🔴سه دسته در ماه مبارك رمضان آمرزيده نميشوند


[ 22649 ] 4 - وعنه ، عن أبيه : عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن الحكم أخي هشام بن الحكم ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبدالله (ع)قال : إن لله عزّوجلّ في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار إلا من أفطر على مسكر ، أو مشاحن ، أو صاحب شاهين ، قلت : وأي شيء صاحب الشاهين؟ قال : 👈الشطرنج.

عمر بن يزيد از امام صادق(ع) نقل كرد كه آنحضرت فرمود:خداوند در هر شب از ماه رمضان گروهى را از دوزخ رها ميكند مگر كسى را كه با مسكرات(مشروبات الكلى ، شراب) افطار كند يا بدعتگذارى(يا كسيكه عداوت داشته باشد با مؤمنان) يا همنشين دو شاه باشد . عمربن يزيد گويد: عرض كردم كدام همنشين دو شاه ؟ فرمود: 👈شطرنج .


📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 6 صفحه : 435-436
📕 http://lib.eshia.ir/11005/6/435
📕 http://lib.eshia.ir/11005/6/436

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/nxT01


📚📕نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 17 صفحه : 319
📕 http://lib.eshia.ir/11025/17/319

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/epRn1


📚📕نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 3 صفحه : 60
📕 http://lib.eshia.ir/10083/3/60

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/X1fl8


📚📕نام کتاب : الأمالي - ط دار الثقافة نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 690-691
📕 http://lib.eshia.ir/27725/1/690
📕 http://lib.eshia.ir/27725/1/691

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/uAzis


📚📕نام کتاب : من لا يحضره الفقيه نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 98
📕 http://lib.eshia.ir/11021/2/98

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/9khLq


تصحيح:

و در ✅صحيح✅....

📚📕كتاب : لوامع صاحبقرانى المشتهر بشرح الفقيه
تأليف : للفاضل العلّامة محمد تقي المجلسي(الاول)
جلد : 6 صفحة : 310-311
📕اسكن كتاب:http://yon.ir/ZqESU


و ✅في القوي كالصحيح✅...

📚📕نام كتاب: روضة المتقين‌ في شرح من لا يحضره الفقيه
نويسنده: محمد تقى المجلسي‌
تاريخ وفات مؤلف: 1070 ه ق‌
ناشر: مؤسسه فرهنگى اسلامى كوشانپور
جلد : 10 صفحه : 164
📕 http://lib.eshia.ir/71453/10/164

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/l5wlt


#شطرنج
#نرد
#مسكرات
#شراب
#شرابخوار
#بدعت
#بدعتگذار


✍️ #محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴نگاه كننده به شطرنج مانند كسيست كه....


٢٣ ـ جع : روى عبدالله بن مسعود أن النبى(ص) مر بقوم يلعبون بالشطرنج قال : ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟

وقال النبي(ص) : من لعب بالنرد فقد عصى.

وقال(ع): من لعب بالاسترنق [١] يعني الشطرنج والناظر إليه كآكل لحم الخنزير.

وفي آخر : الناظر إليه كالناظر إلى فرج امه.

وقال(ص) وهاتين الكعبتين الموسومتين ، فانهما من ميسر العجم [٢].


عبدالله بن مسعود روایت کرد که پیامبر(ص) از گروهی گذشت که شطرنج بازى میکردند،
فرمود: این شکلها چیست که در آن غرق شده اید؟ و نیز پیامبر (ص) فرمود: کسی که نرد بازى کند، به حتم، معصیت کرده است. و فرمود: کسی که شطرنج بازى کند و کسی که به آن نگاه کند، مانند خورنده ى گوشت خوك است.

در خبر دیگري آمده: 👈نگاه کننده به آن مانند کسی است که به شرمگاه مادرش نگاه کند👉.

و فرمود: از این دو مکعب نشان دار بپرهیزید، این دو از میسر (قمار)عجم است.


پاورقى:

[٢]جامع الاخبار ص ١٧٩ وقال في برهان قاطع : ان النرد من مخترعات بوذرجمهر قبال الشطرنج وقيل انه لعب قديم ذو كعبتين ، وقد زاد فيه بوذرجمهر كعبتين أخراوين.

...و در برهان قاطع گفته است: نرد از اختراعات بوذرجمهر در مقابل شطرنج بوده است و گفته شده که آن بازى قدیمی با دو مکعب است که بوذر جمهر در آن دو مکعب دیگر وارد کرد.


📚📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١
تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
جزء : 76 صفحة : 225-226

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/VKIIV


📕 http://lib.eshia.ir/71860/76/225
📕 http://lib.eshia.ir/71860/76/226



#شطرنج
#نرد
#ميسر

#محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

2️⃣2️⃣نقد مولوى

🔴عدم ِتشيع مولوى

آيا مولوى شيعه بود؟

📕اسكن كتاب: http://yon.ir/LXXpP

#نقد_مولوى
#نقدصوفيه
#مذهب_مولوى
#صوفيه
#تصوف
#زرينكوب

#محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴عدم ِتشيع مولوى

آيا مولوى شيعه بود؟

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/ZpZdt

#نقد_مولوى
#نقدصوفيه
#مذهب_مولوى
#صوفيه
#تصوف

#محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

2️⃣3️⃣نقد مولوى

🔴بيان عقيده انحرافى مولوى(وحدت وجود)توسط دكتر زرينكوب در شرح حال او

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/B2Neo


#نقد_مولوى
#نقدصوفيه
#صوفيه
#تصوف
#وحدت_وجود
#زرينكوب

#محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴ناراحتى سلطان ولد (فرزندِ مولوى) از شيعه شدن سلطان خدابنده

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/1IKHy


نكته: لفظ خربنده در در متن اشتباه چاپى نيست بلكه شیعیان بخاطر خدمتی که الجايتو نسبت به نشر تشیع کرده بود او را خدا بنده میخواندند و در مقابل اهلسنت از روی دشمنی و ناراحتی از شيعه شدن او، او را خربنده مینامند

✅پ؛ن: در متن كتاب تصريح شده است بر اينكه سلطان محمد خدابنده كه زمانى سنى بود پس از تشيعش صحابه اى(البته نه همه بلكه امثال خلفاى غاصب) كه يك عمر از آنها به نيكى ياد كرده را صريحا 👈سب ميكرده👉

#سلطان_ولد
#سلطان_محمدخدابنده
#سب


#محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴عدمِ تشيع ابن عربى

📕اسكن كتاب: http://yon.ir/EFdY5

#نقدابن_عربى
#نقد_ابن_عربی
#مذهب_ابن_عربى
#ابن_عربی
#نقدصوفيه
#صوفيه

#محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴كتابى در نقد صوفيه كه متأسفانه بدست ما نرسيده

كتاب المطاعن المجرمية في رد الصوفية تأليف محقق كَرَكى

مقدس اردبيلى (ره) در مورد اين كتاب مينويسد:

✍️ الثامن : الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الكركي رحمه الله وقد صنف في الرد عليهم كتابا سماه كتاب المطاعن المجرمية نقل فيه أخبارا كثيرة وأحاديث متعددة تدل على الرد عليهم وذمهم وكفرهم وذكر وجوها عقلية متعددة .


شيخ على بن عبدالعالى عامِلى كَرَكى (ره) يكى ديگر از شخصيت هايى است كه در ردّ صوفيه به تأليف كتابى به نام مطاعن المجرمية پرداخته و در آن اخبار و روايات فراوان و متعددى نقل كرده كه بر ردّ صوفيه و نكوهش و كفر آنان دلالت دارد و دلايل عقلى متعددى را نيز در آن ياد آور شده است.


📚📕نام کتاب : الإثنا عشرية نویسنده : الحر العاملي جلد : 1 صفحه : 50

📕اسكن عربى: http://yon.ir/RWaDs

📕اسكن فارسى: http://yon.ir/c0wnm

📕 http://ito.lib.eshia.ir/84083/1/50


نام كتاب در الذريعة آقا بزرگ بعلاوه توضيحات

4318: المطاعن المجرمية في رد الصوفية،


📚📕نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 21 صفحه : 138-139
📕 http://lib.eshia.ir/71602/21/138
📕 http://lib.eshia.ir/71602/21/139

#صوفيه
#نقدصوفيه
#محقق_كركى
#مقدس_اردبيلى

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴عدم انتساب كتاب تشويق السالكين به علامه محمد تقى مجلسى(اول)


يكى ديگر از تناقضاتى كه در كتاب تشويق السالكين موجود ميباشد اين است كه نويسنده ابن عربى را از پيروان طريقت مرتضوى (يعنى شيعه) ميداند و ميگويد از كاملان و يگانه بوده... و اين با سخن شيخ كاملاً متضاد ميباشد چرا كه شيخ در لوامع تصريح بر سنى بودن او ميكند


در صفحه 9 تشويق السالكين به نقل از سيد حيدر آملى ميگويد 👈كه تصوف طريقه مرتضوى است 👈و تصوف و تشيع يك معنى دارد👉...الخ
اين سخن در اسكنى كه قبلا از كلام سيد حيدر آملى ارائه داده بودم موجود ميباشد (رجوع كنيد)👇
🌐 https://t.me/modammr/879


اما متن مورد نظر دركتاب تشويق السالكين:👇


✍️ بلكه از 👈مشايخ اين طايفه (شيعه)👉كسانى بوده اند كه از علوم ظاهرى نيز هر يك سر آمدِ زمان خود بودند چنانكه از تصانيف ايشان معلوم است مثلا:مولاناى روم و شيخ علاءالدوله سمنانى و شيخ شهاب الدين سهروردى صاحب حكمت اشراق 👈و شيخ محيى الدين عربى صاحب فتوحات👉 و شيخ عبدالرزاق كاشى صاحب تأويلات و شيخ ابو حامد غزالى و شيخ روزبهان صاحب تفسير عرايس و شيخ عطار و غيرهم همه اتفاق دارند كه علم شريعت بقدر واجب شرط اول راه است و كمال ، در علم شريعت شرط كاملان اين راه است چون تواند بود كه كاملان اين طريقه كه در علم ظاهر و باطن يگانه بوده اند...


📚📕كتاب:(نسخه خطى)رسائل تشويق السالكين
تأليف:شيخ محمد تقى مجلسى
نسخه كتابخانه مجلس - شماره دفتر : 13737
صفحه : 18
📕اسكن كتاب: http://yon.ir/aA73w


اما كلام شيخ در لوامع كه كاملا در تضاد با سخنان بالا ميباشد👇


✍️ و 👈شيخ محيى الدين عربى👉 در رساله انشاءالدوائر نقل كرده است كه مرا به بركت متابعت آن حضرت معراج روحانى شد و در بيت المعمور بلكه در جميع سماوات و بر كرسى و عرش ديدم كه نوشته بود اسامى چهارده معصوم و همه را نام برده است 👈و در چند جا از فتوحات مكى نيز اشاره به آن كرده است 👈👈با آن كه از رؤساى علماى اهل سنّت است👉👉 بحسب ظاهر و سابقا مذكور شد كه در صحاح سته خصوصا در صحيحين عامه مصرح است ائمه اثنى عشر و آن كه ايشان خليفه سيّد المرسلين اند و فاطمه سيّده نساءعالميان است

📚📕نام کتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 3 صفحه : 523
📕 http://ito.lib.eshia.ir/81137/3/523

📕اسكن كتاب: http://yon.ir/bigEa


📖اسكن دو كتاب: http://yon.ir/Iv59J


اينهم يكى ديگر از اسنادى كه جعلى بودن و عدم انتساب اين كتاب را به علامه محمد تقى مجلسى(اول)اثبات ميكند.

#محقق

#محمدتقى_مجلسى
#مجلسى
#صوفيه
#تصوف
#نقدصوفيه
#نسخه_خطى
#مستندالسالكين
#تشويق_السالكين
#ابن_عربی
#مذهب_ابن_عربى

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

🔴مذهب (يا مسلك)صوفيه اخذ شده از اهلسنت

📕اسكن كتاب: http://yon.ir/DVY6X

📖اسكن نسخه خطى: http://yon.ir/xWgp9

#نقدصوفيه
#صوفيه
#مذهب_صوفيه

#محقق
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

4️⃣
اسم : سدير بن حكيم الصيرفي‏
تقويم : إمامي،ثقةعلى ‏التحقيق‏
طبقة : زين العابدين عليه السلام(جخ) - الباقر عليه السلام(جخ،قي) - الصادق عليه السلام(جخ،قي)
لقب : الصيرفي(قي،جخ،عق) كوفي(جخ،قي)
كنية : أبوالفضل(جخ،قي)

تنقيح المقال في علم الرجال،المامقاني ص 61 -چاپ سنگى ؛جزء 1
سدير بن حكيم الصيرفي 4622 حسن

محدث نورى ميگويد از اكابر شيعه و خواص ائمه(﮼عليهم﮼السلام﮼) ميباشد

والناظر فی أخبارهم بعین التأمل یعلم أنه من أکابر الشیعه ، ومن خواص الأئمه.

كسيكه در اخبار آنها تأمل كند ميداند كه او (سدير)از بزرگان شيعه و از خواص ائمه (﮼عليهم﮼السلام﮼)بوده است.

📚📕نام کتاب : خاتمة مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري    جلد : 4  صفحه : 318
📕 http://lib.eshia.ir/11011/4/318

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#لعن_علنى
#لعن_مصداقى

✍️ #محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

بررسى رجال سند :

در سند اين حديث 1️⃣على بن ابراهيم و پدرش 2️⃣ابراهيم بن هاشم و 3️⃣حنان بن سدير و پدرش 4️⃣سدير الصيرفى وجود داره كه قبلا توثيقشان در كانال قرار داده شد رجوع شود ↓

🌐 https://t.me/modammr/1799
و
🌐 https://t.me/modammr/1800

در سند ديگر رواتى بنامِ محمد بن يحيى و احمد بن محمد و محمد بن اسماعيل وجود دارد كه توثيق تك تك اين روات هم خدمتتون ارائه خواهم داد↓

1️⃣
اسم : محمد بن يحيى العطار
تقويم : إمامي،ثقةجليل‏
طبقة :
لقب : العطار(جش،جخ) القمي(جش) قمي(جخ)
كنية : أبوجعفر(جش)

رجال ‏النجاشي /ص‏353 : شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين

الخلاصةللحلي /ص‏157 : شيخ من أصحابنا في زمانه ثقة عين‏


2️⃣
اسم : أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري‏
تقويم : إمامي،ثقةجليل‏
طبقة : الرضا عليه السلام(جخ) - الجواد عليه السلام(جخ) - الهادي عليه السلام(جخ،قي) - لقي الرضا عليه السلام(جش،ست) - لقي الجواد عليه السلام(جش) - لقي العسكري عليه السلام(جش)
لقب : الأشعري(جش،جخ،ست) القمي(جخ،ست) قمي(جخ)
كنية : أبوجعفر(جش،ست)

رجال ‏الطوسي /ص‏351 : ثقة

رجال ‏النجاشي /ص‏83 : أبو جعفر رحمه الله شيخ القميين و وجههم و فقيههم غير مدافع و كان أيضا الرئيس الذي يلقي السلطان بها

فهرست‏ الطوسي /ص‏61 : أبو جعفر هذا شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع و كان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها

الخلاصةللحلي /ص‏14 : أبو جعفر شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع و كان أيضا الرئيس الذي يلقي السلطان بها


3️⃣
اسم : محمد بن إسماعيل بن بزيع‏
تقويم : إمامي،ثقةجليل‏
طبقة : الكاظم عليه السلام(جخ) - أدرك الكاظم عليه السلام(كش) - الرضا عليه السلام(قي،جخ) - الجواد عليه السلام(جخ،قي)
لقب : كوفي(جخ)
كنية : أبوجعفر(جش)

محمد بن اسماعيل در خاندانى به دنيا آمد كه حمزة بن بزيع از ايشان است و از نيكان شيعه و مورد اطمينان بوده و كثير العمل بوده در روايتى كه كشى نقل كرده وقتى كه از امام باقر (﮼عليه﮼السلام﮼) پيراهنى ميخواهد كه در قبر كفن خود قرار دهد حضرت به او ميدهد كه در ادامه روايتش خدمتتون ارائه خواهد شد


رجال ‏الطوسي /ص‏364 : ثقة صحيح

رجال‏ النجاشي /ص‏331 : كان من صالحي هذه الطائفة و ثقاتهم كثير العمل

الخلاصةللحلي /ص‏140 : و كان من صالحي هذه الطائفة و ثقاتهم كثير العمل و قال الشيخ الطوسي رحمه الله إن محمد بن إسماعيل بن بزيع ثقة صحيح مولى منصور

توضيحاتى در مورد اين راوى
http://ensani.ir/fa/article/56686/تبلور-ایمان-محمدبن-اسماعیل-بن-بزیع-


و نجاشى نقل ميكند كه وقتى از على بن حسن فضال در مورد او ميپرسند ميگويد:

وقال : سألت عنه علي بن الحسن ، فقال : ثقة ثقة ، عين ».

از علی بن الحسن بن فضال درباره ی محمد بن اسماعیل پرسیدم گفت: ثقهٌ ثقهٌ عینٌ [یعنی بالاترین درجات وثاقت را داراست].

📚📕نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس    جلد : 1  صفحه : 331
📕 http://lib.eshia.ir/14028/1/331


روايت كشى:

مرحوم كشى در كتابش نقل ميكند:

في محمد بن اسماعيل بن بزيع
[450]عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بُنَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام أَنْ یَبْعَثَ إِلَیَّ بِقَمِیصٍ مِنْ قُمُصِهِ أُعِدُّهُ لِکَفَنِی فَبَعَثَ إِلَیَّ بِهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ کَیْفَ أَصْنَعُ بِهِ فَقَالَ انْزِعْ أَزْرَارَهُ .

از محمد بن اسماعیل بن بزیع روایت شده که گفت: از امام باقر علیه السلام تقاضا کردم که یکی از پیراهن­هایش را برای من بفرستد تا آن را به عنوان کفن خویش آماده سازم، پس امام پیراهن را فرستاد، و من به ایشان گفتم: چگونه از این پیراهن کفن بسازم؟ امام فرمود: آستین­هایش را جدا ساز .

📚📕نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 2  صفحه : 514
📕 http://lib.eshia.ir/14015/2/514

علامه مجلسى (اول) در روضة المتقين در مورد اين روايت ميگويد :

و روى الكشي في القوي، ......فالخبر صحيح.

📚📕نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى    جلد : 14  صفحه : 237
📕 http://lib.eshia.ir/71453/14/237

#احاديث_وروايات_لعن
#لعن
#تبرى
#برائت
#لعن_علنى
#لعن_مصداقى
#زيارت_عاشورا

✍️ #محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

5️⃣ترحم بر ائمه ى چهارگانهٔ (ابوحنيفه، شافعى،مالك،احمدبن حنبل)اهلسنت

✍️ 9. مشهور دانشمندان اهل سنت لازم مى‌دانند كه مسلمانان عوام بايد در مسائل فقهى از آراى يكى از ارباب مذاهب اربعه (ابو حنيفه، مالك بن انس، محمد بن ادريس شافعى و احمد بن حنبل رحمهم اللّه) پيروى كنند....

📚📕نام کتاب : تقريب مذاهب؛ از نظر تا عمل نویسنده : محسنى، محمد آصف    جلد : 1  صفحه : 43
📕 https://lib.eshia.ir/11724/1/43

6️⃣در ديدگاه آصف محسنى ابوحنيفه [كسيكه ائمه(﮼عليهم﮼السلام﮼) لعنش كردند]ميشود امام اعظم و احترامش بايد نزد ما شيعيان مسلّم باشد 😳

✍️ يك شيعه به فتواى امام ابو حنيفه عمل نخواهد كرد و نيز يك فرد سنّى به نظر امام صادق عليه السّلام عمل نمى‌كند، ولى احترام به امام صادق عليه السّلام و ابو حنيفه به عنوان پيشواى ميليون‌ها مسلمان بايد مسلّم باشد و نبايد به شخصيت‌هاى علمى اسلامى بى‌اعتنايى نشان داد و نبايد عواطف همديگر را جريحه‌دار نمود كه عملى جاهلانه و غلط است.

📚📕نام کتاب : تقريب مذاهب؛ از نظر تا عمل نویسنده : محسنى، محمد آصف    جلد : 1  صفحه : 48
📕 https://lib.eshia.ir/11724/1/48


7️⃣ترحم بر ابوحنيفه تأكيد بر اينكه شيعيان بايد به فقه حنفى (با آن همه فتاواى شاذ عجيب و غريب) احترام بگذارند

✍️ ثالثا، امام جعفر صادق عليه السّلام استاد ابو حنيفه رحمه اللّه بوده و مقام علمى و معنوى ايشان بسيار عالى بوده است و حداقل از مقام علمى رهبران مذاهب اربعه كمتر نبوده است، پس نبايد پيروى از ايشان در نظر اهل سنت سبب اشكال و ايرادى گردد.
شيعيان بايد به فقه حنفى احترام بگذارند و سنيان نيز به فقه جعفرى اعتراف كنند. انكار حجيت فقه جعفرى و يا انكار پيروى شيعه از فقه ‌جعفرى، مثل انكار ضروريات و بديهيات است. شيعيان از عمل نكردن سنيان به فقه اهل بيت، نبايد اظهار ناراحتى كنند؛ چون براى اهل سنت وجوب تعيينى اين پيروى ثابت نشده است. اهل سنت كه عمل به چهار مذهب را صحيح مى‌دانند، مى‌توانند عمل شيعه را نيز صحيح بدانند،

📚📕نام کتاب : تقريب مذاهب؛ از نظر تا عمل نویسنده : محسنى، محمد آصف    جلد : 1  صفحه :51-52
📕 https://lib.eshia.ir/11724/1/51
📕 https://lib.eshia.ir/11724/1/52

🌐اسكن كتاب ↓↓↓↓
https://t.me/modammr/976

اما اينقدرى كه او خوش خدمتى به جماعت عمريه كرد به هيچكس نكرده تا جاييكه ميگويد عمريه بيشتر از شيعيان از او خوششان مىآيد ↓


✍️همين الآن در كابل، در خيلى موارد مى‌بينم كه سنّى‌ها مرا از مردم شيعه‌ بيشتر دوست دارند.

📚📕نام کتاب : تقريب مذاهب؛ از نظر تا عمل نویسنده : محسنى، محمد آصف    جلد : 1  صفحه : 81
📕 https://lib.eshia.ir/11724/1/81


و رفيق عمريه ↓

مكرر به من مى‌گفتند كه وقتى تو در تلويزيون صحبت مى‌كنى، زن و شوهر به همديگر مى‌گويند بيا رفيقت آمده. از بس كه من را دوست دارند، آنها اهل سنت هستند.

📚📕نام کتاب : تقريب مذاهب؛ از نظر تا عمل نویسنده : محسنى، محمد آصف    جلد : 1  صفحه : 81
📕 https://lib.eshia.ir/11724/1/81

✅خداوند او را با همان كسانيكه اينچنين بر آنها ترحم و ترضى كرده محشور كند و شيعيان را از شر چنين علماى فاسقى دور بگرداند
آمين


#نقدآصف_محسنى
#ترضى
#ترحم
#وحدت
#تقريب_مذاهب
#آخوندفاسد
#علماى_فاسق
#علما

✍️ #محقق

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr