#لیتکوه_شناسی
لیتکوه سرزمینی وسیع و با قدمت و تاریخ طولانی است که در غرب آمل قرار دارد و نام این سرزمین از قرن دوم ه.ق در متون تاریخی ذکر شده است.در برخی کتاب های تاریخی نام این بخش به صورت لیستکوه آمده است که باید گفت این واژه ناشی از اشتباه چاپی می باشد.
لیتکوهی نام و عنوان طایفه بزرگ' اصیل و هفتاد هزار نفره ای است که خود از ریز طوایف و چندین تیره تشکیل شده است و نام خویش را از سرزمین لیتکوه گرفته اند.
این طایفه یکی از معدود سر طوایف شهرستان آمل می باشدکه در طول تاریخ به خصوص در تاریخ معاصر نقش بسزایی در تصمیم گیری های مهم این شهر داشتند.
اتحاد جمعی درون طایفه ای لیتکوهی ها در مواقع مواجه با خطر تخریب و خدشه به محیط و هویت آنان در گذشته تا به حال چشمگیر و مورد تحسین بوده و هست. بنابراین تعدادی از خوانین آمل در عصر قاجار و پهلوی از میان لیتکوهی ها بر خاستند و امروزه دلاوری و فداکاریهای لیتکوهی ها را می توان در گلزارهای شهدای یکایک آبادیهای این نقطه از آمل مشاهده کرد.
#لیتکوه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
لیتکوه سرزمینی وسیع و با قدمت و تاریخ طولانی است که در غرب آمل قرار دارد و نام این سرزمین از قرن دوم ه.ق در متون تاریخی ذکر شده است.در برخی کتاب های تاریخی نام این بخش به صورت لیستکوه آمده است که باید گفت این واژه ناشی از اشتباه چاپی می باشد.
لیتکوهی نام و عنوان طایفه بزرگ' اصیل و هفتاد هزار نفره ای است که خود از ریز طوایف و چندین تیره تشکیل شده است و نام خویش را از سرزمین لیتکوه گرفته اند.
این طایفه یکی از معدود سر طوایف شهرستان آمل می باشدکه در طول تاریخ به خصوص در تاریخ معاصر نقش بسزایی در تصمیم گیری های مهم این شهر داشتند.
اتحاد جمعی درون طایفه ای لیتکوهی ها در مواقع مواجه با خطر تخریب و خدشه به محیط و هویت آنان در گذشته تا به حال چشمگیر و مورد تحسین بوده و هست. بنابراین تعدادی از خوانین آمل در عصر قاجار و پهلوی از میان لیتکوهی ها بر خاستند و امروزه دلاوری و فداکاریهای لیتکوهی ها را می توان در گلزارهای شهدای یکایک آبادیهای این نقطه از آمل مشاهده کرد.
#لیتکوه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
مرزانکلا سرزمین من
#لیتکوه_شناسی لیتکوه سرزمینی وسیع و با قدمت و تاریخ طولانی است که در غرب آمل قرار دارد و نام این سرزمین از قرن دوم ه.ق در متون تاریخی ذکر شده است.در برخی کتاب های تاریخی نام این بخش به صورت لیستکوه آمده است که باید گفت این واژه ناشی از اشتباه چاپی می باشد.…
#لیتکوه_شناسی
دو دهستان بالا و پایین خیابان لیتکوه در سمت غرب آمل قرار دارد. حد غربی لیتکوه رودخانه آلِش رود و حد شرقی آن جاده هراز و جاده محمودآباد و حد شمالی آن دهستان اهلم رستاق و حد جنوبی آن بلده و تترستاق نور بوده است. این حدود اربعه تا قبل از سال 1385ه.ش برقرار بود ولی از این تاریخ به بعد براساس تقسیمات کشوری تغییراتی در حدود اربعه لیتکوه رخ داد. تا قبل از تغییرات تقسیمات کشوری روستای مرانده یا میران ده مرکز دهستان پایین خیابان و اسکو محله مرکز بالا خیابان لیتکوه بوده است.
اما آنچه مهم است این تغییرات نتوانست علاقه و انتساب آنها را به لیتکوه کم کند.
از ویژگیهای مردم این دیار خونگرمی' شجاعت' بخشندگی'غریب نوازی'مهمان نوازی 'گذشت و حفظ آبرو و هویت جمعی خویش و دیگران و هنر دوستی و علم آموزی آنان میباشد.
وحدت جمعی و اشتراک هویتی طوایف این دیار به هیچ کس اجازه نداده و نخواهد داد که بخواهند شانیت مردم لیتکوه را تهدید و تخریب نماید.
@marzankola
#لیتکوه
#سرزمین_ما
#تاریخ
#طوایف_لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
دو دهستان بالا و پایین خیابان لیتکوه در سمت غرب آمل قرار دارد. حد غربی لیتکوه رودخانه آلِش رود و حد شرقی آن جاده هراز و جاده محمودآباد و حد شمالی آن دهستان اهلم رستاق و حد جنوبی آن بلده و تترستاق نور بوده است. این حدود اربعه تا قبل از سال 1385ه.ش برقرار بود ولی از این تاریخ به بعد براساس تقسیمات کشوری تغییراتی در حدود اربعه لیتکوه رخ داد. تا قبل از تغییرات تقسیمات کشوری روستای مرانده یا میران ده مرکز دهستان پایین خیابان و اسکو محله مرکز بالا خیابان لیتکوه بوده است.
اما آنچه مهم است این تغییرات نتوانست علاقه و انتساب آنها را به لیتکوه کم کند.
از ویژگیهای مردم این دیار خونگرمی' شجاعت' بخشندگی'غریب نوازی'مهمان نوازی 'گذشت و حفظ آبرو و هویت جمعی خویش و دیگران و هنر دوستی و علم آموزی آنان میباشد.
وحدت جمعی و اشتراک هویتی طوایف این دیار به هیچ کس اجازه نداده و نخواهد داد که بخواهند شانیت مردم لیتکوه را تهدید و تخریب نماید.
@marzankola
#لیتکوه
#سرزمین_ما
#تاریخ
#طوایف_لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
#لیتکوه_شناسی
ویژگیهای فرهنگی واجتماعی لیتکوه:
درلیتکوه طایفه های زیادی زندگی می کنند. زمانی بین طوایف این منطقه خصومت برقرار بود، سران طوایف لیتکوه برای اینکه از خطر دشمنان هجوار درامان باشند باچشم پوشی ازخصومت های داخلی به کمک هم بر می خواستند واز منابع و منافع هم دفاع می کردند، به خاطر همین امیران همجوار لیتکوه،مثل امیرمصدق(خان نوری ها)وامیرمکرم (خان لاریجانی ها) هنگامی که می خواستند دام هایشان رابه سرزمین لارببرند ناچار باید از زمین های لیتکوه عبور می کردند،همواره ازانسجام لیتکوهی ها در هراس و بیم بودند وبا مشورت سران طوایف لیتکوه وبادادن باج و خراج اجاره عبور از سامان لیتکوه را می گرفتند.
#لیتکوه
#سرزمین_ما
#تاریخ
#طوایف_لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
ویژگیهای فرهنگی واجتماعی لیتکوه:
درلیتکوه طایفه های زیادی زندگی می کنند. زمانی بین طوایف این منطقه خصومت برقرار بود، سران طوایف لیتکوه برای اینکه از خطر دشمنان هجوار درامان باشند باچشم پوشی ازخصومت های داخلی به کمک هم بر می خواستند واز منابع و منافع هم دفاع می کردند، به خاطر همین امیران همجوار لیتکوه،مثل امیرمصدق(خان نوری ها)وامیرمکرم (خان لاریجانی ها) هنگامی که می خواستند دام هایشان رابه سرزمین لارببرند ناچار باید از زمین های لیتکوه عبور می کردند،همواره ازانسجام لیتکوهی ها در هراس و بیم بودند وبا مشورت سران طوایف لیتکوه وبادادن باج و خراج اجاره عبور از سامان لیتکوه را می گرفتند.
#لیتکوه
#سرزمین_ما
#تاریخ
#طوایف_لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
#لیتکوه_شناسی
#نهرهای تاریخی لیتکوه
چهار رود بزرگ و عمده و جاری در لیتکوه بنامهای
#شِلوت
#تِج_رود
#آلش_رود
#لیکانی میباشد.
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
#نهرهای تاریخی لیتکوه
چهار رود بزرگ و عمده و جاری در لیتکوه بنامهای
#شِلوت
#تِج_رود
#آلش_رود
#لیکانی میباشد.
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
مرزانکلا سرزمین من
#لیتکوه_شناسی #نهرهای تاریخی لیتکوه چهار رود بزرگ و عمده و جاری در لیتکوه بنامهای #شِلوت #تِج_رود #آلش_رود #لیکانی میباشد. @marzankola #سرزمین_سبز_من #روستا_مرزانکلا #شالیزار #بهارما #نشا #برنج #زندگی_جاریست😍 #فصل_نشا #زمین_کشاورزی #تیله_کار #شالیزار…
#لیتکوه_شناسی
#نهرهای تاریخی لیتکوه
چهار رود بزرگ و عمده و جاری در لیتکوه بنامهای
#شِلوت
#تِج_رود
#آلش_رود
#لیکانی میباشد.
#نهر_شلوت که به اشتباه آن را شلپت تلفظ میکنند یکی از نهرهای باستانی و تاریخی دیار لیتکوه است. این نهر در نزدیکی مصب، نهر لیکانی از هراز سرچشمه میگیرد. نام این رود در اصل شیل وات به معنی مکان ماهیگیری در زبان پهلوی باستان میباشد. شیل وات پس از طی اراضی خاک لیتکوه وارد سرزمین های اهلم رستاق شده و به دریا میریزد.
#تج_رود
تج رود این رود از هراز سرچشمه میگیرد و با خروج از دیار لیتکوه وارد بخش اهلم رستاق می شود. کلمه تج رود در اصل تیج رود بوده است. تیج رود به معنی نهر پر آب و پر شتاب میباشد. گزارش شفاهی سالخوردگان خبر از وجود چندین پل سنگی و محکم بر روی این نهر می دهند. وجود فراوانی پلها بر روی این نهر تایید کننده پر آبی و تیجی یا تیزی نهر می باشد. یکی از این پلها هم اکنون میان روستای درمه کلا (نه درهم کلا و نه درمان کلا) و میانرود معروف به پل تجرود قرار دارد. ثبت نام این نهر به صورت تجن رود هم درست است. تجن به معنی بسیار تیز و برنده. مانند تیلِن به معنی بسیار گل آلود. نام گذاری این نهر به خاطر وجود گیاه تجن بی دلیل است. این رود در منابع تاریخی ذکر شده است.
#آلش_رود
این رود در غرب لیتکوه و سامان تاریخی لیتکوه و رویان و رستمدار (نور و چمستان و المده) بوده است. نام این نهر در منابع تاریخی به صورت ارش رود، الیش رود، الش رود، آلش رود و ... ذکر شده است. ابن اسفندیار و مرعشی از جمله مورخانی هستند که نام این نهر را در تاریخشان ذکر کرده اند. این نهر از ارتفاعات جنوبی روستای آل کیا سلطان سرچشمه گرفته و در شمال این روستا با نهر خدیجه رود متصل میشود و نهر آلش رود بزرگ را تشکیل میدهد. الش رود پس از عبور از دهستان اهلم رستاق به دریای خزر می ریزد.
#لیکانی
این نهر در نزدیکی روستای درازان از نهر بزرگ هراز سرچشمه میگیرد و با پیچ و خمهای فراوان به دریای خزر می ریزد. نهر لیکانی از نهرهای تاریخی آمل و لیتکوه میباشد و در منابع تاریخی از آن ذکر شده است. از آنجاییکه این نهر در نقطه لیکانی یا لکونی از هراز سرچشمه میگیرد به نهر لیکانی مشهور شده است. دشت لیکانی مکانی است که در آن نقطه چند جنگ سخت بین داعیان علوی و اسپهبدان مازندران و نیز جنگی بین سامانیان و اسپهبدان تبری در گرفت .گویا در این مکان پادگان نظامی وجود داشته است.
@marzankola
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
#سرزمین_ما
#لیتکوه
#نهرهای تاریخی لیتکوه
چهار رود بزرگ و عمده و جاری در لیتکوه بنامهای
#شِلوت
#تِج_رود
#آلش_رود
#لیکانی میباشد.
#نهر_شلوت که به اشتباه آن را شلپت تلفظ میکنند یکی از نهرهای باستانی و تاریخی دیار لیتکوه است. این نهر در نزدیکی مصب، نهر لیکانی از هراز سرچشمه میگیرد. نام این رود در اصل شیل وات به معنی مکان ماهیگیری در زبان پهلوی باستان میباشد. شیل وات پس از طی اراضی خاک لیتکوه وارد سرزمین های اهلم رستاق شده و به دریا میریزد.
#تج_رود
تج رود این رود از هراز سرچشمه میگیرد و با خروج از دیار لیتکوه وارد بخش اهلم رستاق می شود. کلمه تج رود در اصل تیج رود بوده است. تیج رود به معنی نهر پر آب و پر شتاب میباشد. گزارش شفاهی سالخوردگان خبر از وجود چندین پل سنگی و محکم بر روی این نهر می دهند. وجود فراوانی پلها بر روی این نهر تایید کننده پر آبی و تیجی یا تیزی نهر می باشد. یکی از این پلها هم اکنون میان روستای درمه کلا (نه درهم کلا و نه درمان کلا) و میانرود معروف به پل تجرود قرار دارد. ثبت نام این نهر به صورت تجن رود هم درست است. تجن به معنی بسیار تیز و برنده. مانند تیلِن به معنی بسیار گل آلود. نام گذاری این نهر به خاطر وجود گیاه تجن بی دلیل است. این رود در منابع تاریخی ذکر شده است.
#آلش_رود
این رود در غرب لیتکوه و سامان تاریخی لیتکوه و رویان و رستمدار (نور و چمستان و المده) بوده است. نام این نهر در منابع تاریخی به صورت ارش رود، الیش رود، الش رود، آلش رود و ... ذکر شده است. ابن اسفندیار و مرعشی از جمله مورخانی هستند که نام این نهر را در تاریخشان ذکر کرده اند. این نهر از ارتفاعات جنوبی روستای آل کیا سلطان سرچشمه گرفته و در شمال این روستا با نهر خدیجه رود متصل میشود و نهر آلش رود بزرگ را تشکیل میدهد. الش رود پس از عبور از دهستان اهلم رستاق به دریای خزر می ریزد.
#لیکانی
این نهر در نزدیکی روستای درازان از نهر بزرگ هراز سرچشمه میگیرد و با پیچ و خمهای فراوان به دریای خزر می ریزد. نهر لیکانی از نهرهای تاریخی آمل و لیتکوه میباشد و در منابع تاریخی از آن ذکر شده است. از آنجاییکه این نهر در نقطه لیکانی یا لکونی از هراز سرچشمه میگیرد به نهر لیکانی مشهور شده است. دشت لیکانی مکانی است که در آن نقطه چند جنگ سخت بین داعیان علوی و اسپهبدان مازندران و نیز جنگی بین سامانیان و اسپهبدان تبری در گرفت .گویا در این مکان پادگان نظامی وجود داشته است.
@marzankola
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
#سرزمین_ما
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
قلاع_لیتکوه
#قلعه_مرکتی
#قلعه_کاس
#قلعه_تبعیدی
#قلعه_فرنگیس
#قلعه_فرخان_شاه یا #قلعه_غفار_شاه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
@marzankola
#لیتکوه_شناسی
#لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
#طوایف_لیتکوه
#آلش_رود #قلعه
قلاع_لیتکوه
#قلعه_مرکتی
#قلعه_کاس
#قلعه_تبعیدی
#قلعه_فرنگیس
#قلعه_فرخان_شاه یا #قلعه_غفار_شاه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
@marzankola
#لیتکوه_شناسی
#لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
#طوایف_لیتکوه
#آلش_رود #قلعه
مرزانکلا سرزمین من
#لیتکوه_شناسی قلاع_لیتکوه #قلعه_مرکتی #قلعه_کاس #قلعه_تبعیدی #قلعه_فرنگیس #قلعه_فرخان_شاه یا #قلعه_غفار_شاه @marzankola #سرزمین_سبز_من #روستا_مرزانکلا #شالیزار #بهارما #نشا #برنج #زندگی_جاریست😍 #فصل_نشا #زمین_کشاورزی #تیله_کار #شالیزار #nature #amol #landscape…
#لیتکوه_شناسی
قلاع_لیتکوه
#قلعه_مرکتی
#قلعه_کاس
#قلعه_تبعیدی
#قلعه_فرنگیس
#قلعه_فرخان_شاه یا #قلعه_غفار_شاه
#مرکتی نام درستتر و قدیمی تر آن "مهرکتی"باید یکی از قلاع مذهبی_مسکونی عصر میترائی مازندران باشد. این قلعه باید در روستای مارکتی لیتکوه قرار داشته باشد.
#قلعه_کاس یا کوست
این قلعه در نقطه چا او (نه چائو) سر محله قرار دارد و مردم منطقه لیتکوه این قلعه را به همان نام قلعه چا او سر میشناسند. مساحت قلعه حدود دو هزار متر مربع میباشد که بی شک در گذشته بیش از این بوده است. از مساحت قلعه یافت میشود که کاربری مسکونی_ نظامی و مذهبی داشته است. در اطراف این قلعه چند قلعه نگهبانی وجود داشت از بررسی سفالهای موجود در قلعه و نقطه امام زاده جنب این قلعه میتوان قدمت آن را به خیلی دوران دورتر حتی به دوران مهرپرستی در لیتکوه رساند. این قلعه در منابع تاریخی به قلعه کاس و کوس شهرت دارد. قدمت این قلعه چنان از دوره تاریخی دور است که فردوسی از شهر کوس در آمل نام برده است. روایت محلی حکایت از آن دارد که قلعه کوس بندرگاه بوده است.
#قلعه_تبعیدی
این قلعه در سمت شرق و نزدیکی روستای گلون قرار دارد. قدمت قلعه تبعیدی نامشخص است. اما نشانیهای کمرنگی از آن را در زمان جنگ داعیان علوی و اسپهبدان آمل در دست است که به جنگ میران ده (مرامده امروزی) معروف است. ابن اسفندیار و مرعشی از این جنگ نام برده و به نظر می رسد این قلعه محل زندان اسپهبدان مازندران و آملی بوده است.
#قلعه_فرخان_شاه
قلعه فرخان شاه مشهور به قلعه غفار شاه در انتهای بلوار پاسداران خیابان نور در بخش بالا خیابان لیتکوه قرار دارد. مساحت قلعه حکایت از مسکونی بودن آن دارد. امروزه بستر قلعه را درختان آزاد تنومند پوشانده است. این قلعه یکی از صدها قلاعی است که اسپهد فرخان شاه (نه غفار شاه) یکی فرمانروایان مازندران آن را احداث کرده است. قلعه فرخان شاه توسط خاک و سنگ احداث شده بود در بستر قلعه سفالهای فراوانی موجود است که حکایت از سکونت افراد به مدت طولانی میکند.
#قلعه_فرنگیس یا فرنگیس قِلا
این قلعه یا دژ در ارتفاع 1270 از سطح دریا در میان جنگل و درخت های سر به فلک کشیده در 18 کیلومتری آمل به سوی جنوب در روستای رزکه قرار دارد از دیواره های قلعه ی قدیمی پابرجاست ولی از خود قلعه دیگر خبری نیست.
عده ی می گویند قلعه فرنگیس را همان قلعه ماهانه سر میدانند: "قلعه ماهانه سر" یکی از دژهای تاریخی سده هشتم هجری بود که امروزه ویرانه های آن پیداست. این دژ در سال 794 هجری پناهگاه جنگجویان مراعشه بر علیه تیمور بوده است. نزدیک آن بر بلندی، حصاری حصین ساخته اند که یک طرف به دریا پیوسته، جانبی که مغاک است، از موج دریا پر از آب شده، حکم دریا داشت، نزدیک به میلی چنانکه از جمیع جوانب آب دریا قلعه را احاطه کرده بود و گرد قلعه درخت های بلند نزدیک به یکدیگر سر به هم فرو برده بودند و از شاخ ها که بر هم بافته بودند درخت ها را به هم بسته و استوار ساخته، حصاری دیگر برافراخته. (اعتمادالسلطنه 1373: 230 و 258). ظهیرالدین (815-892ه.ق) از این قلعه یاد می کند و می گوید اموال و خزاینی که در ساری و آمل بود بدین قلعه انتقال داده اند و بعضی را در گل پنهان کرده اند. شایان ذکر است که تاریخچه این قلعه، با افسانه فرار فرنگیس و پناه‌گرفتن او در این مکان و آشناشدنش با یک شاهزاده گره خورده است.
برای اطلاع بیشتر علاقمندان میتوانند به منابع زیر مراجعه کنند:
1_کانال تاریخ و فرهنگ لیتکوه آمل
2_تاریخ و جغرافیای سرزمین های غرب آمل
3_فصلنامه فرهنگ و هنر.شماره دو. مقاله قلعه های تاریخی آمل
@marzankola
#لیتکوه_شناسی
#لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
#طوایف_لیتکوه
#آلش_رود #قلعه #مرکتی
قلاع_لیتکوه
#قلعه_مرکتی
#قلعه_کاس
#قلعه_تبعیدی
#قلعه_فرنگیس
#قلعه_فرخان_شاه یا #قلعه_غفار_شاه
#مرکتی نام درستتر و قدیمی تر آن "مهرکتی"باید یکی از قلاع مذهبی_مسکونی عصر میترائی مازندران باشد. این قلعه باید در روستای مارکتی لیتکوه قرار داشته باشد.
#قلعه_کاس یا کوست
این قلعه در نقطه چا او (نه چائو) سر محله قرار دارد و مردم منطقه لیتکوه این قلعه را به همان نام قلعه چا او سر میشناسند. مساحت قلعه حدود دو هزار متر مربع میباشد که بی شک در گذشته بیش از این بوده است. از مساحت قلعه یافت میشود که کاربری مسکونی_ نظامی و مذهبی داشته است. در اطراف این قلعه چند قلعه نگهبانی وجود داشت از بررسی سفالهای موجود در قلعه و نقطه امام زاده جنب این قلعه میتوان قدمت آن را به خیلی دوران دورتر حتی به دوران مهرپرستی در لیتکوه رساند. این قلعه در منابع تاریخی به قلعه کاس و کوس شهرت دارد. قدمت این قلعه چنان از دوره تاریخی دور است که فردوسی از شهر کوس در آمل نام برده است. روایت محلی حکایت از آن دارد که قلعه کوس بندرگاه بوده است.
#قلعه_تبعیدی
این قلعه در سمت شرق و نزدیکی روستای گلون قرار دارد. قدمت قلعه تبعیدی نامشخص است. اما نشانیهای کمرنگی از آن را در زمان جنگ داعیان علوی و اسپهبدان آمل در دست است که به جنگ میران ده (مرامده امروزی) معروف است. ابن اسفندیار و مرعشی از این جنگ نام برده و به نظر می رسد این قلعه محل زندان اسپهبدان مازندران و آملی بوده است.
#قلعه_فرخان_شاه
قلعه فرخان شاه مشهور به قلعه غفار شاه در انتهای بلوار پاسداران خیابان نور در بخش بالا خیابان لیتکوه قرار دارد. مساحت قلعه حکایت از مسکونی بودن آن دارد. امروزه بستر قلعه را درختان آزاد تنومند پوشانده است. این قلعه یکی از صدها قلاعی است که اسپهد فرخان شاه (نه غفار شاه) یکی فرمانروایان مازندران آن را احداث کرده است. قلعه فرخان شاه توسط خاک و سنگ احداث شده بود در بستر قلعه سفالهای فراوانی موجود است که حکایت از سکونت افراد به مدت طولانی میکند.
#قلعه_فرنگیس یا فرنگیس قِلا
این قلعه یا دژ در ارتفاع 1270 از سطح دریا در میان جنگل و درخت های سر به فلک کشیده در 18 کیلومتری آمل به سوی جنوب در روستای رزکه قرار دارد از دیواره های قلعه ی قدیمی پابرجاست ولی از خود قلعه دیگر خبری نیست.
عده ی می گویند قلعه فرنگیس را همان قلعه ماهانه سر میدانند: "قلعه ماهانه سر" یکی از دژهای تاریخی سده هشتم هجری بود که امروزه ویرانه های آن پیداست. این دژ در سال 794 هجری پناهگاه جنگجویان مراعشه بر علیه تیمور بوده است. نزدیک آن بر بلندی، حصاری حصین ساخته اند که یک طرف به دریا پیوسته، جانبی که مغاک است، از موج دریا پر از آب شده، حکم دریا داشت، نزدیک به میلی چنانکه از جمیع جوانب آب دریا قلعه را احاطه کرده بود و گرد قلعه درخت های بلند نزدیک به یکدیگر سر به هم فرو برده بودند و از شاخ ها که بر هم بافته بودند درخت ها را به هم بسته و استوار ساخته، حصاری دیگر برافراخته. (اعتمادالسلطنه 1373: 230 و 258). ظهیرالدین (815-892ه.ق) از این قلعه یاد می کند و می گوید اموال و خزاینی که در ساری و آمل بود بدین قلعه انتقال داده اند و بعضی را در گل پنهان کرده اند. شایان ذکر است که تاریخچه این قلعه، با افسانه فرار فرنگیس و پناه‌گرفتن او در این مکان و آشناشدنش با یک شاهزاده گره خورده است.
برای اطلاع بیشتر علاقمندان میتوانند به منابع زیر مراجعه کنند:
1_کانال تاریخ و فرهنگ لیتکوه آمل
2_تاریخ و جغرافیای سرزمین های غرب آمل
3_فصلنامه فرهنگ و هنر.شماره دو. مقاله قلعه های تاریخی آمل
@marzankola
#لیتکوه_شناسی
#لیتکوه
#وجه_تسمیه_روستاها
#طوایف_لیتکوه
#آلش_رود #قلعه #مرکتی
#لیتکوه_شناسی
در ادامه لیتکوه شناسی به معرفی طوائف لیتکوه میپردازیم
لیتکوهیها از چندین طایفه های مختلف تشکیل شدند، هرچند لیتکوهیها در شاخه طایفه آملی قرار میگیرند اما #لیتکوهیها خودشان را طایفه جدا میدانند.
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_سیاه
افراد طایفه سیاه، ازنسل محمدقلی خان سیاه می باشند.
محمدقلی خان سیاه یکی از ملاکین و خوانین لاریجان در زمان آغا محمدخان قاجار بود.
او برای اینکه آغامحمدخان قاجار املاکش راتصرف نکند درنقطه ای از جنوب آمل،کناررودخانه هرازبا همراهی سپاهیان محمدقلی خان سپید ، با آغامحمد خان جنگید. اودر این جنگ به اسارت اغامحمدخان در آمد.
آغامحمد خان او را محاکمه کرد و دستور قتلش راصادر کرد که ،بنابر درخواست خودش اورا در رودخانه هراز خفه کردند و درکنار قبرپدرش دراملاک لاریجان به خاک سپردند.
از محمدخان سیاه فرزندانی باقی ماندند که ، امروزه طایفه سیاه از نسل او می باشند.
محل ییلاقی طایفه سیاه ، آبادی کمربن و محل قشلاقی آنان روستاهای تسکابن ، مرزانکلا ، خاصکلا ، و به طور پراکنده در شهر آمل می باشد.
@marzankola
#طوایف_لیتکوه
#لیتکوه #سرزمین_سبز_من #روستا_مرزانکلا #شالیزار
در ادامه لیتکوه شناسی به معرفی طوائف لیتکوه میپردازیم
لیتکوهیها از چندین طایفه های مختلف تشکیل شدند، هرچند لیتکوهیها در شاخه طایفه آملی قرار میگیرند اما #لیتکوهیها خودشان را طایفه جدا میدانند.
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_سیاه
افراد طایفه سیاه، ازنسل محمدقلی خان سیاه می باشند.
محمدقلی خان سیاه یکی از ملاکین و خوانین لاریجان در زمان آغا محمدخان قاجار بود.
او برای اینکه آغامحمدخان قاجار املاکش راتصرف نکند درنقطه ای از جنوب آمل،کناررودخانه هرازبا همراهی سپاهیان محمدقلی خان سپید ، با آغامحمد خان جنگید. اودر این جنگ به اسارت اغامحمدخان در آمد.
آغامحمد خان او را محاکمه کرد و دستور قتلش راصادر کرد که ،بنابر درخواست خودش اورا در رودخانه هراز خفه کردند و درکنار قبرپدرش دراملاک لاریجان به خاک سپردند.
از محمدخان سیاه فرزندانی باقی ماندند که ، امروزه طایفه سیاه از نسل او می باشند.
محل ییلاقی طایفه سیاه ، آبادی کمربن و محل قشلاقی آنان روستاهای تسکابن ، مرزانکلا ، خاصکلا ، و به طور پراکنده در شهر آمل می باشد.
@marzankola
#طوایف_لیتکوه
#لیتکوه #سرزمین_سبز_من #روستا_مرزانکلا #شالیزار
#لیتکوه_شناسی
طایفه شناسی لیتکوه
#طایفه_اسکو
اسکو_ اسکویی
این طایفه درحدود سال های اواخر دوران صفوی به علل نامعلوم ازاسکوی آذربایجان به این منطقه کوچانده شدند.
ابتدادرهلی چال سکونت گزیدند و به دامپروری مشغول شدند.
بخاطر زمستانهای سرد منطقه در فصول سرد سال به ناحیه قشلاقی "مرمر دشت"( مره مشت) ومراتع اطراف آن مهاجرت کردند.
آن منطقه را اسکومحله نامگذاری کردند.
چون ازاولین ساکنین این منطقه بودند مراتع اطراف راتصرف نموده وآسوده خاطر به پرورش دام پرداختند.
امروزه روستاهای قشلاقی اسکوها ، اسکومحله ، رزکه ، شاهزید، کارچی کلا (تلار سر), سائیج محله و قسمتی از چلاو و آبادی کوهستانی شان هلی چال و خوشواش است.
#طوایف_لیتکوه #وجه_تسمیه_روستاها #لیتکوه #لیتکوه_شناسی
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
طایفه شناسی لیتکوه
#طایفه_اسکو
اسکو_ اسکویی
این طایفه درحدود سال های اواخر دوران صفوی به علل نامعلوم ازاسکوی آذربایجان به این منطقه کوچانده شدند.
ابتدادرهلی چال سکونت گزیدند و به دامپروری مشغول شدند.
بخاطر زمستانهای سرد منطقه در فصول سرد سال به ناحیه قشلاقی "مرمر دشت"( مره مشت) ومراتع اطراف آن مهاجرت کردند.
آن منطقه را اسکومحله نامگذاری کردند.
چون ازاولین ساکنین این منطقه بودند مراتع اطراف راتصرف نموده وآسوده خاطر به پرورش دام پرداختند.
امروزه روستاهای قشلاقی اسکوها ، اسکومحله ، رزکه ، شاهزید، کارچی کلا (تلار سر), سائیج محله و قسمتی از چلاو و آبادی کوهستانی شان هلی چال و خوشواش است.
#طوایف_لیتکوه #وجه_تسمیه_روستاها #لیتکوه #لیتکوه_شناسی
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view #majidroustie #مجیدروستایی #
#لیتکوه_شناسی
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طائفه_عیساق یا اسحاق
اسحاق طایفه ای هستند که ازمنطقه کجور به دیار لیتکوه کوچیدند و کپین را بعنوان محل ییلاقی خود برگزیدند ( شاید از راه هاو گذرگاه های کوهستانی از کجور به این منطقه رسیده باشند) به هرحال افراد طایفه اسحاق از حمایت طوایف ساکن در کپین برخوردار و در آنجا ساکن شدند.
تعدادی از افراد اسحاق بنا برماهیت اقتصادی به نقاط جلگه ای مثل سوته کلا مهاجرت نمودند و هم اکنون از طایفه های گسترده لیتکوه می باشند. افراد این طایفه در سایر نقاط آمل مانند اسکومحله،اندوار،اسپیاری و سالار محله و دیگر جای مانند کجور و بهشهر زندگی می کنند و از طوایف گسترده در مازندران میباشند.
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طائفه_عیساق یا اسحاق
اسحاق طایفه ای هستند که ازمنطقه کجور به دیار لیتکوه کوچیدند و کپین را بعنوان محل ییلاقی خود برگزیدند ( شاید از راه هاو گذرگاه های کوهستانی از کجور به این منطقه رسیده باشند) به هرحال افراد طایفه اسحاق از حمایت طوایف ساکن در کپین برخوردار و در آنجا ساکن شدند.
تعدادی از افراد اسحاق بنا برماهیت اقتصادی به نقاط جلگه ای مثل سوته کلا مهاجرت نمودند و هم اکنون از طایفه های گسترده لیتکوه می باشند. افراد این طایفه در سایر نقاط آمل مانند اسکومحله،اندوار،اسپیاری و سالار محله و دیگر جای مانند کجور و بهشهر زندگی می کنند و از طوایف گسترده در مازندران میباشند.
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#شالیزار
#بهارما
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#فصل_نشا
#زمین_کشاورزی
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran #view
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_سیاه
افراد طایفه سیاه ،ازنسل محمدقلی خان سیاه می باشند.
محمدقلی خان سیاه یکی از ملاکین و خوانین لاریجان در زمان آغا محمدخان قاجار بود.
او برای اینکه آغامحمدخان قاجار املاکش راتصرف نکند درنقطه ای از جنوب آمل،کناررودخانه هرازبا همراهی سپاهیان محمدقلی خان سپید ، با آغامحمد خان جنگید. اودر این جنگ به اسارت اغامحمدخان در آمد.
آغامحمد خان اورامحاکمه کرد و دستور قتلش راصادر کرد که ،بنابر درخواست خودش اورا در رودخانه هراز خفه کردند و درکنار قبرپدرش دراملاک لاریجان به خاک سپردند.
از محمدخان سیاه فرزندانی باقی ماندند که ، امروزه طایفه سیاه از نسل او می باشند.
محل ییلاقی طایفه سیاه ، آبادی کمربن و محل قشلاقی آنان روستاهای تسکابن ، مرزانکلا ،خاصکلا ، و به طور پراکنده در شهر آمل می باشد.
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#خونه
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran
#طوایف_لیتکوه
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_سیاه
افراد طایفه سیاه ،ازنسل محمدقلی خان سیاه می باشند.
محمدقلی خان سیاه یکی از ملاکین و خوانین لاریجان در زمان آغا محمدخان قاجار بود.
او برای اینکه آغامحمدخان قاجار املاکش راتصرف نکند درنقطه ای از جنوب آمل،کناررودخانه هرازبا همراهی سپاهیان محمدقلی خان سپید ، با آغامحمد خان جنگید. اودر این جنگ به اسارت اغامحمدخان در آمد.
آغامحمد خان اورامحاکمه کرد و دستور قتلش راصادر کرد که ،بنابر درخواست خودش اورا در رودخانه هراز خفه کردند و درکنار قبرپدرش دراملاک لاریجان به خاک سپردند.
از محمدخان سیاه فرزندانی باقی ماندند که ، امروزه طایفه سیاه از نسل او می باشند.
محل ییلاقی طایفه سیاه ، آبادی کمربن و محل قشلاقی آنان روستاهای تسکابن ، مرزانکلا ،خاصکلا ، و به طور پراکنده در شهر آمل می باشد.
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#خونه
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_گیل یا گِل
گیل نام قومی است که،درجنوب باختری ساحل دریای خزر سکونت داشتند.
سابقه تاریخی طایفه گیل در آمل ، به سالهای 300 ه ق می رسد.
زمانی که ناصرالحق برای خون خواهی محمد بن زید قیام کرد،تعدادی از اهل گیل و دیلم به هواخواهی او برخواستند،
ناصرالحق در آمل به سرای حسن بن زید رفت و با کمک طوایف گیل و دیلم از اهل آمل بیعت را طلب کردند.
گیل ها از راه گردنه های قفقاز و سواحل طالش به طرف گیلان واز آنجا به تپورستان آمدند .
شغل اصلیِ این افراد دامپروری بود. تعدادی ازافراد این طایفه به استر آباد ( گرگان) رفتند و تعدادی در روستاهای گیل محله دابو و گیل محله کجور سکونت گزیدند.
در لیتکوه افراد طایفه گیل در روستاهای عال چنگل ، ولیسده، هلومسر، آغوزبن ، دیورز و علی آبادنور ساکنند.
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#خونه
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran
#طوایف_لیتکوه
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_گیل یا گِل
گیل نام قومی است که،درجنوب باختری ساحل دریای خزر سکونت داشتند.
سابقه تاریخی طایفه گیل در آمل ، به سالهای 300 ه ق می رسد.
زمانی که ناصرالحق برای خون خواهی محمد بن زید قیام کرد،تعدادی از اهل گیل و دیلم به هواخواهی او برخواستند،
ناصرالحق در آمل به سرای حسن بن زید رفت و با کمک طوایف گیل و دیلم از اهل آمل بیعت را طلب کردند.
گیل ها از راه گردنه های قفقاز و سواحل طالش به طرف گیلان واز آنجا به تپورستان آمدند .
شغل اصلیِ این افراد دامپروری بود. تعدادی ازافراد این طایفه به استر آباد ( گرگان) رفتند و تعدادی در روستاهای گیل محله دابو و گیل محله کجور سکونت گزیدند.
در لیتکوه افراد طایفه گیل در روستاهای عال چنگل ، ولیسده، هلومسر، آغوزبن ، دیورز و علی آبادنور ساکنند.
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#خونه
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_حاجی و #طایفه_عامی
#طایفه_حاجی ، دراصل شاخه ای از طایفه اسکو می باشند.
اینان بخاطر اینکه نسبتشان به ( حاجی) یکی از مبارزین که دربرابر امیران محلی ایستادگی کرد ،میرسد.به همین خاطر نام طایفه خود را #حاجی یا #حاجیان گذاشتند.
طایفه حاجی تابستان هارادر خوشواش و هلی چال و زمستان رادر رزکه و نقاط شهری آمل می گذرانند.
#طایفه_عامیون یکی از شاخه های اسکو هست که به این دلیل عامیون میگویند که بزرگان این طایفه همه همدیگر را به "عامی" یعنی "عمو" صدا می زدند و احترام خاصی نسبت به هم داشتنند و به همدیگر احترام میگذاشتند و اجدادی مثل عامی خانلر و عامی حاجی از طایفه عامیون اسکو بودند و همیشه با ظلم و زور در مبارزه و طرفدار صلح و دوستی و برابری بودند
عامیون اسکو اغلب در اسکو محله و رزکه و محمد اباد و جاده نور و گوشه کنار امل زندگی می کنند و تابستان ها به ییلاق خشواش کوچ می نمایند
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran
#طوایف_لیتکوه
#طایفه_شناسی_لیتکوه
#طایفه_حاجی و #طایفه_عامی
#طایفه_حاجی ، دراصل شاخه ای از طایفه اسکو می باشند.
اینان بخاطر اینکه نسبتشان به ( حاجی) یکی از مبارزین که دربرابر امیران محلی ایستادگی کرد ،میرسد.به همین خاطر نام طایفه خود را #حاجی یا #حاجیان گذاشتند.
طایفه حاجی تابستان هارادر خوشواش و هلی چال و زمستان رادر رزکه و نقاط شهری آمل می گذرانند.
#طایفه_عامیون یکی از شاخه های اسکو هست که به این دلیل عامیون میگویند که بزرگان این طایفه همه همدیگر را به "عامی" یعنی "عمو" صدا می زدند و احترام خاصی نسبت به هم داشتنند و به همدیگر احترام میگذاشتند و اجدادی مثل عامی خانلر و عامی حاجی از طایفه عامیون اسکو بودند و همیشه با ظلم و زور در مبارزه و طرفدار صلح و دوستی و برابری بودند
عامیون اسکو اغلب در اسکو محله و رزکه و محمد اباد و جاده نور و گوشه کنار امل زندگی می کنند و تابستان ها به ییلاق خشواش کوچ می نمایند
#لیتکوه
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#تیله_کار
#شالیزار
#nature #amol #landscape #portrate #iran #mazandaran
#لیتکوه_شناسی
#طوایف_لیتکوه
#طائفه_شناسی #کرد و #لر
#طائفه_کرد
کردها در زمان خیلی دور بصورت دسته جمعی از نواحی کردنشین غرب ایران به مناطق شمالی مهاجرت نمودند.
عده ای درلیتکوه و نقطه همجوارش نائیج نور سکنی گزیدند.
اینان چون همگی دارای گله های بزرگ گوسفند بوده اند قسمت هایی رابرای سکونت انتخاب نمودند که،قابل چرا و دارای مراتع زیاد باشد.بنابراین مراتع دیار لیتکوه و نائیج نور را تصاحب کردند.
محل قشلاقی طایفه کرد درلیتکوه روستاهای رزکه، محمدآباد، خاصکلا، درازان، و نیز پاشاکلا دشت سر، پولادکلا، انبارده، علی آباد و گیلانده نور می باشد.محل ییلاقی کردها گزناسرا می باشد.
#طائفه_لُــــــــر
تعدادی از افراد طایفه لر، در آبادی هایی همچون سوته کلا، کارچی کلا و نقاط شهری آمل زندگی می کنند که از نور به دیار لیتکوه آمدند.
لر دسته ای از طوایف کرد هستند که در نواحی کوهستانی،بین اصفهان و خوزستان سکنی نموده اند.مشخص نیست که چرا و چگونه و در چه زمانی این طایفه به لیتکوه آمدند.
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#تیله_کار
#شالیزار
#طوایف_لیتکوه
#طائفه_شناسی #کرد و #لر
#طائفه_کرد
کردها در زمان خیلی دور بصورت دسته جمعی از نواحی کردنشین غرب ایران به مناطق شمالی مهاجرت نمودند.
عده ای درلیتکوه و نقطه همجوارش نائیج نور سکنی گزیدند.
اینان چون همگی دارای گله های بزرگ گوسفند بوده اند قسمت هایی رابرای سکونت انتخاب نمودند که،قابل چرا و دارای مراتع زیاد باشد.بنابراین مراتع دیار لیتکوه و نائیج نور را تصاحب کردند.
محل قشلاقی طایفه کرد درلیتکوه روستاهای رزکه، محمدآباد، خاصکلا، درازان، و نیز پاشاکلا دشت سر، پولادکلا، انبارده، علی آباد و گیلانده نور می باشد.محل ییلاقی کردها گزناسرا می باشد.
#طائفه_لُــــــــر
تعدادی از افراد طایفه لر، در آبادی هایی همچون سوته کلا، کارچی کلا و نقاط شهری آمل زندگی می کنند که از نور به دیار لیتکوه آمدند.
لر دسته ای از طوایف کرد هستند که در نواحی کوهستانی،بین اصفهان و خوزستان سکنی نموده اند.مشخص نیست که چرا و چگونه و در چه زمانی این طایفه به لیتکوه آمدند.
#لیتکوه_شناسی
#طائفه
@marzankola
#سرزمین_سبز_من
#روستا_مرزانکلا
#کوچه
#نشا
#برنج
#زندگی_جاریست😍
#وطن
#تیله_کار
#شالیزار