bit.ly/Tashfiyah:
💐📖 BIMBINGAN ULAMA DALAM BERHARI RAYA
(bagian 2)

❓ Bagaimana tata cara salat Id?
💡 Bertakbir takbiratul ihram, membaca istiftah, lalu bertakbir enam kali. Kemudian dia membaca Al Fatihah dan surat. Bisa surat 'sabbihisma' (QS. Al A'la) atau surat Qaf. Ini pada rakaat pertama.
Di rakaat kedua, saat bangkit dari sujud, dia berdiri sambil bertakbir. Lalu, bertakbir lima kali setelah berdiri. Lalu membaca Al Fatihah dan surat. Jika pada rakaat pertama membaca 'sabbihisma' maka pada rakaat kedua membaca surat Al Ghasyiyah. Kalau rakaat pertama membaca Qaf, pada rakaat kedua membaca 'iqtarabatis sa'atu wansyaqqal qamar' (QS. Al Qamar)
✍🏻 Syaikh Ibnul Utsaimin
📚 Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/223

❓ Jika hanya takbiratul ihram, apakah salatnya sah?
💡 Salatnya sah jika hanya melakukan takbiratul ihram karena takbir tambahan selain takbiratul ihram hukumnya sunnah.
✍🏻 Syaikh Ibnu Utsaimin
📚 Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/238

❓ Jika lupa takbir tambahan sampai dia membaca Al Fatihah?
💡 Jika dia lupa takbir tambahan pada salat Id hingga membaca Al Quran, maka gugur (yakni, dia tidak usah mengulangi, melanjutkan saja). Karena, takbir adalah sunnah, dan waktunya telah terlewat. Seperti halnya orang yang lupa doa istiftah, hingga membaca Al QUran, maka gugur.
✍🏻 Syaikh Ibnu Utsaimin
📚 Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/244

❓ Masbuq, tertinggal beberapa takbir tambahan, apa hukumnya?
💡 Jika engkau mulai salat ketika imam sedang melakukan takbir tambahan, maka bertakbirlah takbiratul ihram dahulu, lalu ikutilah imam pada yang masih tersisa, adapun yang terlewat gugur darimu.
✍🏻 Syaikh Ibnu Utsaimin
📚 Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/245

❓ Jika seseorang mulai salat Id, padahal imam sudah selesai dari rakaat pertama (masbuq), bagaimana cara menggantinya?
💡 Dia menggantinya setelah imam selesai, seperti dengan tata caranya. Yakni, dia menggantinya dengan takbir-takbirnya (takbir lima kali, pent.)
✍🏻 Syaikh Ibnu Utsaimin
📚 Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/256

❓ Kapan membaca doa istiftah pada salat Id?
💡 Membaca istiftah setelah takbiratul ihram. Namun, urusannya longgar. Meskipun dia tunda sampai setelah akhir takbir, tidak mengapa.
✍🏻 Syaikh Ibnu Utsaimin
📚 Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/240

❓ Apa yang dibaca antara takbir pada salat Id?
💡 Tidak ada zikir yang tertentu. Dia memuji Allah (tahmid), bersalawat kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, dengan bacaan apa pun yang dia inginkan. Kalaupun tidak dia lakukan, tidak mengapa karena hanya sunnah.
✍🏻 Syaikh Ibnu Utsaimin
📚 Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 16/241

💡 Disyariatkan baginya untuk memuji Allah, menyucikan-Nya (tasbih) dan mengagungkan-Nya (takbir), serta bersalawat atas Nabi shallallahu 'alaihi wasallam antara dua takbir.
✍🏻 Lajnah Ad Daimah, ketua Syaikh Ibnu Baz
📚 Majmu' Fatawa Lajnah no 10557

#salat #salatId #IdulFitri #IbnuUtsaimin #IbnuBaz #fatwa #lajnah #ramadhan

bit.ly/tashfiyah

🔪🔪 YANG DIBACA KETIKA MENYEMBELIH KURBAN

✍🏻 Lajnah Ad Daimah lil Buhutsil Ilmiyyah wal Ifta
(Komite Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia)
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

❓ Tanya:
Doa apa yang dibaca ketika menyembelih saat Idul Adha yang diberkahi?

💡 Jawab:
يجب عند ذبح الأضحية أن يقول: (باسم الله) ويستحب أن يقول: (الله أكبر، اللهم إن هذا منك ولك فتقبله مني) أو (عن فلان) إذا كانت أضحية عن الغير.

‼️ Wajib untuk membaca, "Bismillah"

🌻 Disunnahkan untuk membaca, "Allahu akbar, Allahumma inna hadza minka wa laka fataqabbalhu minni" (Allahu akbar, Ya Allah, sesungguhnya ini dari-Mu dan untuk-Mu, maka terimalah dariku."

🌱 Atau "minni (dariku)" diubah menjadi "'an Fulan (dari Fulan)" jika menyembelih mewakili orang lain.

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah fatwa pertama no 20127
•┈┈•┈┈•⊰✿🔪✿⊱•┈┈•┈┈
#fatwa #lajnah #IbnuBaz #sembelihan #kurban #IdulAdha

🌏 Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
📱 Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah

🕋🕋 SHALAT JUMAT TIDAK DIPERSYARATKAN 40 ORANG ATAU LEBIH

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah (Komisi Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa) diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz

❓ Tanya:
Berapa jumlah lelaki yang harus ada untuk keabsahan salat Jumat? Sebagian orang mengatakan, 'Tidak sah kecuali ada 40 lelaki. Jika kurang satu saja, maka salat Zhuhur. Beberapa desa di tempat kami, Bani Syahr, satu desa tidak lebih dari dua belas lelaki. Sebagiannya jauh dari yang lain. Bolehkah mereka salat Jumat? Ataukah, mereka harus salat Zhuhur karena jumlahnya kurang daru empat puluh lelaki?

💡 Jawab:
ج: إقامة الجمعة واجبة على المسلمين في قراهم يوم الجمعة ويشترط في صحتها الجماعة. ولم يثبت دليل شرعي على اشتراط عدد معين في صحتها، فيكفي لصحتها إقامتها بثلاثة فأكثر، ولا يجوز لمن وجبت عليه أن يصلي مكانها ظهرا من أجل نقص العدد عن أربعين، على الصحيح من أقوال العلماء.

📝 "Menegakkan salat Jumat wajib bagi kaum muslimin di desa mereka pada hari Jumat.

📝 Syarat sahnya adalah jamaah. Tidak ada dalil syar'i persyaratan jumlah tertentu untuk keabsahannya. Sehingga, agar sah, cukup ditegakkan tiga orang atau lebih.

⛔️ Tidak boleh bagi orang yang wajib untuk salat Jumat menggantinya dengan salat Zhuhur dikarenakan jumlahnya kurang dari empat puluh orang, menurut pendapat yang benar dari pendapat para ulama."

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah
•┈┈•┈┈•⊰✿🕋✿⊱•┈┈•┈┈•
#jumat #IbnuBaz #salat #fatwa #lajnah

🌍 Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
📱 Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah

🕋🎙 KHATIB MENGUCAPKAN SALAM KEPADA JAMAAH KETIKA NAIK MIMBAR

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

❓ Tanya:
Apa hukum salam khatib kepada jamaah saat dia naik mimbar sebelum duduk?

💡 Jawab:
من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس.

💐 "Termasuk sunnah, seorang khatib mengucapkan salam kepada jamaah saat naik mimbar, sebelum duduk."

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah
•┈┈•┈┈•⊰✿💐✿⊱•┈┈•┈┈•
#jumat #fatwa #lajnah #IbnuBaz #khutbah #khatib

🌍 Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
📱 Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah

🕋🔇 SAAT KHUTBAH JUMAT, TIDAK BOLEH MENGUCAPKAN 'YARHAMUKALLAH' DAN MENJAWAB SALAM

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

❓ Tanya:
Jika ada seseorang yang bersin lalu memuji Allah, atau ada seseorang yang mengucapkan salam kepada saya, saat imam berkhutbah salat Jumat, apakah saya boleh menjawabnya atau tidak? Apakah boleh berbicara saat imam duduk di antara dua khutbah?

💡 Jawab:
لا يجوز تشميت العاطس، ولا رد السلام، والإمام يخطب، على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأن كلا منهما كلام،وهو ممنوع والإمام يخطب؛ لعموم الحديث، والأصل إجراؤه على عمومه حتى يثبت ما يدل على تخصيصه.

❌ "Tidak boleh mengucapkan 'Yarhamukallah' kepada orang yang bersin, tidak boleh pula menjawab salam, dalam kondisi imam berkhutbah, menurut pendapat yang benar dari para ulama, karena keduanya ini termasuk berbicara kepada orang lain.

📝 Berbicara kepada orang lain dilarang saat imam berkhutbah berdasarkan keumuman hadis. Hukum asalnya adalah menerapkan keumuman ini, hingga ada dalil yang mengecualikannya.

وأما الكلام المباح فيجوز عند السكتة بين الخطبتين على الصحيح؛ لعدم دخوله في عموم حديث النهي عنه والإمام يخطب.

📝 Adapun berbicara yang mubah, boleh saat berhenti sejenak antara dua khutbah, menurut pendapat yang benar. Karena ini tidak termasuk dalam keumuman hadis yang melarang berbicara saat imam berkhutbah."

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah
•┈┈•┈┈•⊰✿🕋✿⊱•┈┈•┈┈•
#jumat #fatwa #lajnah #IbnuBaz #khutbah #khatib

🌍 Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
📱 Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah

🕋🔇 PENGURUS MASJID BERBICARA SAAT KHUTBAH KARENA ADA KEPERLUAN, BOLEHKAH?

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

❓ Tanya:
Bolehkah pengurus masjid untuk berbicara saat khutbah Jumat dengan tujuan merapikan saf laki-laki, meminta perempuan untuk diam, mengarahkan sebagian jamaah ke tempat wudhu, atau urusan lainnya?

💡 Jawab:
ج1: لا يجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقا، سواء كان في تعديل صفوف أو إسكات النساء أو إرشاد بعض المصلين إلى أماكن الوضوء أو غير ذلك، أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة؛ لأن « النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلا دخل المسجد وجلس ولم يصل التحية قال وهو يخطب: قم فصل ركعتين » وهكذا يجوز لأحد الجماعة أن يسأل الخطيب فيما تدعو الحاجة إليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر على الذي طلب منه الاستسقاء وهو يخطب، بل أجابه واستغاث، عليه الصلاة والسلام.

❌ "Tidak boleh bagi yang di masjid untuk berbicara saat khutbah Jumat dengan orang lain secara mutlak. Sama saja untuk meluruskan saf, menyuruh wanita untuk diam, mengarahkan sebagian jamaah ke tempat wudhu, atau yang lainnya.

💐 Adapun imam, boleh untuk berbicara dengan hal yang dia anggap maslahat. Karena, Nabi shalallallahu 'alaihi wasallam saat melihat seseorang masuk masjid dan duduk dan tidak salat Tahiyatul masjid, beliau mengatakan saat berkhutbah, 'Berdirilah lalu salatlah dua rakaat.'

🌾 Demikian pula, boleh salah seorang jamaah bertanya kepada khatib pada perkara yang dibutuhkan. Karena, Nabi shalallallahu 'alaihi wasallam tidak mengingkari orang yang meminta doa diturunkan hujan ketika khutbah. Bahkan, beliau shallallahu 'alaihi wasallam mengabulkan permintaannya dan berdoa memohon turun hujan.
•┈┈•┈┈•⊰✿💎✿⊱•┈┈•┈┈•
#jumat #khutbah #fatwa #lajnah #IbnuBaz

🌍 Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
📱 Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah

📖📝💐 SAAT ORANG TUA TIDAK RELA ANAKNYA MELAZIMI SUNNAH

✍🏻 Komisi Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa KSA

❓ Tanya:
Kami pemuda Ahlus sunnah walhamdulillah. Kami menghadapi rintangan dari ayah kami dalam melaksanakan sunnah. Banyak pemuda tidak mampu untuk menerapkan sunnah karena takut kepada ayahnya. Apa yang kami perbuat?

💡 Jawab:

🖋عليكم بالتمسك بالسنة وتعلم العلم النافع والصبر على ما ينالكم من الأذى في سبيل الله، وادعوا والديكم وغيرهما إلى السنة، لعل الله أن يهدي على أيديكم من يشاء. قال صلى الله عليه وسلم: لأن يهدي الله بك رجلاً واحدًا خير لك من حمر النعم .

☝🏻 Hendaknya kalian berpegang teguh dengan sunnah dan belajar ilmu yang bermanfaat serta sabar dalam menghadapi gangguan yang kalian dapatkan di jalan Allah.

☝🏻 Hendaknya kalian dakwahi orang tua kalian dan yang lainnya kepada sunnah. Semoga Allah memberi hidayah kepada orang yang Dia kehendaki dengan perantaraan tangan kalian. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Allah memberi hidayah satu orang dengan perantaraanmu, itu lebih baik daripada unta merah (yakni harta terbaik waktu itu)."

📚 Fatwa Al Lajnah Ad Daimah no 17549
•┈┈•┈┈•⊰✿📖✿⊱•┈┈•┈┈•
#fatwa #lajnah #pemuda

🌍 Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
📱 Gabung Channel Majalah Tashfiyah: bit.ly/tashfiyah

IPARMU BUKAN MAHRAMMU, WASPADALAH
—----------------------------------------------

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah.

لا يجوز للنساء كشف عن وجوههن عند إخوة أزواجهن ، لأنهم غير محارم لهن وإنما هم أحماء . وقد سئل النبي ﷺ عن الحمو فقال :
❪ الحمو الموت ❫ أي أن خطره أشد من خطر البعيد لأنه مظنة التساهل في كشف الحجاب وغيره .

⛔️ "Tidak diperbolehkan wanita untuk membuka wajahnya di depan saudara-saudara suaminya karena mereka bukanlah mahram dan mereka adalah ipar.

🚫 Rasulullah ﷺ pernah ditanya tentang ipar, maka beliau pun menjawab, "Ipar adalah kematian." [H.R. Al Bukhari dan Muslim] Yakni, bahayanya lebih besar daripada bahaya orang yang hubungannya jauh karena banyak terjadi peremehan untuk menyingkap hijab dan hal lainnya."

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah fatwa nomor 16402
•┈┈•┈┈•⊰✿📖✿⊱•┈┈•┈┈•
#fatwa #lajnah #IbnuBaz #wanita #mahram

📘 Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah

LARANGAN MENGADAKAN HALAQAH SEBELUM SALAT JUMAT
—------------------------------—

أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَعَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِى الْمَسْجِدِ.

☝🏻 "Nabi Muhammad ﷺ melarang untuk mengadakan halaqah pada hari Jumat sebelum salat. Beliau juga melarang untuk melakukan jual beli di masjid"

📚 HR. An Nasai
✍🏻 Syaikh Al Albani mengatakan, "hasan"

أي: نهى أن يجلسوا محلقين حلقة واحدة أو أكثر وإن كان لمذاكرة علم

Yakni, Rasulullah melarang untuk duduk berhalaqah, satu halaqah atau lebih, meskipun tujuannya untuk menyampaikan ilmu.

✍🏻 Abul Hasan Al Mubarakfuri, Mir'atul Mafatih Syarh Misykatul Mashabih

•┈┈•┈┈•⊰✿📖✿⊱•┈┈•┈┈•
✍🏻 Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz memfatwakan,

لا يجوز التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة في المدرسة ولا في المسجد؛ لثبوت النهي عن ذلك،

"Tidak boleh membuat halaqah (majelis) pada hari Jumat sebelum salat, baik di sekolah ataupun di masjid, karena telah shahih larangan mengenainya."

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah pertanyaan kedua fatwa nomor 3326
•┈┈•┈┈•⊰✿📖✿⊱•┈┈•┈┈•
#jumat #halaqah #fatwa #Lajnah #IbnuBaz #ilmu

📘 Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah

💐🔪 INGIN BERKURBAN, JANGAN POTONG RAMBUT, KUKU, DAN KULIT MULAI 1 DZULHIJJAH

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah lil Buhutsil Ilmiyah wal Ifta'
(Komite tetap Urusan Pembahasan Ilmu dan Fatwa)
diketuai Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

❓ Tanya:
Hadis, "Siapa yang ingin untuk menyembelih atau disembelihkan, maka sejak awal bulan Dzulhijjah, dia tidak mengambil sedikit pun dari rambut, kulit, dan kukunya hingga dia menyembelih." Apakah larangan ini mencakup seluruh penghuni rumah, tua dan muda, ataukah hanya mencakup yang tua saja, tidak yang muda?

💡 Jawab:
لا نعلم أن لفظ الحديث كما ذكره السائل، واللفظ الذي نعلم أنه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم هو ما رواه الجماعة إلا البخاري، عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره » ، ولفظ أبي داود وهو لمسلم والنسائي أيضا: « من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره وأظفاره حتى يضحي »

🌾 Kami tidak mengetahui bahwa lafazh hadis seperti yang disebutkan oleh penanya. Lafazh yang kami ketahui tsabit dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah hadis yang diriwayatkan oleh Al Jama'ah, kecuali Al Bukhari, dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Jika kalian melihat hilal (bulan sabit pertama) Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian ingin untuk berkurban, maka jagalah rambut dan kukunya."
Dan lafazh Abu Dawud, yang diriwayatkan pula oleh Muslim, dan An Nasai pula, "Siapa yang memiliki hewan sembelihan untuk dia sembelih, jika telah tampak hilal Dzulhijjah, maka dia tidak mengambil rambut dan kukunya hingga menyembelih."

فهذا الحديث دال على المنع من أخذ الشعر والأظفار بعد دخول عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي، فالرواية الأولى فيها الأمر والترك، وأصله أنه يقتضي الوجوب، ولا نعلم له صارفا عن هذا الأصل، والرواية الثانية فيها النهي عن الأخذ، وأصله أنه يقتضي التحريم، أي: تحريم الأخذ، ولا نعلم صارفا يصرفه عن ذلك،

🌻 Hadis ini menunjukkan dilarangnya mengambil rambut dan kuku setelah masuknya sepuluh awal Dzulhijjah bagi yang ingin menyembelih. Riwayat pertama mengandung perintah dan tidak melakukan. Secara asal, konsekuensinya adalah wajib. Sedang riwayat kedua mengandung larangan mengambil. Secara asal, konsekuensinya adalah haram, yakni haram untuk mengambil. Kami tidak mengetahui dalil yang memalingkan dari hal hukum asal tersebut.

فتبين بهذا: أن هذا الحديث خاص بمن أراد أن يضحي فقط، أما المضحى عنه فسواء كان كبيرا أو صغيرا فلا مانع من أن يأخذ من شعره أو بشرته أو أظفاره بناء على الأصل وهو الجواز، ولا نعلم دليلا يدل على خلاف الأصل.

Maka, jelaslah dengan ini, bahwa hadis ini khusus bagi orang yang ingin menyembelih saja, adapun orang yang disembelihkan, sama saja tua maupun muda, maka tidak mengapa mengambil rambut, kulit, atau kukunya, dengan berpijak kepada hukum asalnya, yakni boleh. Kami tidak mengetahui dalil yang menunjukkan lawan dari asal ini.

Wabillahit taufiq wa shallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.

📚 Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 1407
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
#kurban #fatwa #lajnah #IdulAdha

🌏 Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
📱 Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah

JUAL BELI, MEMBANTU DALAM PERAYAAN VALENTINE

❓ Soal: Beberapa orang berpesta pada tanggal 14 bulan Februari setiap tahun Masehi. Mereka menyebutnya sebagai hari cinta (Valentine's Day). Mereka saling bertukar hadiah berupa mawar merah. Mereka memakai baju berwarna merah. Mereka saling mengucapkan selamat. Beberapa toko yang menyediakan permen memproduksi permen warna merah dan membuat bentuk hati. Sebagian toko juga membuat promosi tentang barang dagangan khas hari tersebut. Apakah pendapat Anda tentang:
1. Perayaan hari tersebut?
2. Membeli dari toko tersebut pada hari itu?
3. Hukum pemilik toko menjual hadiah (si penjual tidak merayakannya) bagi orang yang merayakannya pada hari ini?
Jazakumullahu khairan (Semoga Allah membalasi Anda dengan kebaikan).

📖 Jawab: Dalil-dalil tegas dari Al Quran dan sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam -- dan para salaful ummah sepakat terhadapnya— bahwa hari raya dalam Islam hanya ada dua: Idul Fitri dan Idul Adha.

🎊 Adapun hari raya yang selainnya –sama saja berkaitan dengan orang tertentu, kelompok, peristiwa, atau perkara lain— maka itu adalah hari raya yang diadakan, tidak boleh bagi muslim untuk melakukan, setuju, menampakkan kegembiraan dalam hari tersebut, atau membantu sedikit pun dalam hal itu. Karena, hal itu termasuk dari melampaui batasan Allah. Barang siapa melampaui batasan Allah, maka dia telah menzalimi dirinya.

🔥 Apalagi, jika hari raya yang diadakan tersebut adalah hari raya orang kafir, maka dosanya bertumpuk. Sebab, itu adalah bentuk tasyabuh (penyerupaan) terhadap mereka dan semacam loyalitas kepada mereka. Allah subhanahu wata'ala telah melarang kaum mukminin dari bertasyabuh dan berloyalitas kepada mereka di dalam Kitab-Nya yang mulia. Telah sahih pula dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam beliau bersabda yang artinya, “Barang siapa bertasyabuh dengan suatu kaum, maka dia termasuk dari mereka.” [H.R. Abu Dawud dan Ahmad, dikatakan oleh Syaikh Al Albani rahimahullah, “hasan shahih”]. Hari Valentine termasuk hal ini, karena merupakan hari raya paganisme dan Nasrani.

🔕 Jadi, tidak halal bagi seseorang yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk melakukan, menyetujui, atau memberi selamat. Wajib untuk meninggalkan dan menjauhinya, sebagai bentuk ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya serta menjauhi murka Allah dan hukuman dari-Nya.

🍂 Haram bagi setiap muslim untuk membantu terlaksananya hari raya ini dan yang semisalnya dengan segala hal. Baik dengan makan, minum, menjual, membeli, membuat, memberi hadiah, mengirim surat, mengumumkan, maupun hal lainnya. Karena, itu semua termasuk tolong-menolong dalam dosa, permusuhan, serta maksiat kepada Allah dan Rasul-Nya. Allah jalla wa ‘ala berfirman yang artinya, “Dan tolong menolonglah kalian dalam kebaikan dan ketakwaan dan jangan bertolong-menolong dalam dosa dan permusuhan. Dan bertakwalah kalian kepada Allah, sesungguhnya Allah sangat pedih azab-Nya.” [Q.S. Al Maidah:2]

🕋 Wajib bagi tiap muslim untuk berpegang teguh dengan Al Quran dan sunnah dalam seluruh kondisinya. Terlebih lagi dalam masa bergelimangnya ujian dan banyaknya kerusakan. Muslim harus cerdas, berhati-hati dari terjatuh dalam penyesatan kaum yang dimurkai (Yahudi), sesat (Nasrani), dan fasik (pelaku maksiat). Mereka itu tidak memiliki rasa takut kepada Allah dan tidak menerima Islam. Semestinya setiap muslim bersandar kepada Allah l dalam mencari petunjuk dan kokoh di atas petunjuk itu. Karena tiada yang memberi petunjuk dan mengokohkan kecuali Allah subhanahu wata'ala.

Wabillahit taufiq washallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala alihi wa shahbihi wa sallam.
✍️ [Fatwa Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyah wal Ifta` (Komite Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia) diketuai Syaikh Abdul Aziz Alus Syaikh no. 21203]

📝 (Fatwa ini dimuat dalam Majalah Tashfiyah edisi 65)
•┈┈•┈┈•⊰✿📖✿⊱•┈┈•┈┈•
#fatwa #valentine #cinta #hariraya #lajnah #edisi65

📘 Channel Majalah Tashfiyah t.me/majalahtashfiyah

🕋✍🏻💐 SAAT ANDA MEMBACA QUNUT WITIR MENGIMAMI ORANG LAIN, PERHATIKAN HAL INI

✍🏻 Al Lajnah Ad Daimah yang diketuai Syaikh Abdul Aziz Alus Syaikh memfatwakan,

وعلى الداعي ألا يشبه الدعاء بالقرآن فيلتزم قواعد التجويد والتغني بالقرآن فإن ذلك لا يعرف من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا من هدي أصحابه رضي الله عنهم ،

🌻 Orang yang berdoa hendaknya jangan menyerupakan dengan membaca Al Quran, lalu dia memakai kaidah tajwid dan melagukan Al Quran. Karena hal itu tidak dikenal dalam petunjuk Nabi صلى الله عليه وسلم atau para sahabatnya radhiyallahu 'anhum.

وعلى الداعي أيضا ألا يطيل على المأمومين إطالة تشق بل عليه أن يخفف وأن يحرص على جوامع الدعاء ويترك ما عدا ذلك كما دلت عليه السنة

💐 Orang yang berdoa (dan mengimami orang lain, pent.) hendaknya juga jangan memperpanjang bagi makmumnya, sehingga memberatkan mereka. Bahkan, hendaknya dia berdoa dengan ringan.

🍇 Hendaknya dia juga memilih doa yang ringkas namun padat maknanya. Dia tinggalkan yang selain itu sebagaimana ditunjukkan dalam sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
Tag: #tarawih #ramadhan #fatwa #lajnah #doa

🌎 Kunjungi website kami tashfiyah.com

📱 Mari bergabung di
Channel Resmi Majalah Tashfiyah
bit.ly/tashfiyah

📲 BAGIKAN ARTIKEL INI,
"Siapa yg menunjukkan pada kebaikan, dia mendapat pahala spt pelakunya." [H.R. Muslim]

✋📆 DILARANG MEMAKAI PENANGGALAN MASEHI SEMATA

✍️ Al Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyyah wal Ifta` diketuai Syaikh Ibn Baz
(Komite Tetap Urusan Fatwa dan Riset Ilmiyah Kerajaan Saudi Arabia)
السؤال الثاني من الفتوى رقم (٢٠٧٢٢)
س ٢: ما حكم التعامل بالتاريخ الميلادي مع الذين لا يعرفون التاريخ الهجري؟ كالمسلمين الأعاجم، أو الكفار من زملاء العمل؟
ج ٢: لا يجوز للمسلمين التأريخ بالميلادي؛ لأنه تشبه بالنصارى، ومن شعائر دينهم، وعند المسلمين والحمد لله تاريخ يغنيهم عنه، ويربطهم بنبيهم محمد - صلى الله عليه وسلم -، وهو شرف عظيم لهم، وإذا دعت الحاجة يجمع بينهما.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز


❓ Soal: Apa hukum mempergunakan penanggalan Masehi dengan orang yang tidak mengetahui penanggalan hijriah, seperti muslimun non-Arab atau orang-orang kafir teman kerja?

🔭 Jawab:
Tidak diperbolehkan bagi kaum muslimin untuk mempergunakan tanggalan masehi. Sebab itu adalah tasyabbuh (menyerupai) orang Nasrani dan termasuk syiar agama mereka. Kaum muslimin Alhamdulillah memiliki penanggalan (yakni hijriah, pen.) yang menggantikannya. Penanggalan itu juga akan mengaitkan kaum muslimin dengan Nabi mereka shallallahu 'alaihi wasallam. Itu adalah kemuliaan yang besar bagi mereka.

👉 Jika memang membutuhkan penanggalan masehi, hendaknya menyebutkan keduanya.

📖 Sumber: Soal Kedua Fatwa no. 20722

Tag: #fatwa #lajnah #kalender #hijriah #tasyabbuh

Channel Media Tashfiyah