طبعًا هو يقصد الدَّارَقُطْنِيّ؛ لكن لعلها زلة لسان؛ لكن المصيبة أنهم كتبوها خطأً أيضًا، والله شيء مضحك جدًا، مؤسسة يديرها مجموعة أطفال مجانين.

#مؤسسة_تكوين

لا شيء أسرع لزوال الملك من العدوان والظلم، ولهذا قال ابن خلدون في مقدمته المشهورة: «الظلم مؤذن بخراب العمران»، وحكي عن جعفر أنه قال لأبيه؛ يحيى بن خالد، وهُمْ في القيود والحَبْس: يا أبتِ بعدَ الأمر والنهي و الأموالِ العظيمة، أصارَنا الَّدهرُ إلى القُيُودِ ولُبس الصُّوف والحَبْس، فقال له أبوه يحيى: يا بُنيَّ لَعلَّها دعوةُ مظلوم؛ سَرَتْ بليل غَفَلنا عنها؛ ولم يَغْفُل اللهُ عنها، ثم أنشد يقول:

رُبَّ قومٍ قد غَدَوْا في نَعْمةٍ
زَمَناً والدهرُ رَيَّانٌ غَدَقْ

سَكَتَ الدهرُ زَمَاناً عنهمُ
ثم أبكاهُمْ دَماً حِينَ نَطَقْ.

أحد أهم أسباب إنشاء مؤسسة تكوين؛ التصدي ليقظة الشعوب بعد أحداث طوفان الأقصى، فهم يعلمون أن الشعوب بعد أحداث غزة لن يكونوا كما كانوا قبل هذه الأحداث؛ ويزعجهم هذا الأمر.

العمليات هذه الأيام في غزة تذكرنا ببداية طوفان الأقصى، الله أكبر ولله الحمد، الإيمان والعقيدة التي يحملها أبناء غزة ينبغي أن تدرس والله؛ العدو متفوق عليهم من جميع الجوانب مع هذا لا يستطيع الصمود أمامهم، الله أكبر ولله الحمد.

أذناب الطغاة؛ لا يدفعهم شيء لتأييد الطغاة؛ كرغبتهم في المال و الجاه، وهذا من نفس جنس رغبة سحرة فرعون، ولهذا تتعجب من قوم وقفوا مع الطاغية مع أنهم كانوا من أشد أعداءه من قبل؛ كانوا ضده لما حال بينهم وبين هواهم؛ فلما استجاب لهم وقفوا معه، قال تعالى: ﴿وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرۡعَوۡنَ قَالُوٓاْ إِنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبِينَ؛ قَالَ نَعَمۡ وَإِنَّكُمۡ لَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ﴾.

هكذا يقوم الصهاينة المحتلين المجرمين؛ لعائن الله تترى عليهم؛ بتفجير المساجد، كل هذا يجري بدعم أممي من العرب والعجم، وكل زنادقة العالم المجرمين، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

قال الشافعي رحمه الله: أرفع الناس قدرًا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلاً من لا يرى فضله.

مقطع كفيل بأن يبهج كل حزين؛ ويروح عن كل مهموم.

#غزة_مقبرة_الغزاة

يتحدث بعضهم عن حكم الخروج على السلطان؛ ولا يتحدث عن حكم قتل المسلمين وتغييبهم لسنوات عديدة، بلا حكم أو محاكمة، وهنا تعرف صدق الصادق من كذبه، لأن الذي لم يلزم أمر الله في وجوب نصرة المظلوم؛ لن يخدعنا اِدعاءه لزوم أمر الله في عدم الخروج على السلطان، هذا لو سلمنا له جدلًا بما يعتقد من الأصل، فلا خلاف في وجوب نصرة المظلوم عند أهل العلم؛ بل عد الله كلمة الحق عند سلطان جائر من أفضل الجهاد، ولهذا وجب على كل مسلم نصرة المظلوم؛ ولو كان يرى عدم الخروج على الحاكم؛ فعليه أن ينكر الظلم وينصر المظلوم بلا خروج؛ هذا إن كان صادقًا، والقوم لا يريدون أكثر من شرع المولى جل وعلا، جاء في الحديث: «أفضلُ الجهادِ كلمةُ عدلٍ عند سلطان جائرٍ».

اللهم يا مغيث المستغيثين؛ أغث أهلنا في غزة والسودان وسوريا، اللهم أجعل لهم من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا.

جندي صهيوني مجرم لعين يعترف أنه قام بقطع رأس 13 طفل فلسطيني، هذا هو الجيش الذي يدعي محاربة الإرهاب ونشر السلام، هذه هي الجيوش التي تدعمها أمريكا وبعض دول العرب.

ليت الأمر توقف عند هذا؛ فبعض من تصدر لنقد هذا الكتاب؛ لا يعرف اسم صاحبه حتى.

﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾.

الآن يتجلى لك بكل وضوح؛ قول الشهيد كما نحسبه والله حسيبه؛ عبد الله عزام -تقبله الله-: «المجاهد بلا علم قاطع طريق».

فرعون حشد الناس ضد موسى؛ بزعمه أنه يريد الفساد في الأرض، وهو رأس الكفر وأصل الفساد، وهذا دأب الظلمة والمفسدين منذ القدم؛ يدعون محاربة الفساد والشر، وهم أصل الفساد والشر، قال تعالى: ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ﴾.

صورة أغاظت النسويات؛ فبقين ينبحن لأيام عدة، يغيظهن العفاف والستر؛ لأن الفاسد لا يحب أن يرى الصالح، وحالهم أشبه مايكون بحال قوم لوط عندما قالو: ﴿أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾.

المنكرات التي لا يتحدث عنها مشايخ السلطان، لكن المظاهرات المناصرة لغزة؛ لا يجوز و حرام، لأن فيها اختلاط والعياذ بالله، لكن رقصات الحفل والموسيقى والاختلاط التي تحدث في مدينة رسول الله ﷺ؛ فلا تضيقوا على الناس الدين سهل، رحم الله عبد الله بن المبارك عندما قال: «وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء و رهبانها».

غزة اليوم؛ لا تغفلوا عنهم فإنهم مكروبين.

#غزة_تنزف

قال الفضيل بن عياض: ينبغي لحامل القرآن أن لا يكون له إلى أحد حاجة ولا إلى الخلفاء فمن دونهم فينبغي أن تكون حوائج الخلق إليه.

- إحياء علوم الدين.

لعن الله الأشاعرة والجهمية؛ أنكروا علو الله، وأولو صفاته التي أثبتها لنفسه وأثبتها له نبيه، ومنهم من قال بخلق القرآن، وقالوا أن الإيمان هو التصديق، فجعلوا منزلة الولي الصالح؛ كمنزلة العدو الطالح، أما أهل السنة فهم يثبتون صفات الله التي أثبتها لنفسه وأثبتها له نبيه، من غير تحريف، ولا تعطيل، ومن غير تكييف، ولا تمثيل، فالله در أهل السنة والجماعة.