گفتیم بعضیها دریافت مُلک دارند و بعضیها دریافت ملکوت
وقتی معلوم شد مظهری هست و ظاهری هست و ظهوری
مُلک و ملکوت است و حکایت که مُلک حکایت می کند از ملکوت

آدمی که مقابل اینه ایستاده است می بیند یک قربانگاهست که قابلیت آدمست آن قربانگاه که منای عالمست پیغمبر اکرم و ائمه علیهم السلام منای عالم اند انبیا و اولیای خدا همه را میبرند در قربانگاه .

آدم قربانگاه خداست
مثل شخصی که ایستاده مقابل آینه همه مظهرها و ظهورات را میبرد قربانگاه و می بیند جان همه هستی است . قابل و قبول و مقبول و فعل و فاعل وومفعول ، همه قربان رحمت واسعه اند

فصعق من فی السموات یعنی همه آنها که در آسمان عقل هستند و عالم هستند و من فی الارض یعنی همه آنها که در محسوسات هستند همه بیهوش میشوند و این بیهوشی را آدم ادراک می کند و همه را قربان هستی بی نهایت می کند

دیده ای خواهم سبب سوراخ کن
تا حُجُب را برکَند از بیخ و بُن
تا مسبب بیند اندر لا مکان
هرزه بیند جَهد و اسباب و دکان

این اسباب که دیده پیامبران آنها را برمی کَند و بقیه مردم با شفاعت پیامبران حقیقت را دریافت می کنند
از آدم ابوالبشر تا بحال و ادمهایی که قبلا بودند یا بعد می آیند هر چه ادراک می کنند از محسوسات و معقولات همه بیهوش اند و مرده اند

وقتی جان موهومشان گرفته شد جان را مشاهده می کند

مردن یا مردنی هست که حیات حیوانی و نباتی و تغذیه و تنمیه و دیدن با چشم سر را دیگر نداریم
و یا مردنی هست که حکایت از جان است .
جان همه محسوسات و معقولات ، جانِ مردگی است و آنکه ظاهر است وقتی ظاهر میشود اماته و احیایی دارد که ما حیات او را ظاهر می کنیم مثل اینکه می نویسیم یا در اینه ظاهر میشویم ، این اماته و احیاء در واقع مال خداست .


#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#صعق
#جلسه_دوم_از_دهه_دوم_محرم

شنبه ۱۴۰۰/۵/۳۰



https://t.me/madarehosn

ثم نُفخ فیه اُخری
یعنی آدم متوجه میشود که عالم چیزی نیست یعنی چیزِ شخصی نیست بلکه چیزِ ظهوری هست مثل عکس که چیزِ ظهوری و حکایتی است .

آنها که منکر خدا هستند متوجه نیستند که منکر خودشان هستند و اثبات خودشان اثبات خداست

پیامبران همین را متوجه شده اند که : ما فی السموات و الارض ایات لاولی الالباب
هر چه هست در مجرد و مادی و در معقول و محسوس و در اسمان و زمین همه گوش هستند برای رحمت بی نهایت

گوش هستند مثل اینکه ما تا آمدیم جلوی آینه گوش پیدا شد یعنی قابل شد گوش به فرمان شد که ظاهر بشود

آن رحمت بی نهایت به
آدم از لم یکن شیئاََ مذکورا دستور داده میشود که نطفه باش ، علقه باش ، مضغه باش و ....
مثل اینکه شما به تدریج بیایی مقابل آینه که گوش فراخ و زبان وسیعی پیدا میشود

ملائک که ظهورات خدا هستند را پیامبر متوجه شد که دائما ملائک نازل میشوند . همه ظهورات از دیدنیها و شنیدنیها و بوییدنیها و..... مَلک خدا هستند

یا مَلک جهنمی اند مثل وقتی که شخصی مردم ازاری می کند یا فحش میدهد اینها شیاطین اند

مثل کسی که خودش را در اینه نمی بیند شیطان براو نازل میشوند

در واقع ملک نازل میشود ولی او شیاطین ادراک می کند یعنی یک شخصیت موهوم بهشان میدهد
اول ملک جهنمی بر او نازل میشود

وقتی از اولی الالباب شد و متوجه شد که همه ملکاََ نازل میشوند بر پیامبر اکرم ملائک نازل شدند که یا اعوان حضرت میکاییل بودند یا اعوان حضرت اسرافیل ...

عارف بزرگواری میفرمود که عالم هزارهزار /الف الف/ مرتبه در قلبم وارد شوند من حس نمیکنم .

چون رحمت واسعه محیط است و همه افراد ادم میتوانند این داراییها را دارا بشوند .


#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#صعق
#جلسه_دوم_از_دهه_دوم_محرم

شنبه ۱۴۰۰/۵/۳۰



https://t.me/madarehosn

ونفخ فی الصور فصعق من فی السموات و من فی الارض
این صعق و بیهوشی که آدم دریافت اینچنینی دارد ، گوش و زبان فراختر پیدا می کند همه اینها برای آدم است لذا دائما حکایت می کند از نطفگی تا جنینی و تا وقتی که متولد میشود و می بیند و می شنود و ادراکات عقلی دارد تا وقتی که جان ادراک می کند وقتی جان را فهمید یکدفعه همه ملَک میشوند .

وقتی در رحم مادر قرار گرفت مثل درخت حیات نباتی دارد و بعد که متولد شد حیات حیوانی دارد و تا وقتی که متوجه شد ، آدم میشود و می بیند همه اینها ملائک بودند ولی خودشان توجه ندارند ایات و ملائکه هستند .

ما هم تا پیامبر نفرموده بود : ما فی السموات و الارض آیات هستند، نمیفهمیدیم
اینها که توجه به دارایی پیامبر ندارند در زحمتند و خیال می کنند پیامبر بشریست مثل انها

گفتند ایشان بشر ما هم بشر

مثل یزید که گفت لعبت هاشم بالملک
فلا خبر جاء و لا وحی نزل

ما هم اول یزیدی هستیم چون یزید عاشق مُلک است و نمیداند آدمیتش دارد میمیرد و نمیخواهد پیامبر که واسطه است تا او را به عرش ببرد شیطانیست در قعر جهنم

اینها و اصحاب عمرسعد نه اینکه وقتی مردند میروند جهنم ، اینها همانوقت در جهنم هستند تا چقدر شقی باشند اصحاب عمرسعد همه در قبرند یکی در قبر مُلک ری است یکی در قبر خلافت و....

اینها در زندانند

این جهان زندان و ما زندانیان
حفره کن زندان و خود را وارهان

پیامبر آمده از زندان و قبر نجاتمان بدهد ، نه اینکه دعوتمان کند به زندان

انبیا علیهم السلام شفیعند که آدم این وحی را بفهمد .

هر چیزی ذات خودش را نشان میدهد . ذات کسانیکه در جهنم و زندان و قبر دنیا هستند ، ذات خودشان را نشان میدهند
مثل عقرب که داتش نیش زدن است

دنیا ظهور خداست و آیات بی نهایت خداست که باید باشند و آدم آنها را مَلک کند

بسم الله الرحمن الرحیم یعنی من لباس اسم می پوشم
منتهی ما لباس جهنم و مُلک را میپوشیم و انبیا لباس الله الرحمن الرحیم را
پیامبر را اگر خوب دیدیم می بینیم که لباس الله الرحمن الرحیم پوشیده است

اِنَّ الَّذینَ یُحارِبونَ الله و رسولَه اینها با خیال خودشان از پیامبر اکرم تصوری دارند و همین تصور خودشان را آتش میزنند وخیال می کنند کتاب خدا را اتش میزنند

یُریدونَ لِیُطفِئوا نورَ الله بِاَفواهِهِم وَاللهُ مُتُّمُ نورِه وَ لَو کَرِهَ الکافرون

او محیط بر همه است و همه فدایی او هستند

دشمن شمر و عمر سعد و یزید غیر از خودشان کسی نیست
دشمن دزد خودش است دشمن مردم ازار خودش هست.


#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#صعق
#جلسه_دوم_از_دهه_دوم_محرم

شنبه ۱۴۰۰/۵/۳۰



https://t.me/madarehosn

پس من فی السموات و من فی الارض همه بیهوش میشوند .

مثل کسی که مقابل آینه ایستاده و همه بینندگان را هم مشاهده می کند و می بیند دیوار و درخت دریافتی از تصویر خود ندارند و بره هم چشم دارد ولی خودش را نمی بیند و ابله و طفل هم که خودشان را نمیتوانند ببینند همه اینها چیزی نیستند جز ظهور

جان همه اینها را توجه می کند که همه بیهوش هستند
ثم نفخ فیه اخری فاذا هم قیام ینظرون
وقتی همه را دید هر کدام را در جای خودشان می بیند

ان شاء الله رحمت واسعه خدا ما را مرحوم کند که هر چیزی را در جای خودش ببینیم و غلو هم نکنیم .


السلام علیک یا ابا عبد الله ...

تلاوت سوره حمد
و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمه للمومنین

اللهم اشف کل مریض
اللهم سُّدَ فقرنا بغناک
اللهم غَیِّر سوءَ حالنا بحسن حالک

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#صعق
#جلسه_دوم_از_دهه_دوم_محرم

شنبه ۱۴۰۰/۵/۳۰



https://t.me/madarehosn

‏بسم الله الرحمن الرحیم

وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِی السَّمواتِ وَ مَن فِی الاَرضِ اِلّا مَن شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فیهِ اُخری فَاِذاهُم قِیامُُ یَنظُروُنَ
آیه ۶۸ سوره مبارکه الزُمَر

#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور

#جلسه_سوم_(دهه دوم محرم)
#سیزدهم_محرم ۱۴۲۳
یکشنبه ۱۴۰۰/۵/۳۱

https://t.me/madarehosn

پیامبر میفرماید اسلم الشیطان بیدی
شیطان سگ معَلَم است
البته شیاطین برای همه ادمها هستند و اینها که کار میکنند از کار انها بهره مند هستند و از شیاطین کار میکشند مثل حمام قدیم که معمولا پایین بود و آب باید مسلط باشد لذا زیر زمین میکندند برای حمام
یک بنده خدایی همیشه شب تا صبح در تون تاب بود که هیزم میذاشت و دیگران حمام میکردند
جمع بندی :
ادم همه وحی ها را داراست . اینها اسماء خداوند است
از نطفه که حرکت کرده هی گوش و زبان میشود و هرچه رحمت بیشتر فرا بگیرد اورا ، فراختر میشود و قربش زیادتر میشود لذا ادم کل اسماء درش هست به اضافه توحید و جان.
این نفخ روح است که می فهمد نوشته علامه وصف و ظهور علامه است و میتواند دارا شود.
حضرت خاتم سیری در همه آفاق کرد دید همه هستی هستند و از اسما حکایت میکنند و آن شخصیت محترم که رحمت واسعه باشد جان همه هست
از تو جهان پر است و جهان از تو بی خبر
متوجه است که دیگران از این جان بی خبرند و خودش میفرماید همه جویندگان جوهر دریای کنه تو در وادی یقین و گمان از تو بی خبر
ما عرفناک حق معرفتک
در ملکوت است و میفهمد همه از جان حکایت میکنند

هیچ اسمی بی مسما دیده ای ؟

یا ز گاف و لام گل ، گل چیده ای ؟

بدن حکایت از جان دارد
یک قدرت بی نهایتی هست که علم بی نهایتی ظاهر شده است .
اللهم اشف کل مریض
اللهم سد فقرنا بغناک
اللهم غیر سوء حالنا بحسن حالک

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#جلسه_سوم_محرم (دهه دوم)
۱۴۰۰/۵/۳۱ یکشنبه

https://t.me/madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم

ونفخ فی الصور فصعق من فی السموات و من فی الارض الا من شاء الله

خداوند میفرماید : وقتی که در صور نفخ شد که همان نفخ توحید است . لااله الا الله است
لااله الا الله یک بیهوشی هست که شخص ادراک می کنند این بیهوشی را والا همه بیهوش هستند
این از نفخات الهیست که دیگر بعد از آن نفخی نیست و همه نفخها به آدم شده است
همه نورند و حکایت می کنند از النور
انوقت عالم در جای خودش قرار میگیرد و عبد در جای خودش و الله که همه اینها ظهوراتش هستند .

گفتیم شبها که حمد شفاء میخوانیم در باره اش صحبت کنیم بعد بحثمان را ادامه میدهیم

دعا و صدقه هم رفع بلا می کنند و هم دفع بلا

دعا خواندن اینست که آدم دنبال ثواب باشد یا دنبال کسب روزی نرود و فقط دعا بخواند

خاصیت اولی دعا اینست که دعا و غذا و شفای آدمی پیدا می کند

گفتیم اول بشر است بعد انسان میشود بعد آدم است فاذا سویته و نفخت فیه من روحی روح که بیاید آدم میشود .

مریضی بشر با انسان فرق می کند مثلا اگر انسان نتوانست مسائل ریاضی و هندسی را حل کند بیمار انسانی است و شفایی دارد مناسب با خودش
غذای انسانی غیر از غذای حیوانی است . غذای حیوانی باید از حلق وارد بشود و بدل عما یتحلل است

آدمی فربه شود از راه گوش
جانور فربه شود از راه نوش

عالم اگر علم دریافت نکند کسالت پیدا می کند

اگر بشر نتوانست درست ببیند و اختلال در چشم یا گوشش پیدا بشود فرق می کند با چشم و گوش انسانی

آدم اگر غفلت پیدا کند از توحید کسالت دارد

#حضرت_استاد_امامی

#وحی
#تسبیح
#دعا_صدقه

#جلسه_چهارم( دهه دوم محرم )

دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱


https://t.me/madarehosn

گفتیم که در سوره حمد سه تا صراط فرموده شده یکی مغضوب علیهم است که فرمان هوای نفس بردن است و یک صراط ضالین است و یک صراط منعم علیهم

اگر آدم از توحید غفلت پیدا کند کسالت پیدا می کند .
حمد عبارت از قیامت آدمیست که وقتی نباشد آدم کسالت پیدا می کند
و ننزل من القرآن ماهو شفاء و رحمه للمومنین
برای مومنین نزول قرآنست که نفخ و توجه به خدا برایشان حاصل میشود

اگر آدم دعا کند یا حمد بخواند برای شفاء که ۷۰ مرتبه حمد خیلی اثر دارد اگر ادم اعتقاد داشته باشد و نگوید الفاظ هستند .الفاظ هم از جائی نشات گرفته اند .

غذای معمولی که از دهان خورده میشود غذای حیوانی است و علم غذای انسانیست و بنده بودن برای خدا غذای آدمیست
وقتی کسالت پیدا می کند و دعا میکند توجه پیدا می کند
اگر توجه کنیم این بیماریها و نواقصی هم که پیدا میشود برای اینست که آدم به خدا توجه کند
البته نه اینکه پیش طبیب هم نرود
نقل است که حضرت موسی کسالتی پیدا کرد و میخواست خدا شفایش بدهد
آدم روح الله میتواند باشد ، حبیب الله باشد . خلیل الله باشد و اصلا شفاعت انبیا برای همین است
خدا فرمود : چرا نرفتی پیش طبیب ؟ حضرت موسی عرض کرد که شفا دست توست و تو خبر داری و آگاهی
خدا فرمود : عالم عالم اسباب است و راهش اینست که بروی سراغ طبیب
خب دعا چه اثری دارد ؟ آدم دعا می کند که طبیب توجه کند و داروی مناسب را بدهد

اگر دقت کنیم اگر جان آدمی هم سالم بشود بدن هم سالم میشود
پس حمد جای خودش است و کسالت آدمی را برطرف می کند و وقتی آدم جانش سالم شد بدنهایی هم که در طول هم هستند سلامت پیدا می کنند

الان که کسالت هم زیاد شده هم حمد شفا بخواند هم اطرافیان بخوانند و هم صدقه بدهند که ایرادی ندارد برای رفع کسالت صدقه بدهد .

#حضرت_استاد_امامی

#وحی
#تسبیح
#دعا_صدقه

#جلسه_چهارم( دهه دوم محرم )

دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱


https://t.me/madarehosn

یکی دیگر اینکه آدم نذر کند که صدقه بدهد و بگوید خدایا کسالتم برطرف بشود و فلان مقدار صدقه بدهم
مخصوصا بعد از نماز که آدم طاهر شده و همینطور بعد از ذکر که آدم طاهر شده است

نقل می کنند که بچه ای را عقرب زده بود و مادرش سراسیمه رفت پیش حاج شیخ حسنعلی و ایشون به مادر نباتی داد و گفت بخور گفت بچه ام را عقرب زده و ایشان گفت بخور او هم شفا پیدا می کند

اصلا بیماریها و گرفتاریها و ناملایمات باطنش ملایم آدمیست و ظاهرش ناملایم است

خلق را با تو بد و بدخو کند‌
تا تو را ناچار رو آنسو کند

خدا این کسالتها را میدهد اگر توجه پیدا کردیم خوبست برای آدمیتمان و اگر توجه پیدا نکرد استدراج است

و سنستدرجهم من حیث لایعلمون
مثل یزید که درجه به درجه استدراج پیدا کرد

پس هر روز سعی کنیم صدقه بدهیم تا از آفات محفوظ باشیم خوب هم شد صدقه را بدهد حمد هم بخواند و هم دعای هفتم صحیفه سجادیه و هم دعای یا شدید القوی و هم دعای نور حضرت صدیقه که حضرت سلمان گفت وقتی خواندم تب نکردم ..

تب آدمی گفتیم اینست که هوای نفس بر آدم غالب بشود

وحی های شیطانی الی ماشاء الله هستند وقتی این دعا را بخواند توجه پیدا می کند
.عمرسعد همانوقت که در صحرای کربلا بود در تب میسوخت و خودش خبر نداشت

ان الانسان لیطغی ان رآه استغنی

شمر خیال میکرد کارش درست است و گفته بود اگر بازهم کربلا پیش بیاید باز هم همان کار را انجام میدهم چنین شقاوتی پیدا کرده بود

بسم الله النور که گفت آدم را از ظلمت وتب آدمیت نجات میدهد

تب و ظلمت از خود آدمست

حقیقت آدم توحید است . یعنی هستی است و ظهورات هستی که آن هستی بی نهایت در همه این ظهوراتش ظاهر شده است

قرائت تنها تاحدودی اثر دارد ولی توجه باید باشد

پس هم باید صدقه بدهد و هم دعا بخواند و هم پیش طبیب برود . خدا فرموده است که به اسباب مراجعه کنید
خود پیامبر و ائمه علیهم السلام هم بیمار میشدند پیش طبیب میرفتند

اگر گرسنه شدیم باید برویم دکان نانوایی و وقتی ساختمان خواستیم بسازیم برویم سراغ مهندس و وقتی بیمار شدیم برویم سراغ طبیب

پس از آنطرف توجه کنیم که صدقه بدهیم که راه فراهم بشود و طبیب مناسبی پیدا بشود و دارو بدهد تا شفا پیدا کند .

#حضرت_استاد_امامی

#وحی
#تسبیح
#دعا_صدقه

#جلسه_چهارم( دهه دوم محرم )

دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱


https://t.me/madarehosn

گفتیم از ابتدا به آدم وحی میشود و ملائکه خدا که همه عالمند رسول خدا هستند و به فرمان خدا هستند
رحمت بی نهایت دستور میدهد که نطفه بشود و علقه بشود و مضغه بشود

مثل اینکه ما اگر خواستیم نور خورشید به جایی بتابد باید سقف را برداریم تا نور خورشید بتابد

وسائط باید باشند پدرومادر باید باشند تا آدم متولد بشود

آن رحمت بی نهایت وحی کرد تا آدم اولی پیدا شد
گفتیم آدم عبارت از گوش و زبان است و فرمان خدا به آدم اینست که گوش باش
مثل اینکه ما دستور میدهیم به دست که بنویسد و نوشته ها پیدا بشوند و آثار پدید بیاید

ولایت عبارت از قربت است که رحمت میخواهد ظاهر بشود مثل اینکه انسان میخواهد خودش را ظاهر کند و می نویسد
وقتی آدم دارا شد و ولایت و قربت پیدا کرد زبان پیدا می کند

پیامبر دارا شد که گفت .
نگوییم دروغ است .
پیامبر کشف توحیدی کرد و مشاهده کرد که ما فی السموات و الارض آیات اند یک گوش اینچنینی پیداکرد
فرمود : یسبح لله ما فی السموات والارض
گوش اینچنینی پیدا کرد
گوش آدم وقتی هست که توحید را می شنود و می بیند وقتی توحید را دید چشم ادمی پیدا کرده است

من وقتی تصویر خودم را می بینم با چشم دیگری خودم را می بینم

نقل می کنند مرحوم آخوند کاشی تسبیح درختان کاج مدرسه صدر را می شنید
البته همه تسبیح میگویند نه فقط درختان
اصلا همه عالم تسبیح اند
مثل نوشته که تسبیح نویسنده اش را می کند که نویسنده من از نداری این نوشته منزه است

اینکه ابوجهل صم و بکم و عمی بود یا یزید مگر کرو لال بود که می گفت لعبت هاشم بالملک فلا خبر جاء و لا وحی نزل
این شعر یزید هم وحی است ولی وحی شیطانی

اراذل ناس با هم مشورت می کنند برای دزدی و مردم آزاری و یا وحی شیطانی به یزید رسید که امام حسین را بکشد یا به مکه حمله کند
و ان الشیاطین لَیوحون الی اولیائهم ( مبارکه انعام آیه ۱۲۱)

#حضرت_استاد_امامی

#وحی
#تسبیح
#دعا_صدقه

#جلسه_چهارم( دهه دوم محرم )

دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱


https://t.me/madarehosn

همانطور که تسبیح بی نهایت وحی هم همینطور بی نهایت است

مرحوم آخوند کاشی که زلال میشد در شبها تسبیح درختان کاج را می شنید و بعضی از طلاب که زلال شده بودند می شنیدند که درختان مدرسه صدر با مرحوم اخوند کاشی تسبیح گویند مثل کوهها و پرنده ها که با حضرت داوود همصدا بودند
پس تسبیحها بی نهایتند چون بی نهایت ظهورات خداست که خود را از نقص مبرا می کنند و هیچ دو تسبیحی هم مثل هم نیست

علم آدم الاسماء کلها
این وحی است که خدا به آدم علم را تعلیم می کند

ان شاء الله این گوش وچشمی که خدا به ما داده است از قوه به فعلیت برسانیم در همین بدنی که داریم نه وقتی که بدنمان را از دست دادیم .


السلام علیک یا ابا عبدالله .....

تلاوت سوره حمد شفا برای همه عزیزان و توجه داشته باشند که همه بیماران چه مریض روحی و چه جسمی را خدا شفا عنایت بفرماید

و ننزل من القرآن ماهو شفاء و رحمه للمومنین

والسلام علیکم‌و رحمه الله و برکاته

#حضرت_استاد_امامی

#وحی
#تسبیح
#دعا_صدقه

#جلسه_چهارم( دهه دوم محرم )

دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱


https://t.me/madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِی السَّمواتِ وَ مَن فِی الاَرضِ اِلّا مَن شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فیهِ اُخری فَاِذاهُم قِیامُُ یَنظُروُنَ
آیه ۶۸ سوره مبارکه الزُمَر

#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#جلسه_چهارم_(دهه دوم محرم)
#چهاردهم_محرم ۱۴۲۳
دوشنبه ۱۴۰۰/۶/۱

https://t.me/madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم

و نُفخ فی الصور فصعق من فی السموات و من فی الارض الا من شاء الله ثم نُفخ فیه اُخری فاذا هم قیام یَنظرون

آدم ابتدائاً قیامت را ادراک نمیکند بعد که ادم شد این حقیقت و جان عالم راادراک میکند
جان عالم رحمت بی نهایت خداونداست.
نوشته نویسنده و گفتار گوینده که ظاهر میشود همه مرحومی هستند که ظاهر شده اند
صراط مستقیم ادمی اینکه قیامت راادراک کند منتهی مغضوب علیهم و ضالین، صراط مستقبمشان این است که با سوء اختیارشان جهنم را انتخاب میکنند
هرچه آن خسرو کند شیرین بُوَد

این اختیار باید ظاهر شود، دارایی خدا مظهر میطلبد و می بینی آدم اولی دارایی را پیدا کرد و فرزندانش باسوء اختیارش نتوانست (قابیل) دارایی را پیدا کند .
بنیه ادمی اینچنین است که میوه عالم است و همه عالم درش هست
همه دیدنی و بوییدنی... وهمیات.. عوالم و حکایتگرند و ظهور وجه حجابی دارد اصلش مال این است که ظاهر کند
طفل در آینه نگاه میکند تصویر خودش را باید ببیند ولی خود موهوم بهش میدهد.
فاذا سویته... آدم قرآنی به او نفخ روح میشود نه اینکه خدا فوت کند ، ادم جلو آینه میاید نفخ کرده است یا مینویسد نفخ است
نفخ یعنی ظهوری از نافخ و حکایتا متولد شد.



#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#جلسه_پنجم_(دهه دوم محرم)
#پانزدهم_محرم ۱۴۲۳
سه شنبه ۱۴۰۰/۶/۲

https://t.me/madarehosn

صدقه و دعا دفع و رفع بلا میکند ، جان این دعا و صدقه این است که ادم به خداوند توجه میکند .

بعضیها ختمهای سنگین گرفتند ولی حاجتشان برآورده نشده یا مریضشان خوب نشده ، فکر نکنند تمام اینها هباءً منثورا است ، اینها یک خاصیت معنوی اخرتی دارد و اگر صلاح باشد بوسیله دعا بلا رفع میشود و یا بلا نازل نمی شود.


اصل مطلب اینکه خود دعا و صدقه ادم ساز است

توجه به حقیقت ، کمال ادم است مثلا دعا برای کسی میخوانی اول برای خود ادم هست که واسطه شده ، به او توجه کنی لذا شما بیشتر بهره را بردی ، خود توجه مهم است.
بعضیها ذکر امام رضا آمنتُ بالله العلی العظیم توکلتُ علی الحی القیوم را گفتند و مستجاب نشد ، در دعا اصل توجه کردن به خداست .

بعضی دعاها به صلاح ما نیست و خداوند میداند قهرا مستجاب نمی شود.
گاهی مریضهای صعب العلاج هست لذا صلاح نیست و مستجاب نمیشود و یا بیمارشان از دار دنیا رفت و یا حاجتشان بر اورده نشد .
اصل خود توجه است که هشدار است.
جلوتر که ادم سالم است ان الانسان لیطغی ان رآه استغنی
استغنا پیدا کردن موجب کبریایی و تکبر می شود .
توجه به او صراط مستقیم ادمی است .

باطن مصیبتها رحمت و نفحات ادمی است لذا کرونا و بلایا برای این است که توجه کند به عبد بودن .

عبد بودن ، جان زمین و آسمان است چون عبدِ آن رحمتِ بی نهایت است لذا دعایی مستجاب نشد خیال نکنیم چیزی از دست دادیم اینجا خداوند عالم بالخفیات است و صلاح ندانسته است .

مثلا دزد دعایش این است که صاحبخانه بیدار نشود وحال اینکه این صلاحش نیست.
و این باعث استغنایش میشود و توجهش از خداوند برداشته میشود.


#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#جلسه_پنجم_(دهه دوم محرم)
#پانزدهم_محرم ۱۴۲۳
سه شنبه ۱۴۰۰/۶/۲

https://t.me/madarehosn

در باره ختم حمد گفتیم اگر هفتاد بار حمد خوانده شود برای شفای ادمی ، این توحید احدی صمدی است .

در توحید تقاضای انعمت علیهم میکنیم ، حمد حتما باید باشد این غذای ادم است و بهشت و حورالعین ادمی، حقیقت است. حورالعین عالم ، علمش است و حورالعین قارون ، اموالش است .

اگر آنی که حقیقت هست در جای خودش باشد و عبدِ او در جای خودش باشد کسی که عادل است از عکس، به صاحب عکس توجه دارد
همه محسوسات و معقولات حقیقت نما هستند ، چیز نما هستند، ادم مجموع این اسماء است . اسم قربانِ مسمی است

آدم مجموع حکایات و اسماء است لذا ازاین جهت اهمیت دارد

لقد کرّمنا بنی آدم یعنی این نفخ روح آنی هست که مسجود همه عالم است ، آن الهکم اله واحد آنوقتی که وحی شد وجان به او داده شد مجمع حکایات میشود لذا همه دیدنیها و شنیدنیها جان پیدا میکنند و عبد میشوند
ان کل من فی السموات والارض الا اتی الرحمن عبدا
نفخ اول یک لا اله پیدا میشود بعد میبیند اینها امدند حکایت کنند
ازلاً و ابداً این حکایت هست ، خداوند فرمود خلقت الاشیاء لاجلک همه برای تو خلق شدند و توجان همه انها هستی و جان تو، رحمت بی نهایت است.

#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#جلسه_پنجم_(دهه دوم محرم)
#پانزدهم_محرم ۱۴۲۳
سه شنبه ۱۴۰۰/۶/۲

https://t.me/madarehosn

حضرت اسرافیل افاضه روح میکند ، و نفخ فی الصور همه مرده اند ثم نفخ فیه اُخری و میدمد همه زنده میشوند.

مثل وقتی توجه کردیم خودمان در اینه ایم یعنی او مرده است و حکایت خودِ من هست .

ثم نفخ فیه اخری در نفخ دیگری همه به خداوند برمیگردند سفراز خلق به حق است

الهی امرتنی بالرجوع الی الاثار فارجعنی الیک بکسوه الانوار

امر خداوند تکوینی است که اول ادم به آثار توجه میکند بکسوة الانوار ازاینها به تو رجوع کنم این تو هستی که آثار را افریده ای


اول خدا دیده میشود و خدا در آثار است ، در آثار ، موثر هست که در آثار پیدا شده است اینها توأما دیده میشود .
آدم مخاطب قل هوالله احد واقع میشود .
قل هوالله احد مال بنیه ادمی است

حضرت سیدالشهدا میفرماید
پنبه را از گوش خود بیرون کن

پنبه خود ادم است که در گوش ادم است و نمیگذارد حقیقت را بشنود
گوش خر بفروش و دیگر گوش ، خر
کاین سخن را در نیابد گوشِ خر

چشم حیوانی حقیقت و توحید را نمیتواند دریافت کند پس این چشم دیگری هست .
نزول قرآن مال همه ادمهاست باید بر همه آدمها که بنیه آدمی دارند نازل شود

تنزل الملائکة والروح فیها

قرآن النور است یعنی نور لا ظلام فیه
توحید احدی صمدی نور محض است.
حضرت خاتم و حضرت امیر این دارایی را پیدا کردند و این توحید را کشف کردند .

#حضرت_استاد_امامی
#نفخ_صور
#جلسه_پنجم_(دهه دوم محرم)
#پانزدهم_محرم ۱۴۲۳
سه شنبه ۱۴۰۰/۶/۲

https://t.me/madarehosn

لااکراه فی الدین
اکراهی در دین نیست

سرا خالی ست از بیگانه می نوش

باید توجه داشته باشیم بهشت و غذا و حورالعینِ آدمی، توحید است

اگر کسی بسم الله الرحمن الرحیم گفت یک میلیارد حورالعین و قصر میدهند
که پایش در مغرب و سرش در مشرق است. یعنی آغاز وانجام آدم ، حورالعین ادمی ، توحید و رحمت بی نهایت خداست.

یا علوم عبارت از حورالعین های انسانی است.

ایاک نعبد و ایاک نستعین حورالعین ادمی است. این حقیقت و قیامت ادمی است .

لاحول ولا قوة الا بالله.. حورالعین ادمی است.

می عبارت از توحید است

جنات تجری من تحتها الانهار را میدهند و این دارایی و حقیقت است لذا عبادت که میکند همانوقت حورالعین را میدهند.
بشناسیم پیامبر را که دارایی حقیقی دارد و این دارایی های ما ظهورات خدا و اسماء اوست
اینهمه کشاکشی که هست ظهورات و رحمت اوست.
یک اسم نسبت به چند اسم یا همه اسماء ،‌کمتر حکایت میکند از مسمی

مثل نقطه کمتر حکایت دارد حال اگر همه اسماء در بنیه ادمی جمع شدند علم آدم الاسماء کلها این توحیدِ آدمیست .

آسمان بار امانت نتوانست کشید
قرعه فال به نام من بیچاره زدند

امانت یعنی آدم امین است برای همین توحید احدی صمدی

انّا عرضنا الامانه علی السموات و الارض و الجبال ...

ما برآسمان و زمین امانت را عرضه کردیم ما این خودها که داریم نمی فهمیم ، بنیه ادمی میفهمد.

فحملها الانسان فقط انسان میتواند ظالم به نفسش باشد ظلوم و جهول است مثل حضرت سیدالشهدا که خودش را فراموش کرد و خود نداشت
حتی شاگردان حضرت سیدالشهدا همه را رها کردند بخاطر توحید احدی صمدی.

پس توحید هست که آدم آن امانت را حمل می کند چون ظلوم و جهول میشود نسبت بخودش


خود موهومش را گردن میزند .

نماز و روزه این چنین است که خودش را گردن میزند .
غذای ادمی را فراموش نکنیم نماز و روزه و جهاد و زکات وحج است ادم با اینها فربه میشود
آدمیت ادم بااینها فربه میشود .
ما آخری داریم نه اینکه جایی برویم بلکه آخرت ما از خود بیرون امدن است
حضرت سیدالشهدا بعد از 1400 سال که هنوز به آن حضرت توجه داریم چون از خود بیرون امده است .

توجه کنیم پیامبر ما را به خاتم الانبیا و خاتم الاولیا شدن دعوت کرد.
کمااینکه دیگران هم به شاگردی او دعوت کردند.

اللهم اشف کل مریض
اللهم سدفقرنا بغناک
اللهم غیر سوء حالنا بحسن حالک
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

#حضرت_استاد_امامی
#حورالعین
#صدقه_و_دعا
#نفخ_صور
#جلسه_پنجم_(دهه دوم محرم)
#پانزدهم_محرم ۱۴۲۳
سه شنبه ۱۴۰۰/۶/۲


https://t.me/madarehosn

‏#حضرت_استاد_امامی

#صدقه_و_دعا
#نفخ_صور
#گوش_وزبان_ولایتی_نبوتی
#جلسه_ششم_(دهه دوم محرم)
#شانزدهم_محرم ۱۴۲۳
چهار شنبه ۱۴۰۰/۶/۳


https://t.me/madarehosn

همه مناصب عالم را هم داشته باشیم اینها ما را حبس می کنند
ما در زندان مناصب و مقام و محسوساتیم

این جهان زندان و ما زندانیان
حفره کن زندان و خود را وارهان

این هست که درک نکردیم دارایی حقیقی ادم را

آدم یکخورده که به خودش توجه کند و ببیند که ما چی بودیم ؟ کی بودیم ؟
یکی گریه میکرد و میگفت خدا ما را بیامرزد و شخص دیگر خوشمزه گفت تو که هستی که خدا تو را نیامرزد ؟

ما چه هستیم جز اینکه صفر الید هستیم مثل صورت آینه ایم که جز حکایت چیزی ندارد
همه حکایت از بهشت و جهنم و جلوه خدا داریم

زیر و بالا همه چون جلوه گه طلعت توست
گه سراپرده به بالا و گهی پَست زدی

پس ما بنده اوئیم انکه همه عالم بنده اوست

آنکه مظهرش حضرت سیدالشهداست و این حقیقت همیشه هست که حضرت ملاقی خدا بود و این ملاقات را میخواست . در صحرای عرفه ملاقات خدا را میخواسته و نصیبش شد .

ملاقات خدا یعنی ملاقات حقیقت چه جوری میشود ؟

همه که عباد الله و بندگان خدا هستند مظاهری هستند که آن ظاهر در همه این مظاهر ، ظاهر است .
اندکی تامل که بکنیم می بینیم خودمان هم داراهستیم و او همه عالم را به جذر و مد واداشته است .

اینکه پیامبر اکرم فرمود لا اله الا الله همین است که نداری ، دارایی انبیائست .

مضمون شعری از عطار هست که یک کسی داد میزد که بیایید هیچی بهتون بدهم و ظاهرا ابراهیم ادهم گفت من هیچی را به مُلک جهان خریدم

ذات ما هیچی است ذات تصویر هیچی است و می بینید که همه قبرستانها پر است از این هیچی ها که هیچی بودند

لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم

این رحمت بی نهایت است که ادم میخواهد ملاقی او بشود

ما از اسفل السافلین که لم یکن شیئا مذکورا بودیم
مثل علامه طباطبایی که نقطه به نقطه نوشت تا حروف وکلمات و جملات و تا اینکه تفسیر نوشته شد .

ما هم اگر توجه کنیم تمام آن چند طائفه مقابل اینه همه حاکی از شخص هستند و همه اسم هستند .

مثل اینکه ما از جهان حکایت می کنیم یعنی اینها در ما ظاهر شده اند و ما هم اسم اینها شده ایم.

در آینه به هر اندازه ای ظاهر بشویم اسم پیدا میشود و ما هم که حکایت می کنیم اسم انها میشویم

ما حکایت عالمیم ولی همه اینها مرده اند .

آدم هم وقتی میمیرد همه اجزائش متلاشی و ازهم جدا میشوند چون روحی که انها را نگه میداشت رفت

آدم توجه کند که جان عالم چیست و به دارائیهای خود توجه کند و به قیامت و حقیقتی که خدا ما را برای آن خلق کرده است برسیم ان شاء الله .

البته یک جمعبندی کلی و نهایی پس از اربعین داریم که زیارت و ملاقات حضرت برایمان روشن بشود
شروع دهه بعدی از فردا شب است که ان شاء الله اگر خستگی هم بیاورد با اربعینی که داشتیم اسان بشود .

السلام علیک یا ابا عبدالله .

تلاوت سوره حمد
و ننزل من القران ماهو شفاء و رحمه للمومنین

اللهم اشف کل مریض
اللهم سدّ فقرنا بغناک
اللهم غیّر سوء حالنا بحسن حالک
اللهم اقض عنّا الدَین و اغننا من الفقر انک علی کل شیی قدیر

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

#حضرت_استاد_امامی

#زیارت
#قیامت
#لقاء_الله
#کمال_کامل

#جلسه_دهم_محرم ( دهه دوم )
یکشنبه ۱۴۰۰/۶/۷

https://t.me/madarehosn

انها که توجه ندارند و نمیدانند مسخره می کنند ملک نازل شدن را
گفتیم اینکه دیگر به پیامبر وحی نشد معنایش این نیست که وحی قطع شد بلکه منظور اینست که کل آنچه باید بر آدم نازل میشد ، نازل شد

پیامبر یعنی آنکه پیام میآورد و ملک یعنی آنکه حکایت میآورد ولی آدم چون توحید ندارد و قیامت ندارد که جان اشیاء را ادراک کند نمیتواند ملک ادراک کند

یا ایها الذین امنوا استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم

خدا به ما آدمهای مومن که هنوز زنده نشده اید ، میگوید زنده بشوید
آدم به چی زنده میشود ؟ به لااله الا الله

ما مرده آدمی هستیم
ما یکوقتی بشریم و یکوقتی انسانیم و یکوقتی آدم
یکوقتی طفلیم و یکوقتی نوجوانیم و جوانیم و..

اینکه پیامبر میفرماید : الهی لاتکلنی الی نفسی طرفه عین
چون اگر یکخورده به خود توجه کنیم بیمار میشویم
تب آدمی یعنی به خود توجه کردن که ادم هذیان میگوید و دعای النور تب آدمی را برمیدارد
پیامبر اکرم خود ندارد و النور و الروح است
در پیامبر اکرم همه هو هست
لاحول و لاقوه الا بالله العلی الظیم
همه اینها رحمت و حکمت بی نهایت است

مثل اینکه شما هر چه در نوشته نگاه کنی وصف و جان نویسنده است
این عالم هم حکایت است وقتی آدم توحید پیدا کند

توحید یعنی جانِ تصویر
یعنی شخصی مقابل اینه ایستاده است و ظهورش هست و خودش
ما خدای بی ظهور نداریم
همه عالم حکایت اوست ازلا و ابدا

یعنی ظاهری هست و مظهری که مظهر حکایت از ظاهر می کند
یعنی لا اله الا الله لاهو الا هو لاحول و لاقوه الا بالله

جلوتر صحبت داشتیم که عزیزان مرور کنند
ما البته میخوانیم مافی السموات و الارض ایات
عمر سعد هم این را میخواند و شاید هم از حفظ بود ولی با وعده ملک ری .
آنهمه کارشنیعی انجام داد که در واقع کشتن قیامت خودش بود .

هیچ حیوانی با وعده جایی نمیرود ولی بعضیها اینجورند که منکر خدا و رسول و مذاهب توحیدی میشوند و سَرِآخرتی خودشان را میزنند و فکر میکنند به خدا ضربه میزنند

ان الله لایظلم الناس شیئا و لکن الناس انفسهم یظلمون

گر جمله کائنات کافر گردند
بر دامن کبریائیش ننشیند گرد

آدم اگر بی خیال بود از ضالین است و اگر کار بد کرد از مغضوبین است
و اتاکم من کل ما سئلتموه
ما هر سوالی داشته باشیم حتما جواب داده میشود
منتها بعضی دعاها بضرر آدم است و خود ادم خبر ندارد
آدم دوست دارد خاک بخورد یا اذیت کند و...
پس آسمان و زمین ملائکه اللهند ولی خودشان توجه ندارند مثل ما که قبلا توجه نداشتیم

جان عالم که عبارت از آیه و ملک بودن انهاست به آدم نازل میشود اگر آدم دارای مزاج معتدل بود وحی دیگری به او میشود که وحی حقیقت و توحید و قیامت به او میشود .

آدم باید دنبال این وحی را بگیرد و وقت ازش نگذرد

ما دوست داریم چیزی را ببینیم و بشنویم و... اینها وحی بدن است

وحی به پیامبر را همه ما هم دارا هستیم که توحید احدی صمدی هم وحی است ولی توجه نداریم .

جلوتر شیطان بر ما نازل میشد که اگر مروری داشته باشید عزیزان بر آنچه قبلا گفتیم که
ما با اینکه ملکیم و هر چه ادراک می کنیم ملک ادراک می کنیم ولی توجه نداریم و همین است که شیطان بر ما نازل میشود که جلوتر گفتیم یا شیطان موذی است یا ملایم


السلام علیک یا ابا عبدالله ....

تلاوت سوره حمد
و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمه للمومنین

اللهم اشف کل مریض
اللهم غیّر سوء حالنا بحسن حالک

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

#حضرت_استاد_امامی
#وحی
#مراتب_وحی
#ادراک_جان
#نزول_ملک

#جلسه_چهارم_۲۴_محرم ( دهه سوم )
پنجشنبه ۱۴۰۰/۶/۱۱
https://t.me/madarehosn