๐พ Silsilah Dzikir, Amalan Ringan Pahala Besar
โก๏ธ Zikir Ini Pahalanya Seperti Membebaskan 4 Keturunan Isma'il
=======================
Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ู ููู ููุงูู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู ููุญูุฏููู ูุงู ุดูุฑูููู ูููู ูููู ุงููู ููููู ูููููู ุงููุญูู ูุฏู ูููููู ุนูููู ููููู ุดูููุกู ููุฏููุฑู ุนูุดูุฑู ู ูุฑูุงุฑู ููุงูู ููู ููู ุฃูุนูุชููู ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุฃูููููุณู ู ููู ููููุฏู ุฅูุณูู ูุงุนูููู
"Siapa yang membaca:
ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู ููุญูุฏููู ูุงู ุดูุฑูููู ูููู
ูููู ุงููู ููููู ูููููู ุงููุญูู ูุฏู
ูููููู ุนูููู ููููู ุดูููุกู ููุฏููุฑู
sepuluh kali,
maka seolah-olah dia membebaskan empat budak dari keturunan Nabi Isma'il."
๐ [H.R. Al Bukhari dan Muslim]
Basahi lisanmu dengan zikir, kapan pun, di mana pun, dalam kondisi apa pun.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
Tag: #silsilah #dzikir #zikir
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ Bagikan artikel ini, siapa tahu ada yang beramal karena Anda
"Siapa yg menunjukkan pada kebaikan, dia mendapat pahala seperti pelakunya." [H.R. Muslim]
โก๏ธ Zikir Ini Pahalanya Seperti Membebaskan 4 Keturunan Isma'il
=======================
Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ู ููู ููุงูู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู ููุญูุฏููู ูุงู ุดูุฑูููู ูููู ูููู ุงููู ููููู ูููููู ุงููุญูู ูุฏู ูููููู ุนูููู ููููู ุดูููุกู ููุฏููุฑู ุนูุดูุฑู ู ูุฑูุงุฑู ููุงูู ููู ููู ุฃูุนูุชููู ุฃูุฑูุจูุนูุฉู ุฃูููููุณู ู ููู ููููุฏู ุฅูุณูู ูุงุนูููู
"Siapa yang membaca:
ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงูููููู ููุญูุฏููู ูุงู ุดูุฑูููู ูููู
ูููู ุงููู ููููู ูููููู ุงููุญูู ูุฏู
ูููููู ุนูููู ููููู ุดูููุกู ููุฏููุฑู
sepuluh kali,
maka seolah-olah dia membebaskan empat budak dari keturunan Nabi Isma'il."
๐ [H.R. Al Bukhari dan Muslim]
Basahi lisanmu dengan zikir, kapan pun, di mana pun, dalam kondisi apa pun.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
Tag: #silsilah #dzikir #zikir
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ Bagikan artikel ini, siapa tahu ada yang beramal karena Anda
"Siapa yg menunjukkan pada kebaikan, dia mendapat pahala seperti pelakunya." [H.R. Muslim]
๐พ Silsilah Dzikir, Amalan Ringan Pahala Besar
โก๏ธ Dzikir Ini Menghapuskan Dosa Anda
=======================
Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ู ููู ููุงูู ุณูุจูุญูุงูู ุงูููููู ููุจูุญูู ูุฏููู . ููู ููููู ู ู ูุงุฆูุฉู ู ูุฑููุฉู ุญูุทููุชู ุฎูุทูุงููุงูู ุ ููุฅููู ููุงููุชู ู ูุซููู ุฒูุจูุฏู ุงููุจูุญูุฑู
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขArtinya:โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
"Siapa yang membaca:
ุณูุจูุญูุงูู ุงูููููู ููุจูุญูู ูุฏููู
๐ 100x dalam sehari,
๐ dihapuskan dosanya, meski sebanyak buih lautan."
๐ [H.R. Al Bukhari dan Muslim]
Basahi lisanmu dengan zikir, kapan pun, di mana pun, dalam kondisi apa pun.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
Tag: #silsilah #dzikir #zikir
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ Bagikan artikel ini, siapa tahu ada yang beramal karena Anda
"Siapa yg menunjukkan pada kebaikan, dia mendapat pahala seperti pelakunya." [H.R. Muslim]
โก๏ธ Dzikir Ini Menghapuskan Dosa Anda
=======================
Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ู ููู ููุงูู ุณูุจูุญูุงูู ุงูููููู ููุจูุญูู ูุฏููู . ููู ููููู ู ู ูุงุฆูุฉู ู ูุฑููุฉู ุญูุทููุชู ุฎูุทูุงููุงูู ุ ููุฅููู ููุงููุชู ู ูุซููู ุฒูุจูุฏู ุงููุจูุญูุฑู
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขArtinya:โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
"Siapa yang membaca:
ุณูุจูุญูุงูู ุงูููููู ููุจูุญูู ูุฏููู
๐ 100x dalam sehari,
๐ dihapuskan dosanya, meski sebanyak buih lautan."
๐ [H.R. Al Bukhari dan Muslim]
Basahi lisanmu dengan zikir, kapan pun, di mana pun, dalam kondisi apa pun.
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
Tag: #silsilah #dzikir #zikir
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ Bagikan artikel ini, siapa tahu ada yang beramal karena Anda
"Siapa yg menunjukkan pada kebaikan, dia mendapat pahala seperti pelakunya." [H.R. Muslim]
๐โ ZIKIR ANTARA SALAT TARAWIH, APA HUKUMNYA?
เผเผ เผเผ เผเผ โโฟโ เผเผ เผเผ เผ
โ๐ป Ibnul Haj Al Maliki (w. 737 H) mengatakan,
โข - ููููููุจูุบูู ูููู - ุฃู : ุฅู ุงู ุงูู ุณุฌุฏ - ุฃููู ููุชูุฌููููุจู ู ูุง ุฃูุญูุฏูุซูููู ู ููู ุงูุฐููููุฑู ุจูุนูุฏู ููููู ุชูุณููููู ูุชููููู ู ููู ุตูููุงุฉู ุงูุชููุฑูุงูููุญู ููู ููู ุฑูููุนู ุฃูุตูููุงุชูููู ู ุจูุฐููููู ููุงููู ูุดููู ุนูููู ุตูููุชู ููุงุญูุฏู ููุฅูููู ุฐููููู ููููููู ู ููู ุงููุจูุฏูุนู
โ๐ฟ Seyogianya bagi imam masjid untuk menjauhi zikir yang diada-adakan setelah dua salam pada salat tarawih, dengan suara keras, dan melafalkannya dengan berbarengan karena itu semuanya termasuk bidah.
ููููุฐููููู ููููููููฐ ุนููู ูููููู ุงููู ูุคูุฐูููู ุจูุนูุฏู ุฐูููุฑูููู ู ุจูุนูุฏู ุงูุชููุณููููู ูุชููููู ู ููู ุตูููุงุฉู ุงูุชููุฑูุงูููุญู : ุงูุตููููุงุฉู ููุฑูุญูู ูููู ู ุงูููููู ููุฅูููููู ู ูุญูุฏูุซู ุฃูููุถูุง
๐ฏ๐ฃโ Demikian pula, dilarang ucapan muazin setelah zikir bakda dua salam dari salat tarawih, "As sholatu yarhamukumullah" karena itu juga perkara yang diadakan.
ููุงููุญูุฏูุซู ููู ุงูุฏููููู ู ูู ููููุนู ููุฎูููุฑู ุงููููุฏููู ููุฏููู ู ูุญูู ููุฏู - ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู - ุซูู ูู ุงููุฎูููููุงุกู ุจูุนูุฏููู ุซูู ูู ุงูุตููุญูุงุจูุฉู - ุฑูุถูููุงูู ุงูููููู ุนูููููููู ู ุฃูุฌูู ูุนูููู - ููููู ู ููุฐูููุฑู ุนููู ุฃูุญูุฏู ู ููู ุงูุณูููููู ููุนููู ุฐููููู
โ๏ธ Perkara yang diadakan di dalam agama ini hukumnya terlarang.
๐ฃ Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam kemudian para khulafaur Rasyidin setelahnya, lalu para shahabat ridhwanullahi 'alaihim ajma'in.
๐ Perbuatan ini tidak disebutkan dari seorang salaf pun."
๐ Referensi: Al Madkhal 2/294
เผเผ เผเผ เผเผ โโฟโ เผเผ เผเผ เผ
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
Tag: #tarawih #ramadhan #zikir #dzikir #bidah
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ BAGIKAN ARTIKEL INI, siapa tahu ada yang beramal karena Anda
"Siapa yg menunjukkan pada kebaikan, dia mendapat pahala seperti pelakunya." [H.R. Muslim]
เผเผ เผเผ เผเผ โโฟโ เผเผ เผเผ เผ
โ๐ป Ibnul Haj Al Maliki (w. 737 H) mengatakan,
โข - ููููููุจูุบูู ูููู - ุฃู : ุฅู ุงู ุงูู ุณุฌุฏ - ุฃููู ููุชูุฌููููุจู ู ูุง ุฃูุญูุฏูุซูููู ู ููู ุงูุฐููููุฑู ุจูุนูุฏู ููููู ุชูุณููููู ูุชููููู ู ููู ุตูููุงุฉู ุงูุชููุฑูุงูููุญู ููู ููู ุฑูููุนู ุฃูุตูููุงุชูููู ู ุจูุฐููููู ููุงููู ูุดููู ุนูููู ุตูููุชู ููุงุญูุฏู ููุฅูููู ุฐููููู ููููููู ู ููู ุงููุจูุฏูุนู
โ๐ฟ Seyogianya bagi imam masjid untuk menjauhi zikir yang diada-adakan setelah dua salam pada salat tarawih, dengan suara keras, dan melafalkannya dengan berbarengan karena itu semuanya termasuk bidah.
ููููุฐููููู ููููููููฐ ุนููู ูููููู ุงููู ูุคูุฐูููู ุจูุนูุฏู ุฐูููุฑูููู ู ุจูุนูุฏู ุงูุชููุณููููู ูุชููููู ู ููู ุตูููุงุฉู ุงูุชููุฑูุงูููุญู : ุงูุตููููุงุฉู ููุฑูุญูู ูููู ู ุงูููููู ููุฅูููููู ู ูุญูุฏูุซู ุฃูููุถูุง
๐ฏ๐ฃโ Demikian pula, dilarang ucapan muazin setelah zikir bakda dua salam dari salat tarawih, "As sholatu yarhamukumullah" karena itu juga perkara yang diadakan.
ููุงููุญูุฏูุซู ููู ุงูุฏููููู ู ูู ููููุนู ููุฎูููุฑู ุงููููุฏููู ููุฏููู ู ูุญูู ููุฏู - ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู - ุซูู ูู ุงููุฎูููููุงุกู ุจูุนูุฏููู ุซูู ูู ุงูุตููุญูุงุจูุฉู - ุฑูุถูููุงูู ุงูููููู ุนูููููููู ู ุฃูุฌูู ูุนูููู - ููููู ู ููุฐูููุฑู ุนููู ุฃูุญูุฏู ู ููู ุงูุณูููููู ููุนููู ุฐููููู
โ๏ธ Perkara yang diadakan di dalam agama ini hukumnya terlarang.
๐ฃ Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam kemudian para khulafaur Rasyidin setelahnya, lalu para shahabat ridhwanullahi 'alaihim ajma'in.
๐ Perbuatan ini tidak disebutkan dari seorang salaf pun."
๐ Referensi: Al Madkhal 2/294
เผเผ เผเผ เผเผ โโฟโ เผเผ เผเผ เผ
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
Tag: #tarawih #ramadhan #zikir #dzikir #bidah
๐ Kunjungi website kami tashfiyah.com
๐ฑ Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah
๐ฒ BAGIKAN ARTIKEL INI, siapa tahu ada yang beramal karena Anda
"Siapa yg menunjukkan pada kebaikan, dia mendapat pahala seperti pelakunya." [H.R. Muslim]
๐๐ณ JANGAN LEWATKAN PAHALA BESAR: ZIKIR
Imam Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan,
ุฅุฐุง ุงููุดู ุงูุบุทุงุก ูููุงุณ ููู ุงูููุงู ุฉ ุนู ุซูุงุจ ุฃุนู ุงููู ูู ูุฑูุง ุนู ูุง ุฃูุถู ุซูุงุจุง ู ู ุงูุฐูุฑ ููุชุญุณุฑ ุนูุฏ ุฐูู ุฃููุงู ููููููู : ู ุง ูุงู ุดูุก ุฃูุณุฑ ุนูููุง ู ู ุงูุฐูุฑ
๐ "Saat tersingkap untuk manusia penutup dari pahala amalan merekapada hari kiamat, mereka tidak akan melihat amal yang lebih baik ganjarannya daripada zikir.
๐ Mereka pun menyesal saat itu. Mereka katakan, 'Tidak ada sesuatu yang lebih ringan bagi kita daripada zikir.'"
๐__Al Wabil Ash Shayyib__
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#zikir #kiamat #Ibnulqayyim
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah: bit.ly/tashfiyah
Imam Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan,
ุฅุฐุง ุงููุดู ุงูุบุทุงุก ูููุงุณ ููู ุงูููุงู ุฉ ุนู ุซูุงุจ ุฃุนู ุงููู ูู ูุฑูุง ุนู ูุง ุฃูุถู ุซูุงุจุง ู ู ุงูุฐูุฑ ููุชุญุณุฑ ุนูุฏ ุฐูู ุฃููุงู ููููููู : ู ุง ูุงู ุดูุก ุฃูุณุฑ ุนูููุง ู ู ุงูุฐูุฑ
๐ "Saat tersingkap untuk manusia penutup dari pahala amalan merekapada hari kiamat, mereka tidak akan melihat amal yang lebih baik ganjarannya daripada zikir.
๐ Mereka pun menyesal saat itu. Mereka katakan, 'Tidak ada sesuatu yang lebih ringan bagi kita daripada zikir.'"
๐__Al Wabil Ash Shayyib__
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#zikir #kiamat #Ibnulqayyim
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah: bit.ly/tashfiyah
๐๐๐๐ป MEMBACA AL QURAN ZIKIR TERBAIK
โ๏ธ An Nawawi rahimahullah mengatakan,
ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ุฃูุถู ู ู ุงูุชุณุจูุญ ูุงูุชูููู ูุณุงุฆุฑ ุงูุงุฐูุงุฑ ุงูุง ูู ุงูู ูุงุถุน ุงูุชู ูุฑุฏ ุงูุดุฑุน ุจูุฐู ุงูุงุฐูุงุฑ ูููุง
๐ "Membaca Al Quran lebih baik daripada tasbih, tahlil, dan zikir lainnya. Kecuali, pada kondisi-kondisi yang datang dalam syariat secara khusus menyebutkan zikir tersebut (seperti zikir masuk dan keluar kamar mandi, zikir hendak makan, zikir masuk dan keluar masjid, dsb.)"
๐ Majmu' Syarh Muhadzdzab 2/164
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#nawawi #quran #zikir
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๏ธ An Nawawi rahimahullah mengatakan,
ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ุฃูุถู ู ู ุงูุชุณุจูุญ ูุงูุชูููู ูุณุงุฆุฑ ุงูุงุฐูุงุฑ ุงูุง ูู ุงูู ูุงุถุน ุงูุชู ูุฑุฏ ุงูุดุฑุน ุจูุฐู ุงูุงุฐูุงุฑ ูููุง
๐ "Membaca Al Quran lebih baik daripada tasbih, tahlil, dan zikir lainnya. Kecuali, pada kondisi-kondisi yang datang dalam syariat secara khusus menyebutkan zikir tersebut (seperti zikir masuk dan keluar kamar mandi, zikir hendak makan, zikir masuk dan keluar masjid, dsb.)"
๐ Majmu' Syarh Muhadzdzab 2/164
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#nawawi #quran #zikir
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
IBNU MAS'UD DAN JAMAAH ZIKIR
[bag. 1 Kisah]
๐ Ad Darimi meriwayatkan dengan sanad yang shahih dalam Sunan-nya sebuah kejadian yang patut kita renungkan. Pagi itu, azan Subuh belumlah berkumandang. Shahabat Abu Musa Al Asyโari melihat orang-orang berkumpul di masjid.
๐ Sambil menunggu salat wajib untuk ditunaikan, orang-orang itu berkumpul menjadi beberapa kelompok. Tiap kelompok ada pemimpin yang memandu mereka untuk berzikir. Mereka menggunakan kerikil sebagai alat penghitung zikirnya.
๐ฟ โBertasbihlah seratus kali,โ kata salah satu pemandu zikir. Anggotanya pun melakukan tasbih. โBertahlillah seratus kali.โ โBertakbirlah seratus kali.โ Demikian, anggota halaqahnya mengikuti perintah dari sang pemandu.
โ Abu Musa merasa aneh dengan amalan yang tidak pernah dilihatnya di zaman Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam ini. Kalau tasbih, tahlil, dan takbir tentu itu adalah zikir yang sudah sangat dikenal oleh shahabat. Namun, yang beliau anehkan adalah caranya yang berjamaah. Cara ini tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam dan para shahabat.
๐ Maka, Abu Musa pun mendatangi Ibnu Masโud radhiyallahu โanhu untuk meminta keterangan dari beliau. Ibnu Masโud memang dikenal sebagai shahabat yang sangat lama menimba ilmu dari Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam.
โ๏ธ Setelah Abu Musa bercerita apa yang dialaminya, Ibnu Masโud pun segera ke masjid untuk meluruskan bidโah yang mereka lakukan. Ibnu Masโud pun marah.
๐ โApa yang kalian lakukan ini?โ tanya Ibnu Masโud.
๐ฟ โWahai Abu Abdirrahman (Ibnu Masโud), ini hanyalah kerikil untuk menghitung takbir, tahlil, dan tasbih.โ
๐ โHitunglah kejelekan kalian, aku jamin sedikit pun kebaikan kalian tidak akan hilang.โ
โ๏ธ Ibnu Masโud melanjutkan, โKasihan kalian umat Muhammad shallallahu โalaihi wasallam! Betapa cepat kehancuran kalian! Ini, para shahabat Nabi kalian shallallahu โalaihi wasallam masih banyak. Baju-baju beliau pun belum usang. Bejana beliau pun belum juga pecah. Demi Dzat Yang jiwaku berada di Tangan-Nya, apakah kalian ini di atas agama yang lebih berpetunjuk daripada agama Nabi ataukah kalian membuka pintu kesesatan?!โ
โ Andai agama mereka lebih berpetunjuk daripada agama Nabi Muhammad shallallahu โalaihi wasallam, tentunya ini tidak mungkin, karena Allah sudah menegaskan ridha-Nya terhadap kesempurnaan agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam . Sehingga, hanya tersisa kemungkinan kedua, mereka membuka pintu kesesatan.
๐ฟ Lalu, orang-orang itu pun berdalih, โWahai Abu Abdirrahman, kami hanya ingin kebaikan.โ
๐ Niatan mereka sebenarnya baik, menunggu datangnya waktu salat dengan melakukan zikir berjamaah. Tapi sayang, caranya tidak sesuai dengan teladan Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam. Sehingga, ada satu syarat yang tidak terpenuhi agar amalnya diterima.
โ Makanya, Ibnu Masโud radhiyallahu โanhu pun menjawabnya, โBetapa banyak orang yang ingin kebaikan, tapi sayang tidak bisa mendapatkannya.โ
๐ Beliau pun melanjutkan, โRasulullah shallallahu โalaihi wasallam telah mengabarkan kepadaku, ada suatu kaum yang membaca Al Quran, namun tidak melewati kerongkongan mereka (yakni hanya dibaca tanpa direnungi sampai di kalbunya). Demi Allah, aku tidak tahu, bisa jadi mayoritas mereka adalah dari golongan kalian.โ Ibnu Masโud pun berpaling dari mereka setelah memberikan nasihat ini.
๐ช Benarlah apa yang diprediksi oleh Ibnu Masโud. Beberapa tahun kemudian, terjadi perang antara kaum muslimin dengan Khawarij di Nahrawan. Ternyata, mayoritas yang ikut di majelis bidโah tersebut ikut memerangi muslimin dalam barisan Khawarij.
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #Ibnumasud #bertanya #khawarij #zikir
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
[bag. 1 Kisah]
๐ Ad Darimi meriwayatkan dengan sanad yang shahih dalam Sunan-nya sebuah kejadian yang patut kita renungkan. Pagi itu, azan Subuh belumlah berkumandang. Shahabat Abu Musa Al Asyโari melihat orang-orang berkumpul di masjid.
๐ Sambil menunggu salat wajib untuk ditunaikan, orang-orang itu berkumpul menjadi beberapa kelompok. Tiap kelompok ada pemimpin yang memandu mereka untuk berzikir. Mereka menggunakan kerikil sebagai alat penghitung zikirnya.
๐ฟ โBertasbihlah seratus kali,โ kata salah satu pemandu zikir. Anggotanya pun melakukan tasbih. โBertahlillah seratus kali.โ โBertakbirlah seratus kali.โ Demikian, anggota halaqahnya mengikuti perintah dari sang pemandu.
โ Abu Musa merasa aneh dengan amalan yang tidak pernah dilihatnya di zaman Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam ini. Kalau tasbih, tahlil, dan takbir tentu itu adalah zikir yang sudah sangat dikenal oleh shahabat. Namun, yang beliau anehkan adalah caranya yang berjamaah. Cara ini tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam dan para shahabat.
๐ Maka, Abu Musa pun mendatangi Ibnu Masโud radhiyallahu โanhu untuk meminta keterangan dari beliau. Ibnu Masโud memang dikenal sebagai shahabat yang sangat lama menimba ilmu dari Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam.
โ๏ธ Setelah Abu Musa bercerita apa yang dialaminya, Ibnu Masโud pun segera ke masjid untuk meluruskan bidโah yang mereka lakukan. Ibnu Masโud pun marah.
๐ โApa yang kalian lakukan ini?โ tanya Ibnu Masโud.
๐ฟ โWahai Abu Abdirrahman (Ibnu Masโud), ini hanyalah kerikil untuk menghitung takbir, tahlil, dan tasbih.โ
๐ โHitunglah kejelekan kalian, aku jamin sedikit pun kebaikan kalian tidak akan hilang.โ
โ๏ธ Ibnu Masโud melanjutkan, โKasihan kalian umat Muhammad shallallahu โalaihi wasallam! Betapa cepat kehancuran kalian! Ini, para shahabat Nabi kalian shallallahu โalaihi wasallam masih banyak. Baju-baju beliau pun belum usang. Bejana beliau pun belum juga pecah. Demi Dzat Yang jiwaku berada di Tangan-Nya, apakah kalian ini di atas agama yang lebih berpetunjuk daripada agama Nabi ataukah kalian membuka pintu kesesatan?!โ
โ Andai agama mereka lebih berpetunjuk daripada agama Nabi Muhammad shallallahu โalaihi wasallam, tentunya ini tidak mungkin, karena Allah sudah menegaskan ridha-Nya terhadap kesempurnaan agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam . Sehingga, hanya tersisa kemungkinan kedua, mereka membuka pintu kesesatan.
๐ฟ Lalu, orang-orang itu pun berdalih, โWahai Abu Abdirrahman, kami hanya ingin kebaikan.โ
๐ Niatan mereka sebenarnya baik, menunggu datangnya waktu salat dengan melakukan zikir berjamaah. Tapi sayang, caranya tidak sesuai dengan teladan Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam. Sehingga, ada satu syarat yang tidak terpenuhi agar amalnya diterima.
โ Makanya, Ibnu Masโud radhiyallahu โanhu pun menjawabnya, โBetapa banyak orang yang ingin kebaikan, tapi sayang tidak bisa mendapatkannya.โ
๐ Beliau pun melanjutkan, โRasulullah shallallahu โalaihi wasallam telah mengabarkan kepadaku, ada suatu kaum yang membaca Al Quran, namun tidak melewati kerongkongan mereka (yakni hanya dibaca tanpa direnungi sampai di kalbunya). Demi Allah, aku tidak tahu, bisa jadi mayoritas mereka adalah dari golongan kalian.โ Ibnu Masโud pun berpaling dari mereka setelah memberikan nasihat ini.
๐ช Benarlah apa yang diprediksi oleh Ibnu Masโud. Beberapa tahun kemudian, terjadi perang antara kaum muslimin dengan Khawarij di Nahrawan. Ternyata, mayoritas yang ikut di majelis bidโah tersebut ikut memerangi muslimin dalam barisan Khawarij.
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #Ibnumasud #bertanya #khawarij #zikir
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
Tashfiyah
Ibnu Mas'ud dan Zikir Jamaah | Majalah Muslim Tashfiyah
Beberapa jamaah berkumpul sebelum salat Shubuh untuk berzikir. Mereka berzikir dengan kerikil, dipandu salah seorang dari mereka. Ibnu Mas'ud marah melihat itu. Ambil pelajaran dari kisah ini.
IBNU MAS'UD DAN JAMAAH ZIKIR
[bag. 3 Hikmah dan Pelajaran 2]
๐ Hikmah 2 Bidโah โdari segi ketiadaan dalilโ dibagi dua: bidโah haqiqiyah dan bidโah idhafiyah.
1๏ธโฃ Bidโah haqiqiyah adalah bidโah yang sama sekali tidak memiliki dasar dalil dari agama ini. Contohnya, keyakinan Khawarij yang mengafirkan kaum muslimin, keyakinan Qadariyaโh yang menolak adanya takdir, puasa dengan tidak berbicara, dsb.
2๏ธโฃ Bidโah idhafiyah adalah bidโah yang memiliki dua sisi. Sisi pertama, amalan tersebut memiliki dalil yang menunjukkan asalnya; dan sisi kedua, amalan tersebut memiliki tambahan yang tidak ditunjukkan dalil baik secara tegas maupun isyarat.
๐ Yakni, asal amalan disyariatkan, akan tetapi menjadi bidโah karena adanya penambahan dari segi yang lain. Misalnya, ditambahkan tata cara tertentu, waktu tertentu, jumlah, atau keutamaan tertentu. Sebab, penentuan hal-hal tersebut merupakan kekhususan syariat yang tidak bisa dijangkau nalar.
๐ฟ Misalnya dalam kisah di atas, zikir tasbih, tahlil, tahmid, dan takbir merupakan zikir yang sangat besar pahalanya. Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam menjelaskan yang artinya, โUcapan yang paling dicintai Allah adalah subhanallah, alhamdulillah, laa ilaha illallah, dan allahu akbar. Tidak mengapa engkau mulai dengan yang mana saja.โ [H.R. Muslim]. Sehingga, dari sisi ini amalan yang mereka lakukan memiliki dalil yang menunjukkan asal amalan tersebut.
โ๏ธ Namun, Ibnu Masโud rahimahullah justru mengingkari mereka dengan sangat keras. Apa sebabnya? Jawabnya, karena ada tambahan yang tidak ditunjukkan dalil. Mereka menentukan tata cara, waktu, dan jumlah tertentu yang tidak ada dalam dalil.
๐ Begitu pula amalan saleh lainnya, jika dalil menyebutkan secara umum, maka tidak boleh dikhususkan tanpa dalil. Jika seseorang mengamalkannya secara mutlak sesuai dalil, hukumnya sunnah. Namun, jika ada yang mengamalkan amalan itu dengan keyakinan adanya jumlah, tata cara, waktu, atau keutamaan tertentu, amalan itu berubah menjadi bidโah. Bidโah itulah yang dijuluki bidโah idhafiyah.
๐ Ad Darimi rahimahullah meriwayatkan dalam Sunan beliau, ada orang yang salat setelah Ashar dengan rakaat yang banyak. Saโid bin Musayyib rahimahullah yang melihat apa yang dilakukan orang ini, langsung melarangnya. Orang itu pun bertanya, โWahai Abu Muhammad (Saโid bin Musayyib) apakah Allah akan mengazabku dikarenakan salat?โ Saโid rahimahullah menjawab, โTidak. Akan tetapi, Allah mengazabmu karena menyelisihi sunnah Nabi shallallahu โalaihi wasallam .โ
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #pembagian #zikir #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
[bag. 3 Hikmah dan Pelajaran 2]
๐ Hikmah 2 Bidโah โdari segi ketiadaan dalilโ dibagi dua: bidโah haqiqiyah dan bidโah idhafiyah.
1๏ธโฃ Bidโah haqiqiyah adalah bidโah yang sama sekali tidak memiliki dasar dalil dari agama ini. Contohnya, keyakinan Khawarij yang mengafirkan kaum muslimin, keyakinan Qadariyaโh yang menolak adanya takdir, puasa dengan tidak berbicara, dsb.
2๏ธโฃ Bidโah idhafiyah adalah bidโah yang memiliki dua sisi. Sisi pertama, amalan tersebut memiliki dalil yang menunjukkan asalnya; dan sisi kedua, amalan tersebut memiliki tambahan yang tidak ditunjukkan dalil baik secara tegas maupun isyarat.
๐ Yakni, asal amalan disyariatkan, akan tetapi menjadi bidโah karena adanya penambahan dari segi yang lain. Misalnya, ditambahkan tata cara tertentu, waktu tertentu, jumlah, atau keutamaan tertentu. Sebab, penentuan hal-hal tersebut merupakan kekhususan syariat yang tidak bisa dijangkau nalar.
๐ฟ Misalnya dalam kisah di atas, zikir tasbih, tahlil, tahmid, dan takbir merupakan zikir yang sangat besar pahalanya. Rasulullah shallallahu โalaihi wasallam menjelaskan yang artinya, โUcapan yang paling dicintai Allah adalah subhanallah, alhamdulillah, laa ilaha illallah, dan allahu akbar. Tidak mengapa engkau mulai dengan yang mana saja.โ [H.R. Muslim]. Sehingga, dari sisi ini amalan yang mereka lakukan memiliki dalil yang menunjukkan asal amalan tersebut.
โ๏ธ Namun, Ibnu Masโud rahimahullah justru mengingkari mereka dengan sangat keras. Apa sebabnya? Jawabnya, karena ada tambahan yang tidak ditunjukkan dalil. Mereka menentukan tata cara, waktu, dan jumlah tertentu yang tidak ada dalam dalil.
๐ Begitu pula amalan saleh lainnya, jika dalil menyebutkan secara umum, maka tidak boleh dikhususkan tanpa dalil. Jika seseorang mengamalkannya secara mutlak sesuai dalil, hukumnya sunnah. Namun, jika ada yang mengamalkan amalan itu dengan keyakinan adanya jumlah, tata cara, waktu, atau keutamaan tertentu, amalan itu berubah menjadi bidโah. Bidโah itulah yang dijuluki bidโah idhafiyah.
๐ Ad Darimi rahimahullah meriwayatkan dalam Sunan beliau, ada orang yang salat setelah Ashar dengan rakaat yang banyak. Saโid bin Musayyib rahimahullah yang melihat apa yang dilakukan orang ini, langsung melarangnya. Orang itu pun bertanya, โWahai Abu Muhammad (Saโid bin Musayyib) apakah Allah akan mengazabku dikarenakan salat?โ Saโid rahimahullah menjawab, โTidak. Akan tetapi, Allah mengazabmu karena menyelisihi sunnah Nabi shallallahu โalaihi wasallam .โ
โ๏ธ Abu Yusuf
๐ Dari https://tashfiyah.com/ibnu-masud-mengingkari-zikir-jamaah/
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#bidah #pembagian #zikir #sunnah
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
Tashfiyah
Ibnu Mas'ud dan Zikir Jamaah | Majalah Muslim Tashfiyah
Beberapa jamaah berkumpul sebelum salat Shubuh untuk berzikir. Mereka berzikir dengan kerikil, dipandu salah seorang dari mereka. Ibnu Mas'ud marah melihat itu. Ambil pelajaran dari kisah ini.
ZIKIR PAGI PETANG PADA WAKTUNYA LEBIH UTAMA DARIPADA MEMBACA AL QURAN
โ๏ธ Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan
ูุฃู ุง ุงูุฃูุฑุงุฏ ุงูุดุฑุนูุฉ ู ู ุงูุฃุฐูุงุฑ ูุงูุฏุนูุงุช ุงููุงุฑุฏุฉ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ูุงูุฃูุถู ุฃู ูุคุชู ุจูุง ูู ุทุฑูู ุงูููุงุฑ ุจุนุฏ ุตูุงุฉ ุงููุฌุฑ ูุตูุงุฉ ุงูุนุตุฑ ุ ูุฐูู ุฃูุถู ู ู ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ุ ูุฃููุง ุนุจุงุฏุฉ ู ุคูุชุฉ ุชููุช ุจููุงุช ููุชูุง ุ ุฃู ุง ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ูููุชูุง ูุงุณุน
๐ "Adapun wirid-wirid syar'i, baik berupa zikir dan doa yang diriwayatkan dari Nabi ๏ทบ, maka lebih baik dilakukan pada dua ujung siang: setelah salat Subuh dan setelah salat Ashar.
๐ Melakukan hal itu lebih baik daripada membaca Al Quran. Sebab, zikir-zikir tersebut terbatas waktu, akan terlewatkan jika lewat waktunya. Adapun Al Quran, maka waktunya longgar."
๐ Majmu' Fatawa Ibni Baz rahimahullah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#zikir #doa #Ibnubaz #quran
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ๏ธ Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan
ูุฃู ุง ุงูุฃูุฑุงุฏ ุงูุดุฑุนูุฉ ู ู ุงูุฃุฐูุงุฑ ูุงูุฏุนูุงุช ุงููุงุฑุฏุฉ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ูุงูุฃูุถู ุฃู ูุคุชู ุจูุง ูู ุทุฑูู ุงูููุงุฑ ุจุนุฏ ุตูุงุฉ ุงููุฌุฑ ูุตูุงุฉ ุงูุนุตุฑ ุ ูุฐูู ุฃูุถู ู ู ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ุ ูุฃููุง ุนุจุงุฏุฉ ู ุคูุชุฉ ุชููุช ุจููุงุช ููุชูุง ุ ุฃู ุง ูุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขู ูููุชูุง ูุงุณุน
๐ "Adapun wirid-wirid syar'i, baik berupa zikir dan doa yang diriwayatkan dari Nabi ๏ทบ, maka lebih baik dilakukan pada dua ujung siang: setelah salat Subuh dan setelah salat Ashar.
๐ Melakukan hal itu lebih baik daripada membaca Al Quran. Sebab, zikir-zikir tersebut terbatas waktu, akan terlewatkan jika lewat waktunya. Adapun Al Quran, maka waktunya longgar."
๐ Majmu' Fatawa Ibni Baz rahimahullah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#zikir #doa #Ibnubaz #quran
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
DAHSYATNYA ISTIGHFAR!
โ๏ธ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูุฎุฑุฌ ุงูุนุจุฏ ู ู ุงููุนู ุงูู ูุฑูู ุ ุฅูู ุงููุนู ุงูู ุญุจูุจ ู ู ุงูุนู ู ุงููุงูุต ุฅูู ุงูุนู ู ุงูุชุงู ููุฑูุน ุงูุนุจุฏ ู ู ุงูู ูุงู ุงูุฃุฏูู ุฅูู ุงูุฃุนูู ู ูู ูุงูุฃูู ู
"Istighfar akan mengeluarkan hamba
โ dari perbuatan yang dibenci menuju perbuatan yang dicintai dan
โ dari amal yang kurang menuju amal yang sempurna
๐๐ป Istighfar juga akan mengangkat hamba dari kedudukan yang rendah menuju kedudukan yang lebih tinggi dan sempurna."
๐ Majmu' Fatawa Ibni Taimiyah 11/696
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fawaidumum #istighfar #Ibnutaimiyah #zikir #lisan
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ๏ธ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูุฎุฑุฌ ุงูุนุจุฏ ู ู ุงููุนู ุงูู ูุฑูู ุ ุฅูู ุงููุนู ุงูู ุญุจูุจ ู ู ุงูุนู ู ุงููุงูุต ุฅูู ุงูุนู ู ุงูุชุงู ููุฑูุน ุงูุนุจุฏ ู ู ุงูู ูุงู ุงูุฃุฏูู ุฅูู ุงูุฃุนูู ู ูู ูุงูุฃูู ู
"Istighfar akan mengeluarkan hamba
โ dari perbuatan yang dibenci menuju perbuatan yang dicintai dan
โ dari amal yang kurang menuju amal yang sempurna
๐๐ป Istighfar juga akan mengangkat hamba dari kedudukan yang rendah menuju kedudukan yang lebih tinggi dan sempurna."
๐ Majmu' Fatawa Ibni Taimiyah 11/696
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fawaidumum #istighfar #Ibnutaimiyah #zikir #lisan
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
TIDAK DISYARIATKAN ZIKIR TERTENTU SAAT MENGIKUTI JENAZAH
โ Qais bin โUbaid rahimahullah juga berkata:
ููุงูู ุฃูุตูุญูุงุจู ุงููููุจูู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููุฑููููููู ุฑูููุนู ุงูุตููููุชู ุนูููุฏู ุงููุฌูููุงุฆูุฒู
โDahulu para Shahabat Nabi n membenci mengangkat suara ketika mengikuti jenazah.โ [atsar diriwayatkan Al Baihaqi, para perawinya tsiqah, sebagaimana disebutkan dalam Ahkamul Janaโiz]
==============
๐ An Nawawi rahimahullah berkata dalam kitab Al Adzkar, โKetahuilah bahwa yang benar dan dilakukan oleh salaf radhiyallahu 'anhum adalah berdiam ketika mengikuti jenazah, tidak mengangkat suara dengan bacaan apapun, baik berupa zikir maupun selainnya. Hikmahnya jelas, yaitu bahwasanya dengan demikian pikiran menjadi lebih tenang dan terfokus pada hal-hal yang berkaitan dengan jenazah dan itu sesuatu yang diperlukan ketika itu.โ
๐ Baca ulasan selengkapnya dalam Tashfiyah edisi 95 "Penyakit Hasad Membawa Laknat"
๐ dalam artikel Adab-Adab Mengiringi Jenazah halaman 56
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#majalah #edisi95 #jenazah #zikir
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
โ Qais bin โUbaid rahimahullah juga berkata:
ููุงูู ุฃูุตูุญูุงุจู ุงููููุจูู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููุฑููููููู ุฑูููุนู ุงูุตููููุชู ุนูููุฏู ุงููุฌูููุงุฆูุฒู
โDahulu para Shahabat Nabi n membenci mengangkat suara ketika mengikuti jenazah.โ [atsar diriwayatkan Al Baihaqi, para perawinya tsiqah, sebagaimana disebutkan dalam Ahkamul Janaโiz]
==============
๐ An Nawawi rahimahullah berkata dalam kitab Al Adzkar, โKetahuilah bahwa yang benar dan dilakukan oleh salaf radhiyallahu 'anhum adalah berdiam ketika mengikuti jenazah, tidak mengangkat suara dengan bacaan apapun, baik berupa zikir maupun selainnya. Hikmahnya jelas, yaitu bahwasanya dengan demikian pikiran menjadi lebih tenang dan terfokus pada hal-hal yang berkaitan dengan jenazah dan itu sesuatu yang diperlukan ketika itu.โ
๐ Baca ulasan selengkapnya dalam Tashfiyah edisi 95 "Penyakit Hasad Membawa Laknat"
๐ dalam artikel Adab-Adab Mengiringi Jenazah halaman 56
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#majalah #edisi95 #jenazah #zikir
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
DOA PERLINDUNGAN DARI PENYAKIT DAN WABAH
(Zikir pagi dan sore)
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ู ูุง ู ููู ุนูุจูุฏู ููููููู ููู ุตูุจูุงุญู ููููู ููููู ู ููู ูุณูุงุกู ููููู ููููููุฉู ุจูุณูู ู ุงูููููู ุงูููุฐูู ูุงู ููุถูุฑูู ู ูุนู ุงุณูู ููู ุดูููุกู ููู ุงูุฃูุฑูุถู ูููุงู ููู ุงูุณููู ูุงุกู ูููููู ุงูุณููู ููุนู ุงููุนููููู ู ุซููุงูุซู ู ูุฑููุงุชู - ููู ู ููุถูุฑูููู ุดูููุกู
๐ "Tidaklah ada seorang hamba yang membaca pada pagi setiap harinya dan sore setiap malamnya:
ุจูุณูู ู ุงูููููู ุงูููุฐูู ูุงู ููุถูุฑูู ู ูุนู ุงุณูู ููู ุดูููุกู ููู ุงูุฃูุฑูุถู ูููุงู ููู ุงูุณููู ูุงุกู ูููููู ุงูุณููู ููุนู ุงููุนููููู ู
3x
"Dengan nama Allah yang tidak bermudarat bersama Nama-Nya, segala sesuatu di bumi maupun di langit, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." 3x
dia tidak akan termudarati dengan sesuatu."
๐ H.R. At Tirmidzi, dishahihkan oleh Asy Syaikh Al Albani
โถ๏ธ dalam riwayat yang lain,
ููู ู ุชูุตูุจููู ููุฌูุฃูุฉู ุจููุงูุกู ุญูุชููู ููุตูุจูุญู ููู ููู ููุงููููุง ุญูููู ููุตูุจูุญู ุซููุงูุซู ู ูุฑููุงุชู ููู ู ุชูุตูุจููู ููุฌูุฃูุฉู ุจููุงูุกู ุญูุชููู ููู ูุณููู
"Tidak akan menimpanya musibah yang tiba-tiba hingga pagi. Dan siapa membacanya saat pagi tiga kali, tidak akan menimpanya musibah yang tiba-tiba hingga sore."
๐ H.R. Abu Dawud
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#doa #zikir #pagi #petang #penyakit #musibah #bala
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah
(Zikir pagi dan sore)
โ๐ป Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ู ูุง ู ููู ุนูุจูุฏู ููููููู ููู ุตูุจูุงุญู ููููู ููููู ู ููู ูุณูุงุกู ููููู ููููููุฉู ุจูุณูู ู ุงูููููู ุงูููุฐูู ูุงู ููุถูุฑูู ู ูุนู ุงุณูู ููู ุดูููุกู ููู ุงูุฃูุฑูุถู ูููุงู ููู ุงูุณููู ูุงุกู ูููููู ุงูุณููู ููุนู ุงููุนููููู ู ุซููุงูุซู ู ูุฑููุงุชู - ููู ู ููุถูุฑูููู ุดูููุกู
๐ "Tidaklah ada seorang hamba yang membaca pada pagi setiap harinya dan sore setiap malamnya:
ุจูุณูู ู ุงูููููู ุงูููุฐูู ูุงู ููุถูุฑูู ู ูุนู ุงุณูู ููู ุดูููุกู ููู ุงูุฃูุฑูุถู ูููุงู ููู ุงูุณููู ูุงุกู ูููููู ุงูุณููู ููุนู ุงููุนููููู ู
3x
"Dengan nama Allah yang tidak bermudarat bersama Nama-Nya, segala sesuatu di bumi maupun di langit, dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." 3x
dia tidak akan termudarati dengan sesuatu."
๐ H.R. At Tirmidzi, dishahihkan oleh Asy Syaikh Al Albani
โถ๏ธ dalam riwayat yang lain,
ููู ู ุชูุตูุจููู ููุฌูุฃูุฉู ุจููุงูุกู ุญูุชููู ููุตูุจูุญู ููู ููู ููุงููููุง ุญูููู ููุตูุจูุญู ุซููุงูุซู ู ูุฑููุงุชู ููู ู ุชูุตูุจููู ููุฌูุฃูุฉู ุจููุงูุกู ุญูุชููู ููู ูุณููู
"Tidak akan menimpanya musibah yang tiba-tiba hingga pagi. Dan siapa membacanya saat pagi tiga kali, tidak akan menimpanya musibah yang tiba-tiba hingga sore."
๐ H.R. Abu Dawud
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#doa #zikir #pagi #petang #penyakit #musibah #bala
๐ Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah