‼️سيزده سؤال درباره قتل رومینا سيزده ساله
محمد فاضلی – عضو هيئت علمی دانشگاه شهيد بهشتی
✅ رومينا دختر سيزده ساله‌اي که با پسری از خانه فرار کرده بود، بعد از دستگيری و بازگرداندن به خانه، توسط پدرش، با داس، در قتلی ناموسی، کشته شده است. چند خبرنگار از صبح تا حالا خواسته‌اند تحليلم را بنويسم، اما من چند سؤال دارم.
⭕️ يک. آيا رومينا به حقوق فرزندی اش آگاهی داشت؟ آيا او در مدرسه يا هر جای ديگری درخصوص خشونت خانگی يا هر تهديد ديگری که ممکن است يک دختر نوجوان را تهديد کند آموزش ديده بود؟
⭕️ دو. آيا رومينا در زمانه‌ای که سن و سال اولين ارتباط‌های عاشقانه و جنسی به همين حدود سيزده چهارده سال کاهش يافته است، برای مديريت عواطف و احساسات انسانی اش آموزشی دريافت کرده بود؟
⭕️ سه. آيا قانون جامع و کم‌نقصي وجود دارد که از فرزندان و بالاخص دختران در مقابل خشونت‌های خانگی – از تحقير گرفته تا کودک‌آزاری ، تجاوز جنسي و قتل – دفاع کند؟
⭕️ چهار. آيا رومينا به مراکز مشاوره، مراجع حقوقی مسئول در زمينه حمايت از حقوق کودکانی که ممکن است در معرض خشونت خانگی قرار گيرند، دسترسی داشت؟ آيا او شماره تلفن مراکزی را که می توانستند از او در مقابل خشونت خانگی دفاع کنند، می دانست؟
⭕️ پنج. آيا پدر رومينا برای اعمال آن‌چه خير فرزندش می دانسته – ممانعت از ازدواج با فرد نامناسب – به مراکز مشاوره يا هر مرجع کمک‌کننده ديگری دسترسی داشته است؟
⭕️ شش. آيا جامعه در حال گذار ايران به اندازه کافی درباره پديده‌های ناشی از تغييرات اجتماعي – از جمله همين بروز زودهنگام احساسات دختران و پسران و ارتباطات جنسی – دانش، خرد و گفت‌وگو توليد می کند؟ (همين ديروز در شمال ميدان تجريش، کمی بالاتر از مرکز خريد ارگ، دختر و پسری در همين سن و سال را ديدم که در تاريکی پياده‌رو، عاشقانه يکديگر را بغل کرده بودند، پديده تا اين حد عادی شده است.)
⭕️ هفت. آيا رومينا مدرسه می رفت؟ آيا نظام آموزش و پرورش ما در قبال بروز چنين مسائلی مسئوليتی دارد؟ آيا معلمان و مديران مدرسه مسئوليت داشتند وضعيت روحی او را زير نظر داشته و نسبت به بروز واقعه‌ای نظير فرار او با يک پسر حساسيت نشان دهند؟
⭕️ هشت. آيا پليس به ابزارهای قانونی لازم برای بررسی شرايط روحي و روانی اعضای خانواده و ممانعت از بروز خشونت احتمالی مجهز است؟
⭕️ نه. آيا پليس، بهزيستی ، قوه قضائيه و ... مجازند آمارهای قتل‌های ناموسی را منتشر نکنند و به گونه‌ای عمل کنند که گويي اين چنين وقايعی در کشور رخ نمی دهند؟
⭕️ ده. آيا کسانی که نقشی در توقيف نُه ساله فيلم «خانه پدری» (با محوريت قتل ناموسی) – فقط به عنوان ابزاری برای طرح مسأله و نمادی از گفت‌وگوی اجتماعی درباره پديده قتل ناموسی - داشتند و حتی پس از صدور مجوز اکران، باز هم آن‌را از اکران بازداشتند، نقش و مسئوليتی در اين گونه قتل‌ها دارند؟ آيا آنها به جز پنهان کردن اين رخدادها و پاک دانستن جامعه از اين گونه وقايع ، راهبرد و راهکار ديگری هم برای جلوگيری از تکرار اين وقايع دارند؟
⭕️ يازده. آيا اين ظرفيت در رسانه صدا و سيما وجود دارد که آزادانه در اين ماجرا ورود کند و از همه جوانب حقوقی، روانی ، خانوادگی ، جامعه‌شناختی و ... به مسأله بپردازد و جامعه را نسبت به چنين رخدادهايی آگاه کند و مبدأ گفت‌وگوی اجتماعی فراگيری درباره اين پديده باشد؟ آيا صدا و سيما اجازه خواهد داشت ابعاد واقعی اين گونه قتل‌ها در ايران را آشکار کند؟
⭕️ دوازده. سياست و جامعه ايران امروز تا چه زمانی می خواهد يا می تواند وضعيت «سکس» و «امر جنسی» را زير فرش جارو کرده و چنان با آن روبه‌رو شود که گویی وجود ندارد يا به‌سامان است؟ نظريه سياست بدن و مواجهه با امر جنسی در اين کشور که سياست اجتماعی و فرهنگی بر اساس آن تدوين می شود چيست؟ کجا درباره آن بحث شده و جامعه در جريان آن قرار گرفته است؟ بنياد #خِرَد_جنسی اين جامعه چيست و کجا و چگونه اين خرد بررسی می شود؟ سياست اجتماعی #امر_جنسی در جامعه ايرانی چگونه وضع می شود؟
⭕️ سيزده. سياست رسمی حکومت برای حفاظت از کودکان، زنان و قربانيان خشونت خانگی چيست؟ آيا سندی بالادستی برای مهار اين پديده وجود دارد؟
👈🏻 قتل رومينا ريشه‌های اجتماعی، سياسی و سياستی دارد که اگر کاوش نشوند، دردی درمان نمی شود. بُهت ، حيرت و گريستن بدون پرسش و پاسخ مطالبه کردن، بی فايده است.
(اگر مي‌پسنديد به اشتراک بگذاريد.)
#اخبار_معلم👇🏻🍃
💠 @moalempress1
محمد فاضلی – عضو هيئت علمی دانشگاه شهيد بهشتی
✅ رومينا دختر سيزده ساله‌اي که با پسری از خانه فرار کرده بود، بعد از دستگيری و بازگرداندن به خانه، توسط پدرش، با داس، در قتلی ناموسی، کشته شده است. چند خبرنگار از صبح تا حالا خواسته‌اند تحليلم را بنويسم، اما من چند سؤال دارم.
⭕️ يک. آيا رومينا به حقوق فرزندی اش آگاهی داشت؟ آيا او در مدرسه يا هر جای ديگری درخصوص خشونت خانگی يا هر تهديد ديگری که ممکن است يک دختر نوجوان را تهديد کند آموزش ديده بود؟
⭕️ دو. آيا رومينا در زمانه‌ای که سن و سال اولين ارتباط‌های عاشقانه و جنسی به همين حدود سيزده چهارده سال کاهش يافته است، برای مديريت عواطف و احساسات انسانی اش آموزشی دريافت کرده بود؟
⭕️ سه. آيا قانون جامع و کم‌نقصي وجود دارد که از فرزندان و بالاخص دختران در مقابل خشونت‌های خانگی – از تحقير گرفته تا کودک‌آزاری ، تجاوز جنسي و قتل – دفاع کند؟
⭕️ چهار. آيا رومينا به مراکز مشاوره، مراجع حقوقی مسئول در زمينه حمايت از حقوق کودکانی که ممکن است در معرض خشونت خانگی قرار گيرند، دسترسی داشت؟ آيا او شماره تلفن مراکزی را که می توانستند از او در مقابل خشونت خانگی دفاع کنند، می دانست؟
⭕️ پنج. آيا پدر رومينا برای اعمال آن‌چه خير فرزندش می دانسته – ممانعت از ازدواج با فرد نامناسب – به مراکز مشاوره يا هر مرجع کمک‌کننده ديگری دسترسی داشته است؟
⭕️ شش. آيا جامعه در حال گذار ايران به اندازه کافی درباره پديده‌های ناشی از تغييرات اجتماعي – از جمله همين بروز زودهنگام احساسات دختران و پسران و ارتباطات جنسی – دانش، خرد و گفت‌وگو توليد می کند؟ (همين ديروز در شمال ميدان تجريش، کمی بالاتر از مرکز خريد ارگ، دختر و پسری در همين سن و سال را ديدم که در تاريکی پياده‌رو، عاشقانه يکديگر را بغل کرده بودند، پديده تا اين حد عادی شده است.)
⭕️ هفت. آيا رومينا مدرسه می رفت؟ آيا نظام آموزش و پرورش ما در قبال بروز چنين مسائلی مسئوليتی دارد؟ آيا معلمان و مديران مدرسه مسئوليت داشتند وضعيت روحی او را زير نظر داشته و نسبت به بروز واقعه‌ای نظير فرار او با يک پسر حساسيت نشان دهند؟
⭕️ هشت. آيا پليس به ابزارهای قانونی لازم برای بررسی شرايط روحي و روانی اعضای خانواده و ممانعت از بروز خشونت احتمالی مجهز است؟
⭕️ نه. آيا پليس، بهزيستی ، قوه قضائيه و ... مجازند آمارهای قتل‌های ناموسی را منتشر نکنند و به گونه‌ای عمل کنند که گويي اين چنين وقايعی در کشور رخ نمی دهند؟
⭕️ ده. آيا کسانی که نقشی در توقيف نُه ساله فيلم «خانه پدری» (با محوريت قتل ناموسی) – فقط به عنوان ابزاری برای طرح مسأله و نمادی از گفت‌وگوی اجتماعی درباره پديده قتل ناموسی - داشتند و حتی پس از صدور مجوز اکران، باز هم آن‌را از اکران بازداشتند، نقش و مسئوليتی در اين گونه قتل‌ها دارند؟ آيا آنها به جز پنهان کردن اين رخدادها و پاک دانستن جامعه از اين گونه وقايع ، راهبرد و راهکار ديگری هم برای جلوگيری از تکرار اين وقايع دارند؟
⭕️ يازده. آيا اين ظرفيت در رسانه صدا و سيما وجود دارد که آزادانه در اين ماجرا ورود کند و از همه جوانب حقوقی، روانی ، خانوادگی ، جامعه‌شناختی و ... به مسأله بپردازد و جامعه را نسبت به چنين رخدادهايی آگاه کند و مبدأ گفت‌وگوی اجتماعی فراگيری درباره اين پديده باشد؟ آيا صدا و سيما اجازه خواهد داشت ابعاد واقعی اين گونه قتل‌ها در ايران را آشکار کند؟
⭕️ دوازده. سياست و جامعه ايران امروز تا چه زمانی می خواهد يا می تواند وضعيت «سکس» و «امر جنسی» را زير فرش جارو کرده و چنان با آن روبه‌رو شود که گویی وجود ندارد يا به‌سامان است؟ نظريه سياست بدن و مواجهه با امر جنسی در اين کشور که سياست اجتماعی و فرهنگی بر اساس آن تدوين می شود چيست؟ کجا درباره آن بحث شده و جامعه در جريان آن قرار گرفته است؟ بنياد #خِرَد_جنسی اين جامعه چيست و کجا و چگونه اين خرد بررسی می شود؟ سياست اجتماعی #امر_جنسی در جامعه ايرانی چگونه وضع می شود؟
⭕️ سيزده. سياست رسمی حکومت برای حفاظت از کودکان، زنان و قربانيان خشونت خانگی چيست؟ آيا سندی بالادستی برای مهار اين پديده وجود دارد؟
👈🏻 قتل رومينا ريشه‌های اجتماعی، سياسی و سياستی دارد که اگر کاوش نشوند، دردی درمان نمی شود. بُهت ، حيرت و گريستن بدون پرسش و پاسخ مطالبه کردن، بی فايده است.
(اگر مي‌پسنديد به اشتراک بگذاريد.)
#اخبار_معلم👇🏻🍃
💠 @moalempress1
❌ حاج آقا
یه لحظه لطفا
پر واضح است که
#اقدام، #وظیفه #دولت است
#مردم به حکم #وظیفه دینی خود
فقط با احتیاط واکنش خود به اقدام دولت را
در انجام‌فریضه #امر به معروف و
#نهی از منکر ادا می کنند
حاج آقا
آیا
انجام #فریضه امر به معروف و نهی از منکر نیز شامل
حکم #عداوت و #جهالت شما
می شود، ؟؟؟
تبریز/۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۱
جلیل شمس
❌
یه لحظه لطفا
پر واضح است که
#اقدام، #وظیفه #دولت است
#مردم به حکم #وظیفه دینی خود
فقط با احتیاط واکنش خود به اقدام دولت را
در انجام‌فریضه #امر به معروف و
#نهی از منکر ادا می کنند
حاج آقا
آیا
انجام #فریضه امر به معروف و نهی از منکر نیز شامل
حکم #عداوت و #جهالت شما
می شود، ؟؟؟
تبریز/۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۱
جلیل شمس
❌