بعضی کانال های نقد و بررسی عرفانهای دروغین

🔆 https://telegram.me/faraerfan

🔆 https://telegram.me/erfanekazeb

🔆 https://telegram.me/ebnearabi

🔆 @borhannews

همچنین با جریاناتی که همجنس بازی رو بجای #متعه بین مردم رواج دادند بیشتر آشنا میشوید

#متعه
#ازدواج_موقت
#پاداش_متعه

✅زنده شدن ...

کسی که به خاطر متعه و احیای سنتی که عمرخطاب آن را حرام کرده بود توسط مخالفین شیعه به شهادت رسیده بود به دستور امام جوادصلوات الله علیه زنده شد

احمد بن علی بن کلثوم سرخسی می گوید:روزی یک از دوستانم به نام ابن زینبه را دیدم و ضمن گفتگو از من پرسید:آیا از داستان و ماجرای احکم بن بشار مروزی و از آن اثری که روی حلق و گلوی او باقیمانده خبر داری ،گفتم:من نیز شبیه بریدگی را روی گلوی او مشاهده کرده ام و چندین بار علت آن را پرسیده ام ولی همیشه از بیان ماجرا خودداری کرده است گفت در زمانی که حضرت آقا امام جواد (سلام الله علیه)در بغداد بودند ما هفت نفر بودیم و همه با هم در یک خانه زندگی می کردیم؛ 🌤یک روز هنگام عصر متوجه شدیم که احکم در کنار مانیست،نمیدانستیم کجا رفته است،و تا شب هنگام بازنگشت.ناگهان نیمه شب فردی که از جانب حضرت آقا امام جواد سلام الله علیه نامه ای آورد؛ نامه را گشودیم نوشته بود:
✍أَنَّ صَاحِبَكُمُ الْخُرَاسَانِيَّ مَذْبُوحٌ مَطْرُوحٌ فِي لِبْدٍ فِي مَزْبَلَةِ كَذَا وَ كَذَا فَاذْهَبُوا فَدَاوُوهُ بِكَذَا وَ كَذَا
دوست خراسانی شما که منتظر او هستید،زخمی شده و در زباله دان فلان منطقه افتاده است، بروید او را بیاورید و به روشی که بیان می کنم درمانش نمایید.فورا به همراه دوستان برخواسته به آن محل رفتیم، احکم را به همان حالی که امام (سلام الله علیه) فرموده بود مشاهده کردیم❗️بدن مجروحش را به محل سکونت منتقل،و طبق راهنمایی حضرت آقا امام جواد (سلام الله علیه) معالجه را آغاز نمودیم و او بهبود یافتاحمد بن علی گفت:داستان او به این شکل بود که در یکی از محله های بغداد متعه و ازدواج موقت انجام داده بود که ناگهان گروهی از مردم آن منطقه که پیرو سنت عمرو ابوبکر بودند، وقتی از قضیه متعه مطلع شدند، داخل منزل شده، دست های او را از پشت بسته و کتک فراوانی به او زدند،سپس با چاقو رگهای گردنش را بریدند و او را ذبح کردند و او را در زباله دانی انداختند❗️


📚 اثبات الهداة، ج‏4، ص:404
رجال الكشي،ص: 569
مكاتيب الأئمة،ج‏5، ص:32

@ezdevajmovaght
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦

اختصاصی #نونگار
دفاع بانوی تازه‌مسلمان آمریکایی از چندهمسری

مریم جانیس، خواهر #تازه‌مسلمان اهل #آمریکا، در صفحۀ #فیسبوک خود مطلب جالبی در دفاع از #تعدد_زوجات و #ازدواج_موقت نوشته است:

دیشب دربارۀ #چندهمسری نوشتم. چرا؟ خب، حقیقت این است که همین چندی پیش، من #متعه بودم و این برادر خیلی مراقب بود که قضیه لو نرود؛ چون می‌ترسید اگر همسر اولش از ازدواج موقت ما باخبر شود، از او #طلاق بگیرد. بالاخره مدت متعۀ ما به پایان رسید. الحمدلله. ولی می‌بینید که گاهی چقدر از مخلوق، بیشتر می‌ترسیم تا از خالق؟! من دیگر ارزش خودم را پایین نمی‌آورم که راز کسی باشم! همین است که وقتی پای چیزهایی وسط می‌آید که خدا برایمان حلال کرده، این‌قدر سرسختانه حرفم را رک و راست می‌زنم!

goo.gl/NPk1h2

@nownegar

✳️ آیت الله #مددی حفظه الله :

☑️ امر به #علی_بن_یقطین در مورد ترک #متعه

🔹 حضرت موسی بن جعفر (ع) به علی بن یقطین فرمود: تو که وضع مالی‌ات خوب است نیاز به متعه نداری.
اصحاب ما حتی مثل #صاحب_جواهر از این‌ روایت یک حکم شرعی درآوردند مبنی بر این‌ که اگر کسی وضع مالی‌اش خوب باشد و بتواند کنیز بخرد متعه برایش مستحب نیست.

🔹 در حالی‌ که این حکم شخصی است نه کلی ؛ چون علی بن یقطین وزیر هارون و ملجأ و پناهگاه شیعه بود اگر به عمل مستحب دست می‌زد شیعه پناهگاهش را از دست می‌داد.

🔸 امام می‌فرماید: آنچه تو از متعه توقع داری با کنیز هم برآورده می‌شود لذا داعیه‌ای نداری که برای شیعه دردسر درست شود. لذا از این حکم کراهت متعه در صورت امکان خرید کنیز درنمی‌آید.

#فقه

@Nardebane_feghahat

‍ ‍ #باید_بدانیم

✅ عادی بودن #تعدد_زوجات و ازدواج موقت در ایران باستان به گزارش دکتر رجبی (باستان شناس مشهور)

〰〰〰〰〰▪️➖➖

یکی از مواردی که به کرات مشاهده شده است باستان ستایان و باستان گرایانِ افراطی در مورد آن بر اسلام خرده می‌گیرند و اشکال می کنند، وجود برخی قوانین شرعی در مورد زن در اسلام می‌باشد.

در بین این موارد وجود داشتن حق «تعدد زوجات» و «ازدواج موقت» برای مردان از جمله مواردی است که مورد هجوم این افراد افراطی و البته جاهل به تاریخ قرار می گیرد.

ما در این مطلب اصلا در مقام ارائه ی پاسخ های حلی به این مساله نبوده و نیستیم و صرفا قصد داریم نشان دهیم که این دو مورد یعنی «تعدد زوجات» و «ازدواج موقت» در ایران باستان نیز وجود داشته اند و از مسائل کاملا عادی و حل شده به حساب می آمده اند و در نتیجه جایی برای اشکال از سوی باستان ستایان و باستان گرایان باقی نمی ماند.


👤دکتر پرویز رجبی از مشهور ترین و بزرگ ترین باستان شناسان و مورخان معاصر به حساب می آیند که حتی مورد قبول زرتشتیان و زرتشتی گرایان و باستان گرایان نیز بوده و هستند.


ایشان در کتاب مشهور «هزاره های گمشده» می نویسند :

✖️تردیدی نیست که در ایران باستان داشتن بیش از یک زن ، دست کم در مورد توانمندان امری معمول بوده است.هرودت می نویسد همه ی مرد ها زنان قانونی زیادی دارند و علاوه بر این از زنان فرعی (مانند زنان صیغه) نیز بی بهره نیستند ؛ اما چون داشتن بیش از یک زن با میزان دارایی در ارتباط مستقیم بود ، قاعدتا مردان عادی نمی‌توانسته اند بیش از یک همسر داشته بوده باشند.

📙📕رجبی،پرویز، هزاره های گمشده (اهورامزدا،زرتشت و اوستا) ،ج1،ص 452، ناشر : انتشارات توس، چاپ اول : پاییز 1380 ش.

---------------------

بر اساس سخن دکتر رجبی :

1⃣ اولا : داشتن همسران متعدد در ایران باستان امری عادی بوده است و طبیعتا افرادی که توانایی مالی بالایی داشته اند بیشتر به این مساله اهتمام و توجه داشته اند. (بد نیست این را در کنار قانون اسلام قرار دهید که در تعدد زوجات محدودیت ایجاد کرده و شروط خاصی را وضع کرده است.)

2⃣ ثانیا : بر اساس گزارش هرودت که دکتر رجبی بدان استناد کرده اند ، مردان در ایران باستان علاوه بر زنان دائمی متعدد ، زنان صیغه ای نیز داشته اند.

⁉️❔به راستی باستان گرایان و باستان ستایانِ افراطی بهتر نیست قبل از اشکال گرفتن بر دین مبین اسلام ، تعصبات واهی و مبتنی بر نژاد پرستی خویش را کنار گذاشته و کمی مطالعات خویش را افزایش دهند؟!!

#متعه
#نقد_زرتشتی_گری

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

👌شیعه ای که شهید راه (صیغه) شد و امام زمانش یعنی امام جواد علیه السلام او را زنده کرد ...

▪️کش، [رجال الکشی] أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ کُلْثُومٍ السَّرَخْسِیُّ قَالَ: رَأَیْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِنَا یُعْرَفُ بِأَبِی زَیْنَبَةَ فَسَأَلَنِی عَنْ أَحْکَمَ بْنِ بَشَّارٍ الْمَرْوَزِیِّ وَ سَأَلَنِی عَنْ قِصَّتِهِ وَ عَنِ الْأَثَرِ الَّذِی فِی حَلْقِهِ وَ قَدْ کُنْتُ رَأَیْتُ فِی بَعْضِ حَلْقِهِ شِبْهَ الْخَطِّ کَأَنَّهُ أَثَرُ الذَّبْحِ فَقُلْتُ لَهُ قَدْ سَأَلْتُهُ مِرَاراً فَلَمْ یُخْبِرْنِی قَالَ فَقَالَ کُنَّا سَبْعَهَ نَفَرٍ فِی حُجْرَةٍ وَاحِدَةٍ بِبَغْدَادَ فِی زَمَانِ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی (علیه السلام) فَغَابَ عَنَّا أَحْکَمُ مِنْ عِنْدِ الْعَصْرِ وَ لَمْ یَرْجِعْ فِی تِلْکَ اللَّیْلَةِ فَلَمَّا کَانَ فِی جَوْفِ اللَّیْلِ جَاءَنَا تَوْقِیعٌ مِنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) أَنَّ صَاحِبَکُمُ الْخُرَاسَانِیَّ مَذْبُوحٌ مَطْرُوحٌ فِی لِبْدٍ فِی مَزْبَلَةِ کَذَا وَ کَذَا فَاذْهَبُوا وَ دَاوُوهُ بِکَذَا وَ کَذَا فَذَهَبْنَا فَوَجَدْنَاهُ مَذْبُوحاً مَطْرُوحاً کَمَا قَالَ فَحَمَلْنَاهُ وَ دَاوَیْنَاهُ بِمَا أَمَرَنَا بِهِ فَبَرَأَ مِنْ ذَلِکَ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ: کَانَ مِنْ قِصَّتِهِ أَنَّهُ تَمَتَّعَ بِبَغْدَادَ فِی دَارِ قَوْمٍ فَعَلِمُوا بِهِ فَأَخَذُوهُ وَ ذَبَحُوهُ وَ أَدْرَجُوهُ فِی لِبْدٍ وَ طَرَحُوهُ فِی مَزْبَلَةٍ.

🔸احمد بن محمّد بن کلثوم سرخسی می گوید : یکی از دوستان به نام ابی زینبه از من راجع به احکم بن بشار مروزی پرسید که جریان اثری که روی حلق او بود را می دانی؟ من دیده بودم که روی گردن او اثری مثل یک خط بود ، گویی آن را بریده اند. گفتم : من چندین مرتبه از او پرسیدم که این چه اثری است ولی جوابی نداد. آن مرد گفت : در زمان ابو جعفر ثانی (امام جواد علیه السلام) ما هفت نفر بودیم که ساکن یک اطاق در بغداد بودیم. یک روز عصر ، احکم رفت و آن شب را برنگشت. نیمه شب نامه ای از طرف ابو جعفر (امام جواد علیه السلام) رسید که نوشته بود : گردن دوست خراسانی شما را سر بریده اند و در یک جل اسب پیچیده اند و در فلان مزبله او را انداخته اند ، بروید او را بیاورید و به این داروها که می گویم معالجه اش کنید. رفتیم و دیدیم گردنش را بریده اند و آنجا افتاده ؛ همانطور که امام فرموده بود. گوید پس او را آوردیم و با همان دستوراتی که داده بود معالجه اش کردیم و خوب شد. احمد بن علی می گوید : جریان این بود که او در بغداد در خانه قومی صیغه ای گرفته بود. جریان را فهمیده بودند و او را گرفتند و پس از بریدن گردنش او را در جلی پیچیده در آن زباله دانی انداختند.

📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏50، ص: 64 ح 45
📚رجال الكشي، ص: 569
📚منتهی الآمال

‼️اگر در مسیر احیای سنت اهل بیت علیهم السلام یعنی ازدواج موقت ، سنگ خوردید یا طعنه شنیدید اصلا اهمیتی ندارد ؛ زیرا شما ماجور هستید و مهم تر از آن این است که امام زمانتان با این امر خداپسندانه از شما خشنود می شود.

#متعه #ازدواج_موقت


👌وقتی اهل بیت علیهم السلام از ما راضی باشند (ان شاءالله) دیگر حرف مردم هیچ اهمیت و ارزشی ندارد ...

▪️ یَا یُونُسُ وَ مَا عَلَیْکَ أَنْ لَوْ کَانَ فِی یَدِکَ الْیُمْنَی دُرَّةٌ ثُمَّ قَالَ النَّاسُ بَعْرَةٌ أَوْ بَعْرَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ دُرَّةٌ هَلْ یَنْفَعُکَ شَیْئاً فَقُلْتُ لَا فَقَالَ هَکَذَا أَنْتَ یَا یُونُسُ إِذَا کُنْتَ عَلَی الصَّوَابِ وَ کَانَ إِمَامُکَ عَنْکَ رَاضِیاً لَمْ یَضُرَّکَ مَا قَالَ النَّاسُ.

🔸امام رضا علیه السلام به یونس فرمود : ای یونس! اگر در دست راستت دُرّی باشد و مردم بگویند پشکل شتر است ، یا در دستت پشکل شتری باشد و مردم بگویند دُرّ است ، آیا فایده ای برایت دارد ؟! عرض کرد : نه. فرمود : همچنین تو ای یونس! وقتی در راه حق باشی و امامت از تو راضی باشد ، گفتار مردم به تو ضرری نمی رساند.

📚بحارالأنوار جلد ۲ صفحه ۶۵

🆔 @jame_ahadis_shia

#متعه لااقل بر برخی دردها دواست 😄

(دکتر صدیق؛ نفر اول بورد #روانپزشکی کشور)

#متعه و سلامتی 🙄

پژوهشی که در دانشگاه ییل (Yale) انجام شده، نشون می‌ده «#تنهایی» به اندازه کشیدن ۱۵ نخ #سیگار در روز مضره!