Forwarded from Закрытый канал Рубского
#мои_тексты, #богословие
Постмодерн и красота
Постмодерн не признаёт иерархии. Только когда мы выйдем из иерархического понимания истины и красоты только тогда мы сможем оценить нечто как истину и красоту. С Иисусом можно согласиться только тогда, когда Его слова будут горизонтально принятыми нами. Палитра художника против табеля о рангах.
***
Смысл: если Иисус любим ценен и важен потому, что силён (занимает первое положение во Вселенной), то любовь вторична и является частью приспособления к навязанной иерархии.
Если Иисус принимается как юродивый, безо всякой гарантии, что из наших отношений последует нечто ещё значимее, то тогда Его красота и любовь к Нему подлинны.
Из комментариев:
Постмодерн – вчерашний день. Нынче актуален метамодерн.
я думаю, для большинства даже осознания постмодерной ситуации не произошло. До метамодерна в целом далеко. Хотя соглашусь, что в академической среде так или иначе подыскивают словцо, чтобы обозначить период после заявлений постмодернистов 1960-90х годов
Постмодерн и красота
Постмодерн не признаёт иерархии. Только когда мы выйдем из иерархического понимания истины и красоты только тогда мы сможем оценить нечто как истину и красоту. С Иисусом можно согласиться только тогда, когда Его слова будут горизонтально принятыми нами. Палитра художника против табеля о рангах.
***
Смысл: если Иисус любим ценен и важен потому, что силён (занимает первое положение во Вселенной), то любовь вторична и является частью приспособления к навязанной иерархии.
Если Иисус принимается как юродивый, безо всякой гарантии, что из наших отношений последует нечто ещё значимее, то тогда Его красота и любовь к Нему подлинны.
Из комментариев:
Постмодерн – вчерашний день. Нынче актуален метамодерн.
я думаю, для большинства даже осознания постмодерной ситуации не произошло. До метамодерна в целом далеко. Хотя соглашусь, что в академической среде так или иначе подыскивают словцо, чтобы обозначить период после заявлений постмодернистов 1960-90х годов
Forwarded from Открытый канал Вячеслава Рубского (Татьяна Вишневская)
Из книги "Православная духовность. Перезагрузка"
https://t.me/rubskyi_official/317
СЧАСТЬЕ КАК ЗАПОВЕДЬ
Перейдём к схеме. Первый наш догматический ориентир – это счастье. Счастье, понимаемое как религиозный призыв реализации жизни. Подобно тому, как наши ноги созданы, чтобы ходить, а не болеть, а наши души – чтобы радоваться. Поэтому счастье каждого дня нужно понимать религиозно, как его предназначение. Если мы реализуем день счастливо, то мы исполним замысел Божий. И если человек прожил несчастно, он не раскрылся, не реализовался (можно сказать «согрешил», но это старое понятие). Такой человек всё ещё в муках рождения. Поэтому наша первая религиозная задача – прожить день счастливо. Счастье не обязательно должно быть громко смеющимся, оно может быть тихим, разнообразным.
Упражнения:
1) Благодарение Бога за мелочи. Проживая день, мы не должны ждать от Бога больших событий: клад нашёл, в епископа рукоположили и т.п. Нужно благодарить за то, что есть, за самые мелочи. Постепенно глаз намётывается, и человек начинает их замечать. Настраивается своя оптика на прекрасное, умиротворяющее, радующее нас. Например, в дневниках о. А. Шмемана часто встречаются благодарственные строки за тихий вечер, уютное кафе и т.п. Это фундирует в нас способность эти мелочи видеть, что важно.
2) Планирование развлечений. Это ценная функция психики – человек верит в будущее и планирует для себя что-то хорошее, какие-то опять же небольшие развлечения. Подсветка каждого дня элементом развлечения помогает нам переживать и преодолевать трудности, возникающие в рутине повседневности.
3) Упражнения тела. Психосоматика и соматопсихика значительно воздействуют на наше самоощущение. Если мы чувствуем беспричинное уныние или какое-то из невротических состояний, нужна физическая нагрузка: движения, упражнения, тренажёрный зал, пляж и т.п. Тренировка тела – это эротический элемент, который так или иначе доставляет нам эстетический и эмоциональный комфорт.
Мы практикуем эти три пункта до тех пор, пока у нас не загорятся следующие четыре зеленых мониторчика (на схеме). Это говорит нам, что мы на верном пути.
Мониторинг счастья
1) Желание порадовать другого. Иисус говорит: «Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин.10,10). Здоровое желание каждый день кого-либо порадовать говорит, что Вы наполнены этой жизнью с избытком и готовы поделиться ею с другими.
2) Радужные планы. Это когда человек мечтает и планирует то ли что-то начать, то ли, куда-то поехать по делу, что-то прочесть, что-то выучить интересное. Такие хорошие планы на себя.
3) Увлечённость. Она не бывает сама по себе. Это когда человек увидит в себе некий азарт, энергию движения, ведущую к новому. Это тоже положительный эффект.
4) Вам приятны 80% окружающих Вас людей. Это те люди, с которыми Вы реально сталкиваетесь и регулярно общаетесь. Записали их на листочке и посчитали, что 8 из 10 хорошие люди. Имеется в виду, что они хороши не сами по себе, а по отношению к Вам. Если эти люди Вам пожимают руку, улыбаются и дарят мороженку и т.п. Это Вас устраивает, Вы записываете их в «хорошие». Если Вы считаете, что половина людей, которые Вас окружают, – негодяи, то этот мониторчик не горит. Мы продолжаем практиковать упражнения, которые приводят к приятию 80%.
https://t.me/rubskyi_official/317
СЧАСТЬЕ КАК ЗАПОВЕДЬ
Перейдём к схеме. Первый наш догматический ориентир – это счастье. Счастье, понимаемое как религиозный призыв реализации жизни. Подобно тому, как наши ноги созданы, чтобы ходить, а не болеть, а наши души – чтобы радоваться. Поэтому счастье каждого дня нужно понимать религиозно, как его предназначение. Если мы реализуем день счастливо, то мы исполним замысел Божий. И если человек прожил несчастно, он не раскрылся, не реализовался (можно сказать «согрешил», но это старое понятие). Такой человек всё ещё в муках рождения. Поэтому наша первая религиозная задача – прожить день счастливо. Счастье не обязательно должно быть громко смеющимся, оно может быть тихим, разнообразным.
Упражнения:
1) Благодарение Бога за мелочи. Проживая день, мы не должны ждать от Бога больших событий: клад нашёл, в епископа рукоположили и т.п. Нужно благодарить за то, что есть, за самые мелочи. Постепенно глаз намётывается, и человек начинает их замечать. Настраивается своя оптика на прекрасное, умиротворяющее, радующее нас. Например, в дневниках о. А. Шмемана часто встречаются благодарственные строки за тихий вечер, уютное кафе и т.п. Это фундирует в нас способность эти мелочи видеть, что важно.
2) Планирование развлечений. Это ценная функция психики – человек верит в будущее и планирует для себя что-то хорошее, какие-то опять же небольшие развлечения. Подсветка каждого дня элементом развлечения помогает нам переживать и преодолевать трудности, возникающие в рутине повседневности.
3) Упражнения тела. Психосоматика и соматопсихика значительно воздействуют на наше самоощущение. Если мы чувствуем беспричинное уныние или какое-то из невротических состояний, нужна физическая нагрузка: движения, упражнения, тренажёрный зал, пляж и т.п. Тренировка тела – это эротический элемент, который так или иначе доставляет нам эстетический и эмоциональный комфорт.
Мы практикуем эти три пункта до тех пор, пока у нас не загорятся следующие четыре зеленых мониторчика (на схеме). Это говорит нам, что мы на верном пути.
Мониторинг счастья
1) Желание порадовать другого. Иисус говорит: «Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин.10,10). Здоровое желание каждый день кого-либо порадовать говорит, что Вы наполнены этой жизнью с избытком и готовы поделиться ею с другими.
2) Радужные планы. Это когда человек мечтает и планирует то ли что-то начать, то ли, куда-то поехать по делу, что-то прочесть, что-то выучить интересное. Такие хорошие планы на себя.
3) Увлечённость. Она не бывает сама по себе. Это когда человек увидит в себе некий азарт, энергию движения, ведущую к новому. Это тоже положительный эффект.
4) Вам приятны 80% окружающих Вас людей. Это те люди, с которыми Вы реально сталкиваетесь и регулярно общаетесь. Записали их на листочке и посчитали, что 8 из 10 хорошие люди. Имеется в виду, что они хороши не сами по себе, а по отношению к Вам. Если эти люди Вам пожимают руку, улыбаются и дарят мороженку и т.п. Это Вас устраивает, Вы записываете их в «хорошие». Если Вы считаете, что половина людей, которые Вас окружают, – негодяи, то этот мониторчик не горит. Мы продолжаем практиковать упражнения, которые приводят к приятию 80%.
Telegram
Открытый канал Вячеслава Рубского
#богословие, #мои_тексты
Книга "Православная духовность. Перезагрузка"
в форматах: PDF (плюс обложка книги pdf), FB2 ⬇️
Картинка "Схема духовной жизни" из книги прилагается отдельно в комменте.
Книга "Православная духовность. Перезагрузка"
в форматах: PDF (плюс обложка книги pdf), FB2 ⬇️
Картинка "Схема духовной жизни" из книги прилагается отдельно в комменте.