و هوای اتاق بیش از حد گرم میشود؛ بعد باید اتاق را خنک کنید. رنج انواع و اقسام دارد. سامسارا (که عبارت است از حیات مهارناپذیر تکرارشونده) از این درد و رنجها تشکیل میشود. سامسارا نتیجه کارما و احساسات و رویکردهای اضطرابآور گوناگون است. ما نیاز داریم که در وجود خود خرد (قدرت تشخیص) خلاء و بیهویتی را پدید آوریم. نمونه کسانی که به پایان سامسارای خود رسیده اند نشانه بسیار خوبیست که ما نیز میتوانیم به حیات سامسارایی خود پایان دهیم.
زمانی که به مرتبه بودایی برسیم، تلاشهای دارمایی ما به فرجام میرسند. کاری که در دارما انجام میدهیم در آغاز بسیار دشوار است، اما به تدریج آسان و آسانتر میشود و ما از پیشرفت خود در آن مرحله خشنود و خشنودتر میشویم. ما کار دارمایی خود را در حالتی از خشنودی کامل به اتمام میرسانیم. در حالی که کار دنیوی بر درد و رنج ما میافزاید. بعنوان مثال، آدمها وقتی میمیرند عمرشان به فرجام میرسد و مرگ که نقطه پایان عمر است فقط باعث فلاکت و رنج بیشتر میشود رنجی که فقط خود این افراد تحمل نمیکنند بلکه بازماندگان آنها هم در سوگ این افراد رنج میکشند. ما باید به این موضوع فکر کنیم و به نوعی کار دارمایی بپردازیم. رسیدن به فرجام یا نقطه پایان دارما که نیل به روشنگری است ارمغانی جز سعادت ندارد، نه فقط سعادتمندی ما، بلکه سعادت همگانی. اگر اعمال ما مثبت باشند، خشنود میشویم و اگر اعمال ما منفی باشند ناراضی خواهیم بود. باید نتایج کارهای خود را بررسی کنیم و ذهن خود را که مسبب این اعمال است بکاویم. وقتی این کاوش را انجام میدهیم، به وجود سه احساس و رویکرد مسموم پی میبریم: میل و آرزو، دشمنی و جهل کوتهفکرانه (سادهلوحی). همینها منشاء هشتاد و چهار هزار نوع احساسات و افکار ناراحت کننده است. این هشتاد و چهار هزار خیال باطل دشمنان اصلی ما هستند، پس برای یافتن دشمنان خود باید در درونمان جستجو کنیم نه در پیرامونمان. در میان این هشتاد و چهار هزار، توهمهای اصلی در کشاکش جریانهای ذهنی ما، همان سه سمی هستند که گفته شد و از آن سه، جهل کوتهفکرانه یا سادهلوحی بدترین است.
خلاصه کلام این که ما باید به درون خویش بپردازیم و بکوشیم که این دشمنان درونی را از میان ببریم. به همین دلیل است که همیشه در درون خود بدنبال مشکلات و رفع آنها کاوش و مکاشفه میکنیم. اگر ما در زنجیرههای روانی خود به احساسات و رویکردهای ناراحت کننده پایان بدهیم، به رنج خود پایان دادهایم. .فعالیت دارمایی یعنی کسی که میکوشد احساسات و افکار آزاردهنده را فقط در وجود خود از میان ببرد. اگر بکوشیم که توهمات خود را از بین ببریم، اما نه به این منظور که فقط خودمان از رنج رها شویم بلکه برای دیگران و برای کمک به آنها تا احساسات و عقاید ناگوار را از ذهنشان دور کنند، در کارگاه این جسمی که متعلق به ماست، باید بکوشیم پاک و روحانی و روشن بشویم و ثمره کار و تلاش ما این خواهد بود که به حالت روشنگری یک بودا دست یابیم. نکته اصلی این است که همیشه بکوشیم به همه سود برسانیم و هیچگاه به کسی لطمه نزنیم. اگر مانترای «ام مانی پادمه هوم» را بر زبان جاری میکنید باید با خود فکر کنید: «باشد که نیروی مثبت این ذکر به تمام موجودات خیر برساند.» این کالبدی که اساس کار ما است آسان به دست نمیآید؛ زاده شدن بعنوان یک انسان آسان اتفاق نمیافتد.
🍃🍂🌸🌿🌱🍃🍂🌸🌿🌱🍃
#دارما #سامسارا
@mazeye_malakoot
زمانی که به مرتبه بودایی برسیم، تلاشهای دارمایی ما به فرجام میرسند. کاری که در دارما انجام میدهیم در آغاز بسیار دشوار است، اما به تدریج آسان و آسانتر میشود و ما از پیشرفت خود در آن مرحله خشنود و خشنودتر میشویم. ما کار دارمایی خود را در حالتی از خشنودی کامل به اتمام میرسانیم. در حالی که کار دنیوی بر درد و رنج ما میافزاید. بعنوان مثال، آدمها وقتی میمیرند عمرشان به فرجام میرسد و مرگ که نقطه پایان عمر است فقط باعث فلاکت و رنج بیشتر میشود رنجی که فقط خود این افراد تحمل نمیکنند بلکه بازماندگان آنها هم در سوگ این افراد رنج میکشند. ما باید به این موضوع فکر کنیم و به نوعی کار دارمایی بپردازیم. رسیدن به فرجام یا نقطه پایان دارما که نیل به روشنگری است ارمغانی جز سعادت ندارد، نه فقط سعادتمندی ما، بلکه سعادت همگانی. اگر اعمال ما مثبت باشند، خشنود میشویم و اگر اعمال ما منفی باشند ناراضی خواهیم بود. باید نتایج کارهای خود را بررسی کنیم و ذهن خود را که مسبب این اعمال است بکاویم. وقتی این کاوش را انجام میدهیم، به وجود سه احساس و رویکرد مسموم پی میبریم: میل و آرزو، دشمنی و جهل کوتهفکرانه (سادهلوحی). همینها منشاء هشتاد و چهار هزار نوع احساسات و افکار ناراحت کننده است. این هشتاد و چهار هزار خیال باطل دشمنان اصلی ما هستند، پس برای یافتن دشمنان خود باید در درونمان جستجو کنیم نه در پیرامونمان. در میان این هشتاد و چهار هزار، توهمهای اصلی در کشاکش جریانهای ذهنی ما، همان سه سمی هستند که گفته شد و از آن سه، جهل کوتهفکرانه یا سادهلوحی بدترین است.
خلاصه کلام این که ما باید به درون خویش بپردازیم و بکوشیم که این دشمنان درونی را از میان ببریم. به همین دلیل است که همیشه در درون خود بدنبال مشکلات و رفع آنها کاوش و مکاشفه میکنیم. اگر ما در زنجیرههای روانی خود به احساسات و رویکردهای ناراحت کننده پایان بدهیم، به رنج خود پایان دادهایم. .فعالیت دارمایی یعنی کسی که میکوشد احساسات و افکار آزاردهنده را فقط در وجود خود از میان ببرد. اگر بکوشیم که توهمات خود را از بین ببریم، اما نه به این منظور که فقط خودمان از رنج رها شویم بلکه برای دیگران و برای کمک به آنها تا احساسات و عقاید ناگوار را از ذهنشان دور کنند، در کارگاه این جسمی که متعلق به ماست، باید بکوشیم پاک و روحانی و روشن بشویم و ثمره کار و تلاش ما این خواهد بود که به حالت روشنگری یک بودا دست یابیم. نکته اصلی این است که همیشه بکوشیم به همه سود برسانیم و هیچگاه به کسی لطمه نزنیم. اگر مانترای «ام مانی پادمه هوم» را بر زبان جاری میکنید باید با خود فکر کنید: «باشد که نیروی مثبت این ذکر به تمام موجودات خیر برساند.» این کالبدی که اساس کار ما است آسان به دست نمیآید؛ زاده شدن بعنوان یک انسان آسان اتفاق نمیافتد.
🍃🍂🌸🌿🌱🍃🍂🌸🌿🌱🍃
#دارما #سامسارا
@mazeye_malakoot
🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸
✨✨🎆 ساراها، بنیانگذار طریقت تانترا می گوید 🎆✨✨
آنانکه سودای جاودانگی و شناخت حقیقت غایی خویش را در سر ندارند باحسرت به زندگی در قلمرو «سامسارا» و چرخه پست آن ادامه می دهند.
سامسارا یعنی زندگی کردن در هیئت جسم، ذهن و نفس. سامسارا یعنی زندگی ظاهری و وابستگی به اشیا. یعنی زندگی به این تصور که جز ماده و ظواهر این دنیا هیچ نیست، سامسارا یعنی سه زهر قدرت، احترام، حقه بازی و کلک. سامسارا یعنی در دنیا برای بدست آوردن قدرت، احترام و پول بیشتر و کلاهبرداری بیشتر تلاش کنیم، این و آن را به چنگ آوریم، و برای بدست آوردن مادیات زندگی کنیم، این معنی کلمه سامسارا است.
به خودتان بنگرید،
آیا در طول زندگیتان با انسان سروکار داشته اید؟
آیا همسرتان یک انسان است یا یک وسیله و یک شی؟
آیا به او به چشم یک انسان نگاه می کنید؟
آیا اورا مایه افتخار می دانید؟
آیا اورا فطرتا با ارزش می دانید یا آنکه اورا به چشم یک شی قابل مصرف که نان و کره تان را تامین می کند؟
می نگرید؟
آیا زنتان را صرفا به شکل یک زن خانه دار که از بچه ها مراقبت می کند می بینید یا به چشم یک انسان ارزشمند؟
یا آنکه برایتان یک شی است؟
یک وسیله راحتی که باید از آن استفاده کرد؟
گاه استفاده جنسی و گاه به شکل های دیگر؟
بدانید، یک انسان را نمی توان مصرف کرد، نمی توان خریداری اش کرد و مالکش شد.
یک انسان بی نهایت ارزشمند و مقدس است،
آیا تاکنون نسبت به زنتان سپاسگزار بوده اید؟
یا نسبت به پدر و مادرتان یا شوهرتان؟
گاه از افراد غریبه تشکر می کنید، ولی محبت خودی را حق مسلم خود می دانید!!!
با اشیا زندگی کردن و انسان ها را به چشم اشیا دیدن یعنی در چرخه جهان و سامسارا زیستن. و با انسان و انسانی زیستن یعنی در جاودانگی و نیروانا زندکی کردن، به این امر آگاه باشید...
🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸
#ساراها #تانترا #سامسارا #جاودانگی #تعالیم_معنوی #راهی_بسوی_خدا
@pathwaystogod
@mazeye_malakoot
✨✨🎆 ساراها، بنیانگذار طریقت تانترا می گوید 🎆✨✨
آنانکه سودای جاودانگی و شناخت حقیقت غایی خویش را در سر ندارند باحسرت به زندگی در قلمرو «سامسارا» و چرخه پست آن ادامه می دهند.
سامسارا یعنی زندگی کردن در هیئت جسم، ذهن و نفس. سامسارا یعنی زندگی ظاهری و وابستگی به اشیا. یعنی زندگی به این تصور که جز ماده و ظواهر این دنیا هیچ نیست، سامسارا یعنی سه زهر قدرت، احترام، حقه بازی و کلک. سامسارا یعنی در دنیا برای بدست آوردن قدرت، احترام و پول بیشتر و کلاهبرداری بیشتر تلاش کنیم، این و آن را به چنگ آوریم، و برای بدست آوردن مادیات زندگی کنیم، این معنی کلمه سامسارا است.
به خودتان بنگرید،
آیا در طول زندگیتان با انسان سروکار داشته اید؟
آیا همسرتان یک انسان است یا یک وسیله و یک شی؟
آیا به او به چشم یک انسان نگاه می کنید؟
آیا اورا مایه افتخار می دانید؟
آیا اورا فطرتا با ارزش می دانید یا آنکه اورا به چشم یک شی قابل مصرف که نان و کره تان را تامین می کند؟
می نگرید؟
آیا زنتان را صرفا به شکل یک زن خانه دار که از بچه ها مراقبت می کند می بینید یا به چشم یک انسان ارزشمند؟
یا آنکه برایتان یک شی است؟
یک وسیله راحتی که باید از آن استفاده کرد؟
گاه استفاده جنسی و گاه به شکل های دیگر؟
بدانید، یک انسان را نمی توان مصرف کرد، نمی توان خریداری اش کرد و مالکش شد.
یک انسان بی نهایت ارزشمند و مقدس است،
آیا تاکنون نسبت به زنتان سپاسگزار بوده اید؟
یا نسبت به پدر و مادرتان یا شوهرتان؟
گاه از افراد غریبه تشکر می کنید، ولی محبت خودی را حق مسلم خود می دانید!!!
با اشیا زندگی کردن و انسان ها را به چشم اشیا دیدن یعنی در چرخه جهان و سامسارا زیستن. و با انسان و انسانی زیستن یعنی در جاودانگی و نیروانا زندکی کردن، به این امر آگاه باشید...
🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸
#ساراها #تانترا #سامسارا #جاودانگی #تعالیم_معنوی #راهی_بسوی_خدا
@pathwaystogod
@mazeye_malakoot
🍃✨❄️✨🔮✨❄️✨🍃
🎆 Sleep is the main cause of dreams. If there is no sleep at all, there is no dream possible. For the dream of Ajnana (ignorance), Avidya (lack of true knowledge) is the cause. Therefore, do not fall into the sleep of Avidya. Give up this attachment of Samsara (world) and wake up from the sleep of delusion. This delusion gives you the mistaken impression of the physical reality. Moha (attachment) makes you forget your true form. You are not this physical body. Do not mistake physical things for spiritual realities. Just as the dream state disappears when you wake up from sleep, the delusion caused by Moha disappears when you awaken into the state of Jnana (wisdom).
خواب دليل اصلی روياها است. اگر اصلا ً خوابي نباشد، رويايي ممكن نخواهد بود. چون روياهاي آجنانا (جهل)، آويديا (فقدان علم صحيح) دليل آن است. از اين رو، در خواب آويديا فرو نرويد. اين تعلق به سامسارا (دنيا) را ترك گوييد و از خواب غفلت بيدار شويد. اين غفلت به شما خيالي اشتباه از واقعيت جسماني مي دهد. « موها » (تعلقات) باعث فراموشي اصل وجوديتان مي شود. شما اين جسم فيزيكي نيستيد. چيزهاي فيزيكي را با حقايق معنوي اشتباه نگيريد. درست همان طور كه عالم رويا (خواب ديدن) وقتي از خواب بيدار مي شويد ناپديد مي شود، غفلت و وهمي كه به موجب « موها » به وجود مي آيد با بيداري به عالم جنانا (شعور) ناپديد مي شود.
🍃✨❄️✨🔮✨❄️✨🍃
#خواب #بیداری #رویا #اجنانا #اويدیا #سامسارا #تعلقات #جنانا #شعور #تعالیم_معنوی #راهی_بسوی_خدا
@pathwaystogod
@mazeye_malakoot
🎆 Sleep is the main cause of dreams. If there is no sleep at all, there is no dream possible. For the dream of Ajnana (ignorance), Avidya (lack of true knowledge) is the cause. Therefore, do not fall into the sleep of Avidya. Give up this attachment of Samsara (world) and wake up from the sleep of delusion. This delusion gives you the mistaken impression of the physical reality. Moha (attachment) makes you forget your true form. You are not this physical body. Do not mistake physical things for spiritual realities. Just as the dream state disappears when you wake up from sleep, the delusion caused by Moha disappears when you awaken into the state of Jnana (wisdom).
خواب دليل اصلی روياها است. اگر اصلا ً خوابي نباشد، رويايي ممكن نخواهد بود. چون روياهاي آجنانا (جهل)، آويديا (فقدان علم صحيح) دليل آن است. از اين رو، در خواب آويديا فرو نرويد. اين تعلق به سامسارا (دنيا) را ترك گوييد و از خواب غفلت بيدار شويد. اين غفلت به شما خيالي اشتباه از واقعيت جسماني مي دهد. « موها » (تعلقات) باعث فراموشي اصل وجوديتان مي شود. شما اين جسم فيزيكي نيستيد. چيزهاي فيزيكي را با حقايق معنوي اشتباه نگيريد. درست همان طور كه عالم رويا (خواب ديدن) وقتي از خواب بيدار مي شويد ناپديد مي شود، غفلت و وهمي كه به موجب « موها » به وجود مي آيد با بيداري به عالم جنانا (شعور) ناپديد مي شود.
🍃✨❄️✨🔮✨❄️✨🍃
#خواب #بیداری #رویا #اجنانا #اويدیا #سامسارا #تعلقات #جنانا #شعور #تعالیم_معنوی #راهی_بسوی_خدا
@pathwaystogod
@mazeye_malakoot