چکیده وصف عاشق آن است که کشته و نابود در محبوب خویش بوده و همواره رو به سوی او در حرکت باشد، همواره هشیار و بیدار باشد و اندوه خود را نهفته بدارد.
دوست بدارد محبوبش هرگز نفس او را در شهوتی نبیند و عشق او، به احسان و نیکی محبوب افزون نشود و به جفایش کاستی نپذیرد و بهره ی نفس خود را فراموش کند، و حظّ محبوب خود را همواره به یاد داشته باشد.
#فتوحات_مکیه
#شیخ_ابن_عربی
دوست بدارد محبوبش هرگز نفس او را در شهوتی نبیند و عشق او، به احسان و نیکی محبوب افزون نشود و به جفایش کاستی نپذیرد و بهره ی نفس خود را فراموش کند، و حظّ محبوب خود را همواره به یاد داشته باشد.
#فتوحات_مکیه
#شیخ_ابن_عربی
خدای را خلیفه ایست، هنگامی که زمین پر از جور و ستم شود، خروج خواهد نمود و آن را پر از عدل و داد خواهد کرد.
اگر از دنیا جز یک روز باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را امتداد خواهد داد تا این خلیفه از عترت رسول خدا صلی الله علیه و سلم از فرزندان حضرت فاطمه که نامش هم نام رسول -صلی الله علیه و سلم- است و جدّش حسین بن علی ابن ابی طالب است، ظهور و حکومت کند.
بین رکن و مقام ابراهیم با او بیعت می شود و در خلقت شباهت به رسول خدا صلی الله علیه و سلم دارد و در خُلق و خو از آنحضرت صلی الله علیه و سلم در درجه ای پایین تر قرار دارد.
زیرا کسی در خُلق و خو همانند رسول خدا صلی الله علیه و سلم نمی باشد، خداوند دربارۀ ایشان فرموده: «وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ، حقّا که تو خویی عظیم و والا داری. قلم/4»
باب 366: فی معرفة منزل وزراء المهدی
#فتوحات_مکیه
#شیخ_ابن_عربی
اگر از دنیا جز یک روز باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را امتداد خواهد داد تا این خلیفه از عترت رسول خدا صلی الله علیه و سلم از فرزندان حضرت فاطمه که نامش هم نام رسول -صلی الله علیه و سلم- است و جدّش حسین بن علی ابن ابی طالب است، ظهور و حکومت کند.
بین رکن و مقام ابراهیم با او بیعت می شود و در خلقت شباهت به رسول خدا صلی الله علیه و سلم دارد و در خُلق و خو از آنحضرت صلی الله علیه و سلم در درجه ای پایین تر قرار دارد.
زیرا کسی در خُلق و خو همانند رسول خدا صلی الله علیه و سلم نمی باشد، خداوند دربارۀ ایشان فرموده: «وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ، حقّا که تو خویی عظیم و والا داری. قلم/4»
باب 366: فی معرفة منزل وزراء المهدی
#فتوحات_مکیه
#شیخ_ابن_عربی
فنا از دست دادن خویشتن است، به تاریکی، سکوت و سکون رفتن و سرانجام مدفون شدن در برهوتِ ذات است و این امری است دهشتناک ،
تنها کسانی می توانند در این وادی گام گذارند که جرئت و جسارتِ شهادت و مرگِ اختیاری را داشته باشند،
اگر چه گفته اند هیچ لذت و بهجتی با بهجت این اتحاد و فنا قابل قیاس نیست، اما این لذت نمی تواند برای عارف هدف تلقی شود چرا که رجال الله گفته اند:
هیچ عاقلی هرگز به مشاهده لذت نبرد، زیرا مشاهده ی حق فناست و در فنا نه عقل هست نه لذت، هنگامی که حق تجلی کند بُهت و فناست، و هنگام شهود بخاطر غلبه ی مشهود عبد غایب می گردد،
مشاهد، در حالِ مشاهده ملتذ نمی گردد...
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
برخی از مردمان
مطلقاًامامت زن را بر مردان و زنان
جایز میشمارند
و من هم به همین قائلم،
برخی دیگرشان
مطلقاً امامت زن را جایز نمیشمارند،
عدهای هم امامت زن را
فقط بر زنان جایز میدانند.
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
هر شیخی که در علوم از روی ذوق و کشفی الهی سخن نگوید، او نه عالِم است و نه استاد.
(شیخ محیی الدین ابن العربی)
📚 #فتوحات_مکیه
باب ۱۹۸: معرفت نفس
(شیخ محیی الدین ابن العربی)
📚 #فتوحات_مکیه
باب ۱۹۸: معرفت نفس
عالم بین طبیعت و حق تعالی، و بین وجود و عدم قرار دارد.
نه وجود خالص است، نه عدم خالص.
پس کل عالم، همه سِحر است؛ که به خیالت میآید حق است؛ ولی حق نیست! و به خیالت میآید که خلق است، ولی خلق نیست!
زیرا نه از هر جهت خلق است و نه از هر جهت حق …
پس قطعا میدانیم که خلق اگر از حق جدا میبود، وجود نمیداشت؛
و اگر عین حق میبود، خلق نمیشد.
#ابنعربی
#فتوحات ، ج۴، ص (۱۵۱)
نه وجود خالص است، نه عدم خالص.
پس کل عالم، همه سِحر است؛ که به خیالت میآید حق است؛ ولی حق نیست! و به خیالت میآید که خلق است، ولی خلق نیست!
زیرا نه از هر جهت خلق است و نه از هر جهت حق …
پس قطعا میدانیم که خلق اگر از حق جدا میبود، وجود نمیداشت؛
و اگر عین حق میبود، خلق نمیشد.
#ابنعربی
#فتوحات ، ج۴، ص (۱۵۱)
اهل جنّت هنگامی
که مرگ را ملاقات کنند،
از رویت آن بسیار مسرور
و خوشحال می گردند.
و به او می گویند:
«خداوند بر تو برکت دهد،
همانا ما را از رنج دنیا خلاص کردی
و بهترین ورود کننده بر ما بودی
و بهترین تحفه ای بودی که
حضرت حق به ما هدیه کرد.
زیرا رسول خدا می فرمایند:
«الموت تحفةُ المؤمن»،
مرگ هدیه ایست برای مؤمن.
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
که مرگ را ملاقات کنند،
از رویت آن بسیار مسرور
و خوشحال می گردند.
و به او می گویند:
«خداوند بر تو برکت دهد،
همانا ما را از رنج دنیا خلاص کردی
و بهترین ورود کننده بر ما بودی
و بهترین تحفه ای بودی که
حضرت حق به ما هدیه کرد.
زیرا رسول خدا می فرمایند:
«الموت تحفةُ المؤمن»،
مرگ هدیه ایست برای مؤمن.
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
اهل جنّت هنگامی
که مرگ را ملاقات کنند،
از رویت آن بسیار مسرور
و خوشحال می گردند.
و به او می گویند:
«خداوند بر تو برکت دهد،
همانا ما را از رنج دنیا خلاص کردی
و بهترین ورود کننده بر ما بودی
و بهترین تحفه ای بودی که
حضرت حق به ما هدیه کرد.
زیرا رسول خدا می فرمایند:
«الموت تحفةُ المؤمن»،
مرگ هدیه ایست برای مؤمن.
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
که مرگ را ملاقات کنند،
از رویت آن بسیار مسرور
و خوشحال می گردند.
و به او می گویند:
«خداوند بر تو برکت دهد،
همانا ما را از رنج دنیا خلاص کردی
و بهترین ورود کننده بر ما بودی
و بهترین تحفه ای بودی که
حضرت حق به ما هدیه کرد.
زیرا رسول خدا می فرمایند:
«الموت تحفةُ المؤمن»،
مرگ هدیه ایست برای مؤمن.
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
پس هر کس که قدر و منزلت زنان و رازشان را دانست، در حبّ و عشق به ایشان زهد و دوری نمی ورزد،
بلکه از کمال عارف، دوست داشتن آنان است، زیرا دوست داشتن، میراث نبوی و حبّ الهی است،
چون آن حضرت صلی الله علیه و سلم فرمودند: "حَبَّبَ اِلَیَّ؛ برایم دوست داشته شد
" لذا دوستی آنها را جز به خداوند متعال نسبت نداد.
این فصل را نیک اندیشه و تدبّر نما که عجایب و شگفتی ها مشاهده خواهی کرد!
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
بلکه از کمال عارف، دوست داشتن آنان است، زیرا دوست داشتن، میراث نبوی و حبّ الهی است،
چون آن حضرت صلی الله علیه و سلم فرمودند: "حَبَّبَ اِلَیَّ؛ برایم دوست داشته شد
" لذا دوستی آنها را جز به خداوند متعال نسبت نداد.
این فصل را نیک اندیشه و تدبّر نما که عجایب و شگفتی ها مشاهده خواهی کرد!
#شیخ_محی_الدین_ابن_عربی
#فتوحات_مکیه
#انسان_کامل و #انسان_حیوان
انسان کامل، روح عالَم است و بالا و پایین عالم مسخّر اوست، و انسان حیوانی از جملهٔ عالم است که مسخر او می باشد و در صورت ظاهر شبیه انسان کامل است - و نه در باطن از حیث مقام و مرتبت- چنانکه بوزینه در تمام اعضای ظاهرش شبیه انسان است.
اکنون درجه انسان حيوان را با درجه انسان کامل بیندیش و دریاب که تو از کدام دسته مردمی؟
#فتوحات_مکیه، باب 358
انسان کامل، روح عالَم است و بالا و پایین عالم مسخّر اوست، و انسان حیوانی از جملهٔ عالم است که مسخر او می باشد و در صورت ظاهر شبیه انسان کامل است - و نه در باطن از حیث مقام و مرتبت- چنانکه بوزینه در تمام اعضای ظاهرش شبیه انسان است.
اکنون درجه انسان حيوان را با درجه انسان کامل بیندیش و دریاب که تو از کدام دسته مردمی؟
#فتوحات_مکیه، باب 358
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مکاشفه وسیله ای است برای شناخت حق در اشیا ؛ و اشیا چونان پرده ای بر سیمای حق اند ، آنگاه که این پرده برداشته شود ، آن سوی آن آشکار می شود ، در آن صورت اهل کشف حق را در اشیا مشاهده می کنند.
#محیی_الدین_عربی
#فتوحات_مکیه
#محیی_الدین_عربی
#فتوحات_مکیه