В России на войну призывают даже пасторов и служителей

Пастора и священнослужители в России начали получать повестки в военкомат в связи с объявленной мобилизацией. Об этом со ссылкой на внутреннюю информацию сообщает «ЦЕРКОВЬ НОВОСТИ».

При этом поданные ходатайства членами церквей об альтернативной службе или освобождении от мобилизации в связи с религиозными убеждениям не брать оружие в руки не срабатывают.

💬«В законодательстве отсутствуют подобные исключения», - сообщает издание.

#Россия #протестанты

​​УБЕРЕЧЬ ОТ ВОЙНЫ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ ХОТЯТ В РФ
 
В ближайшее время ожидаются изменения в законах РФ, чтобы уберечь от войны священнослужителей — они не хотят и не могут брать в руки оружие
 
Чтобы священников не обязывали брать в руки оружие, в Совете по правам человека при президенте РФ (СПЧ) призывают изменить законы, сообщает Милосердие.ру.
 
В условиях частичной мобилизации в законы нужно внести изменения, связанные со статусом священнослужителей, заявил член президентского Совета по правам человека (СПЧ), председатель Национального антикоррупционного комитета Кирилл Кабанов.
 
«Сейчас мы столкнулись с тем, что существует проблема – призыв на службу священнослужителей. Понятно, что им нельзя выходить на службу, брать в руки оружие, если они стали священнослужителями. Соответственно, надо вводить «бронь» на законодательном уровне этой категории граждан и соответствующие военно-учетные специальности», – рассказал он.
 
«Особой деликатности требуют вопросы, связанные с мобилизацией священнослужителей, – заявил ранее глава СПЧ Валерий Фадеев. – Многие из них согласятся поехать [в зону боевых действий], если будут знать, что им не придется брать в руки оружие».
 
Священники готовы ехать, но без оружия
Действительно, некоторые священники уже готовы отправиться в зону боевых действий, но ожидают пояснений, связанных с их статусом.
 
Например, в Курганской области некоторые священнослужители хотят отправиться военными капелланами на Донбасс. Об этом URA.RU сообщили в пресс-службе Курганской епархии.
 
«Есть священнослужители, которые готовы отправиться на Донбасс военными капелланами. Ряд пастырей такое пожелание высказывали. Мы сейчас ждем разъяснений из Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами Русской Православной Церкви по организации этого процесса», — рассказали в епархии.
 
Представители епархии объяснили, что военные священники будут заниматься своими прямыми пастырским обязанностями: духовно окормлять военнослужащих и мирных жителей, находящихся в зоне конфликта, крестить, исповедовать, причащать, соборовать, проводить беседы и помогать с организацией гуманитарной помощи.
 
В епархии добавили, что каноны запрещают священникам брать в руки оружие и участвовать в боевых действиях.
 
Как сейчас в законах?
Запрет брать в руки оружие в связи с внутренними или религиозными противоречиями, вероятно, не помешает призвать на фронт военнообязанных, в число которых входят и священники. Об этом «Ленте.ру» рассказал адвокат Владимир Шелупахин в пятницу, 23 сентября.
 
«Сегодня эти вопросы уже находятся в проработке. Это связано не только со священниками, но и с другими категориями граждан, — сказал юрист. — Подчеркну, что в ближайшее время законодатель эти вопросы решит».
 
Правозащитник отметил, что формально священнослужители подлежат призыву как военнообязанные.
 
«Дело даже не в заповеди «не убий». Мы все прекрасно знаем, что защита Родины [для священнослужителей] — это святой долг, недаром Церковь почитает в качестве святых великое множество воинов», — объяснил Шелупахин и добавил, что применение на фронте священникам найдется в любом случае, ведь там воюет их паства: им надо будет исповедовать, причащать, молиться о погибших, укреплять дух солдат перед боем.
 
В РФ продолжает соблюдаться принцип, по которому регулятивные нормы вводятся для религиозных организаций и священнослужителей всех признаваемых государством религий и конфессий. То есть, речь и здесь должна (будет) идти не только о православных священниках, но и о христианских (различных конфессий), мусульманских, иудейских, буддийских…

Альтернативная служба при мобилизации в России не предусмотрена

На официальном российском портале "Объясняем.рф" появилось сообщение о том, что граждане в рамках объявленной мобилизации не смогут пройти альтернативную гражданскую службу.

"Есть ли альтернативная гражданская служба (АГС) при призыве по мобилизации? Нет. Альтернативная служба при мобилизации не предусмотрена", - сказано в сообщении.

По закону "Об альтернативной гражданской службе", гражданин России имеет право на замену военной службы альтернативной гражданской службой, если несение военной службы противоречит его убеждениям или вероисповеданию.

Владимир Путин объявил о "частичной мобилизации" 22 сентября. Ранее Кремль отрицал такие планы. Власти России утверждают, что призвать планируется 300 тысяч человек. СМИ, ссылаясь на собственные источники, писали что призванных может быть намного больше – около 1 млн человек.

@bbcrussian

Но сайт https://xn--90aivcdt6dxbc.xn--p1ai/ врет по сути. Т.е. говорит пол-правды. Закона об АГС для мобилизантов нет, а статья Конституции 59, часть 3 есть!
"Гражданин Российской Федерации в случае, если его убеждениям или вероисповеданию противоречит несение военной службы, а также в иных установленных федеральным законом случаях имеет право на замену ее альтернативной гражданской службой".

"Мобилизация в России – это просто конвейер по превращению людей в трупы. Она не повлияет на исход войны. Она никак не связана с защитой Родины (никто на неё не нападает). Всё, что вы можете от неё получить – бесславная смерть в полях Украины. Более того, сама мобилизация удлиняет войну и увеличивает количество трупов с обеих сторон. Поэтому задача минимум каждого мобилизованного – не попасть на фронт. На кону ваша жизнь. Осознайте это и начните делать простые действия, чтобы не попасть в окоп".

Советы по уклонению:
Медиазона: https://zona.media/article/2022/09/22/ne-berite-povestku
Важные истории: https://istories.media/opinions/2022/09/24/chto-delat-tem-kto-ne-khochet-na-front/
Meduza: https://meduza.io/feature/2022/09/23/vse-chto-vam-nuzhno-znat-esli-mobilizatsiya-kasaetsya-vas-ili-vashih-blizkih

Куда бежать прямо сейчас:
https://meduza.io/feature/2022/09/21/kuda-bezhat-iz-rossii-pryamo-seychas-spisok-stran

По поводу нашумевшего патриаршего заявления о том, что "если кто-то, движимый чувством долга, необходимостью исполнить присягу, остается верным своему призванию и погибает при исполнении воинского долга, то он, несомненно, совершает деяние, равносильное жертве. Он себя приносит в жертву за других. И потому верим, что эта жертва смывает все грехи, которые человек совершил."

Раньше я уже говорил о том, что между мученичеством и религиозным терриризмом есть много общего: и там и там люди приносят в жертву жизнь. Но есть ньюанс: мученики жертвуют исключительно своей жизнью, а террористы - и своей, и чужими. То, что российские солдаты делают на территории Украины - это терроризм. Они убивают других и погибают сами. Многие подпадают под определение религиозного терроризма, так как жертвуют жизнями во имя псевдо-религиозных идей (святая Русь, традиционные ценности и т.п.). Которыми их снабжают спикеры РПЦ.

http://messia.ru/r3/arh/mt19-20.htm#0

'Но многие, кто сейчас первые, станут последними, а последние — первыми.
Ведь Царство Небес можно сравнить вот с чем: один хозяин пошел рано утром нанимать работников в свой виноградник. Сговорившись с работниками о том, что он заплатит им за день одну серебряную монету, он послал их в виноградник. Придя в девять часов утра на рыночную площадь, он увидел, что там стоя́т еще люди без дела. Он сказал им: "Ступайте и вы в виноградник. Я заплачу вам, что будет причитаться". Они пошли. И в двенадцать часов, и в три часа дня он делал то же самое. И уже около пяти часов он еще раз пришел на площадь, увидел стоявших там людей и говорит им: "Что вы стои́те весь день без дела?" — "Никто нас не нанял", — отвечают они. Он говорит им: "Ступайте и вы в виноградник". Когда настал вечер, хозяин говорит своему управляющему: "Созови работников и расплатись с ними. Начни с тех, кого наняли последними, и закончи первыми". Пришли нанятые в пять часов вечера, и каждый получил по серебряной монете Первые, придя, решили, что они получат больше. Но и они получили по денарию. И, получив, стали негодовать на хозяина: "Эти последние час один проработали, ты же приравнял их к нам, а мы ведь целый день надрывались под палящим солнцем". Но он ответил одному из них: "Я тебя не обидел, приятель. Разве ты сговорился со мной не за один денарий? Получай свое и уходи. А я хочу и этому, последнему, дать столько же, сколько тебе. Разве я не вправе поступать со своими деньгами, как хочу? Или тебе завидно, что я щедр?"
Так последние станут первыми, а первые — последними'.

Читайте выпуск "Слова Божия день за днем" за 26 и 27 сентября.

вып. #4233 *религия, жертвоприношение больше не могут решать человеческие конфликты* 26-28/IX/22 (пн-ср)
R1

Библии посвящена вторая часть книги "Вещи, сокрытые от создания мира", ставшая дебютом Жирара в богословии. /
В Библии, как показывает Жирар на примерах историй Каина, Иосифа, пророков, это насилие не скрывается и не оправдывается. Описывая ситуации «все против одного», Ветхий Завет защищает «козла отпущения» и осуждает преследующее большинство. /
Вместо того, чтобы прочитать Ветхий Завет в свете Нового, историческое христианство переосмыслило Новый Завет через Ветхий, создав то, что Жирар называет жертвенной интерпретацией смерти Христа. /
Критикуя христианство как религию, Жирар неожиданно встает на защиту самых «мифических» его догматов – божественности Христа, непорочного зачатия Марии, Воскресения, утверждая, что вне жертвенной интерпретации мы можем увидеть эти вещи вне насильственного воображения, причем, возможно, впервые. /
Позже Жирар отказался от мысли, что понятие жертвы всегда искажает евангельское откровение, предложив разграничение между принесением в жертву другого и принесением в жертву себя. /


http://messia.ru/rasylka/022/4233.htm

http://messia.ru/r3/arh/ps036-39.htm

'Не завидуй злодеям,
пусть не волнуют тебя удачи злых.
Как трава, они скоро будут скошены,
словно зелень полей — увянут.
Положись на Господа, делай добро;
живи на земле, храни верность.
Ищи себе радость в Господе,
и Он даст, чего просит сердце Твое.
Вручи Господу свою жизнь,
положись на Него — и Он все сделает:
твоя правда взойдет как заря,
правота твоя — как солнце в полдень.
Безмолвно предстань пред Господом,
на Него возложи надежду.
Не завидуй преуспевающим,
людям, погрязшим во лжи.
Не гневайся и не злись,
не завидуй — до добра не доведет!'

Выпуск "Слова Божия день за днем" за 28 сентября.

http://messia.ru/rasylka/022/4234.htm

свежий выпуск "Мыслей о вере и Церкви"

В отношениях между собой большинство людей совершают одну и ту же ошибку: они стремятся построить безопасный островок в постоянно движущемся, постоянно меняющемся потоке жизни.
Подумайте о человеке, чью любовь вам хотелось бы завоевать. Хотите ли вы быть для этого человека важным, особенным и сделать его жизнь иной, чем прежде? /
Осознайте, что безрассудно предлагаете другим воспользоваться собой; ради них вы ограничиваете свою свободу, позволяете контролировать свое поведение, приносите им в жертву свой рост и развитие.
Всё происходит так, будто кто-то сказал вам: «Если хочешь мне понравиться, ты обязан соответствовать моим требованиям. Если перестанешь соответствовать моим ожиданиям, то перестанешь быть для меня особенным». /
Представьте, что вы говорите человеку, от которого добиваетесь ответного чувства: «Я хочу оставаться самим собой, иметь свое собственное мнение, следовать своим собственным вкусам и склонностям, поступать по своему собственному желанию».
Как только вы скажете это, вы поймете, что добиваетесь невозможного. /
Что вы предпочитаете: любовь в тюрьме или одиночество на свободе? /
Скажите этому человеку: «Оставайся самим собой, имей свое собственное мнение, следуй своим собственным вкусам и склонностям, поступай по своим собственным желаниям».
Как только вы скажете это, вы заметите, что произойдет одно из двух:
1. Либо ваше сердце будет сопротивляться этим словам, и тогда станет ясно, что в действительности вы – прилипала и эксплуататор.
2. Либо ваше сердце будет произносить эти слова искренне, и в этот самый момент исчезнут контроль, манипуляции, стремление к обладанию, ревность. /
Данный человек автоматически перестает быть для вас важным и особенным.
Человек интересен сам по себе, подобно тому, как закат солнца или симфония прекрасны сами по себе, как дерево прекрасно само по себе, а не потому, что оно дает тень или плоды. Тогда ваш любимый будет принадлежать не вам, а всем или никому, как никому не принадлежат закат солнца или дерево. /
Эти слова принесут вам свободу. Теперь вы готовы любить. /

Суббота по-православному [из удалённого ЖЖ].
Христиане пытаются по субботам иудействовать, т.е. почитать субботу, а по воскресениям – воскресничать. Но у субботы есть свой христианский смысл и неча лепить нам кусок иудаизма посреди бела дня.
В субботу (ту самую) про-христианский мир оглох по отношению к надежде: кто-то в этот день продолжал ругать и корить Иисуса, что, мол, так Ему и надо и «мы, было, надеялись» и дома делал свои дела. Кто-то сожалел об Иисусе «праведен сей был» и дома делал свои дела. Те и другие причитания не имеют смысла. Жены считали долгом любви и почтения к несбывшемуся культурно Его проводить/попрощаться. Только апостолы зачем-то собрались в одном месте в мире где нет справедливости, Спасителя, чуда схождения со креста или даже чуда поражающей молнии с неба. Их собрало не Воскресение, они не веровали в него, а суббота – как пространство смерти сакрального и всякого позитивного чаяния. Таким образом, суббота есть День самоопределения до насилия Воскресением (евангелие от Иоанна почти принуждает Фому к вере). День поведения в пустоте – День истинности человеческого. После уверений Воскресения уже нельзя не веровать, потому и «блаженны невидевшие».
Мы же идём от субботы к воскресению как по рельсам в вагончиках, и уже не можем предотвратить его. Оно наступает по календарю. Это не по-христиански. Мы должны по-субботнему собраться в одно место, чтобы дать воскресению пространство быть. Оно не должно быть привязано к бездушному (языческому) календарю (у язычников календарные смены были очень онтологизированны и потому органичны). Оно должно быть привязано к нам. В христианстве должно быть столько же отрицания воскресения, сколько и утверждения его, ибо отсутствие воскресения реально определяет сущность человеческой религиозности, а не наличие. Воскресение есть Дар поверх человеческих чаяний. Реально Дар Божий, а не следствие всемогущества, искупления и прочих богословских пошлостей. Так, собравшись завтра в храм как уже знающие о Воскресении мы попросим у Бога Дара его восприятия.

http://www.messia.ru/r2/8/dmos12_048_v.htm#0
/Энтони де Мелло/
свежий выпуск рассылки "ХП"

Хождение во сне
Священные писания намекают на отсутствие в мире сложностей, но, пока человек не проснётся, он не поймёт ни слова из того, что начертано в священных книгах. Мы видим мир не таким, каков он есть, а таким, каковы мы сами. Тысячекратно проделайте эти 4 шага: осознание негативных эмоций; осознание субъективной природы всех отрицательных эмоций; понимание того, что неприятные чувства не являются неотъемлемой частью вашего «я»: эмоции недолговечны; осознание того, что мир меняется вместе с вами.

Жажда перемен
Чтобы измениться, делать ничего не нужно! Всё, что нужно,— это понимать. Вы должны уяснить: ваша антипатия живёт внутри вас. Осознайте свои претензии. Потом скажите: «Я не имею права ничего от вас требовать». Так вы избавитесь от ваших претензий. Все люди — сумасшедшие. Меня часто спрашивают, что я имею в виду, когда говорю: «Иди своей дорогой и будь самим собой. Я тоже буду собой, и я смогу себя защитить». Когда вы проснётесь, вы испытаете удивление. Некоторые делают пробуждение своей единственной целью. Каким бы ни было ваше нынешнее положение, осознайте его.

Когда человек меняется
Старайтесь не переусердствовать в желании проснуться. Когда вы перестанете отождествлять себя с «я», вам станет намного легче общаться с окружающими. Даже если человек действительно вас обидел, ему не нужно извиняться. Вас никто не обижал. Обидели того, кого считали вами. Я себя наблюдаю, но о себе не думаю. Означает ли сказанное, что даже от детей мы не должны ничего требовать? Говоря, что ни от кого ничего нельзя требовать и ожидать, я имею в виду только те ожидания и требования, которые предъявляются мной людям во имя моего личного благосостояния.

Точка прибытия — молчание
Меня постоянно спрашивают, что же будет, когда наступит пробуждение. Фома Аквинский в конце жизни перестал говорить и писать; он осознал. Над нами властвует иллюзия того, что мы что-то знаем. На самом деле мы ничего не знаем и знать не можем. Но тогда что же такое священное писание? Фанатик, считающий, что он что-то знает, причиняет больше зла, чем 200 отпетых мошенников. Слепой от рождения человек спрашивает: «Что такое зелёный цвет? Какой он?» Бог везде, но вы не видите Бога, потому что знаете о Нём. Когда мудрец показывает на Луну, глупец видит лишь палец мудреца. Я вынужден давать определения словам и понятиям, поскольку должен объяснить вам, почему, глядя на дерево, мы его не видим.

Поражение в крысиной гонке
Вернёмся к удивительному изречению из Евангелия о том, что обретает себя лишь тот, кто себя теряет. Как можно себя потерять? Вы когда-нибудь пробовали что-то потерять? Традиц.взгляд на душевные и физич.муки, на смирение и самопожертвование как на способ самоотречения ошибочен. Бог представляется танцором, а творение— танцем. Это не значит, что Бог— великий танцор, а вас вообще нельзя назвать танцором. Вас танцуют! Когда человек приходит в себя и понимает, что он не Наполеон, он не перестает существовать. Потерять себя озн.понять, что вы не тот, за кого себя принимали.

Вечные ценности
Веселье и радость делают жизнь восхитительной. Что такое испытываемые вами волнение и тревога? Негат.эмоции полезны для осознания, для понимания действительности.

Желание, но не предпочтение
Не подавляйте желания, иначе вы станете мертвы при жизни. Если вы испытываете предпочтения, но никогда не ставите своё счастье от них в зависимость— вы проснулись. Бодрствование, счастье — это избавление от иллюзий; в этом состоянии ч-к, насколько это вообще возможно, воспринимает мир не таким, каков есть сам ч-к, но таким, каков есть мир. Напр., такая иллюзия: если изменить окружающий мир, люди тоже изменятся. Если вы хотите жить, у вас не должно быть постоянного пристанища.

Болезнь патриарха

Предстоятель РПЦ заразился коронавирусом. Согласно официальному объявлению, его состояние удовлетворительное.

💬 «На ближайшие дни все запланированные встречи и поездки Святейшего Патриарха Кирилла отменяются в связи с заболеванием ковидом, протекающим с выраженными симптомами, и необходимостью постельного режима и изоляции» (Московский патриархат)

Защищён ли 73-летний патриарх вакциной, неизвестно. Единственный раз, когда Церковь публично сообщала об этом, приходится ещё на весну 2021 года.

💬 «В марте сделал двухкомпонентную прививку от коронавируса одной из российских вакцин и чувствует себя после вакцинации хорошо» (Владимир Легойда)

Патриарх Кирилл ранее установил наказание для священников, которые нарушают санитарные правила, и в ходе первой волны пандемии поддержал закрытие церквей для прихожан.

💬 «Это очень сильный и, может быть, даже последний звонок для всех нас. Сигнал от Самого Господа с тем чтобы мы действительно научились иначе мыслить, иначе относиться к каждодневным своим обязанностям, научились преодолевать суету жизни и больше думать о главном — о спасении души» (Патриарх Кирилл)

Патриарха усиленно оберегали от болезни. В частности, когда он поскользнулся на мокром полу храма в Новороссийске, бывший протодиакон Андрей Кураев написал, что в этом виноваты коронавирусные ограничения, из-за которых Кирилл не разрешает прикасаться к себе и поддерживать на ступеньках. Два года назад глава РПЦ отказался от традиционного визита в Троице-Сергиеву лавру, так как был на карантине после контакта с заражённым.
Из-за болезни патриарх не посетил сегодняшнюю церемонию подписания договоров о присоединении украинских регионов

💬 «Тут два вопроса. 1. Кого его состояние удовлетворяет? 2. Не дипломатична ли сия болезнь, чтоб иметь повод не присутствовать на аннексионном сборище?» (Андрей Кураев)

За время пандемии коронавирус стал причиной смерти целого ряда священнослужителей РПЦ, в том числе и достаточно высокопоставленных.

Алексей Зыгмонт о проповеди патр. Кирилла в минувшее вс