشکار شده است و برادری نسبت به او حتمی است، که اخوّت ایمانی باشد و حرام است که انسان نقص و عیب او را پشت سر و در غیابش بگوید.
1️⃣عيون أخبار الرضا(ع)، ج‏2، ص 30 - بحار الأنوار، ج‏72، ص 252 و ج85 ص35
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
🏷 جلسه یازدهم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 چه کسانی کمال مروّت، جوانمردی و از خود گذشتگی دارند. ❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
🏷 جلسه یازدهم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 چه کسی حرام است که انسان نقص و عیب او را پشت سر و در غیابش بگوید❗️
📌 امام‌رضا(ع) از آبای گرامی‌شان نقل می‌کند که پیغمبر‌اکرم(ص) فرمودند: «مَنْ عَامَلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَ حَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَ وَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَمَلَتْ مُرُوَّتُهُ وَ ظَهَرَتْ عَدَالَتُهُ وَ وَجَبَتْ أُخُوَّتُهُ وَ حَرُمَتْ غِيبَتُهُ»1️⃣؛کسی که با مردم رفتارش این چنین باشد که وقتی با آن‌ها دادوستد می‌کند- اگر منظور از «مَنْ عَامَلَ النَّاسَ» معاملات باشد- یا در هر نوع برخورد، تماس و رابطه‌ای که دارد، این چنین است که در روابطش با مردم هیچ گاه نسبت به آن‌ها ستم نمی‌کند. وقتی با آن‌ها سخن می‌‌گوید، دروغ نمی‌گوید. آنگاه که به آن‌ها وعده می‌کند، از آن تخلّف نمی‌کند. او از کسانی است که کمال مروّت، جوانمردی و از خودگذشتگی را نشان داده و عدالتش آشکار شده است و برادری نسبت به او حتمی است، که اخوّت ایمانی باشد و حرام است که انسان نقص و عیب او را پشت سر و در غیابش بگوید.
1️⃣عيون أخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 30 - بحار الأنوار، ج 72، ص 252 و ج85 ص35
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
📝 جلسه یازدهم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 چه کسی حرام است که انسان نقص و عیب او را پشت سر و در غیابش بگوید❗️
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #صدق_و_نفاق
📝 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir