﷽
📍 حاضر کردن مردم در قیامت به سبب امام شان؟❗️
📌 بعضی این «باء» در «بِاَمَامِهِمْ» را به معنای معیّت گفته اند؛ یعنی گروه های مردم را همراه امام‌شان می آوریم. امّا بعضی به معنای آلت گرفته اند. امّا مسئله این است که اگر گروهی از موجودات بستگی به یک موجود خاص داشته باشند، اگر بخواهیم آنان را جمع کنیم، کافی است آن محور اصلی بیاید که آن گروه وابسته، دنبال او خواهند آمد؛ لذا لازم نیست فریاد زده شود: عَلَوی ها یا حسینی ها بیایید؛ بلکه امام‌علی(ع) را حاضر می کنیم، «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ»؛ پیروان او می آیند. او مثل آهن رباست؛ آن هایی که رابطۀ جاذبه ای داشتند مانند کهربا جذب او می شوند. همان طور که در دنیا آن ها را دنبال خودش می کشید. در قیامت بروز و ظهور می کند. از طرف دیگر شهوت پرست ها که در دنیا با تمام وجود به دنبال سمبل خود می دویدند و سر از پا نمی شناختند. در آخرت هم جذب آنان می شوند؛ امام‌حسین(ع) را می آوریم؛ حسینی ها دنبالش می آیند. بنابراین اگر باء را به معنای آلت هم بگیریم، هیچ مانعی ندارد. معنایش این می شود که ما آن ها را به سبب امام‌شان حاضر می کنیم. این معنا مسایل بسیار دقیقی را به دنبال دارد.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 حاضر کردن مردم در قیامت به سبب امام شان؟❗️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 امیر المؤمنین سلام الله علیه خلیفۀ خدا در زمین❗️
📌امام صادق(ع) فرمودند:
«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ أَيْنَ خَلِيفَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ»؛ روز قیامت منادی از بطنان عرش ندا می کند: خلیفۀ خدا در زمین کجاست؟
«فَيَقُومُ دَاوُدُ النَّبِيُّ(ع) فَيَأْتِي النِّدَاءُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَسْنَا إِيَّاكَ أَرَدْنَا وَ إِنْ كُنْتَ لِلَّهِ تَعَالَى خَلِيفَةً»؛ حضرت‌داود(ع) بلند می شود و از ناحیۀ خداوند به او خطاب می رسد که ما تو را اراده نکرده بودیم؛ اگرچه تو خلیفة الله هستی.
اینکه از بین همۀ انبیا(ع) که خلیفۀ خدا در زمین هستند حضرت‌داود(ع) بلند می شود، به خاطر وصف خداوند برای اوست که در آیۀ شریفه به آن اشاره شده است، خداوند او را این چنین وصف می کند: «يَا دَاوُودُ(ع) إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ»؛1️⃣ ای داود(ع)! ما تو را در زمین خلیفه قرار دادیم؛ لذا با آن سابقه حضرت‌داود(ع) تصوّر می کند خداوند در قیامت او را خطاب قرار داده است. خداوند می فرماید: تو را اراده نکردیم، اگرچه تو خلیفۀ ما در زمین بودی.
«ثمَّ يُنَادِي ثَانِيَةً أَيْنَ خَلِيفَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ فَيَقُومُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ع)». سپس ندای دوّم می آید: کجاست خلیفۀ خدا در زمین؟ سرآمد ائمّه(ع) -امیرالمؤمنین(ع)- بلند می شود.
«فَيَأْتِي النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(ع) خَلِيفَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَى عِبَادِهِ»؛ از سوی خداوند ندا می آید که آی مردم! این علی بن ابیطالب(ع) خلیفۀ الهی در زمین و حجّت خدا بر بندگان است.
«فَمَنْ تَعَلَّقَ بِحَبْلِهِ فِي دَارِ الدُّنْيَا فَلْيَتَعَلَّقْ بِحَبْلِهِ فِي هَذَا الْيَوْمِ يَسْتَضِي ءُ بِنُورِهِ»؛ کسی که به ریسمان ولایت علی(ع) در دنیا چنگ زده بود و بستگی پیدا کرده بود، امروز هم به همان چنگ زند، استضاء به نور او بکند.
1️⃣ سورۀمبارکۀ ص، آیۀ26
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 امیر المؤمنین سلام الله علیه خلیفۀ خدا در زمین❗️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 امامت؛ یعنی تبعیّت عملی بر محور محبّت❗️
📌 هر کس در دنیا امام علی(ع) امامش بود و او مأمون، در آخرت هم این تبعیّت خواهد بود. البته به شرط اینکه اقتدا و ایتمام و تبعیّت عملی در او باشد. اصلاً امامت؛ یعنی تبعیّت عملی بر محور محبّت. گروهی فقط روی محبّت تکّیه می‏کنند و به عمل اهمیّت نمی‏دهند. در حالی‏که معنای امامت تحقق پیدا نمی‏کند، مگر در صحنۀ عمل. امام جماعت که گفته می شود، به معنای امامت در عمل امام و مأموم است. می‏گوید: امام علی(ع) امام من است. او را دوست دارم، امّا در عمل بی‏تفاوت است، در این صورت، امام او هوای نفس و شهوت اوست، نه امام علی(ع).
لفظاً علی علی گفتن و حسین حسین گفتن، روز قیامت بی‏فایده است، مگر اینکه پیوند با آنان، انعکاس روی عمل داشته باشد تا امام و مأموم مصداق پیدا کند. در قیامت جاذبه و کشش است. رأس را می‏آورند و بقیه دنبال شان می‏آیند؛ زیرا در دنیا در عمل دنبال روی آن رأس بودند. اگر در دنیا عملت یزیدی باشد، در قیامت انعکاس پیدا می‏کند دنبال یزید می‏دوی، اگرچه حسین حسین گفته باشی. «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ»؛ هر گروه از مردم را سبب امام شان حاضر می‏کنیم.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 امامت؛ یعنی تبعیّت عملی بر محور محبّت❗️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم


🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 مصداق واقعی امام و مأموم❗️
📌امام صادق(ع) فرمودند:
«وَ لْيَتَّبِعْهُ إِلَى الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّاتِ»؛ خطاب می‏شود هر کس در دنیا رابطه با علی(ع) داشته باشد؛ از علی(ع) در طی کردن درجات بالای بهشتی تبعیّت می‏کند.
کسانی که در دنیا این رابطه را با امام‏علی(ع) داشتند، در قیامت بروز و ظهور می‏کند. وقتی امام آن‏ها به بهشت می‏رود، مأمومین هم دنبالش می‏روند. در حقیقت این جاذبه در آنجا ادامه دارد.
«فَيَقُومُ النَّاسُ الَّذِينَ قَدْ تَعَلَّقُوا بِحَبْلِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَتَّبِعُونَهُ إِلَى الْجَنَّةِ»؛ آن گروه از مردم که در دنیا به علی(ع) دلبستگی داشتند به تبع او وارد بهشت می‏شوند.
«ثُمَّ يَأْتِي النِّدَاءُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ أَلَا مَنِ ائْتَمَّ بِإِمَامٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا فَليَتَّبِعْهُ إِلَى حَيْثُ يَذْهَبُ بِهِ»؛1️⃣سپس از سوی خداوند ندا می‏آید که هر کس در دنیا دنباله‏روی از هر پیشوایی کرده است. هر تابعی که تبعیّت از هر متبوعی و اقتدا به هر موجودی کرده است. همین جا هم تبعیت کند. هر جا او می رود این هم برود؛ جهنّم یا به بهشت برود. هر جا او برود این هم تبعیّت می‏کند.
این مطالب در تفسیر «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ»؛ طبق روایات یک قانون عقلی است. در تفاسیر هم نیامده است.
1️⃣ بحارالأنوار، ج8، ص10
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 مصداق واقعی امام و مأموم❗️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 چگونه در قیامت همراه اولیای حق شویم؟❗️
📌باید دل‏ها را در دنیا مخزن محبّت اولیای حق کنیم و به آنان اقتدا کنیم و سیره و روش و فرمایشات ایشان را در عمل دنبال کنیم. در آن صورت است که در قیامت در گروهی خواهیم بود که به سبب امام حق احضار کنند. نه در گروه باطل و ضلال باشیم. لذا شبهه ای نیست که باید به درب خانه خاندان عصمت رفت، باید علی علی و حسین حسین گفت، باید به شرح حال و فضایل آن‏ها توجّه کرد. این توجّهات، محبّت آنان را در دل تشدید می‏کند و عاملی می شود که آن‏ها هم دست ما را بگیرند. در این موارد شبهه ای نیست، ولی باید این محبّت و جاذبه را ریشه دار کرد تا در قیامت هم دست ما را بگیرند. در قیامت امام علی(ع) به این معنا دست دراز نمی‏کند که دست او را بگیریم و دنبال او حرکت کنیم؛ بلکه او خودش راه می‏افتد. اگر در عمل دنبال او بودیم، دنبال او می دویم و نزد او احضار می‏شویم. امام حسین(ع) هم این‏چنین است. خداوند آن‏ها را در جمع احضار می‏کند و دنباله‏روهایشان که راست می گفتند و واقعاً علاقه‏مند بودند هم دنبال شان می دوند. البته طبیعی است که این علاقه شدّت و ضعف دارد؛ امّا نه در حدّی که هیچ تعلّقی به حبل آن‏ها نباشد و فقط ظاهری باشد.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم


#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 چگونه در قیامت همراه اولیای حق شویم؟❗️
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #حشر_و_نشر با امام حق و باطل

📝 جلسه دوم

🎞 #كليپ_تصويرى

#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 ما که فشارهای دنیا را نمی­توانیم تحمّل کنیم، چگونه می توانیم عذاب قیامت تحمّل کنیم؟❗️
📌مکرّر گفتن که ما طاقت آتش قیامت را نداریم.من که خودم این­چنین هستم. وقتی این فشارهای دنیا را نمی­توانیم تحمّل کنیم و پریشان می شویم حواسمان پرت می­شود و فریادمان به آسمان می­رود، چگونه می توانیم عذاب قیامت را که اصلًا قابل مقایسه با دنیا نیست، تحمّل کنیم؟! قابل مقایسه با دنیا نیست. آن مرد بزرگ(امام خمینی(ره)) تعبیرش این بود که یک گرم از جرقه­های جهنّم اگر در دنیا بیاید، دنیا و مافیها را خاکستر خواهد کرد. چه کسی می تواند این آتش را ولو موقّت تحمّل کند؟ حیف است که انسان از نظر کشش درونی که اساس کار است دستش پر باشد ولی از این جهت دست خالی بماند. «علیکم بتقوی الله و الاجتهاد»؛لذا انسان پرهیز از گناه و کوشش نسبت به انجام واجبات داشته باشد.
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #کوثر و جایگاه شیعه و محب
📝 جلسه ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir

﷽
📍 ما که فشارهای دنیا را نمی­توانیم تحمّل کنیم، چگونه می توانیم عذاب قیامت تحمّل کنیم؟❗️
〰〰〰〰〰
📚 #مجموعه_گروهبندی_انسانها_در_قیامت
📕 #کوثر و جایگاه شیعه و محب
📝 جلسه ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir