😔تاریخ مصرف حرف های آقا برای ما
#رهبری_منبری
#روحانی_بنی‌صدر
👤منبری های قدیم یک ویژگی مشابه داشتند و آنهم اینکه هیچ ارتباطی بین این منبر و آن منبرشان نبود؛ چون بهانه مجلس و مخاطبشان فرق می کرد.بیان منبرنیز متناسب با مخاطب همان مجلس بود. طبیعتا خروجی محتوایی منبر هم فراتر از مخاطبان همان مجلس نمی رفت. تاریخ مصرف هر منبر هم از این مجلس بود تا آن مجلس.
❗️حالا؛
منبر رهبری را زمانی و مکانی تا کجا می دانیم؟ رابطه منبرها را چطور تحلیل می کنیم؟ تلقی مان از سخنان رهبری یک منبر سنتی است؟
تاریخ مصرف سخنان رهبری برای ما چند روز است؟ یک روز؟ یک هفته؟ یک ماه؟ به نظرم در بهترین حالت از این سخنرانی تا سخنرانی بعدی است. دیروز گفت بازخوانی دهه 60 و امروز آتش به اختیار و فردا دوقطبی و بنی صدر؛ تا برسیم به پس فردا. تاریخ مصرف حرف ها هم برای ما همان دیروز است و امروز و فردا تا پس فردا.
🔸چند سال پیش همین انتقاد را برای یک جریان دانشجویی نوشتم. اینکه رهبری می گفت کرسی آزاداندیشی و تا مدتها با همین دست فرمون می رفتند. اولین سخنرانی که بحث بیداری اسلامی مطرح می شد کرسی های آزاداندیشی جمع می شد. رهبری را یک منبری و هر سخنرانی را یک منبر مجزا فرض کرده بودند.
⏭اشکال و عوارض این نوع برخورد روشن است. رهبری را به آخرین سخنانش تقلیل می دهیم. در " #رهبری_اخیرا..." متوقف می شوند.
اما همه اشکال، اینجا نیست. اشکال جریانی که رهبری را تنها با آخرین منبرش می شناسد این است که هیچگاه به #نظام_فکری_رهبری دست پیدا نمی کند. این افراد معمولا "آن به آن" دچار چرخش های رفتاری و فکری می شوند چون نمی توانند نظام تدبیری رهبری را تحلیل کنند.
🔳اما عوارض جدی تر #پامنبری‌های_سنتی، که بعد از پایان منبر دیگر هیچ رجوعی به منبرهای قبلی و رابطه آنها با هم ندارند؛
1⃣یکم. اگر رهبری بگوید همدلی و همزبانی، نقد دولت را تعطیل می کنند. اگر رهبری نقد کند از روی دولت عبور می کنند.
2⃣دوم. رهبری را در آخرین مواضعش متوقف می دانند. وقتی رهبری می گوید آتش به اختیار تصور می کند بحرانی خاصی افتاده است و رهبری خرق عادت کردند وماموریت ویژه ای به امت حزب الله دادند. مثلا نمی توانند این حرف را با سخنان قبلی درباره افسرجنگ نرم پیوند دهند.
3⃣سوم. قدرت ارجاع متشابهات را با محکمات ندارند. وقتی رهبری دولت را نقد می کند می گویند رهبری کمر به نابودی دولت بسته است و نمی توانند با محکماتی چون حمایت همیشگی و دلسوزانه رهبری این نقدها را جمع کنند.
4⃣چهارم. منکر سخنان قدیمی تر رهبری می شوند. اگر بگویید رهبری نگاهش به موسیقی چنان است می گویند این حرفهای قدیمی رهبری است. #رهبری_جدید_چی_داری؟
5⃣پنجم. از همه بدتر اینکه، اگر رهبری مدتی بدون دیدار باشد هیچ قدرت تدبیری در مسائل جدید ندارد. چون نظام فکری رهبری را متوجه نیست و نمی تواند رهبری را پیش بینی کند.
🆕این جریان احتمالا با سخنان اخیر رهبری، خیز برداشته تا روحانی را #بنی صدر کند. خلاصه اینکه حزب اللهی #رهبری_منبری؛ شعبه ای از همان #انقلابی_ارتدکس است.
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا نوشتم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
#رهبری_منبری
#روحانی_بنی‌صدر
👤منبری های قدیم یک ویژگی مشابه داشتند و آنهم اینکه هیچ ارتباطی بین این منبر و آن منبرشان نبود؛ چون بهانه مجلس و مخاطبشان فرق می کرد.بیان منبرنیز متناسب با مخاطب همان مجلس بود. طبیعتا خروجی محتوایی منبر هم فراتر از مخاطبان همان مجلس نمی رفت. تاریخ مصرف هر منبر هم از این مجلس بود تا آن مجلس.
❗️حالا؛
منبر رهبری را زمانی و مکانی تا کجا می دانیم؟ رابطه منبرها را چطور تحلیل می کنیم؟ تلقی مان از سخنان رهبری یک منبر سنتی است؟
تاریخ مصرف سخنان رهبری برای ما چند روز است؟ یک روز؟ یک هفته؟ یک ماه؟ به نظرم در بهترین حالت از این سخنرانی تا سخنرانی بعدی است. دیروز گفت بازخوانی دهه 60 و امروز آتش به اختیار و فردا دوقطبی و بنی صدر؛ تا برسیم به پس فردا. تاریخ مصرف حرف ها هم برای ما همان دیروز است و امروز و فردا تا پس فردا.
🔸چند سال پیش همین انتقاد را برای یک جریان دانشجویی نوشتم. اینکه رهبری می گفت کرسی آزاداندیشی و تا مدتها با همین دست فرمون می رفتند. اولین سخنرانی که بحث بیداری اسلامی مطرح می شد کرسی های آزاداندیشی جمع می شد. رهبری را یک منبری و هر سخنرانی را یک منبر مجزا فرض کرده بودند.
⏭اشکال و عوارض این نوع برخورد روشن است. رهبری را به آخرین سخنانش تقلیل می دهیم. در " #رهبری_اخیرا..." متوقف می شوند.
اما همه اشکال، اینجا نیست. اشکال جریانی که رهبری را تنها با آخرین منبرش می شناسد این است که هیچگاه به #نظام_فکری_رهبری دست پیدا نمی کند. این افراد معمولا "آن به آن" دچار چرخش های رفتاری و فکری می شوند چون نمی توانند نظام تدبیری رهبری را تحلیل کنند.
🔳اما عوارض جدی تر #پامنبری‌های_سنتی، که بعد از پایان منبر دیگر هیچ رجوعی به منبرهای قبلی و رابطه آنها با هم ندارند؛
1⃣یکم. اگر رهبری بگوید همدلی و همزبانی، نقد دولت را تعطیل می کنند. اگر رهبری نقد کند از روی دولت عبور می کنند.
2⃣دوم. رهبری را در آخرین مواضعش متوقف می دانند. وقتی رهبری می گوید آتش به اختیار تصور می کند بحرانی خاصی افتاده است و رهبری خرق عادت کردند وماموریت ویژه ای به امت حزب الله دادند. مثلا نمی توانند این حرف را با سخنان قبلی درباره افسرجنگ نرم پیوند دهند.
3⃣سوم. قدرت ارجاع متشابهات را با محکمات ندارند. وقتی رهبری دولت را نقد می کند می گویند رهبری کمر به نابودی دولت بسته است و نمی توانند با محکماتی چون حمایت همیشگی و دلسوزانه رهبری این نقدها را جمع کنند.
4⃣چهارم. منکر سخنان قدیمی تر رهبری می شوند. اگر بگویید رهبری نگاهش به موسیقی چنان است می گویند این حرفهای قدیمی رهبری است. #رهبری_جدید_چی_داری؟
5⃣پنجم. از همه بدتر اینکه، اگر رهبری مدتی بدون دیدار باشد هیچ قدرت تدبیری در مسائل جدید ندارد. چون نظام فکری رهبری را متوجه نیست و نمی تواند رهبری را پیش بینی کند.
🆕این جریان احتمالا با سخنان اخیر رهبری، خیز برداشته تا روحانی را #بنی صدر کند. خلاصه اینکه حزب اللهی #رهبری_منبری؛ شعبه ای از همان #انقلابی_ارتدکس است.
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا نوشتم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
❌روحانیِ بنی‌صدر
امروز جمعی از شرکت کنندگان در راهپیمایی روز قدس با شعار "روحانی بنی‌صدر پیوندتان مبارک" از حضور رئیس جمهور در این مراسم استقبال کردند.
⭕️ابعاد این حادثه را یکبار باهم مرور کنیم. ببینیم دقیقا چه اتفاقی افتاده است.
1⃣یک راه پیمایی در ابعاد جهان اسلام، علیه استکبارِصهیونیزم برگزار می شود و رئیس جمهورِ کشوری که پرچمدار مقابله با ظلمست، در این مراسم حاضر می شود؛ اما باشعار روحانیِ بنی‌صدر مجبور می شود مراسم را ترک کند. این یک اثر.
2⃣اثر دوم اتهام زدن و مقایسه رئیس جمهور قانونی با یک فاسدِ ضدانقلاب و حامی تروریست است. اما ماجرا به ایندو ختم می شود؟ خیر.
3⃣اثر سوم این رفتار، بالاترین سطح تخریب و تضییع سخن رهبری است. "کلید واژه" #روحانی_بنی‌صدر را احتمالا بعد از تذکر رهبری نسبت به حوادث سال 59 طراحی کردیم.
واقعا غرض رهبری را چنین یافتیم؟ رهبری دنبال بنی صدر خواندن رئیس جمهور کشورست؟ خواستند به مخالفین دولت ناسزای سیاسی یاد دهند؟
حقیقتا رهبری را چه تصور کردیم؟ خبرنگار فلان سایت خبری؟ مسوول بهمان کانال سیاسی؟ سطح شناخت ما از ادبیات رهبری چنین است؟ نظام فکری و عملی رهبری انقلاب را اینطور یافتیم؟
⛔️اشتباه نشود. معدود شعاردهندگان مقصر نیستند. مقصر امثال ما رسانه هائیم که رهبری، ماه را نشان می دهد و ما از نوک انگشت فراتر نمی رویم؛ چه بسا نوک انگشت را هم درست نمی بینیم.
🛑رهبری چه گفت؟ چرا اسم بنی صدر را آورد؟
در شرایطی که غباری از امتزاج حق وباطل وجود دارد و سطحی از نفاق در سطوح مختلف سیاسی شکل گرفته است و جامعه دچار کم حافظه ای تاریخی شده است، یک نفر باید #حق را بدون زوائد و پیرایه روی دست بگیرد تا همه ببینند و خط و ربطشان را متناسب با آن تنظیم کنند.
و اما بزرگترین گرفتاری این روزهای ما اختلاف میان ملت است؛ نه حتی اختلاف ملت و دولت. نه اختلاف دولت و دیگر قوا. اختلاف درون مردم و ایستادگی مردم مقابل هم، تخریبی ترین شکل امنیت سیاسی و اجتماعی کشور است. رهبری می خواستند نسبت به جلوگیری از این #دوقطبی هشدار دهند. خطاب هشدار هم سمت دولت و رئیس جمهور بود. اینکه مراقبت کنید به دوقطبی قبل انتخابات دامن نزنید و استمرار نبخشید.
تا اینجای ماجرا توصیه است. اما فراتر از توصیه نشان دادن یک مصداق تاریخی است که #حد_نهایی این دوقطبی مهلک و "نظام برانداز" و "مسوول سوز" را تصویر کند. بالاترین سطح این دوقطبی تاریخی نیز سال 59 است؛ صدالبته که هشدارها را جدی نگیریند هم تلخ تر از غائله 14 اسفند در کمین است و هم بدتر از بنی صدرشدن.
🚫تبدیل کلید واژه مقابله با دوقطبی به کلید واژه روحانی_بنی صدر گناهی است نابخوشدنی؛ چرا که مهمترین هزینه اش تضعیف و تحریف مدل هدایت رهبری امت است.
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا می نویسم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw
امروز جمعی از شرکت کنندگان در راهپیمایی روز قدس با شعار "روحانی بنی‌صدر پیوندتان مبارک" از حضور رئیس جمهور در این مراسم استقبال کردند.
⭕️ابعاد این حادثه را یکبار باهم مرور کنیم. ببینیم دقیقا چه اتفاقی افتاده است.
1⃣یک راه پیمایی در ابعاد جهان اسلام، علیه استکبارِصهیونیزم برگزار می شود و رئیس جمهورِ کشوری که پرچمدار مقابله با ظلمست، در این مراسم حاضر می شود؛ اما باشعار روحانیِ بنی‌صدر مجبور می شود مراسم را ترک کند. این یک اثر.
2⃣اثر دوم اتهام زدن و مقایسه رئیس جمهور قانونی با یک فاسدِ ضدانقلاب و حامی تروریست است. اما ماجرا به ایندو ختم می شود؟ خیر.
3⃣اثر سوم این رفتار، بالاترین سطح تخریب و تضییع سخن رهبری است. "کلید واژه" #روحانی_بنی‌صدر را احتمالا بعد از تذکر رهبری نسبت به حوادث سال 59 طراحی کردیم.
واقعا غرض رهبری را چنین یافتیم؟ رهبری دنبال بنی صدر خواندن رئیس جمهور کشورست؟ خواستند به مخالفین دولت ناسزای سیاسی یاد دهند؟
حقیقتا رهبری را چه تصور کردیم؟ خبرنگار فلان سایت خبری؟ مسوول بهمان کانال سیاسی؟ سطح شناخت ما از ادبیات رهبری چنین است؟ نظام فکری و عملی رهبری انقلاب را اینطور یافتیم؟
⛔️اشتباه نشود. معدود شعاردهندگان مقصر نیستند. مقصر امثال ما رسانه هائیم که رهبری، ماه را نشان می دهد و ما از نوک انگشت فراتر نمی رویم؛ چه بسا نوک انگشت را هم درست نمی بینیم.
🛑رهبری چه گفت؟ چرا اسم بنی صدر را آورد؟
در شرایطی که غباری از امتزاج حق وباطل وجود دارد و سطحی از نفاق در سطوح مختلف سیاسی شکل گرفته است و جامعه دچار کم حافظه ای تاریخی شده است، یک نفر باید #حق را بدون زوائد و پیرایه روی دست بگیرد تا همه ببینند و خط و ربطشان را متناسب با آن تنظیم کنند.
و اما بزرگترین گرفتاری این روزهای ما اختلاف میان ملت است؛ نه حتی اختلاف ملت و دولت. نه اختلاف دولت و دیگر قوا. اختلاف درون مردم و ایستادگی مردم مقابل هم، تخریبی ترین شکل امنیت سیاسی و اجتماعی کشور است. رهبری می خواستند نسبت به جلوگیری از این #دوقطبی هشدار دهند. خطاب هشدار هم سمت دولت و رئیس جمهور بود. اینکه مراقبت کنید به دوقطبی قبل انتخابات دامن نزنید و استمرار نبخشید.
تا اینجای ماجرا توصیه است. اما فراتر از توصیه نشان دادن یک مصداق تاریخی است که #حد_نهایی این دوقطبی مهلک و "نظام برانداز" و "مسوول سوز" را تصویر کند. بالاترین سطح این دوقطبی تاریخی نیز سال 59 است؛ صدالبته که هشدارها را جدی نگیریند هم تلخ تر از غائله 14 اسفند در کمین است و هم بدتر از بنی صدرشدن.
🚫تبدیل کلید واژه مقابله با دوقطبی به کلید واژه روحانی_بنی صدر گناهی است نابخوشدنی؛ چرا که مهمترین هزینه اش تضعیف و تحریف مدل هدایت رهبری امت است.
🔸نقدهایتان را با جان و دل می خوانم
@mohsen_mahdian
✍تحلیل های روز سیاسی را اینجا می نویسم👇
http://telegram.me/joinchat/AAAAADvUg2MEk7p60toRIw