🔴اذعان زید بن علی به امامت امام صادق علیه السلام و برائت از ابوبکر و عمر

👈و تحريفِ لعن زيد به ابوبكر و عمر توسط انتشارات بيدار

ترجمه:عبد الله بن علاء از زید بن علی پرسید: در باره‌ی ابو بکر و عمر چه نظری داری؟ زید گفت: 👈آن دو را لعنت می‌کنم👉عبد الله پرسید: آیا تو صاحب امر (امام) هستی؟ زید گفت: خیر. من یکی از عترت هستم. عبد الله پرسید: پس به ما دستور مراجعه به چه کسی میدهی؟ زید گفت: بر تو باد به صاحب موهای بلند و به امام صادق(ع) اشاره کرد.

✅البته در چاپ انتشارات بيدار لفظ لعن را نقطه چين گذاشته اند

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/FYJEc

🌐لينك نسخه ى تحريف شده توسط انتشارات بيدار از كتابخانه فقاهت👇
📕http://lib.eshia.ir/16054/1/311

#تحريف
#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت


⚡️ مُدَمّر شيعه ستيزان ⚡️
‏https://t.me/modammr

🔴گواهى مى دهم كه شما از خاندان رحمت هستيد و بنى اميّه از خاندان لعنت


4 - ومنها: ما روى جابر بن يزيد الجعفي، عن الباقر عليه السلام قال: كان علي بن الحسين جالسا مع جماعة إذ أقبلت ظببية من الصحراء، حتى وقفت قدامه فهمهمت [1] وضربت بيديها [ الارض ]. فقال بعضهم: يا ابن رسول الله ما شأن هذه الظبية ؟ قد أتتك مستأنسة. قال: تذكر أن إبنا ليزيد طلب من أبيه خشفا [2]، فأمر بعض الصيادين أن يصيد له خشفا، فصاد بالامس خشف هذه الظبية، ولم تكن قد أرضعته، وإنها تسأل أن نحمله إليها لترضعه وترده عليه. فأرسل علي بن الحسين عليه السلام إلى الصياد فأحضره وقال له: إن هذه الظبية تزعم أنك أخذت خشفا لها، وأنها [3] لم تسقه لبنا منذ أخذته، وقد سألتني أن أسألك أن تتصدق به عليها.
فقال: يا ابن رسول الله لست أستجرئ على هذا. قال: إني أسألك أن تأتي به إليها لترضعه وترده إليك. ففعل الصياد. فلما رأته همهمت ودموعها تجري، فقال علي بن الحسين عليه السلام للصياد: بحقي عليك إلا وهبته لها. [ فوهبه لها ] فانطلقت مع الخشف وهي تقول [1]: أشهد أنك من أهل بيت الرحمة، وأن بني أمية من أهل بيت اللعنة .



جابر بن يزيد جعفى از امام باقر(ع)روايت ميكند كه فرمود: پدرم (امام سجّاد) با عدّه اى نشسته بود كه ناگاه آهويى از صحرا آمد و مقابل ايشان ايستاد. همهمه كرده و دستهايش را به زمين ميكوبيد.
بعضى از اصحاب عرض كردند: يا بن رسول اللَّه،اين آهو چه ميگويد؟ گويا شما را ميشناسد.
حضرت فرمود: او ميگويد يكى از پسران يزيد از او يك بچه آهويى طلب كرده است و او نيز به شكارچى‌ها دستور داده تا يكى را شكار كنند. و ديروز آنها بچه مرا گرفته اند در حاليكه به او شير نداده بودم. ميخواهم كه بچه‌ام را برگردانند تا به او شير بدهم و سپس به آنها بدهم.
امام(ع)شخصى را به دنبال شكارچى فرستاد و او آمد. حضرت فرمود: اين آهو ميگويد كه شما بچه اش را گرفته ايد و او را شير نداده است و از من ميخواهد كه از تو بخواهم تا بچه اش را به او برگردانى.
شكارچى گفت: يا ابن رسول اللَّه! من جرأت اين كار را ندارم.
حضرت فرمود: پس بچه آهو را بده تا به او شير دهد و برگرداند. و شكارچى نيز پذيرفت و بچه آهو را آورد. وقتى كه آهو بچه اش را ديد همهمه اى كرد و اشك از چشمانش سرازير گرديد.
حضرت فرمود: اى شكارچى! بخاطر من بچه اش را به او ببخش. شكارچى هم قبول كرد. آهو با بچه اش مى رفت و ميگفت: گواهى مى دهم كه شما از خاندان رحمت هستيد و بنى اميّه از خاندان لعنت.


📚📕نام کتاب : الخرائج والجرائح نویسنده : الراوندي، قطب الدين جلد : 1 صفحه : 259-260
📕 http://lib.eshia.ir/15052/1/259
📕 http://lib.eshia.ir/15052/1/260

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/WmebD


📚📕نام کتاب : مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : 4 صفحه : 385-386
📕 http://lib.eshia.ir/16059/4/385
📕 http://lib.eshia.ir/16059/4/386


📚📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 46 صفحه : 30
📕 http://lib.eshia.ir/11008/46/30


#فضايل
#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#معجزات
#علامات_امام
#امام_سجاد
#زين_العابدين

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴وقتيكه ابوبكر هم عمر را لعن ميكند😐


📕اسكن كتاب:http://yon.ir/3V6Jd

📚📕اسم الکتاب : إرشاد القلوب المؤلف : الديلمي، حسن بن محمد الجزء : 2 صفحة : 285
📕 http://ar.lib.eshia.ir/70317/2/285

📚📕اسم الکتاب : كتاب سليم بن قيس الهلالي المؤلف : سليم بن قيس الهلالي الجزء : 1 صفحة : 349
📕 http://ar.lib.eshia.ir/70632/1/349

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#برائت
#تبرى

#محقق

⚡️ مُدَمّر شيعه ستيزان ⚡️
‏https://t.me/modammr

🔴رسول خدا (ص):كسيكه لعن كردن اشخاصِ ملعون را گناه بشمارد ملعون است


✍️ وقد روى الشيخ الثقة الجليل عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب الرجال عن محمد بن قولويه والحسين بن الحسن بن بندار القمي جميعا عن سعد بن عبد الله عن إبراهيم بن مهزيار ومحمد بن عيسى عن على بن مهزيار عن ابى جعفر يعني الثاني عليه‌السلام في حديث قال 👈قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من تأثم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله [١]

وناهيك بهذا الحديث الشريف 👈الصحيح السند👉 الصريح الدلالة وما اشتمل عليه من التأكيد والمبالغة مع ضم الآيات القرآنية السابقة حجة على من توقف في ذلك ، وقد روى في عدة أحاديث معتمدة أن ولاية النبي والأئمة (ع) لا تقبل إلا بالبراءة من أعدائهم وانه تجب عداوة الكافر والفاسق وتحرم محبتهما وموالاتهما.

وقد كنت أردت أن اجمع جملة من الأحاديث الواردة في هذا المعنى ثم وقفت على رسالة للمحقق الشيخ على بن عبد العالي العاملي [٢] في تحقيق أمر اللعن وذكر جملة من الأدلة العقلية والنقلية من الآيات والروايات من طريق العامة والخاصة ...الخ


و شيخ (ثقه)راستگو و جلیل القدر عمر بن عبدالعزيز كشى (صاحب كتاب رجال كشى)در كتاب رجالش نقل كرده ...
رسول خدا(ص)فرمودند:هر كس لعن كردن كسيكه خدا او را لعنت كرده را گناه بداند پس لعنت خدا بر او باد

در ادامه كلام شيخ (رض):

شما را یادآوری میکنم با این حدیث شریف 👈صحیح السند👉 با دلالت صریح و آنچه که مشتمل است بر آن از تاکید و مبالغات با آیاتی که در تاکید در این خصوص آمده حجت است در توقف در آن و به تحقیق که روایت شده احادیث مورد اعتماد زیادی که ولایت رسول خدا و اهلبیت اطهارش(ع) قبول نمیشود مگر با برائت از دشمنان آنها و به تحقیق که واجب است دشمنی کفار و فساق و حرام است محبت و دوستى آن دونفر(شيخين)
و من اراده کردم و جمع کردم تمام احادیث وارد شده در این معنا را و بعد اضافه کردم به آن رساله مرحوم عبدالعالی عاملی را در تحقیق امر لعن و که در آن ذکر شده تمام ادله عقلی و نقلی از آیات و روایات از طریق اهلسنت و شیعه در این خصوص....الخ


📚📕نام كتاب : الفوائد الطوسيّة نویسنده : حرّ العاملي    جلد : 1  صفحه : 516
📕اسكن كتاب: http://yon.ir/igqKf

📕 http://lib.eshia.ir/27781/1/516

#منكرلعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#احاديث_وروايات_لعن

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴بغض امام جواد(ع) نسبت به خلفاى غاصب (لع)


✍️ وَ أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي (رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ)، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْبَرْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ آدَمَ، قَالَ: إِنِّي لَعِنْدَ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) إِذْ جِيءَ بِأَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، وَ سِنُّهُ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعِ سِنِينَ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى اَلْأَرْضِ، وَ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى اَلسَّمَاءِ فَأَطَالَ اَلْفِكْرَ ، فَقَالَ لَهُ اَلرِّضَا (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): بِنَفْسِي أَنْتَ، لِمَ طَالَ فِكْرُكَ؟ فَقَالَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ): فِيمَا صُنِعَ بِأُمِّي فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ)، أَمَا وَ اَللَّهِ لَأُخْرِجَنَّهُمَا ثُمَّ لَأُحْرِقَنَّهُمَا، ثُمَّ لَأُذَرِّيَنَّهُمَا، ثُمَّ لَأَنْسِفَنَّهُمَا فِي اَلْيَمِّ نَسْفاً. فَاسْتَدْنَاهُ، وَ قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي، أَنْتَ لَهَا. يَعْنِي اَلْإِمَامَةَ .

ترجمه:

بحارالأنوار (جلد 50) / ترجمه خسروی ؛ ج 1 , ص 48

زكريا بن آدم گفت من خدمت حضرت رضا عليه السّلام بودم كه حضرت جواد را آوردند آن وقت كمتر از چهار سال داشت.دست خود را بر زمين زد و صورت به آسمان بلند نمود مدتى در انديشه بود حضرت رضا فرمود جانم قربانت در چه فكرى چنين فرو رفته‌اى‌؟گفت در فكر ستمى كه بمادرم فاطمه عليها السّلام روا داشتند. بخدا قسم آن دو را(ابوبكر و عمر) خارج ميكنم و ميسوزانم و خاكسترشان را بباد ميدهم و بدريا ميريزم.حضرت رضا عليه السّلام او را پيش كشيد و پيشانى مباركش را بوسيد،سپس فرمود پدر و مادرم فدايت تو شايسته امامتى.

📚📕نام کتاب : دلائل الإمامة نویسنده : أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري ط- مؤسسة الأعلمي للمطبوعات-بيروت؛لبنان- جلد : 1 صفحه : 207
📕اسكن كتاب: http://yon.ir/r1gF1

‏https://hadith.inoor.ir/hadith/59113/امام_جواد_(علیه_السلام)/دلائل_الإمامة?SourceID=954&PageType=SendToEmail&Fields=111111&HadithID=59113&FilterGroupID=0

بحار
‏https://hadith.inoor.ir/hadith/250160/بحار-الأنوار/امام-جواد-(علیه-السلام)?SourceID=1407&PageType=ViewTranslate

#احاديث_وروايات_لعن
#تبرى
#برائت
#لعن
#آتش_زدن

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴لعن امام زمان (عج) بر ابوبكر و عمر


«201»وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ علیه السلام وَثَبَ أَنْ یَکْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِی عَلَی الْقَبْرِ فَیَبْعَثُ اللَّهُ تَعَالَی رِیحاً شَدِیدَهً وَ صَوَاعِقَ وَ رُعُوداً حَتَّی یَقُولَ النَّاسُ إِنَّمَا ذَا لِذَا فَیَتَفَرَّقُ أَصْحَابُهُ عَنْهُ حَتَّی لَا یَبْقَی مَعَهُ أَحَدٌ فَیَأْخُذُ الْمِعْوَلَ بِیَدِهِ فَیَکُونُ أَوَّلَ مَنْ یَضْرِبُ بِالْمِعْوَلِ ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَیْهِ أَصْحَابُهُ إِذَا رَأَوْهُ یَضْرِبُ الْمِعْوَلَ بِیَدِهِ فَیَکُونُ ذَلِکَ الْیَوْمَ فَضْلُ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ بِقَدْرِ سَبْقِهِمْ إِلَیْهِ فَیَهْدِمُونَ الْحَائِطَ ثُمَّ یُخْرِجُهُمَا غَضَّیْنِ رَطْبَیْنِ فَیَلْعَنُهُمَا وَ یَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا وَ یَصْلِبُهُمَا ثُمَّ یُنْزِلُهُمَا وَ یُحْرِقُهُمَا ثُمَّ یُذْرِیهِمَا فِی الرِّیحِ.

**[ترجمه]در همان کتاب، امام صادق علیه السلام فرمود: «وقتی قائم علیه السلام تشریف فرما شود، برمی خیزد تا دیواری را که بر قبر پیغمبر است بشکند. پس خدا تندباد و صاعقه و رعد هایی می فرستد، تا جایی که مردم می گویند: «این حادثه برای خراب کردن این دیوار است.» پس اصحابش از گردش متفرق می شوند،تا اینکه احدی نمی ماند. پس کلنگ را به دست می گیرد و اولین کسی است که کلنگ را به دست می گیرد. سپس اصحابش که می نگرند که با دست خود کلنگ به دیوار می زند، به سمت او بر می گردند و در آن روز، برتری بعض اصحاب بر بعضی دیگر به میزان شتابشان به سمت حضرت است. پس دیوار را خراب می کند. سپس آن دو (ابوبکر و عمر) را مثل دو شاخه تر و تازه بیرون می کشد و آن دو را لعن کرده و از آن دو تبری می جوید و به صلیبشان می کشد، سپس پایینشان می آورد و آتششان می زند و خاکسترشان را به باد می سپرد.»


📚📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١
تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
جلد : 52 صفحه : 386

📕اسكن كتاب: https://plink.ir/Mhb5X

📕 http://lib.eshia.ir/71860/52/386


#رجعت
#لعن
#احاديث_وروايات_لعن
#تبرى
#برائت


⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴برتری لعن بر صلوات

علامه شیخ ابو الحسن مرندی از شیخ حر عاملی (صاحب كتاب وسائل الشيعه) نقل كرده است :


فصل في بيان ان ثواب اللعن ازيد من ثواب الصلوات على محمد واله ومن ثواب السلام

✍️ ورد جوابه حديث علوي نقل من خط محمد بن الحسن الحر العاملي المجاور بالمشهد المقدس الرضوي ان أمير المؤمنين كان يطوف بالكعبة فراى رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو يصلي على محمد وآله ويسلم عليه ومر به ثانيا ولم يسلم عليه فقال يا أمير المؤمنين لم لم تسلم علي هذه المرة فقال خفت ان اشغلك عن اللعن و هو افضل من السلام ورد السلام ومن الصلوة على محمد وآل محمد


امير المؤمنین در حال طواف کعبه بودند که دیدند مردی پردۂ خانۂ کعبه را گرفته و صلوات بر محمد و آل محمد میفرستد. حضرت بر او سلام نمودند. دفعه دوم حضرت او را دیدند ولی سلام نکردند، آن مرد عرض کرد: یا امير المؤمنین، چرا این بار به من سلام ننمودی؟ حضرت فرمود: نخواستم تو را از ذكر لعن که این بار میگفتی باز دارم. چرا که لعن از سلام و سلام کردن و صلوات بر محمد و آل محمد بالاتر است.


📚📕نام کتاب : مجمع النورين نویسنده : المرندي، الشيخ أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 208

📕اسكن كتاب: https://plink.ir/ZABwo

📕 http://lib.eshia.ir/15238/1/208


#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#افضليت_لعن
#افضليت_لعن_برصلوات

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴افضليت لعن بر صلوات


✍️ جاء رجل خياط بقميصين الى الامام الصادق ( عليه السلام ) وقال: عندما كنت أخيط أحد القميصين، كنت أصلي على محمد وآل محمد وعندما أخيط القميص ، الآخر كنت ألعن أعداء محمد و آل محمد، فأي القميصين تختاره؟ فاختار الامام الصادق (عليه السلام) القميص الذي كان الخياط عند خياطته يلعن أعدائهم فقال: إني أحب هذا القميص أكثر.

مرد خیاطی دو پیراهن نزد امام صادق(ع) آورد و عرض کرد: من هنگام دوختن یکی از این دو پیراهن صلوات بر محمد و آل محمد می فرستادم و هنگام دوختن دیگری لعن بر دشمنان محمد و آل محمد. شما کدام یک را اختیار می کنید؟ امام صادق (ع) پیراهن را که با ذكر لعن دوخته شده بود انتخاب نموده و فرمود: من این پیراهن را بیشتر دوست دارم.


📚📕كتاب : فرحة الزهراء(س)
تأليف : شيخ ابو على اصفهانى
صفحه :75-76

📕اسكن كتاب: http://fi9.ir/tgmo11


#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#افضليت_لعن
#افضليت_لعن_برصلوات

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

اما حسن كه پسرم و فرزندم و پاره تنم و نور ديده‌ام و روشنى دلم و ميوه قلبم هست و او سيد جوانان اهل بهشت است و حجت خداست بر امت امرش امر من است و قولش قول من هم هر كه پيرويش كند از منست و هر كه نافرمانيش كند از من نيست و چون او را ديدم بيادم آمد آنچه از اهانت پس از من بيند و تا آنجا كشد كه با زهر ستم و عدوانش كشند در اينجا فرشتگان هفت آسمان بمرگش بگريند و همه چيز تا پرنده هوا و ماهيان دريا بر او گريند چشم كسى كه بر او بگريد كور نباشد روزى كه چشمها كورند و هر كه بر او محزون شود روزى كه دلها همه محزونند دلش محزون نباشد و هر كه در بقيع او را زيارت كند قدمش بر صراط برجا ماند روزى كه همه قدمها بلغزند - و اما حسين « ع » از من است و فرزند من است و بهترين خلق است ، پس از برادرش امام مسلمانان و سرور مؤمنان و خليفهء خداوند عالميان است و غياث مستغيثين و پناه امانجويان و حجت خدا بر همه خلق و او سيد جوانان اهل بهشت است و باب نجات است امرش امر من است و طاعتش طاعت من ، هر كه پيرويش كند از من است و هر كه نافرمانيش كند از من نيست و چون ديدمش بيادم آمد كه بعد از من ، باو چه مىشود گويا مىنگرم كه بحرم من و قرب من پناهنده شده و او را پناه ندهند در خواب بآغوشش گيرم و بر سينه چسبانمش و باو دستور دهم از خانه هجرتم بكوچد و او را بشهادت بشارت دهم از آنجا بكوچد به زمينى كه قتلگاه او است زمين كرب و بلا و قتل و رنج يك دسته مسلمانان ياريش كنند كه سروران شهداى امتند در روز قيامت گويا مينگرمش كه تيرى خورده و از اسبش بخاك افتاده و چون گوسفند سرش را مظلومانه بريدند سپس رسول خدا « ص » گريست و كسانى كه گردش بودند گريستند و صداى شيون آنها بلند شد و آن حضرت برخاست و ميفرمود خدايا بتو شكايت كنم آنچه را خاندانم پس از من برخورند سپس وارد منزلش شد .


📚📕نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 174الى177

📕اسكن كتاب: https://plink.ir/DMSaP

📕 http://lib.eshia.ir/15033/1/174

#فاطميه
#محسنيه
#انسيه
#لعن
#تبرى
#برائت
#احاديث_وروايات_لعن
#ولايت #خلافت #خليفه #امامت #وصى
#صاحب_حوض #مولا #مولى
#غضب #حب
#فضايل
#فضايل_شيعه
#اطاعت
#علم_غيب


📚شیعه پاسخ میدهد📚
‏https://t.me/yahaidar1

4️⃣
اسم : سدير بن حكيم الصيرفي‏
تقويم : إمامي،ثقةعلى ‏التحقيق‏
طبقة : زين العابدين عليه السلام(جخ) - الباقر عليه السلام(جخ،قي) - الصادق عليه السلام(جخ،قي)
لقب : الصيرفي(قي،جخ،عق) كوفي(جخ،قي)
كنية : أبوالفضل(جخ،قي)

تنقيح المقال في علم الرجال،المامقاني ص 61 -چاپ سنگى ؛جزء 1
سدير بن حكيم الصيرفي 4622 حسن

محدث نورى ميگويد از اكابر شيعه و خواص ائمه(﮼عليهم﮼السلام﮼) ميباشد

والناظر فی أخبارهم بعین التأمل یعلم أنه من أکابر الشیعه ، ومن خواص الأئمه.

كسيكه در اخبار آنها تأمل كند ميداند كه او (سدير)از بزرگان شيعه و از خواص ائمه (﮼عليهم﮼السلام﮼)بوده است.

📚📕نام کتاب : خاتمة مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري    جلد : 4  صفحه : 318
📕 http://lib.eshia.ir/11011/4/318

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#لعن_علنى
#لعن_مصداقى

✍️ #محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

بررسى رجال سند :

در سند اين حديث 1️⃣على بن ابراهيم و پدرش 2️⃣ابراهيم بن هاشم و 3️⃣حنان بن سدير و پدرش 4️⃣سدير الصيرفى وجود داره كه قبلا توثيقشان در كانال قرار داده شد رجوع شود ↓

🌐 https://t.me/modammr/1799
و
🌐 https://t.me/modammr/1800

در سند ديگر رواتى بنامِ محمد بن يحيى و احمد بن محمد و محمد بن اسماعيل وجود دارد كه توثيق تك تك اين روات هم خدمتتون ارائه خواهم داد↓

1️⃣
اسم : محمد بن يحيى العطار
تقويم : إمامي،ثقةجليل‏
طبقة :
لقب : العطار(جش،جخ) القمي(جش) قمي(جخ)
كنية : أبوجعفر(جش)

رجال ‏النجاشي /ص‏353 : شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين

الخلاصةللحلي /ص‏157 : شيخ من أصحابنا في زمانه ثقة عين‏


2️⃣
اسم : أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري‏
تقويم : إمامي،ثقةجليل‏
طبقة : الرضا عليه السلام(جخ) - الجواد عليه السلام(جخ) - الهادي عليه السلام(جخ،قي) - لقي الرضا عليه السلام(جش،ست) - لقي الجواد عليه السلام(جش) - لقي العسكري عليه السلام(جش)
لقب : الأشعري(جش،جخ،ست) القمي(جخ،ست) قمي(جخ)
كنية : أبوجعفر(جش،ست)

رجال ‏الطوسي /ص‏351 : ثقة

رجال ‏النجاشي /ص‏83 : أبو جعفر رحمه الله شيخ القميين و وجههم و فقيههم غير مدافع و كان أيضا الرئيس الذي يلقي السلطان بها

فهرست‏ الطوسي /ص‏61 : أبو جعفر هذا شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع و كان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها

الخلاصةللحلي /ص‏14 : أبو جعفر شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع و كان أيضا الرئيس الذي يلقي السلطان بها


3️⃣
اسم : محمد بن إسماعيل بن بزيع‏
تقويم : إمامي،ثقةجليل‏
طبقة : الكاظم عليه السلام(جخ) - أدرك الكاظم عليه السلام(كش) - الرضا عليه السلام(قي،جخ) - الجواد عليه السلام(جخ،قي)
لقب : كوفي(جخ)
كنية : أبوجعفر(جش)

محمد بن اسماعيل در خاندانى به دنيا آمد كه حمزة بن بزيع از ايشان است و از نيكان شيعه و مورد اطمينان بوده و كثير العمل بوده در روايتى كه كشى نقل كرده وقتى كه از امام باقر (﮼عليه﮼السلام﮼) پيراهنى ميخواهد كه در قبر كفن خود قرار دهد حضرت به او ميدهد كه در ادامه روايتش خدمتتون ارائه خواهد شد


رجال ‏الطوسي /ص‏364 : ثقة صحيح

رجال‏ النجاشي /ص‏331 : كان من صالحي هذه الطائفة و ثقاتهم كثير العمل

الخلاصةللحلي /ص‏140 : و كان من صالحي هذه الطائفة و ثقاتهم كثير العمل و قال الشيخ الطوسي رحمه الله إن محمد بن إسماعيل بن بزيع ثقة صحيح مولى منصور

توضيحاتى در مورد اين راوى
http://ensani.ir/fa/article/56686/تبلور-ایمان-محمدبن-اسماعیل-بن-بزیع-


و نجاشى نقل ميكند كه وقتى از على بن حسن فضال در مورد او ميپرسند ميگويد:

وقال : سألت عنه علي بن الحسن ، فقال : ثقة ثقة ، عين ».

از علی بن الحسن بن فضال درباره ی محمد بن اسماعیل پرسیدم گفت: ثقهٌ ثقهٌ عینٌ [یعنی بالاترین درجات وثاقت را داراست].

📚📕نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس    جلد : 1  صفحه : 331
📕 http://lib.eshia.ir/14028/1/331


روايت كشى:

مرحوم كشى در كتابش نقل ميكند:

في محمد بن اسماعيل بن بزيع
[450]عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بُنَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام أَنْ یَبْعَثَ إِلَیَّ بِقَمِیصٍ مِنْ قُمُصِهِ أُعِدُّهُ لِکَفَنِی فَبَعَثَ إِلَیَّ بِهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ کَیْفَ أَصْنَعُ بِهِ فَقَالَ انْزِعْ أَزْرَارَهُ .

از محمد بن اسماعیل بن بزیع روایت شده که گفت: از امام باقر علیه السلام تقاضا کردم که یکی از پیراهن­هایش را برای من بفرستد تا آن را به عنوان کفن خویش آماده سازم، پس امام پیراهن را فرستاد، و من به ایشان گفتم: چگونه از این پیراهن کفن بسازم؟ امام فرمود: آستین­هایش را جدا ساز .

📚📕نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 514
📕 http://lib.eshia.ir/14015/2/514

علامه مجلسى (اول) در روضة المتقين در مورد اين روايت ميگويد :

و روى الكشي في القوي، ......فالخبر صحيح.

📚📕نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى    جلد : 14  صفحه : 237
📕 http://lib.eshia.ir/71453/14/237

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#لعن_علنى
#لعن_مصداقى
#زيارت_عاشورا

✍️ #محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

قرائت روايت بالا بعلاوه توضيحات توسط شيخ حسن اللهيارى

🌐لينک روايت ↓↓↓↓
https://t.me/modammr/1807

#شيخ_حسن_اللهيارى
#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#لعن_علنى
#لعن_مصداقى

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

دستور امام صادق (﮼عليه﮼السلام﮼) به سب وبرائت از شيخين (ابوبكر و عمر)

نَصْرُ بْنُ صَبَّاحٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ بَشَّارٍ الْوَشَّاءِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: دخلت [دَخَلَ] الْکُمَیْتُ فَأَنْشَدَهُ وَ ذَکَرَ نَحْوَهُ ثُمَّ قَالَ فِی آخِرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ مَعَالِیَ الْأُمُورِ وَ یَکْرَهُ سَفْسَافَهَا فَقَالَ الْکُمَیْتُ یَا سَیِّدِی أَسْأَلُکَ عَنْ مَسْأَلَهٍ وَ کَانَ مُتَّکِئاً فَاسْتَوَی جَالِساً وَ کَسَرَ فِی صَدْرِهِ وِسَادَهً ثُمَّ قَالَ سَلْ فَقَالَ أَسْأَلُکَ عَنِ الرَّجُلَیْنِ فَقَالَ یَا کُمَیْتَ بْنَ زَیْدٍ مَا أُهَرِیقَ فِی الْإِسْلَامِ مِحْجَمَهٌ مِنْ دَمٍ وَ لَا اکْتُسِبَ مَالٌ مِنْ غَیْرِ حِلِّهِ وَ لَا نُکِحَ فَرْجٌ حَرَامٌ إِلَّا وَ ذَلِکَ فِی أَعْنَاقِهِمَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ حَتَّی یَقُومَ قَائِمُنَا وَ نَحْنُ مَعَاشِرَ بَنِی هَاشِمٍ نَأْمُرُ کِبَارَنَا وَ صِغَارَنَا بِسَبِّهِمَا وَ الْبَرَاءَهِ مِنْهُمَا .

داود بن نعمان گفت کمیت خدمت امام صادق (﮼عليه﮼السلام﮼) رسید شعری سرود امام شعر او را تصحیح نمود آنگاه فرمود خداوند کارهای عالی را دوست دارد و از چیزهای نامرغوب و بد خوشش نمی آید. کمیت عرض کرد آقا اجازه میدهید سؤالی بکنم امام (﮼عليه﮼السلام﮼) تکیه کرده بود راست نشست و سینه خود را بر بالشی تکیه داد فرمود: سؤال کن. عرض کرد نظر شما درباره آن دو نفر (ابوبكر و عمر)چیست؟ فرمود: کمیت! اگر در اسلام باندازه یک حجامت خون ریخته شود یا مالی از راه حرام بدست آید و یا زنا و زناشویی حرامی انجام شود گناه آن بگردن آن دو نفر (ابوبكر و عمر)است تا روز قیامت و تا زمانی که قائم ما قیام کند. ما بنی هاشم به بزرگ و کوچک خود دستور میدهیم که بآنها (سب)ناسزا گویند و از ایشان بیزاری بجویند.

📚📕نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 206-207

📕اسكن كتاب: https://1da.ir/QHc3

📕 http://lib.eshia.ir/10241/1/206
📕 http://lib.eshia.ir/10241/1/207

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#لعن_علنى
#لعن_مصداقى
#سب
#كبارناوصغارنا

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

بررسى رجال سند:

1️⃣
اسم : محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني
تقويم: إمامي ثقة على التحقيق فقد أكثر الشيخ الصدوق من الرواية عنه


2️⃣
اسم : أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة
تقويم: زيدي جارودي ثقة
الحافظ(ست)السبيعي(جش،جخ،ست)الهمداني(جش،جخ،ست)الكوفي(جخ))
شهرة(ابن عقدة)(ست،جخ)
ولادة:٢٤٩،سنة تسع و أربعين و مائتين(جخ)
وفاة:٣٣٢أو٣٣٣، سنةثلاث و ثلاثين و ثلاثمائة(ست،جش)-سنة اثنتين و ثلاثين و ثلاثمائة(جخ)

رجال النجاشي/ص94 هذا رجل جليل في أصحاب الحديث مشهور بالحفظ و الحكايات تختلف عنه في الحفظ و عظمه و كان كوفيا زيديا جاروديا على ذلك حتى مات و ذكره أصحابنا لاختلاطه بهم و مداخلته إياهم و عظم محله و ثقتة و أمانته

فهرست الطوسي/ص69
أمره في الثقة و الجلالة و عظم الحفظ أشهر من أن يذكر و كان زيديا جاروديا و على ذلك مات و إنما ذكرناه في الجملة أصحابنا لكثرة رواياته عنهم و خلطة بهم و تصنيفه لهم

رجال الطوسي/ص409 جليل القدر عظيم المنزلة

الخلاصة للحلي/ص204 جليل القدر عظيم المنزلة و كان زيديا و جاروديا و على ذلك مات و إنما ذكرناه من جملة أصحابنا لكثرة رواياته عنهم و خلطته بهم و تصنيفه لهم روى جميع كتب أصحابنا و صنف لهم و ذكر أصولهم و كان حفظة

3️⃣
اسم : علي بن الحسن بن علي بن فضال
تقويم: فطحي ثقة جليل، قلما روى عن ضعيف
طبقة: الهادي عليه السلام(جخ)-العسكري عليه السلام(جخ)
لقب:الفياض(جش)كوفي(جخ،ست)
كنية: ابوالحسن(جش).

رجال النجاشي/ص31 : سمع أصحابنا منه مثل أيوب بن نوح و الحسن بن معاوية و محمد بن الحسين و علي بن الحسن بن فضال

رجال الكشي/ص345 قال محمد بن مسعود عبدالله بن بكير و جماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا منهم ابن بكير و ابن فضال يعني الحسن بن علي و عمار الساباطى و علي بن أسباط و بنو الحسن بن علي بن فضال علي و أخواه و يونس بن يعقوب و معاوية بن حكيم و عد عدة من أجلة العلماء

رجال النجاشي/ص258 : كان فقيه أصحابنا بالكوفة و وجههم و ثقتهم و عارفهم بالحديث و المسموع قوله فيه سمع منه شيئا كثيرا و لم يعثر له على زلة فيه و لا ما يشينه و قل ما روى عن ضعيف و كان فطحيا

فهرست الطوسي/ص273 فطحي المذهب ثقة كوفي كثير العلم واسع الأخبار جيد التصانيف غير معاند و كان قريب الأمر إلى أصحابنا الإمامية القائلين بالاثني عشر و كتبه في الفقه مستوفاة في الأخبار حسنة

الخلاصة للحلي/ص93 كان فقيه أصحابنا بالكوفة و وجههم و ثقتهم و عارفهم بالحديث و المسموع قوله فيه


4️⃣

از اصحاب اجماع ↓
🌐 https://t.me/modammr/1103

اسم : الحسن بن علي بن فضال التيمي
تقويم:فطحي رجع عندنا عنها عند موته، من أصحاب الإجماع على قول
طبقة: الكاظم عليه السلام (كش) -الرضا عليه السلام(جخ، ست ، كش، قي)
لقب:الربعي(قي)كوفي(قي،جش،جخ)
وفاة: 224سنة أربع و عشرين و مائتين(جش،ست)

رجال النجاشي/ص120 : روى جعفر عن جلة أصحابنا مثل الحسن ب محبوب و محمد بن أبي عمير و الحسن بن علي بن فضال و عبيس بن هشام و صفوان و ابن جبلة


رجال الكشي/ص345 قال محمد بن مسعود عبدالله بن بكير و جماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا منهم ابن بكير و ابن فضال يعني الحسن بن علي و عمار الساباطى و علي بن أسباط و بنو الحسن بن علي بن فضال علي و أخواه و يونس بن يعقوب و معاوية بن حكيم و عد عدة من أجلة العلماء

رجال الطوسي/ص354 :ثقة


الخلاصة للحلي/ص38 : روى عن الرضا عليه السلام و كان خصيصا به و كان جلل القدر عظيم المنزلة زاهدا ورعا ثقة في رواياته


فهرست الطوسي/ص124 : روى عن الرضا عليه السلام و كان جليل القدر عظيم المنزلة زاهدا ورعا ثقة في الحديث وفي رواياته

5️⃣
امام رضا (﮼عليه‌السلام)

اسم : علي بن موسى الرضا ع
تقويم : المعصوم ع


٢ ـ ن :النَّقَّاشُ وَ الطَّالَقَانِیُّ عَنْ أَحْمَدَ الْهَمْدَانِیِّ: مِثْلَهُ (2).

نظیر همین روایت به سندی دیگر روایت شده است.

📚📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 101  صفحه : 102
📕 http://lib.eshia.ir/11008/101/102

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#عاشورا

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

سقيفه تأسيس اساس ظلم بر اهلبيت (﮼عليم‌السلام)


📕اسكن كتاب: https://plink.ir/w2RDr

روايت كشى ↓↓↓↓
🌐 https://t.me/modammr/1815

#زيارت_عاشورا

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#سب

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

پیشگوئی پیامبر(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) از شهادت خود و امامان(﮼عليهم‌السلام)


✍️ثم عاد صلى الله عليه وآله فقال: (أيها الناس، إذا أنا استشهدت فعلي أولى بكم من أنفسكم، فإذا استشهد علي فابني الحسن أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم، فإذا استشهد ابني الحسن فابني الحسين أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم، فإذا استشهد ابني الحسين فابني علي بن الحسين أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم ليس لهم معه أمر). ثم أقبل على علي عليه السلام فقال: (يا علي، إنك ستدركه فاقرأه عني السلام. فإذا استشهد فابنه محمد أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم، وستدركه أنت يا حسين فاقرأه مني السلام. ثم يكون في عقب محمد رجال واحد بعد واحد وليس لهم معهم أمر). ثم أعادها ثلاثا ثم قال: (وليس منهم أحد إلا وهو أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم ليس معه أمر، كلهم هادون مهتدون تسعة من ولد الحسين). فقام إليه علي بن أبي طالب عليه السلام وهو يبكي، فقال: بأبي أنت وأمي يا نبي الله، أتقتل ؟ قال: (نعم، أهلك شهيدا بالسم، وتقتل أنت بالسيف وتخضب لحيتك من دم رأسك، ويقتل ابني الحسن بالسم، ويقتل ابني الحسين بالسيف، يقتله طاغي بن طاغي، دعي بن دعي، منافق بن منافق.


ترجمه:
سپس پیامبر(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)بر سر سخن بازگشت و فرمود: ای مردم، آنگاه که من شهید شدم علی نسبت به شما از خودتان صاحب اختیارتر است. و آنگاه که علی به شهادت رسید پسرم حسن نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است. و آنگاه که پسرم حسن به شهادت رسید پسرم حسین نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیار است. و آنگاه که پسرم حسین به شهادت رسید پسرم علی بن الحسین نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است و با امر او آنان را اختیاری نیست.
سپس حضرت رو به علی (﮼علیه‌السلام)کرد و فرمود: یا علی، بزودی او را می بینی، از من به او سلام برسان).
وقتی او به شهادت رسید پسرش محمد نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است. و تو ای حسین او را درک می کنی، از من به او سلام برسان. سپس در نسل محمّد مردانی یکی پس از دیگری خواهند بود که با امر آنان برای مردم اختیاری نیست.
بعد حضرت این مطلب را سه مرتبه تکرار کرد و فرمود: (هیچ کدام از آنان نیست مگر آنکه نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است و با امرشان آنان را اختیاری نیست. همه آنان هدایت کننده و هدایت شده اند و آنان نه نفر از فرزندان حسین هستند).
امیر المؤمنین (﮼علیه‌السلام) برخاست و در حالی که گریه می کرد عرض کرد: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا، آیا تو هم کشته می شوی؟
فرمود: آری، من با سمّ از دنیا می روم و شهید می شوم، و تو با شمشیر کشته می شوی و محاسنت از خون سرت رنگین می شود، و پسرم حسن با سمّ کشته می شود، و پسرم حسین با شمشیر کشته می شود، او را طغیانگر پسر طغیانگر، زنازاده پسر زنازاده، منافق پسر منافق می کشد.

📚📕نام کتاب : كتاب سليم بن قيس نویسنده : الأنصاري، محمد باقر    جلد : 1  صفحه : 363

عربى:
📕اسكن كتاب: https://plink.ir/aDrho

فارسى:
📕اسكن كتاب: https://plink.ir/5waLl

📕 http://lib.eshia.ir/15224/1/363


#شهادت_رسول_الله (﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)
#سب
#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#علم_غيب

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

❸ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ

ترجمهٔ او در سندِ اول راوى شماره❸قرار داده شد رجوع شود

❹ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ

ترجمهٔ او در سندِ اول شماره❹ قرار داده شد رجوع شود

❺ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ

ترجمهٔ او در سندِ اول راوىِ شماره ❺ قرار داده شد رجوع شود

#افشاى_سر
#علم_غيب
#عروةالوثقى
#ريسمان
#تحريف_قرآن #تحريف #نقصان
#علم_ائمه
#مستضعف
#عدم_ردحديث
#رد_حديث
#حق_مؤمن_برمؤمن
#زكات
#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت

✍️العبدالأحقر #ميرزا_محقق_دزفولى غفرالله ذنوبه و سترالله عيوبه

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

سب ابوبكر و عمر توسط حضرت فاطمه (﮼سلام‌الله‌علیها) دختر سيدالشهداء (﮼عليه‌السلام)

✍️ محمد بن فرات گفت كه حديث كرد برايم فاطمه حنفيه از فاطمه (﮼سلام‌الله‌علیها) دختر امام حسين (﮼عليه‌السلام)كه او از ابوبكر و عمر بغض و كينه داشته و آنها را سب ميكرد .

📚📕نام کتاب : تقريب المعارف نویسنده : الحلبي، الشيخ أبو الصّلاح جلد : 1 صفحه : 254

📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/b86710

📕 https://lib.eshia.ir/70405/1/254

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#سب

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr