Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فنا
#بقا
هستی پر از ندای حق است...!
صدای حق همه جا طنین افکن است...!
گوش ها کر است...!
چشم ها بسته است...!
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
#بقا
هستی پر از ندای حق است...!
صدای حق همه جا طنین افکن است...!
گوش ها کر است...!
چشم ها بسته است...!
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
معرفی عارفان
خدایـــا! مـرا از مـن آزاد کن ضمیـرم به عشـق خود آباد کن سرم را به یاد خودت زنده کن روان مــرا منبـــع یـــاد کن به روی خودت بـاز کن دیدهام دلــم را به نظّارهات شـاد کن خرابم کن از مستی و بیخودی وجـودم به ویــرانی آبـاد کن بس اندوهوغم…
سراسر وجودت را اگر عشق فراگرفت،
ناگفتنیها به زبانت میآید
عشق جان طور آمد عاشقا
طور مست و خر موسی صاعقا
با لب دمساز خود گر جفتمی
همچو نی من گفتنیها گفتم
من اگر باطنم با ظاهرم یکی شود، یعنی همان طور که باطنم مانند نی از غیرِ حق تهی شده است، ظاهرم نیز همان طور شود، آنگاه ناگفتنی ها را خواهم گفت. اما اگر ظاهر و باطنم یکی نباشد، ناگفتنیها را نمیتوانم بیان کنم.
وقتی من ناگفتنیها به زبانم میآید و همه چیز را خواهم گفت که ظاهرم با باطنم یکی شود. یعنی یک وحدتی بر من حاکم شود و سراسر وجودم را عشق فرا بگیرد.
سخنان پُر بار استاد ارجمند؛
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
ناگفتنیها به زبانت میآید
عشق جان طور آمد عاشقا
طور مست و خر موسی صاعقا
با لب دمساز خود گر جفتمی
همچو نی من گفتنیها گفتم
من اگر باطنم با ظاهرم یکی شود، یعنی همان طور که باطنم مانند نی از غیرِ حق تهی شده است، ظاهرم نیز همان طور شود، آنگاه ناگفتنی ها را خواهم گفت. اما اگر ظاهر و باطنم یکی نباشد، ناگفتنیها را نمیتوانم بیان کنم.
وقتی من ناگفتنیها به زبانم میآید و همه چیز را خواهم گفت که ظاهرم با باطنم یکی شود. یعنی یک وحدتی بر من حاکم شود و سراسر وجودم را عشق فرا بگیرد.
سخنان پُر بار استاد ارجمند؛
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سراسر وجودت را اگر عشق فراگرفت،
ناگفتنیها به زبانت میآید
عشق جان طور آمد عاشقا
طور مست و خر موسی صاعقا
با لب دمساز خود گر جفتمی
همچو نی من گفتنیها گفتم
من اگر باطنم با ظاهرم یکی شود، یعنی همان طور که باطنم مانند نی از غیرِ حق تهی شده است، ظاهرم نیز همان طور شود، آنگاه ناگفتنی ها را خواهم گفت. اما اگر ظاهر و باطنم یکی نباشد، ناگفتنیها را نمیتوانم بیان کنم.
وقتی من ناگفتنیها به زبانم میآید و همه چیز را خواهم گفت که ظاهرم با باطنم یکی شود. یعنی یک وحدتی بر من حاکم شود و سراسر وجودم را عشق فرا بگیرد.
سخنان پُر بار استاد ارجمند؛
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
ناگفتنیها به زبانت میآید
عشق جان طور آمد عاشقا
طور مست و خر موسی صاعقا
با لب دمساز خود گر جفتمی
همچو نی من گفتنیها گفتم
من اگر باطنم با ظاهرم یکی شود، یعنی همان طور که باطنم مانند نی از غیرِ حق تهی شده است، ظاهرم نیز همان طور شود، آنگاه ناگفتنی ها را خواهم گفت. اما اگر ظاهر و باطنم یکی نباشد، ناگفتنیها را نمیتوانم بیان کنم.
وقتی من ناگفتنیها به زبانم میآید و همه چیز را خواهم گفت که ظاهرم با باطنم یکی شود. یعنی یک وحدتی بر من حاکم شود و سراسر وجودم را عشق فرا بگیرد.
سخنان پُر بار استاد ارجمند؛
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سراسر وجودت را اگر عشق فراگرفت،
ناگفتنیها به زبانت میآید
عشق جان طور آمد عاشقا
طور مست و خر موسی صاعقا
با لب دمساز خود گر جفتمی
همچو نی من گفتنیها گفتم
من اگر باطنم با ظاهرم یکی شود، یعنی همان طور که باطنم مانند نی از غیرِ حق تهی شده است، ظاهرم نیز همان طور شود، آنگاه ناگفتنی ها را خواهم گفت. اما اگر ظاهر و باطنم یکی نباشد، ناگفتنیها را نمیتوانم بیان کنم.
وقتی من ناگفتنیها به زبانم میآید و همه چیز را خواهم گفت که ظاهرم با باطنم یکی شود. یعنی یک وحدتی بر من حاکم شود و سراسر وجودم را عشق فرا بگیرد.
سخنان پُر بار استاد ارجمند؛
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
ناگفتنیها به زبانت میآید
عشق جان طور آمد عاشقا
طور مست و خر موسی صاعقا
با لب دمساز خود گر جفتمی
همچو نی من گفتنیها گفتم
من اگر باطنم با ظاهرم یکی شود، یعنی همان طور که باطنم مانند نی از غیرِ حق تهی شده است، ظاهرم نیز همان طور شود، آنگاه ناگفتنی ها را خواهم گفت. اما اگر ظاهر و باطنم یکی نباشد، ناگفتنیها را نمیتوانم بیان کنم.
وقتی من ناگفتنیها به زبانم میآید و همه چیز را خواهم گفت که ظاهرم با باطنم یکی شود. یعنی یک وحدتی بر من حاکم شود و سراسر وجودم را عشق فرا بگیرد.
سخنان پُر بار استاد ارجمند؛
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جهان بی کرانه و گسترده است،
ولی هر اندازه جهان وسیع و گسترده باشد،
هستی و گستردگیِ آن به تار مویی بسته است،
و این تارِ مو و رشتهء باریک همان چیزی است که " آگاهی" خوانده می شود.
جهان در " آگاهی" معنی پیدا می کند.
آنجا که آگاهی نباشد، از جهان، سخن به میان نمی آید.
خداوند در قلب انسان حضور دارد،
و ناچار باید بپذیریم که قلب انسان از همه ی عالَم و آنچه در آن است، گسترده تر است.
خداوند نامتناهی و نامحدود است و قلب انسان که از گنجایش حضور حق تعالی برخوردار است، باید نامتناهی و نامحدود باشد.
هستی جز با خودِ هستی شناخته نمی شود،
ولی انسان که خود یک هستنده است،
هرگز از هستی جدا نیست،
او می تواند به واسطهء هستندگیِ خود از هستی آگاه گردد.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
ولی هر اندازه جهان وسیع و گسترده باشد،
هستی و گستردگیِ آن به تار مویی بسته است،
و این تارِ مو و رشتهء باریک همان چیزی است که " آگاهی" خوانده می شود.
جهان در " آگاهی" معنی پیدا می کند.
آنجا که آگاهی نباشد، از جهان، سخن به میان نمی آید.
خداوند در قلب انسان حضور دارد،
و ناچار باید بپذیریم که قلب انسان از همه ی عالَم و آنچه در آن است، گسترده تر است.
خداوند نامتناهی و نامحدود است و قلب انسان که از گنجایش حضور حق تعالی برخوردار است، باید نامتناهی و نامحدود باشد.
هستی جز با خودِ هستی شناخته نمی شود،
ولی انسان که خود یک هستنده است،
هرگز از هستی جدا نیست،
او می تواند به واسطهء هستندگیِ خود از هستی آگاه گردد.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
غلامحسین ابراهیمی دینانی با اشاره به شعری از مولانا مرگِ تبدیلی را نشان از تعالی دانسته و آن را به سمتِ نور میداند
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راه اِحضار خود در محضر ربّ العالمین چگونه است؟
راهش تامل در درون و مراقبه است.
مراقبه یعنی مواظب خودت باش،
وِل نکن خودت را،
به درونِ خودت هم نگاه بیانداز.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
راهش تامل در درون و مراقبه است.
مراقبه یعنی مواظب خودت باش،
وِل نکن خودت را،
به درونِ خودت هم نگاه بیانداز.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فلسفه اسلامی یا فلسفه مسلمانان؟
شاخصههای فلسفه اسلامی چیست؟ شاید فیلسوفان غربی فکر کنند که مذهب و شریعت بندی است بر فلسفه
در گفتن کلمه «فلسفه اسلامی» میشود تردید کرد. (نه اینکه فلسفه اسلامی و غیر اسلامی) بلکه فلسفه را غربی و شرقی هم نکن. فلسفه جغرافیا نمیشناسد. البته امروز میگویند فلسفه اسلامی و من هم نمیگویم نگویند اما چون نیک بنگری، یک شوخی است.
فلسفه فلسفه است. شرقی و غربی ندارد. قدیم و جدید هم ندارد. فلسفه مسلمانان داریم. فیلسوفان مسلمان، مسیحی و یهودی داریم. پس فلسفه را از این اسامی (قیود) جدا کنیم و (بگوییم) فلسفه فلسفه است هر کجای عالم که باشد. عمق تفکر (یک مقوله) جغرافیایی نیست و آزاد مطلق است.
جناب ابن سینا یکی از بزرگترین #فیلسوفان تاریخ بشریت است که حالا مسلمان هم بوده است. اصلا فرق بین علم کلام و فلسفه همین است که متکلم براساس مذهب و دین به سراغ استدلال و فلسفه میرود اما برای فیلسوف، مذهب، بندی بر تفکرش نیست.
مذهب فیلسوف، بندِ تفکرش نیست اما به معنای این هم نیست که دین ندارد. چنانچه در مورد ابوعلی سینا و مرحوم علامه طباطبائی اینگونه بود.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
شاخصههای فلسفه اسلامی چیست؟ شاید فیلسوفان غربی فکر کنند که مذهب و شریعت بندی است بر فلسفه
در گفتن کلمه «فلسفه اسلامی» میشود تردید کرد. (نه اینکه فلسفه اسلامی و غیر اسلامی) بلکه فلسفه را غربی و شرقی هم نکن. فلسفه جغرافیا نمیشناسد. البته امروز میگویند فلسفه اسلامی و من هم نمیگویم نگویند اما چون نیک بنگری، یک شوخی است.
فلسفه فلسفه است. شرقی و غربی ندارد. قدیم و جدید هم ندارد. فلسفه مسلمانان داریم. فیلسوفان مسلمان، مسیحی و یهودی داریم. پس فلسفه را از این اسامی (قیود) جدا کنیم و (بگوییم) فلسفه فلسفه است هر کجای عالم که باشد. عمق تفکر (یک مقوله) جغرافیایی نیست و آزاد مطلق است.
جناب ابن سینا یکی از بزرگترین #فیلسوفان تاریخ بشریت است که حالا مسلمان هم بوده است. اصلا فرق بین علم کلام و فلسفه همین است که متکلم براساس مذهب و دین به سراغ استدلال و فلسفه میرود اما برای فیلسوف، مذهب، بندی بر تفکرش نیست.
مذهب فیلسوف، بندِ تفکرش نیست اما به معنای این هم نیست که دین ندارد. چنانچه در مورد ابوعلی سینا و مرحوم علامه طباطبائی اینگونه بود.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خصلت فیلسوف
انسان محصول محیط است و بیش از هر چیزی از جامعه تقلید میکند.
چگونه میشود که بر عادتها غلبه کرد؟ خیلی سخت است. شیردل میخواهد. فیلسوف معمولا مقلد نیست. اگر فیلسوف مقلد شد خاک بر سرش میشود. اصلا خصلت فیلسوف این است میخواهد مقلد نباشد.
مثلا در روش زندگی منتظر میشوی که ببینی دیگران برای زندگی شما چه تصمیمی میگیرند یا خودتان تصمیم میگیرید؟ فلانی فرموده این جور زندگی کنیم؟
همه آنچه دل میگوید را باید با عقل بسنجی و ببینی درست میگوید یا نه. عقل را بکار بندازید.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
انسان محصول محیط است و بیش از هر چیزی از جامعه تقلید میکند.
چگونه میشود که بر عادتها غلبه کرد؟ خیلی سخت است. شیردل میخواهد. فیلسوف معمولا مقلد نیست. اگر فیلسوف مقلد شد خاک بر سرش میشود. اصلا خصلت فیلسوف این است میخواهد مقلد نباشد.
مثلا در روش زندگی منتظر میشوی که ببینی دیگران برای زندگی شما چه تصمیمی میگیرند یا خودتان تصمیم میگیرید؟ فلانی فرموده این جور زندگی کنیم؟
همه آنچه دل میگوید را باید با عقل بسنجی و ببینی درست میگوید یا نه. عقل را بکار بندازید.
#دکتر_ابراهیمی_دینانی
سلوک عارف با عقل است
عقل، گوهر شریف الهی است. بدون عقل هیچ کس نمیتواند کاری بکند
آنجا که عقل تضییع شد، انسان هم تضییع شده است. راه معرفت عقل است اما نه عقل اقتصادی، سود اندیش و حسابگر. عقل، عقلهاست. عقل در مرتبه ای محاسبه های خودش را می کند (البته این مرتبه هم مهم است)
اما عقلی هست که از این محاسبات (و مرتبه های پایین تر) بالا می رود و عرفای ما به این عقل پایبند بودند و حرکت می کردند. من به این نقطه رسیدم در کتابم ( دفترعقل آیت عشق ) هم نوشتم که بین عقل و عشق فاصلهای نمی بینم. عرفاء هم با عقل کار میکنند اما گرفتار عقل سود اندیش (مراتب پایین تر عقل) نمی شوند و اصلا سلوک همین است
#دکتر ابراهیمی دینانی⚘
عقل، گوهر شریف الهی است. بدون عقل هیچ کس نمیتواند کاری بکند
آنجا که عقل تضییع شد، انسان هم تضییع شده است. راه معرفت عقل است اما نه عقل اقتصادی، سود اندیش و حسابگر. عقل، عقلهاست. عقل در مرتبه ای محاسبه های خودش را می کند (البته این مرتبه هم مهم است)
اما عقلی هست که از این محاسبات (و مرتبه های پایین تر) بالا می رود و عرفای ما به این عقل پایبند بودند و حرکت می کردند. من به این نقطه رسیدم در کتابم ( دفترعقل آیت عشق ) هم نوشتم که بین عقل و عشق فاصلهای نمی بینم. عرفاء هم با عقل کار میکنند اما گرفتار عقل سود اندیش (مراتب پایین تر عقل) نمی شوند و اصلا سلوک همین است
#دکتر ابراهیمی دینانی⚘