Приобретение знаний от шейхов

«Основа заключается в том, что знание приобретается путем принятия его от учителя из уст в уста, путем нахождения возле шейха, путем принятия его непосредственно от ученых мужей. Оно не приобретается путем самостоятельного чтения свитков и книг. Приобретающий знание от шейхов приобретает его по цепочке от живых людей, а приобретающий знание из книг перенимает его от неодушевленного предмета. Разве он может иметь непрерывную цепочку?!

Было сказано:

من دخل في العلم وحده خرج وحده

«Кто войдет в знание один (без шейха), тот и выйдет оттуда один (без знания)»

Знание — это тоже ремесло, а каждое ремесло нуждается в искусном мастере. Значит, ты непременно должен приобретать знание от искусного учителя. И можно сказать, что относительно этого есть единогласное мнение среди обладателей знания.

(...)

Ты видишь тысячи биографий ученых, живших в разное время и при разных обстоятельствах, и все эти биографии переполнены именами шейхов этих ученых и их учеников. Были те, у кого было мало шейхов, а были и те, у кого было много шейхов. В биографиях некоторых ученых ты можешь увидеть, что у них было тысячи шейхов.(...)

Передают, что когда возле Абу Хаййана Мухаммада Юсуфа аль-Андалюси (скончался в 745 г. х.) упоминали Ибн Малика, он говорил: «А где его шейхи?». Аль-Уалид передал, что аль-Ауза'и говорил: «Это знание было почитаемо, пока ученые мужи передавали его друг другу, но когда оно попало в книги, то попало и к тем, кто его не заслуживал».(...)

Нет сомнения в том, что приобретение знаний из книг является причиной ошибок. Особенно это касается наших дней, так как в старых книгах нет ни точек, ни огласовок над буквами. Студент, читающий эти книги, может неправильно прочесть слово и его ошибка изменит смысл сказанного автором книги. Но такого не случается с тем, кто перенимает знание из уст ученых мужей.(...)»

#украшениеИскателяЗнаний
@makutsa