شیر شنیدهای ولی صورتش ندیده ای. نام شیر شنیدن دیگر بود و صورت او را دیدن دیگر.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_نهم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_نهم
به زبان ملوث به الوان گناه قرآن نتوان خواند و به گوش ملوث به هزار هزار معصیت قرآن نتوان شنید.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_نهم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_نهم
تو که "ولا یغتب بعضکم بعضا" خوانی و غیبت کنی ندانی که از این آیت جز لعنت نصیب تو نیست؟ "و لا تجسسوا" خوانی و تجسس کنی این چون بود؟
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_نهم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_نهم
مرض دل از حرکات مذموم خیزد
که آن را معاصی و فضول مباحات گویند و صحت دل از حرکات محمود خیزد
که آن را طاعات گویند.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_هشتم
#عین_القضاه
که آن را معاصی و فضول مباحات گویند و صحت دل از حرکات محمود خیزد
که آن را طاعات گویند.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هفتاد_هشتم
#عین_القضاه
اگر عاشق شوی فرق ندانی میان روی دوست و موی دوست. پس چون از فرق تا قدم یک نقطه درد گردی تسبیح جان تو این بود:
پرسند رفیقان من از حال دلم
آن دل که مرا نیست چه دانم حالش
# عین القضات همدانی _نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هشتاد_هفتم
چقدراین نوشته اریک فروم تناسب داره با گفته های عین القضات :
برای آنکه بتوانيم به ديگران عشق بورزيم
ابتدا بايد اين موضع گيری را کنار بگذاريم که: "راه درست، راه من است"
بايد بتوانيم منطق حاکم بر ذهن مخاطب خود را درک کنيم، در قالب او بله بگيريم و احساسات او را تجربه کنيم
#اریک_فروم
پرسند رفیقان من از حال دلم
آن دل که مرا نیست چه دانم حالش
# عین القضات همدانی _نامه_ها #جلد_دوم #نامه_هشتاد_هفتم
چقدراین نوشته اریک فروم تناسب داره با گفته های عین القضات :
برای آنکه بتوانيم به ديگران عشق بورزيم
ابتدا بايد اين موضع گيری را کنار بگذاريم که: "راه درست، راه من است"
بايد بتوانيم منطق حاکم بر ذهن مخاطب خود را درک کنيم، در قالب او بله بگيريم و احساسات او را تجربه کنيم
#اریک_فروم
آن ره که من آمدم کدام است ای جان
تا باز روم که کار خام است ای جان
بر هر قدمی هزار دام است ای جان
نامردان را عشق حرام است ای جان
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
تا باز روم که کار خام است ای جان
بر هر قدمی هزار دام است ای جان
نامردان را عشق حرام است ای جان
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
مردان به یقین دانسته اند که اهمّ مهمّات و افرض فرایض، معرفت خدا است و اوصاف او.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
پنداری که احصای آن نود ونه نام، لقلقه لسان بی حاصل تو و امثال تو بود؟ تو که از ربوبیت او خبر نداری، اگر گوئی: یا رب العالمین! منادای تو کی بود؟ تو که خلع الطاف ازلی نیابی و نبینی یا لطیفاً بالعباد چون گویی، تو که به مقامی نرسیدی که در آن مقام نور سیاه بر سالک عرض کنند، سموم قهر از کجا دیدی؟ پس یا قهار از تو گفتن کی درست آید؟
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
اگر از سبقت رحمتی غصبی خبر داری، تو را رسد که گویی: یا رحمان یا رحیم.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
آن ره که من آمدم کدام است ای جان
تا باز روم که کار خام است ای جان
بر هر قدمی هزار دام است ای جان
نامردان را عشق حرام است ای جان
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
تا باز روم که کار خام است ای جان
بر هر قدمی هزار دام است ای جان
نامردان را عشق حرام است ای جان
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
تشبیه در راه است و از راه است، و جملهی مذاهب خلق منازلِ راه خدا دان. اما در منزل مقام کردن غلط بود.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
منزل هرگز مقام نبوَد، و اگر کسی از منزل مقام سازد راه بر وی زده آید.
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم
#نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_دوم