🌙🍃🎤آنی که اسم الله الرحمن الرحیم است مخاطب خداوند تبارک و تعالی است اگر انسان اسم الله الرحمن الرحیم نباشد مخاطب خداوند تبارک و تعالی قرار نمی گیرد و این کار را نفخ روح انجام می دهد نفخ روح یعنی الله الرحمن الرحیم. الله الرحمن الرحیم یعنی ذاتی که این وصف را دارد یعنی یک وصفی دارد الرحمان یعنی یک ظهور و رحمت بی نهایتی دارد که رحمت ابتدایی است و یک رحمت بی نهایتی دارد که موجودات ناقص را به کمال می رساند. وقتی آدم اسم این شد، مخاطب خداوند تبارک و تعالی قرار می گیرد. همین الله الرحمن الرحیم عبارت از توحید احدی صمدی است که جان عالم است. اینکه او اسم الله الرحمن الرحیم شد یعنی از او حکایت کرد. حکایت او شد یعنی مخاطب او شد. وقتی این چنین شد روزه بر او واجب می شود به خاطر این که تقوا پیدا کند یعنی از نقص به در بیاید.✨




#جلسه_هشتم
#تفسیر_بقره۱۸۳
#چهارشنبه_۲۳_۱_۱۴۰۲
#رمضان۱۴۰۲
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

ومشهور است که حضرت علی اکبر از میدان برگشت و گفت بابا من‌تشنه ام البته آب داشتند ولی حضرت بر ای آب نیامده بود با اینکه اینقدر میخواست سبقت بگیرد چرا برگشت ؟
اکبر آمد العطش گویان ز راه
از میان رزمگه تا پیش شاه
این عطش رمز است و عارف واقف است
سِرِّ حق است این و عشقش کاشف است
دید شاه دین که سلطان هُدی ست
اکبر خود را که لبریز از خداست

(گنجینه الاسرار عمان سامانی)

چون آن حقیقتی که درش بود زلال شده بود و آن که میتواند او را ساکت کند و جوابش را بدهد زبان حضرت سیدالشهدائست که زبان توحیدی بی نهایتی دارد حقیقت از دهان حضرت بیرون میآید

مثل اینکه بعضی اشخاص حقیقت درشان گل می کند و تیر و خنجر و .... درشان اثر ندارد همینطورند .

گفتیم که ان الذین لایرجون لقاء نا و رضوا بالحیوه الدنیا و اطمانوا بها .... [ سوره مبارکه یونس آیه ۱۰]

اگر کسی در محسوسات یا علوم و .... هر چیزی  زمینگیر شد و هوای نفس نگهش داشت از حقیقت باز میماند

صحرای کربلا خیلی آموزنده است که عده ای معراج میروند و عده ای میروند در اسفل السافلین

السلام علیک یا ابا عبدالله .....

خدایا ما را با اصحاب حضرت سیدالشهدا محشور بفرما

والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
#جلسه_هشتم‌_محرم
۱۴۰۲/۵/۳

https://t.me/madarehosn

🚩🍃🎤منازل شریف به تحمل مکروه (۱) محقق می شود‌.
همه دیدنی ها و شنیدنی ها و ...(قوای حسی انسان) همه عبارت از منازل ماست. گفتیم که جهنم هفت در دارد و بهشت هشت در. درهای بهشت با درهای جهنم یکی است (منظور از هفت در پنج قوای حسی به علاوه خیال و وهم انسان است و هشت در همه این هفت در به علاوه عقل است) اگر توحید احدی صمدی آمد این هفت در جهنم، هشت در بهشت می شود. یعنی همه دریافت هایی که از نطفه بودن تا الان داشتیم با توحید هشت در بهشت می شود. چون توحید جان است و با آمدن جان این منازل شریف می شود. جهنم است یعنی همه این دریافت ها را بد می بیند. حال اگر در توحید احدی صمدی وطن کردیم این دریافت ها منازل شریف می شود. منتهی باید تحمل مکروه داشته باشیم مثلا وقتی می خواهیم در دیدنی وطن کنیم باید به فرمان خدا ببینیم و خوب ببینیم تا در منزل شریف وطن کنیم یا می خواهیم چیزی را بخوریم این یک منزل است اگر طبق فرمان خدا و حلال خوردیم در منزل شریف وطن کردیم. حالا اگر این ها به فرمان خدا نبود و حلال نبود مثلا مال یتیم خورد جهنم و آتش می شود و هفت در جهنم می شود. این منزل منزل جهنمی است.

توحید احدی صمدی نور است که وقتی به این منازل می خورد آن را روشن می کند و همه این مقدمات هشت در بهشت و منزل شریف می شود. توحید است که این ها را شریف می کند.✨


(۱)فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ


#جلسه_هشتم
#وطن
#شنبه_۱۴_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲

🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤چرا منازل شریف دارای تحمل مکروه است؟

چون فرمان خدا زحمت و کلفت دارد، چون همه از خود بیرون آمدن است چون وقتی توحید آمد خود را برمی دارد و این برای آدم تحمل مکروه است. چون فرمان خدا با خود و هوای نفس و بدن در تضاد است. و شیطان ما حاضر نیست تابع فرمان خدا شود و این شیطان باید رام بشود تا بتوانیم بالا برویم
انسان خود را می خواهد لذا با خود جنگیدن کراهت دارد و هر منزلی که می خواهد داشته باشد دائما در جنگ و تحمل کراهت است.

این هفت در دائما باز است و دائما ارتباط دارد یا با جهنم یا با بهشت یا با حقیقت که اگر به توحید توجه کرد و نور و فرمان الهی آمد همه در بهشت می شود و اگر فرمان خدا و نور نیامد هفت در جهنم می شود و اگر بی نهایت شد و الروح آمد حقیقت و قیامت می شود.✨

#جلسه_هشتم
#وطن
#شنبه_۱۴_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤ما در لیله القدر آن توحید احدی صمدی را نازل کردیم، آن قرآن را نازل کردیم البته «ه» به قرآن برمی گردد، منتهی قرآن یعنی توحید احدی صمدی، «نا» یعنی الرحمن و همه ظهورات او قرآن را در بنیه آدمی نازل کرد. لذا هر دارایی که انسان دارد الرحمن و همه ظهوراتش در بنیه آدم نازل کرده است.✨

«وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ» یعنی نمی دانی بنیه آدمی چه غوغایی است. آدم یعنی مظهر توحید احدی صمدی که الرحمن قرآن را در او نازل کرد. قرآن را توحید احدی صمدی بر پیامبر نازل کرد‌

«لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» یعنی لیله قدر از همه بنیه های عالم مهمتر است.


الروح همان رحمت بی نهایت و ظهورات اوست

#جلسه_هشتم
#تفسیر_القدر
#چهارشنبه_۱۵_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤اگر ما مخاطب «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» واقع شدیم یعنی اگر احد بر ما نازل شد_احد یعنی واحد القهار، یعنی آن رحمت بی نهایت با تمام ظهوراتش_ همه این ها اگر در بنیه آدمی نازل شد، همه این ها قرآن را مشایعت می کنند در نزول آن. حال تمام ملائک یعنی ما سوی الله با آن رحمت بی نهایت قرآن، یعنی آن توحید احدی صمدی را در بنیه آدمی در نزول آن بر بنیه آدمی مشایعت می کنند و با قرآن در بنیه آدمی نازل می شود.✨


#جلسه_هشتم
#تفسیر_القدر
#چهارشنبه_۱۵_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤قبل از توحید احدی صمدی همه در ضلال مبین (۱) و گمراهی آشکار هستند زیرا همه وارونه هستند و قرآن است که همه را رو می کند و سر آدم بالا می رود و با پا راه می رود. قبل قرآن همه با سر راه می رفتند.
تا «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ» نگوییم و شاهد نشویم و به « لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ» علما و عملا گواهی ندهیم وارونه هستیم، لذا هر وقت از فرمان خدا سرپیچی کردیم با سر و وارونه راه می رویم.
وقتی با سر راه رفتیم این جا عدل است یعنی همه چیز سر جای خود است چون سر برای دیدن است نه راه رفتن. وارونه راه رفتن همان حکومت شیطان است و او بر ما مسلط است یعنی هوای نفس بر ما مسلط است.
چه چیز ما را از وارونگی خارج می کند؟این که عبد و نمود آن «ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ» شویم. چگونه نمود و عبد او شویم؟ علما و عملا. این دستوراتی که پیغمبر اکرم آورد به آن عمل کنیم.
پس پیامبر این دستورات را آورد تا از نار و وارونگی خارج شویم.✨

(۱)هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ:و کسی است که در میان جمعیت درس نخوانده رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آنها می‌خواند و آنها را تزکیه می‌کند و به آنان کتاب (قرآن) و حکمت می‌آموزد هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند!(جمعه/۲)


#جلسه_هشتم
#تفسیر_القدر
#چهارشنبه_۱۵_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤بنیه آدم این گونه است که می تواند توحید کلی و سعی پیدا کند یعنی آن جان راپیدا کند لذا انسان می تواند نبی شود و از حقیقت خبر بدهد. لذا از هر زمانی توحید را پیدا کرد مکلف می شود. و هر وقت مکلف شود درخت طوبی در او هست که عبارت از خود همان تکلیف است.
پس توحید احدی صمدی درخت طوبی است و درخت زقوم بدن آن یعنی عالم است.
آدم وقتی مکلف شد یعنی می تواند جان را از بدن تشخیص بدهد، اسم را از مسمی، آیه را از ذوالآیه بفهمد.
این آدم یک درخت طوبی دارد و یک درخت شیطان. درخت شیطان او زمانی است که دیگری را مشاهده کند نه خود را اما وقتی خود را دید و توحید را فهمید درخت طوبی است.✨


#تفسیر_کهف۱۱۰
#جلسه_هشتم
#درخت_طوبی
#درخت_زقوم
#یکشنبه_۲۴_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳

🕋 @tohideahadi

🕋🍃🎤

#مکه
#جلسه_هشتم
#ذی_الحجه۱۳۸۶

🕋 @tohideahadi