ИУДАИЗМ | ТОРА
Раввин Мордехай Вайсберг о недельной главе Торы "Вайелех” и о Шнат Акгель.
Рабби Ханина бен Доса хотел подняться в Храм, но не с пустыми руками. Он хотел подарить в Храм огромный красивый драгоценный камень, но не мог сам его поднять. Тут появились 5 человек, которые предложили свою помощь, но с условием, что Ребе тоже будет нести это камень с ними, хотя бы одним пальцем.
Когда камень доставили в Храм рабби Ханина хотел отблагодарить их, но они исчезли. Ребе расстроился, но мудрецы сказали ему, что это были ангелы.
В нашей недельной главе есть заповедь "Шнат Акгель" (Год Собрания) - чтобы на восьмой год (после года "Шмита") все евреи: мужчины, женщины и дети, собрались в Храме, чтобы услышать слова царя о приближении ко Всевышнему.
Сейчас как раз начался такой год - год Собрания. И это самое подходящее время, чтобы мы вместе заслужили все вместе собраться в Третьем Храме в Иерусалиме. Для этого нужно приложить "хотя бы один палец", хотя бы малое усилие и тогда помощь Свыше нам будет дана.
Шабат Шалом и хорошего года.
#шабат #акгель #храм #бейтамикдаш #микдаш #иерусалим #шабатшалом #шалом #гутшабес #шабес #недельнаяглава #Тора #главаторы #недельнаяглаваторы
Раввин Мордехай Вайсберг о недельной главе Торы "Вайелех” и о Шнат Акгель.
Рабби Ханина бен Доса хотел подняться в Храм, но не с пустыми руками. Он хотел подарить в Храм огромный красивый драгоценный камень, но не мог сам его поднять. Тут появились 5 человек, которые предложили свою помощь, но с условием, что Ребе тоже будет нести это камень с ними, хотя бы одним пальцем.
Когда камень доставили в Храм рабби Ханина хотел отблагодарить их, но они исчезли. Ребе расстроился, но мудрецы сказали ему, что это были ангелы.
В нашей недельной главе есть заповедь "Шнат Акгель" (Год Собрания) - чтобы на восьмой год (после года "Шмита") все евреи: мужчины, женщины и дети, собрались в Храме, чтобы услышать слова царя о приближении ко Всевышнему.
Сейчас как раз начался такой год - год Собрания. И это самое подходящее время, чтобы мы вместе заслужили все вместе собраться в Третьем Храме в Иерусалиме. Для этого нужно приложить "хотя бы один палец", хотя бы малое усилие и тогда помощь Свыше нам будет дана.
Шабат Шалом и хорошего года.
#шабат #акгель #храм #бейтамикдаш #микдаш #иерусалим #шабатшалом #шалом #гутшабес #шабес #недельнаяглава #Тора #главаторы #недельнаяглаваторы
JEWRNAL | СЛОВО ЕВРЕЯ
Урок еврейским судьям
- Однажды между нами и управляющими близлежащего участка кладбища на Масличной горе возник спор. Мы пришли на судебное разбирательство, на суд Торы в общину «Эда харедит» в Иерусалиме. Управляющие близлежащего участка предъявляли претензии на кусок территории, мы же – работники «Колель Хабад» - настаивали на том, что он относится тому, что находится под попечительством «Колеля».
Во главе суда тогда сидел даян Моше Арье Фрайнд. Его жена и восемь детей были убиты во время Холокоста, и только он смог спастись и приехать в Святую Землю. В детстве мы жили рядом, я помню его в сукке во дворе его дома, помню, как он зажигал ханукальные свечи в своей квартире, помню, как он молился в синагоге сатмарских хасидов. Это был раввин «еще из тех времен».
Читать дальше: https://mjcc.ru/news/urok-evreyskim-sudyam/
#суд #судья #иерусалим #раввин #масличнаягора #еврейский #раввинский #раввинскийсуд #колель #хабад #хаврекадиша #кадиш #кладбище #еврейскоекладбище
Урок еврейским судьям
- Однажды между нами и управляющими близлежащего участка кладбища на Масличной горе возник спор. Мы пришли на судебное разбирательство, на суд Торы в общину «Эда харедит» в Иерусалиме. Управляющие близлежащего участка предъявляли претензии на кусок территории, мы же – работники «Колель Хабад» - настаивали на том, что он относится тому, что находится под попечительством «Колеля».
Во главе суда тогда сидел даян Моше Арье Фрайнд. Его жена и восемь детей были убиты во время Холокоста, и только он смог спастись и приехать в Святую Землю. В детстве мы жили рядом, я помню его в сукке во дворе его дома, помню, как он зажигал ханукальные свечи в своей квартире, помню, как он молился в синагоге сатмарских хасидов. Это был раввин «еще из тех времен».
Читать дальше: https://mjcc.ru/news/urok-evreyskim-sudyam/
#суд #судья #иерусалим #раввин #масличнаягора #еврейский #раввинский #раввинскийсуд #колель #хабад #хаврекадиша #кадиш #кладбище #еврейскоекладбище
JEWRNAL | СЛОВО ЕВРЕЯ
Преимущество работающих
Вот что рассказал мне друг. У него девелоперская компания. Недавно он поехал на несколько встреч в другой город и сказал сотрудникам, что сегодня, видимо, будет «сухой день»: работа с предыдущими проектами, подведение счетов и тому подобное. Но я надеюсь, – добавил он, – что у нас будут приятные сюрпризы.
Читать полностью: https://mjcc.ru/news/preimushhestvo-rabotayushhih/
#ашгахапратит #работа #сюрприз #Израиль #Иерусалим #инвестиции
Преимущество работающих
Вот что рассказал мне друг. У него девелоперская компания. Недавно он поехал на несколько встреч в другой город и сказал сотрудникам, что сегодня, видимо, будет «сухой день»: работа с предыдущими проектами, подведение счетов и тому подобное. Но я надеюсь, – добавил он, – что у нас будут приятные сюрпризы.
Читать полностью: https://mjcc.ru/news/preimushhestvo-rabotayushhih/
#ашгахапратит #работа #сюрприз #Израиль #Иерусалим #инвестиции
JEWRNAL | СЛОВО ЕВРЕЯ
Печенье в чае
Когда дети дома посреди какого-либо спора слышат от меня вопрос: «А как дела с печеньем в чае?», они сразу вспоминают эту историю, улыбаются и переводят разговор на другую тему. И я вспомнил эту историю, когда прочитал вчера, что на этой неделе исполнилось двадцать лет со дня кончины раввина Моше Акивы Друка, жителя Иерусалима, исследователя и писателя.
Читать дальше: https://mjcc.ru/news/pechene-v-chae/
#иерусалим #печенье #чай #ШияДайч #Дайч #журналист
Печенье в чае
Когда дети дома посреди какого-либо спора слышат от меня вопрос: «А как дела с печеньем в чае?», они сразу вспоминают эту историю, улыбаются и переводят разговор на другую тему. И я вспомнил эту историю, когда прочитал вчера, что на этой неделе исполнилось двадцать лет со дня кончины раввина Моше Акивы Друка, жителя Иерусалима, исследователя и писателя.
Читать дальше: https://mjcc.ru/news/pechene-v-chae/
#иерусалим #печенье #чай #ШияДайч #Дайч #журналист
ХАНУКА НА ПЛОЩАДИ РЕВОЛЮЦИИ
18 декабря 17:00 на Площади Революции состоится торжественное зажигание праздничного ханукального восьмисвечника.
Главный раввин России Берл Лазар примет участие в торжественном зажигании праздничного ханукального восьмисвечника.
Ханука — это еврейский праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, произошедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры.
Ханука длится восемь дней: начало празднования зависит от еврейского календаря. В 2022 году она начнется вечером воскресенья 18 декабря 2022 и закончится с наступлением ночи в понедельник 26 декабря 2022.
#ханука #ханука5783 #chanuka #chanuka5783 #менора #еврейскийпраздник #праздник #праздниксвета #деньпобеды #еврейскийденьпобеды #ханукия #латкес #пончик #масло #семисвечник #храм #Иерусалим #маккавеи #раввин #Лазар #БерлЛазар
18 декабря 17:00 на Площади Революции состоится торжественное зажигание праздничного ханукального восьмисвечника.
Главный раввин России Берл Лазар примет участие в торжественном зажигании праздничного ханукального восьмисвечника.
Ханука — это еврейский праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, произошедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры.
Ханука длится восемь дней: начало празднования зависит от еврейского календаря. В 2022 году она начнется вечером воскресенья 18 декабря 2022 и закончится с наступлением ночи в понедельник 26 декабря 2022.
#ханука #ханука5783 #chanuka #chanuka5783 #менора #еврейскийпраздник #праздник #праздниксвета #деньпобеды #еврейскийденьпобеды #ханукия #латкес #пончик #масло #семисвечник #храм #Иерусалим #маккавеи #раввин #Лазар #БерлЛазар
JEWRNAL | СЛОВО ЕВРЕЯ
Сладкопевец из Иерусатима
Реб Нафтали знал наизусть все Пятикнижие, был замечательно точным чтецом Торы и чудесно вёл молитву. Я много раз слышал его в хабадской синагоге в квартале "Бейт Исраэль", где он начал вести молитвы в 1943 году - уже семьдесят лет! Я приходил туда ребёнком, и все дети помнят его раздающим конфеты в честь Шабата.
Читать полностью: https://mjcc.ru/news/sladkopevets-ierusalima/
#иерусалим #словоеврея
Сладкопевец из Иерусатима
Реб Нафтали знал наизусть все Пятикнижие, был замечательно точным чтецом Торы и чудесно вёл молитву. Я много раз слышал его в хабадской синагоге в квартале "Бейт Исраэль", где он начал вести молитвы в 1943 году - уже семьдесят лет! Я приходил туда ребёнком, и все дети помнят его раздающим конфеты в честь Шабата.
Читать полностью: https://mjcc.ru/news/sladkopevets-ierusalima/
#иерусалим #словоеврея
JEWRNAL | СЛОВО ЕВРЕЯ
«Леках» - это не только «поучение»
На этой неделе мы удостоились посетить святой город Иерусалим. Среди прочих дел мы направились на улицу Меа-Шеарим, чтобы купить новый талит-катан и новую кипу к Песаху, который наступит через несколько месяцев. Я рассказывал детям о моих детских воспоминаниях: ведь я вырос здесь, и мои предки жили здесь. Мы прошли мимо магазина, на старой вывеске которого написано «Пекарня Бризель», и я тут же предложил зайти, попробовать выпечку, которую здесь делают более пятидесяти лет.
Читать дальше: https://mjcc.ru/news/lekah-eto-ne-tolko-pouchenie/
#Иерусалим #словоеврея #jewrnal #меашеарим #израиль #леках
«Леках» - это не только «поучение»
На этой неделе мы удостоились посетить святой город Иерусалим. Среди прочих дел мы направились на улицу Меа-Шеарим, чтобы купить новый талит-катан и новую кипу к Песаху, который наступит через несколько месяцев. Я рассказывал детям о моих детских воспоминаниях: ведь я вырос здесь, и мои предки жили здесь. Мы прошли мимо магазина, на старой вывеске которого написано «Пекарня Бризель», и я тут же предложил зайти, попробовать выпечку, которую здесь делают более пятидесяти лет.
Читать дальше: https://mjcc.ru/news/lekah-eto-ne-tolko-pouchenie/
#Иерусалим #словоеврея #jewrnal #меашеарим #израиль #леках
JEWRNAL | СЛОВО ЕВРЕЯ
Сироту и вдову ободряет
Если уж я в Иерусалиме, я воспользовался возможностью, чтобы встретиться с одним из замечательных жителей города. Сказано в Талмуде, что «Иерусалим взял девять мер красоты из десяти, данных миру». А мой собеседник взял все меры добра, какие мог, чтобы делать добро и помогать нуждающимся в любое время и в любом месте. Его дела – пример и образец для других...
Читать: https://mjcc.ru/news/sirotu-i-vdovu-obodryaet/
#иерусалим #словоеврея #добрыедела #цдака
Сироту и вдову ободряет
Если уж я в Иерусалиме, я воспользовался возможностью, чтобы встретиться с одним из замечательных жителей города. Сказано в Талмуде, что «Иерусалим взял девять мер красоты из десяти, данных миру». А мой собеседник взял все меры добра, какие мог, чтобы делать добро и помогать нуждающимся в любое время и в любом месте. Его дела – пример и образец для других...
Читать: https://mjcc.ru/news/sirotu-i-vdovu-obodryaet/
#иерусалим #словоеврея #добрыедела #цдака
JEWRNAL | ИЗРАИЛЬ
Куда деваются записки из Стены Плача?
Котель и святые места Израиля курирует раввин Шмуэль Рабинович. Он объясняет свое отношение к обычаю вкладывать в стену записки с просьбами так: для не умеющих молиться это зачастую единственная возможность выразить свое религиозное чувство, своеобразная молитва. А потому он не усматривает в этом "суеверия" или "невежества".
И все же интересно было бы узнать, когда возник этот обычай. Кто положил ему начало и почему принято считать, что записанные и вложенные просьбы и молитвы обязательно не останутся без ответа? И куда деваются все эти записки потом?
В записках еврейского путешественника Биньямина из Туделы, посетившего Эрец Исраэль в 1168 году, есть любопытные сведения, касающиеся иерусалимских обычаев. В числе прочих, он рассказывает об обычае вбивать гвоздь между камнями Стены Плача, отправляясь в дальние странствия. Бытовало поверье, что это талисман, охраняющий от опасностей в пути. По возвращении домой было принято вытаскивать свой гвоздь из стены. Еще один обычай - писать или выбивать на камнях Котеля имена больных и вообще нуждающихся в помощи свыше. До сих пор на камнях можно найти около сорока надписей с выбитыми именами.
Читать: https://mjcc.ru/news/kuda-devayutsya-zapiski-iz-stenyi-placha/
#израиль #стенаплача #котель #иерусалим
Куда деваются записки из Стены Плача?
Котель и святые места Израиля курирует раввин Шмуэль Рабинович. Он объясняет свое отношение к обычаю вкладывать в стену записки с просьбами так: для не умеющих молиться это зачастую единственная возможность выразить свое религиозное чувство, своеобразная молитва. А потому он не усматривает в этом "суеверия" или "невежества".
И все же интересно было бы узнать, когда возник этот обычай. Кто положил ему начало и почему принято считать, что записанные и вложенные просьбы и молитвы обязательно не останутся без ответа? И куда деваются все эти записки потом?
В записках еврейского путешественника Биньямина из Туделы, посетившего Эрец Исраэль в 1168 году, есть любопытные сведения, касающиеся иерусалимских обычаев. В числе прочих, он рассказывает об обычае вбивать гвоздь между камнями Стены Плача, отправляясь в дальние странствия. Бытовало поверье, что это талисман, охраняющий от опасностей в пути. По возвращении домой было принято вытаскивать свой гвоздь из стены. Еще один обычай - писать или выбивать на камнях Котеля имена больных и вообще нуждающихся в помощи свыше. До сих пор на камнях можно найти около сорока надписей с выбитыми именами.
Читать: https://mjcc.ru/news/kuda-devayutsya-zapiski-iz-stenyi-placha/
#израиль #стенаплача #котель #иерусалим
JEWRNAL | ИЗРАИЛЬ
Куда деваются записки из Стены Плача?
И все же интересно было бы узнать, когда возник этот обычай. Кто положил ему начало и почему принято считать, что записанные и вложенные просьбы и молитвы обязательно не останутся без ответа? И куда деваются все эти записки потом?
В записках еврейского путешественника Биньямина из Туделы, посетившего Эрец Исраэль в 1168 году, есть любопытные сведения, касающиеся иерусалимских обычаев. В числе прочих, он рассказывает об обычае вбивать гвоздь между камнями Стены Плача, отправляясь в дальние странствия. Бытовало поверье, что это талисман, охраняющий от опасностей в пути. По возвращении домой было принято вытаскивать свой гвоздь из стены. Еще один обычай - писать или выбивать на камнях Котеля имена больных и вообще нуждающихся в помощи свыше. До сих пор на камнях можно найти около сорока надписей с выбитыми именами.
Читать: https://mjcc.ru/news/kuda-devayutsya-zapiski-iz-stenyi-placha/
#израиль #стенаплача #котель #иерусалим
Куда деваются записки из Стены Плача?
И все же интересно было бы узнать, когда возник этот обычай. Кто положил ему начало и почему принято считать, что записанные и вложенные просьбы и молитвы обязательно не останутся без ответа? И куда деваются все эти записки потом?
В записках еврейского путешественника Биньямина из Туделы, посетившего Эрец Исраэль в 1168 году, есть любопытные сведения, касающиеся иерусалимских обычаев. В числе прочих, он рассказывает об обычае вбивать гвоздь между камнями Стены Плача, отправляясь в дальние странствия. Бытовало поверье, что это талисман, охраняющий от опасностей в пути. По возвращении домой было принято вытаскивать свой гвоздь из стены. Еще один обычай - писать или выбивать на камнях Котеля имена больных и вообще нуждающихся в помощи свыше. До сих пор на камнях можно найти около сорока надписей с выбитыми именами.
Читать: https://mjcc.ru/news/kuda-devayutsya-zapiski-iz-stenyi-placha/
#израиль #стенаплача #котель #иерусалим