Таким образом, сокрытие человеческих недостатков и прегрешений обязательно для сохранения мусульманского общества.
Вот что говорит Пророк ﷺ: ... a того, кто покрыл мусульманина, Аллах покроет и в этой, и в грядущей жизни".
Отметим , что принцип сокрытия недостатков распространяется на любого мусульманина, который в обществе не славится своим дурным поведением и безрассудным попиранием прав людей. Не следует предавать огласке его дурные поступки, но при этом необходимо выражать недовольство по этому поводу и наставлять его.
А что же касается человека с дурной славой, то нежелательно скрывать его преступления. Более того, необходимо сообщать об этом представителями власти.
Вот что говорит ан - Навави:
«
Что же касается тех, кто славится этим, то желательно не скрывать его поступки, а докладывать о них правителю, если нет опасений, что это приведет к нанесению ущерба. Ведь покрывая такого человека, мы побудим его к нанесению вреда , совершению зла и попиранию прав ..."
Итак , в силу вышеуказанных причин ислам предписывает скрывать человеческие недостатки, что прямо вытекает из жизненного принципа быть верным и честным во всем .
«А ведь любой человек и в обыденной жизни, и в религии, и в нравах, и в поступках имеет недостатки. Правильным будет скрывать эти мирские и религиозные изъяны . Нет благополучия в их разглашении ».
#верность_в_исламе
Вот что говорит Пророк ﷺ: ... a того, кто покрыл мусульманина, Аллах покроет и в этой, и в грядущей жизни".
Отметим , что принцип сокрытия недостатков распространяется на любого мусульманина, который в обществе не славится своим дурным поведением и безрассудным попиранием прав людей. Не следует предавать огласке его дурные поступки, но при этом необходимо выражать недовольство по этому поводу и наставлять его.
А что же касается человека с дурной славой, то нежелательно скрывать его преступления. Более того, необходимо сообщать об этом представителями власти.
Вот что говорит ан - Навави:
«
Желательно скрывать недостатки того человека, что занимает определенное положение в обществе, и ему подобных людей - из числа тех, кто не славится дурным поведением и причинением вреда.Что же касается тех, кто славится этим, то желательно не скрывать его поступки, а докладывать о них правителю, если нет опасений, что это приведет к нанесению ущерба. Ведь покрывая такого человека, мы побудим его к нанесению вреда , совершению зла и попиранию прав ..."
Итак , в силу вышеуказанных причин ислам предписывает скрывать человеческие недостатки, что прямо вытекает из жизненного принципа быть верным и честным во всем .
«А ведь любой человек и в обыденной жизни, и в религии, и в нравах, и в поступках имеет недостатки. Правильным будет скрывать эти мирские и религиозные изъяны . Нет благополучия в их разглашении ».
#верность_в_исламе
Сила и честность - это два основных качества, приводящих к успеху в любом деле, и мало кто из людей обладает или обоими одновременно.
(Маджму' аль-фатава, - т. 28, с 254)
#верность_в_исламе
... И как-то Умар обратился за советом к сподвижникам по поводу назначения мусульман на руководящую должность. Он сказал:
«Что вы думаете о назначении
слабого мусульманина или сильного и целеустремленного?»
Аль-Мугира ибн Шуба,ответил:
«Что до слабого мусульманина, то ведь, поистине, ислам его во благо ему самому, а слабость его - ляжет на тебя. Что же до сильного и волевого, то целеустремленность его во благо ему, а сила его - во благо мусульман»
#верность_в_исламе
«Что вы думаете о назначении
слабого мусульманина или сильного и целеустремленного?»
Аль-Мугира ибн Шуба,ответил:
«Что до слабого мусульманина, то ведь, поистине, ислам его во благо ему самому, а слабость его - ляжет на тебя. Что же до сильного и волевого, то целеустремленность его во благо ему, а сила его - во благо мусульман»
#верность_в_исламе
БЫТЬ ИСКРЕННИМ АЛЛАХУ В СВОЕМ ДЕЛЕ
Люди, которым доверена та или иная работа, должны быть искренними в любом вопросе.
Быть искренним - это значит чувствовать, что Всевышний Аллах видит наши явные и тайные поступки.
Искренность - это важное, глубокое чувство, что должно предшествовать любому действию.
На деле оно проявляется тем , что человек усердствует, пытается выполнить то, что поручено ему наилучшим образом.
Так, любое дело при искреннем намерении во имя Аллаха становится поклонением Всевыш нему . Пророк ﷺ говорит : «Поистине , дела (оцениваются) лишь по намерениям. И каждому человеку будет дано то, что он вознамерился (сделать) ... »
Отметим, что в силу искренности, Всевышний Аллах ограждает человека от зла, неприятностей и порочности.
Вот что говорит Аллах, Всемогущ Он и Велик: «Так мы отвратили от него зло и мерзость.Воистину, он был из числа наших избранных ( или искренних ) рабов » ( 12:24 )
"И если человек вкусит искренность и она укрепится в его сердце, то все его неземные желания станут подконтрольны ему, без надобности в лечении".
#верность_в_исламе
Люди, которым доверена та или иная работа, должны быть искренними в любом вопросе.
Быть искренним - это значит чувствовать, что Всевышний Аллах видит наши явные и тайные поступки.
Искренность - это важное, глубокое чувство, что должно предшествовать любому действию.
На деле оно проявляется тем , что человек усердствует, пытается выполнить то, что поручено ему наилучшим образом.
Так, любое дело при искреннем намерении во имя Аллаха становится поклонением Всевыш нему . Пророк ﷺ говорит : «Поистине , дела (оцениваются) лишь по намерениям. И каждому человеку будет дано то, что он вознамерился (сделать) ... »
Отметим, что в силу искренности, Всевышний Аллах ограждает человека от зла, неприятностей и порочности.
Вот что говорит Аллах, Всемогущ Он и Велик: «Так мы отвратили от него зло и мерзость.Воистину, он был из числа наших избранных ( или искренних ) рабов » ( 12:24 )
"И если человек вкусит искренность и она укрепится в его сердце, то все его неземные желания станут подконтрольны ему, без надобности в лечении".
#верность_в_исламе
Написание книги является средством распространения знаний. А книга и знания, заложенные в ней, - это то полезное, что может оставить человек после своей смерти.
#верность_в_исламе
@makutsa
Forwarded from Makutsa (Maryam Marina Tsarevorotseva)
"Дух Ислама – это его ценности и нравственность, к которой он призывает.
А верность и честность – это основа всех достоинств.
Мусульманин обязан быть верным и честным абсолютно во всем: в поклонении Богу, в общении с людьми, в деловых взаимоотношениях, и, наконец, в отношении самого себя, в отношении своих знаний.
Воплощение в жизнь этих качеств приводит к порядку, гармонии, справедливости, добру и миру.
Пренебрежение же ими чревато пагубными последствиями как для человека, так и общества в целом."
"ВЕРНОСТЬ В ИСЛАМЕ и её влияние на общество", ‘Абд аль-Лятиф аль-Хусайн
#верность_в_исламе @makutsa
А верность и честность – это основа всех достоинств.
Мусульманин обязан быть верным и честным абсолютно во всем: в поклонении Богу, в общении с людьми, в деловых взаимоотношениях, и, наконец, в отношении самого себя, в отношении своих знаний.
Воплощение в жизнь этих качеств приводит к порядку, гармонии, справедливости, добру и миру.
Пренебрежение же ими чревато пагубными последствиями как для человека, так и общества в целом."
"ВЕРНОСТЬ В ИСЛАМЕ и её влияние на общество", ‘Абд аль-Лятиф аль-Хусайн
#верность_в_исламе @makutsa
Сила и честность - это два основных качества, приводящих к успеху в любом деле, и мало кто из людей обладает или обоими одновременно.
(Маджму' аль-фатава, - т. 28, с 254)
#верность_в_исламе
У меня есть 9 книг на русском, которые я начала читать и застряла.
1) #путь_семьи, Абдуль-Карим Баккар
2) #полезные_правила_счастливой_жизни, Абдуррахман ас-Са1ади
3) #Мусульманская_семья в современном мире, Вахба аз-Зухейли
4) #потому_что_Ты_Аллах 2 часть, Али ибн Джабир аль-Фифи
5) #посылы_Корана , 1Умар аль-Мукъбиль
6) #о_чем_спорят_высочайшие_ангелы, ибн Раджаб аль-Ханбали
7) #верность_в_исламе, Абдуль-Лятиф аль-Хусайн
8) #секреты_семейного_счастья, Сулейман Кайман
9) #сад_для_отдыха_разумных, Хафиз ибн Хиббан
Какую будем читать вместе? 🥲👇
Можно выбрать несколько вариантов
(Все книги исламские)
1) #путь_семьи, Абдуль-Карим Баккар
2) #полезные_правила_счастливой_жизни, Абдуррахман ас-Са1ади
3) #Мусульманская_семья в современном мире, Вахба аз-Зухейли
4) #потому_что_Ты_Аллах 2 часть, Али ибн Джабир аль-Фифи
5) #посылы_Корана , 1Умар аль-Мукъбиль
6) #о_чем_спорят_высочайшие_ангелы, ибн Раджаб аль-Ханбали
7) #верность_в_исламе, Абдуль-Лятиф аль-Хусайн
8) #секреты_семейного_счастья, Сулейман Кайман
9) #сад_для_отдыха_разумных, Хафиз ибн Хиббан
Какую будем читать вместе? 🥲👇
Можно выбрать несколько вариантов
(Все книги исламские)
Потеря честности и верности
Попирание прав людей.
Бывает так, что мы испытываем симпатию к определенным людям, поскольку видим в них благородные качества. Уповая на Всевышнего Аллаха, мы чувствуем, что можем положиться на них, доверить им свои жизни и имущество. Но потом вдруг оказывается, что они поступили коварно, предали, воспользовавшись оказанным доверием.
Вот что советовал делать в таких случаях 'Умар ибн аль-Хаттаб: «Остерегайся своего друга, кроме достой- ного доверия. А достоин доверия тот, кто боится Всевышнего Аллаха»
Справедливо сказать, что в нынешнее время отношения, построенные на честности, являются редкостью, и на все Всевышнего. Честные, достойные люди, которые боятся Аллаха — диковинка современного мира.
#верность_в_исламе
@makutsa
Попирание прав людей.
Бывает так, что мы испытываем симпатию к определенным людям, поскольку видим в них благородные качества. Уповая на Всевышнего Аллаха, мы чувствуем, что можем положиться на них, доверить им свои жизни и имущество. Но потом вдруг оказывается, что они поступили коварно, предали, воспользовавшись оказанным доверием.
Вот что советовал делать в таких случаях 'Умар ибн аль-Хаттаб: «Остерегайся своего друга, кроме достой- ного доверия. А достоин доверия тот, кто боится Всевышнего Аллаха»
Справедливо сказать, что в нынешнее время отношения, построенные на честности, являются редкостью, и на все Всевышнего. Честные, достойные люди, которые боятся Аллаха — диковинка современного мира.
#верность_в_исламе
@makutsa
Одним из проявлений безответственности мусульманина является то, что человек молится в мечети, но лжет людям, нечестен с теми, кто ему доверяет.
«Мы живем в те времена, когда преобладает ложь, когда издеваются над честным человеком, которому ложно клянутся, лживо приносят против него свидетельства... »
«Обезображивание облика ислама и мусульман посредством поступков, противоречащих нравственности и ценностям ислама — является предательством по отношению к Аллаху и Его Посланнику ﷺ.
«Поведение человека отображает его убеждения в жизни. И порой, больше всего отвращает немусульман от ислама и его последователей то, что поступки и действия некоторых мусульман разнятся с их словами и призывом»
«И хвала Аллаху за то, что эти люди, принявшие ислам, не колеблются, видя пропасть между исламом и реальностью, поскольку осознали, что религия не призывает к тому, что творится в мире, и осознали, что все происходит по той причине, что мусульмане неверны исламу должным образом».
«...Честность, ответсвенность и верность для нас в жизни стали пустым звуком».
«ИСЛАМ НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ОРУДИЕМ В РУКАХ СЛОМЛЕННЫХ, ПАДШИХ ЛЮДЕЙ, ЧТОБЫ ОНИ МОГЛИ КАК-ТО ОПРАВДАТЬ СВОЕ УНИЖЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ».
#верность_в_исламе
«Мы живем в те времена, когда преобладает ложь, когда издеваются над честным человеком, которому ложно клянутся, лживо приносят против него свидетельства... »
«Обезображивание облика ислама и мусульман посредством поступков, противоречащих нравственности и ценностям ислама — является предательством по отношению к Аллаху и Его Посланнику ﷺ.
«Поведение человека отображает его убеждения в жизни. И порой, больше всего отвращает немусульман от ислама и его последователей то, что поступки и действия некоторых мусульман разнятся с их словами и призывом»
«И хвала Аллаху за то, что эти люди, принявшие ислам, не колеблются, видя пропасть между исламом и реальностью, поскольку осознали, что религия не призывает к тому, что творится в мире, и осознали, что все происходит по той причине, что мусульмане неверны исламу должным образом».
«...Честность, ответсвенность и верность для нас в жизни стали пустым звуком».
«ИСЛАМ НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ОРУДИЕМ В РУКАХ СЛОМЛЕННЫХ, ПАДШИХ ЛЮДЕЙ, ЧТОБЫ ОНИ МОГЛИ КАК-ТО ОПРАВДАТЬ СВОЕ УНИЖЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ».
#верность_в_исламе
Исчезновение верности. Упадок общества.
Пророк ﷺ сообщив нам о признаках слабости и упадка общества, о переменах в нем, связал это с утратой верности и честности.
Обвинение честных людей в предательстве, доверие предателям, а затем и их участие в важных делах нации — все это знамения Судного дня.
Посланник ﷺ сказал: «Перед приходом Часа наступят вероломные года, когда честного будут обвинять, а подозреваемому - доверять, и будет дано слово рувайбида». Сподвижники спросили: «А кто такой рувайбида?» Он ответил: «Глупец, говорящий о положении людей».
Пророк ﷺ также сказал: «(Признаком) приближения Часа есть то, что дурных людей будут возвышать, а добрых - унижать...»
#верность_в_исламе
Пророк ﷺ сообщив нам о признаках слабости и упадка общества, о переменах в нем, связал это с утратой верности и честности.
Обвинение честных людей в предательстве, доверие предателям, а затем и их участие в важных делах нации — все это знамения Судного дня.
Посланник ﷺ сказал: «Перед приходом Часа наступят вероломные года, когда честного будут обвинять, а подозреваемому - доверять, и будет дано слово рувайбида». Сподвижники спросили: «А кто такой рувайбида?» Он ответил: «Глупец, говорящий о положении людей».
Пророк ﷺ также сказал: «(Признаком) приближения Часа есть то, что дурных людей будут возвышать, а добрых - унижать...»
#верность_в_исламе
Поэтому, пока читаю нижеследующие книги, буду делиться выдержками из них. Закончу одну, заменю другой.
Также дочитываю #рассказы_из_одного_бурдюка
@makutsa
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И ВЕРНОСТЬ
Несомненно, чувство ответственности приводит человека к осознанию обязательности быть верным пред Аллахом и перед людьми, с учетом того, что каждый человек в ответе за то, что ему по силам.
Вот что говорит Мухаммад аль-Хакани об ответственности: «Ощущение того, что ты выполняешь свой долг, искренне трудишься. Ответственность - это не утверждение. Ведь решительность не делает нас ответственными. На самом деле, человек, проникнутый чувством ответственности, осознает, что есть определенные обязанности, которые он должен выполнить, независимо от результата. Например, если человек может спасти утопающего, то эта возможность преисполняет его чувством ответственности за спасение этого человека. Способность пресечь несправедливость обязывает нас сделать это, и мы в ответе за бездействие в таком случае. Словом, ответственность отличается от человека к человеку, от одного общества к другому».
Ислам - это практичная религия. Мусульманин может быть верным лишь тогда, когда будет выполнять свои обязанности наилучшим образом. Его усердие взрастит в нем чувство того, что у него есть обязательства по отношению к своим собратьям, к мусульманскому обществу, в котором он живет, к общине, к которой он относит себя.
Наш шейх Умар Ауда аль-Хатиб сказал так: «Верность подразумевает собой соблюдение абсолютно всех предписаний и обязанностей, возложенных на человека, поскольку Всевышний Аллах наделил его природой - разумом, волей и другими способностями, которыми отличается человек позволяющей ему взять на себя это бремя и нести его. Отсюда следует, что человек должен держать ответ за то, за что взялся, за соблюдение своего обязательства пред Всевышним и Благословенным Аллахом, Который выделил его среди всех своих творений, обязав и наделив ответственностью»
#верность_в_исламе с 253-254
@makutsa
Несомненно, чувство ответственности приводит человека к осознанию обязательности быть верным пред Аллахом и перед людьми, с учетом того, что каждый человек в ответе за то, что ему по силам.
Вот что говорит Мухаммад аль-Хакани об ответственности: «Ощущение того, что ты выполняешь свой долг, искренне трудишься. Ответственность - это не утверждение. Ведь решительность не делает нас ответственными. На самом деле, человек, проникнутый чувством ответственности, осознает, что есть определенные обязанности, которые он должен выполнить, независимо от результата. Например, если человек может спасти утопающего, то эта возможность преисполняет его чувством ответственности за спасение этого человека. Способность пресечь несправедливость обязывает нас сделать это, и мы в ответе за бездействие в таком случае. Словом, ответственность отличается от человека к человеку, от одного общества к другому».
Ислам - это практичная религия. Мусульманин может быть верным лишь тогда, когда будет выполнять свои обязанности наилучшим образом. Его усердие взрастит в нем чувство того, что у него есть обязательства по отношению к своим собратьям, к мусульманскому обществу, в котором он живет, к общине, к которой он относит себя.
Наш шейх Умар Ауда аль-Хатиб сказал так: «Верность подразумевает собой соблюдение абсолютно всех предписаний и обязанностей, возложенных на человека, поскольку Всевышний Аллах наделил его природой - разумом, волей и другими способностями, которыми отличается человек позволяющей ему взять на себя это бремя и нести его. Отсюда следует, что человек должен держать ответ за то, за что взялся, за соблюдение своего обязательства пред Всевышним и Благословенным Аллахом, Который выделил его среди всех своих творений, обязав и наделив ответственностью»
#верность_в_исламе с 253-254
@makutsa
ОТСТАЛОСТЬ И ДЕГРАДАЦИЯ ОБЩЕСТВА #верность_в_исламе
Исламская нация, учитывая то, что на нее возложено великое бремя ответственности, обязана быть в авангарде в любой жизненной сфере, должна быть эталоном цивилизации и культуры. (...)
Проявив небрежность к честности и верности, мусульмане проявили небрежность к защите своей цивилизации, к своей роли быть эталоном культуры.
Лидеры первого поколения мусульман взрастили уникальных последователей ислама, дав им совершенное воспитание. Благодаря этому, они стали примером для подражания во всем: в суждении, в поведении, в работе и усердии, а также на войне. (...)
«К сожалению, человечеству выпала плохая доля, когда этот важный пост заняли те, кто не был достоин его и не был готов к нему; кто не получил глубокого, основательного религиозного воспитания, какое обрело первое поколение мусульман, а также многие другие люди из их поколения, их современники. Они не обладали духом воинов на пути ислама, их знания не были настолько сильны, чтобы они могли выносить самостоятельные решения по религиозным и мирским делам с учетом предвидения трудностей, с которыми сталкивался исламский халифат». (...)
Да будет доволен Аллах Умаром ибн аль-Хаттабом, который однажды сказал: «Поистине, мы были самым униженным народом, и Аллах возвеличил нас Исламом. И сколько бы мы не стремились к величию, минуя то, чем нас возвеличил Аллах, Аллах непременно унизит нас».
#верность_в_исламе с 446-449
Исламская нация, учитывая то, что на нее возложено великое бремя ответственности, обязана быть в авангарде в любой жизненной сфере, должна быть эталоном цивилизации и культуры. (...)
Проявив небрежность к честности и верности, мусульмане проявили небрежность к защите своей цивилизации, к своей роли быть эталоном культуры.
Лидеры первого поколения мусульман взрастили уникальных последователей ислама, дав им совершенное воспитание. Благодаря этому, они стали примером для подражания во всем: в суждении, в поведении, в работе и усердии, а также на войне. (...)
«К сожалению, человечеству выпала плохая доля, когда этот важный пост заняли те, кто не был достоин его и не был готов к нему; кто не получил глубокого, основательного религиозного воспитания, какое обрело первое поколение мусульман, а также многие другие люди из их поколения, их современники. Они не обладали духом воинов на пути ислама, их знания не были настолько сильны, чтобы они могли выносить самостоятельные решения по религиозным и мирским делам с учетом предвидения трудностей, с которыми сталкивался исламский халифат». (...)
Да будет доволен Аллах Умаром ибн аль-Хаттабом, который однажды сказал: «Поистине, мы были самым униженным народом, и Аллах возвеличил нас Исламом. И сколько бы мы не стремились к величию, минуя то, чем нас возвеличил Аллах, Аллах непременно унизит нас».
#верность_в_исламе с 446-449
Лицемерие.
Лицемерие - это, в какой-то мере, усложненное искажение морали. Притворство в действиях, исходящее от нравственного разложения, крайне опасно для общества. Ведь лицемер ведет себя, как член мусульманского общества. Он следует за ним, поддерживает его. Заставляет поверить, что ему можно доверить честь, имущество, тайны и все ценное, что есть у мусульман. А потом, пользуясь этим доверием, поступает коварно и предает. 1174
В хадисе сказано: «Коль три черты присущи кому-либо, то он - лицемер, даже если он постится, молится и утверждает, что он - мусульманин: если общается, то лжет, если обещает, то нарушает, если ему доверяют, то предает».
@makutsa #верность_в_исламе с 433
Лицемерие - это, в какой-то мере, усложненное искажение морали. Притворство в действиях, исходящее от нравственного разложения, крайне опасно для общества. Ведь лицемер ведет себя, как член мусульманского общества. Он следует за ним, поддерживает его. Заставляет поверить, что ему можно доверить честь, имущество, тайны и все ценное, что есть у мусульман. А потом, пользуясь этим доверием, поступает коварно и предает. 1174
В хадисе сказано: «Коль три черты присущи кому-либо, то он - лицемер, даже если он постится, молится и утверждает, что он - мусульманин: если общается, то лжет, если обещает, то нарушает, если ему доверяют, то предает».
@makutsa #верность_в_исламе с 433
Некоторые дочитываю, некоторые только начну.
🌟 Понедельник: #верность_в_исламе (1Абдуль-Лятиф аль-Хусайн )/
«Кризис мусульманского разума»
🌟 Вторник: #на_пути_к_браку (Джасим Мухаммад аль-Мутаввы')/
#сад_для_отдыха_разумных (Хафиз ибн Хиббан)
🌟 Среда: #полезные_правила_счастливой_жизни (1Абдуррахман ас-Са1ади) / #рассказы_об_умных_людях (ибн аль-Джаузи)
🌟 Четверг: #Путь_семьи (1АбдульКарим Баккар) / «Посылы Корана» (Шейх Умар аль-Мукъбиль)
🌟 Пятница: #наставление_верующим (Мухаммад Джамаль ад-Дин аль-Касим)
🌟 Суббота: #потому_что_Ты_Аллах (Али ибн Джабир аль-Фифи) / «Заповеди Корана» (Эльмир Кулиев)
🌟 Воскресенье: #сапфиры_мудрости_избранные_стихи_ашШафии / #запас_проповедника на пути благого усердия (Салих аль-Усейми حفظه الله)
Каждый день: #кладезь_мудрости (Яхья ибн Ибрахим аль-Яхья)
@makutsa
#чтение
«Кризис мусульманского разума»
#сад_для_отдыха_разумных (Хафиз ибн Хиббан)
Каждый день: #кладезь_мудрости (Яхья ибн Ибрахим аль-Яхья)
@makutsa
#чтение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM