نقل است که روزی مرغی بيامد و بر دست شيخ نشست.
شيخ فرمود که: «اين مرغ چون از من ايمن است بر دست من نشست.»
و همچنين روزی آهوی  بيامد و از  ميان مردم بگذشت تا به خدمت شيخ رسيد. شیخ دست مبارک بر سر آهوی بماليد و گفت: «قصد ما کرده است.»  پس خادم را فرمود تا آهو به صحرا برد و رها کرد...

#تذکرة_الأولیاء




ایمان قلمرو امنیت است و مومن کسی است که هم خودش در امن و آرامش است و هم دیگری در کنار او امن و آرام .
ایمان  فضایی ست که پرنده آن را می بیند؛ ایمان هوایی است که آهو آن را می بوید؛ برای همین است که پرنده روی دست شیخ می نشیند چون او درخت ایمان است و دستانش شاخه های آسایش .
آهو می آید زیر سایه سار ایمان زیرا می داند دستهای او نوازش بهشت است نه آزاری و نه آسیبی.
هر آدمی می تواند از خودش بهشتی بسازد.

#عرفان_نظرآهاری

عیب از دید مولانا:



دو سر انگشت بر دو چشم نه
هیچ می بینی جهان؟ انصاف ده!

گر نمی بینی، جهان معدوم نیست
عیب جز ز انگشت و نفسِ شوم نیست



#کتاب_باز

عشق از بیرون نمی آید.
آن همیشه از درون تو می آید.
آن،قدرت تو است.
همیشه وظیفۀ تو بوده که به خودت عشق بورزی،نه اینکه عشق راگدایی کنی،یا در بیرون جستجو کنی

#جف_فوستر
📕 #کتاب_زندگی_بدون_مرکز

حکایت شاه بانو
از الهی نامه عطار

سیمین زنی زیبا و پارساست. براق، برادر شوهر سیمین، دلباخته ی اوست. او برادرش (صادق) را به بهانه ی اینکه مستطیع شده است، روانه حج ‌می‌کند. صادق نیز به امید این که امور حجره و خانواده اش را به براق بسپارد، راهی سفر حج می‌شود غافل از اینکه ...

براق به مقصود خود نمی رسد و تصمیم می گیرد برای حفظ آبروی خود و بدنام کردن سیمین، حقیقت را وارونه جلوه داده و به آن زن پارسا تهمت بی‌بندوباری بزند. سیمین به حکم قاضی فاسد شهر، به سنگسار محکوم شد ولی از سنگسار جان سالم به در برد و توسط مردی درستکار به نام منصور و همسرش حمیده تیمار شد، اما غلام سیاه منصور که چشم طمع به سیمین داشت، از او درخواست وصل کرد اما پاسخ منفی شنید. او شبانه کودک منصور را کشت و خنجر خون آلود را به زیر بالش سیمین پنهان کرد تا گناه را به گردن او بیندازد...

📖🎧 #کتاب_صوتی
" شاه بانو "
📖 الهی نامه
عطار نیشابوری
هفت فایل صوتی

#کتاب_صوتی " شاه بانو "
📖 الهی نامه
‌عطار نیشابوری

حکایت

و از او [ابوبکر واسطی] می‌ آید که یک روز در بیمارستانی شد. دیوانه‌ ای دید، های‌ و هو می‌ کرد و نعره می‌ زد. گفت: "آخر چنین بندی گران بر پای تو نهاده‌اند، چه جای نشاط است و های‌ و هو؟" گفت: "ای غافل! بند بر پای من است نه بر دل من."

📚 #کتاب
#تذکرة_الاولیاء  #عطار
#حکایت

در انتظار خدا به سر بردن یعنی درنیافتن اینکه خدا در توست ...

از #کتاب مائده های زمینی | نوشته‌ی #آندره_ژید

شاه دلم گدا مکش، من شده ام گدای تو
گرچه ستم کنی به من ، جان و تنم فدای تو
مهرتو از وجود من ، با غم دل نمی رود
مهر منت به دل نشد ، هر چه کنم برای تو
از همه کس گذر کنم ، از تو گذر نمی‌شود
مشکل تو وفای من، مشکل من جفای تو
کن نظری که تشنه ام ، بهر وصال عشق تو
من نکنم نظر به کس ، جز رخ دلربای تو
جان من و جهان من ، روی سپید تو شد ست
عاقبتم چنین شود ، مرگ من و بقای تو
از تو برآید از دلم ، هر نفس و تنفسم
من نروم ز کوی تو ، تا که شوم فنای تو
دست ز تو نمی کشم ، تا که وصال من دهی
هرچه کنی بکن به من ، راضی ام از رضای تو

#علی_حیدری✅✅✅
#کتاب_بوی_نور
#از_مولانا_نیست❌❌❌
#این_شعر_در_فضای_مجازی_به_نام_مولانا_منتشر_شده

تقلید کردن از دیگران آسان است.
ولی خود فریبی است.
برای جستجوی حقیقت،
خودت را باید
"خلق" کنی.

#کتاب_الماسهای_آگاهی

داستان فیل و فیل سوار....
.
#مجتبی_شکوری
#کتاب_باز

صدای اهورایی استاد #شجریان☝️
هر دمی چون نی
از دل نالان
شکوه ها دارم

 
#قصه_نی
✍️#زهراغریبیان_لواسانی

بشنو این نِی چون حکایت میکند
از جداییها شکایت میکند 
 کز نیستان تا مرا ببریده‌اند
از نفیرم مرد و زن نالیده‌اند  
سینه خواهم شرحه شرحه از فراق
تا بگویم شرح درد اشتیاق 
 هر کسی کو دور ماند از اصل خویش
باز جوید روزگار وصل خویش

مولانا در دیباچه مثنوی وقتی سخن از زبان نِی  می گوید ،نه از درد جسمانی، بلکه از فراقی حرف می زند که جانش را شرحه شرحه کرده است .
قصه نی ،عبور انسان از دایره محدود منیت است و راه جستن به بیکران هستی ،خدا می باشد.
نِی مولانا خود اوست که در روزگارش ناشناخته ماند و کسی به اسرار او واقف نشد .
نِی نشانه انسانی است که چون نی از درون خالی شده و صدای خدا را منعکس می کند .
نِی هبوط روحی است که از غربت خود و اشتیاق به بازگشت به نیستان با ما سخن می گوید .

📕#کتاب_غربت_وجودی
#نی_نامه