اگر دروغ رنگ داشت
هر روز شاید
ده ها رنگین کمان در دهان ما نطفه می بست
و بی رنگی کمیاب ترین چیزها بود
اگر شکستن قلب و غرور صدا داشت
عاشقان سکوت شب را ویران می کردند
اگر به راستی خواستن توانستن بود
محال نبود وصال
و عاشقان که همیشه خواهانند
همیشه می توانستند تنها نباشند
اگر گناه وزن داشت
هیچ کس را توان آن نبود که قدمی بردارد
تو از کوله بار سنگین خویش ناله می کردی
و من شاید کمر شکسته ترین بودم
#دكتر_علی_شريعتي
هر روز شاید
ده ها رنگین کمان در دهان ما نطفه می بست
و بی رنگی کمیاب ترین چیزها بود
اگر شکستن قلب و غرور صدا داشت
عاشقان سکوت شب را ویران می کردند
اگر به راستی خواستن توانستن بود
محال نبود وصال
و عاشقان که همیشه خواهانند
همیشه می توانستند تنها نباشند
اگر گناه وزن داشت
هیچ کس را توان آن نبود که قدمی بردارد
تو از کوله بار سنگین خویش ناله می کردی
و من شاید کمر شکسته ترین بودم
#دكتر_علی_شريعتي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فایل_تصویری
در هوایت بیقرارم روز و شب
سر ز پایت برندارم روز و شب
آواز #استاد_شهرام_ناظري
با دکلمه #دكتر_سروش
در هوایت بیقرارم روز و شب
سر ز پایت برندارم روز و شب
آواز #استاد_شهرام_ناظري
با دکلمه #دكتر_سروش
Forwarded from Soheyla
✍ در اثبات اين مدعا همين بس كه در دانشكدهاي مثل دانشكده ي ادبيات دانشگاه فردوسي كه يكي از
اقطاب ادبيات كشور محسوب ميشود هيچ نسخه اي از اين ديوان گرانبها وجود ندارد. 🔰⚜🔰
✍ و اما مهمترين منبعي كه ما را به اين گنجينه ي ادب پارسي رهنمون گشته است، نسخه اي است در كتابخانه ي
ملّي پاريس كه نخستين بار مورد توجه مرحوم #سعيدنفيسي و #هنري_ماسه قرار گرفت.⚜♻️⚜
✍#سعيدنفيسي در
مقالهاي بسيار كوتاه، #ضمن_معرفي #جهان_ملك_خاتون با اشاره به همزماني و هم مكاني او با حافظ و #روابط_اين دوبادربارشيخ_ابواسحاق🔰⚜🔰
✍ استدلال ميكند كه حتماً روابط ادبي ميان اين دو شاعر وجود داشته است: «... در
اندك رجوعي كه به ديوان جهان ملك كردم ديدم كه شش غزل را به يك وزن و قافيه سروده اند كه يا نخست
حافظ غزل خود را گفته و جهان ملك از آن استقبال كرده يا آنكه جهان ملك مبتكر بوده و حافظ به او اقتفا
كرده است.» (نفيسي 1344 ،نقل در خداپرست،1363) 💠⚜💠
✍(خوشبختانه ديوان جهان ملك خاتون با استناد به همين نسخه پاريس و دو نسخه ي كوتاه ديگر و به همت #دكتر كاشانيراد و #دكتراحمدنژاد به چاپ رسيده است.⚪️💢⚪️
✍ اين ديوان مشتمل بر بيش از پانزده هزار بيت در قالب
1413 #غزل و تعداد اندكي #قصايد و #رباعيات و يك #ترجيع_بند است. 📚✒️
✍ #پريمرزنفيسي در مقاله اي كه در عنوان آن اشتباهاً جهان را شاعره ي قرن هفتم معرفي ميكند از قول #هنري_ماسه نقل ميكند كه «مجموع اشعار جهان يك مديحه است در وصف عشق ـ عشقي پاك و پرشور و در عين
حال صرفاً انساني ـ نه عشقي كه سعدي بيان ميكند ـ و نه آن عشق اسرارآميزي كه نبوغ حافظ را تشكيل
ميدهد و مخلوط مبهمي از عشق عارفانه و عاميانه ميباشد.» (پريمرز نفيسي، 1352) 🖌⚜
✍ معلوم نيست اين استدلال شتابزده از كجا حاصل شده است. هرچند در شعر تمام شعراي سبك عراقي كم و
بيش ممكن است رگه هايي از عشق پاك انساني ديده شود، اما بيان اينكه اين عشق صرفاً انساني است نوعي
ساده سازي است كه منطبق با حال و هواي زمان نگارش مقاله ي مذكور است.💠♻️💠
✍ در رد اين نظريه كافي است
#نگاهي_گذرا به #مقدمه_ي_ديوان_جهان بيندازيم كه خود جهان بر ديوان خويش نگاشته است (و اين در دواوين
قديم امر نادري محسوب ميشود). 🔅💠🔅
✍ آن جا كه ميگويد: #امانزدمحققان_دقيقه_شناس_و_مدققان_مستوي_قياس_صورت_آن_حال_ومجاري_آن_مقال_معين_و_مبين_آيد_كه_غرض_از_كلام_معاني_ظاهرنيست_بلكه_مقصودكلي_فهم_سرايراست_وايراددقايق_مجازات_سوادارشادحقايق_حالات_است كه: المجازه قنطرةالحقيقه...» (ص3) 🔮💠🔮
✍ نيز با نگاهي به #غزليات_جهان، به راحتي ميتوان ادامه ي خط فكري سعدي، عراقي و حافظ را مشاهده كرد.
اقطاب ادبيات كشور محسوب ميشود هيچ نسخه اي از اين ديوان گرانبها وجود ندارد. 🔰⚜🔰
✍ و اما مهمترين منبعي كه ما را به اين گنجينه ي ادب پارسي رهنمون گشته است، نسخه اي است در كتابخانه ي
ملّي پاريس كه نخستين بار مورد توجه مرحوم #سعيدنفيسي و #هنري_ماسه قرار گرفت.⚜♻️⚜
✍#سعيدنفيسي در
مقالهاي بسيار كوتاه، #ضمن_معرفي #جهان_ملك_خاتون با اشاره به همزماني و هم مكاني او با حافظ و #روابط_اين دوبادربارشيخ_ابواسحاق🔰⚜🔰
✍ استدلال ميكند كه حتماً روابط ادبي ميان اين دو شاعر وجود داشته است: «... در
اندك رجوعي كه به ديوان جهان ملك كردم ديدم كه شش غزل را به يك وزن و قافيه سروده اند كه يا نخست
حافظ غزل خود را گفته و جهان ملك از آن استقبال كرده يا آنكه جهان ملك مبتكر بوده و حافظ به او اقتفا
كرده است.» (نفيسي 1344 ،نقل در خداپرست،1363) 💠⚜💠
✍(خوشبختانه ديوان جهان ملك خاتون با استناد به همين نسخه پاريس و دو نسخه ي كوتاه ديگر و به همت #دكتر كاشانيراد و #دكتراحمدنژاد به چاپ رسيده است.⚪️💢⚪️
✍ اين ديوان مشتمل بر بيش از پانزده هزار بيت در قالب
1413 #غزل و تعداد اندكي #قصايد و #رباعيات و يك #ترجيع_بند است. 📚✒️
✍ #پريمرزنفيسي در مقاله اي كه در عنوان آن اشتباهاً جهان را شاعره ي قرن هفتم معرفي ميكند از قول #هنري_ماسه نقل ميكند كه «مجموع اشعار جهان يك مديحه است در وصف عشق ـ عشقي پاك و پرشور و در عين
حال صرفاً انساني ـ نه عشقي كه سعدي بيان ميكند ـ و نه آن عشق اسرارآميزي كه نبوغ حافظ را تشكيل
ميدهد و مخلوط مبهمي از عشق عارفانه و عاميانه ميباشد.» (پريمرز نفيسي، 1352) 🖌⚜
✍ معلوم نيست اين استدلال شتابزده از كجا حاصل شده است. هرچند در شعر تمام شعراي سبك عراقي كم و
بيش ممكن است رگه هايي از عشق پاك انساني ديده شود، اما بيان اينكه اين عشق صرفاً انساني است نوعي
ساده سازي است كه منطبق با حال و هواي زمان نگارش مقاله ي مذكور است.💠♻️💠
✍ در رد اين نظريه كافي است
#نگاهي_گذرا به #مقدمه_ي_ديوان_جهان بيندازيم كه خود جهان بر ديوان خويش نگاشته است (و اين در دواوين
قديم امر نادري محسوب ميشود). 🔅💠🔅
✍ آن جا كه ميگويد: #امانزدمحققان_دقيقه_شناس_و_مدققان_مستوي_قياس_صورت_آن_حال_ومجاري_آن_مقال_معين_و_مبين_آيد_كه_غرض_از_كلام_معاني_ظاهرنيست_بلكه_مقصودكلي_فهم_سرايراست_وايراددقايق_مجازات_سوادارشادحقايق_حالات_است كه: المجازه قنطرةالحقيقه...» (ص3) 🔮💠🔮
✍ نيز با نگاهي به #غزليات_جهان، به راحتي ميتوان ادامه ي خط فكري سعدي، عراقي و حافظ را مشاهده كرد.
"ستایش و نیایش"
ستايش بيان شادی روح است از شكوه جمال و
نيايش تمنای جان است بر وصال شاهد زيبایی
ستايش وصف رخساره آن خورشيد است و
نيايش اشتياق روح است كه پرواز كنم
ستايش روايت حيرت است از مشاهده اطوار نامتناهی جمال و
نيايش حكايت شوق است كه چگونه بايد جان و جهان را بپای آن اطوار افشاند
ستايش بانگ طبلی است كه : هان شهريار حسن و ملاحت را بنگريد و
نيايش صلایی است كه مس بی بهای هستی خويش را در پيش موكب آن شهريار به خاك افكنيد
برگرفته از كتاب "ياد يار مهربان"
#دكتر_حسين_الهی_قمشه_ای
ستايش بيان شادی روح است از شكوه جمال و
نيايش تمنای جان است بر وصال شاهد زيبایی
ستايش وصف رخساره آن خورشيد است و
نيايش اشتياق روح است كه پرواز كنم
ستايش روايت حيرت است از مشاهده اطوار نامتناهی جمال و
نيايش حكايت شوق است كه چگونه بايد جان و جهان را بپای آن اطوار افشاند
ستايش بانگ طبلی است كه : هان شهريار حسن و ملاحت را بنگريد و
نيايش صلایی است كه مس بی بهای هستی خويش را در پيش موكب آن شهريار به خاك افكنيد
برگرفته از كتاب "ياد يار مهربان"
#دكتر_حسين_الهی_قمشه_ای
.
نقل است كه هر زمان صداي اذان ميامد،
به جمله اشهد ان محمد رسول الله كه ميرسيد
#مولانا دست به زانو ميگذاشت
و تمام قد میایستاد و ميگفت:
نامت بماند تا ابد
اي جان ما روشن ز تو ....
#دكتر_سروش
#در_احوال_مولانا
نقل است كه هر زمان صداي اذان ميامد،
به جمله اشهد ان محمد رسول الله كه ميرسيد
#مولانا دست به زانو ميگذاشت
و تمام قد میایستاد و ميگفت:
نامت بماند تا ابد
اي جان ما روشن ز تو ....
#دكتر_سروش
#در_احوال_مولانا
اگر برای بدست آوردن پول مجبوری دروغ بگوئی و فریبکاری کنی ، تهیــدست بمان!
اگر برای بدست آوردن جاه و مقامی باید چاپلوسی کنی و تملّق بگوئی ، از آن چشم بپوش!
اگر برای آنکه مشهور شوی... ، مجبور می شوی مانند دیگران خیانت کنی ، در گمنامی زندگی کن!!!!!!!!
بگذار دیگران پیش چشم تو با دروغ و فریب ثروتمند شوند ، با تملّق و چاپلوسی شغل های بزرگي را به دست آورند و با خیانت و نادرستی شهرت پیدا کنند،
تو گمنام و تهیـدست و قانع باش!
، زیرا اگر چنین کنی تو سرمایه ای را که آنها از دست داده اند ،
به دست آورده ای... و آن ” شرافت ” است...
#دكتر_علی_شريعتی
اگر برای بدست آوردن جاه و مقامی باید چاپلوسی کنی و تملّق بگوئی ، از آن چشم بپوش!
اگر برای آنکه مشهور شوی... ، مجبور می شوی مانند دیگران خیانت کنی ، در گمنامی زندگی کن!!!!!!!!
بگذار دیگران پیش چشم تو با دروغ و فریب ثروتمند شوند ، با تملّق و چاپلوسی شغل های بزرگي را به دست آورند و با خیانت و نادرستی شهرت پیدا کنند،
تو گمنام و تهیـدست و قانع باش!
، زیرا اگر چنین کنی تو سرمایه ای را که آنها از دست داده اند ،
به دست آورده ای... و آن ” شرافت ” است...
#دكتر_علی_شريعتی
حسین به کربلا رفت تا مردم را از سه خدای دروغین بر روی زمین آگاه کند : خدای زر ، خدای زور و خدای تزویر ، یعنی همان مثلث شوم تیغ و طلا و تسبیح که نمیگذارند حسین وحسین ها به رسالت خویش دست یابند ، اولی خلق را به بند میکشد دومی جیبشان را خالی میکند و سومی با زبان دین و لحن خیرخواهانه درگوش آنها میخواند که این دنیا را به اهلش وابگذارید و آخرت را آباد کنید ... مثلث شومی و بیگانهای که تا ابد در تاریخ جهان در کنار یکدیگر خواهند ماند !!
#دكتر_شريعتي
#دكتر_شريعتي
مهمترین اسراف
اسراف عمر است
نه اسراف آب و نان
بدترین مثالِ
ان الله لایحب المسرفین
اسراف عمر است
چون چیزی، گرانبهاتر از عمر نیست
#دكتر_الهی_قمشه_ای
اسراف عمر است
نه اسراف آب و نان
بدترین مثالِ
ان الله لایحب المسرفین
اسراف عمر است
چون چیزی، گرانبهاتر از عمر نیست
#دكتر_الهی_قمشه_ای
سلوك عشق مدارانه
شما وقتی با دریای عشق روبه رو می شوید، چنان حیرتی به شما دست می دهد که به جای آنکه نطق شما را بگشاید، لبهای شما را به هم می دوزد، و به حیرتی دچار می شوید که سخن گفتن از آن برای شما مشکل خواهد بود. مولانا که مرد زبان آوری بود و همه این زبان آوری خود را از عشق آموخته بود، خود به بی زبانی خود در محضر عشق اعتراف می کند و به ما می گوید:
عقل در شرحش چو خر در گل بخفت
شرح عشق و عاشقی هم عشق گفت
آفتاب آمد دلیل آفتاب
گر دلیلت باید از وی رو متاب
یعنی برای شناخت این مقوله مهم، راهی جز مواجهه مستقیم با آن نیست. هیچ گاه نمی توان آن را از طریق الفاظ، از طریق اشعار، از طریق خواندن کتابها یا شنیدن سخنرانی ها به دست آورد. تجربه مستقیم این واقعیت فربه و مهم، بهترین و درست ترین و شاید یکتا راه شناختن آنست؛ و همین مولانا به ما می گوید:
درنگنجد عشق در گفت و شنيد
عشق درياييست قعرش ناپديد
#دكتر عبدالكريم سروش
شما وقتی با دریای عشق روبه رو می شوید، چنان حیرتی به شما دست می دهد که به جای آنکه نطق شما را بگشاید، لبهای شما را به هم می دوزد، و به حیرتی دچار می شوید که سخن گفتن از آن برای شما مشکل خواهد بود. مولانا که مرد زبان آوری بود و همه این زبان آوری خود را از عشق آموخته بود، خود به بی زبانی خود در محضر عشق اعتراف می کند و به ما می گوید:
عقل در شرحش چو خر در گل بخفت
شرح عشق و عاشقی هم عشق گفت
آفتاب آمد دلیل آفتاب
گر دلیلت باید از وی رو متاب
یعنی برای شناخت این مقوله مهم، راهی جز مواجهه مستقیم با آن نیست. هیچ گاه نمی توان آن را از طریق الفاظ، از طریق اشعار، از طریق خواندن کتابها یا شنیدن سخنرانی ها به دست آورد. تجربه مستقیم این واقعیت فربه و مهم، بهترین و درست ترین و شاید یکتا راه شناختن آنست؛ و همین مولانا به ما می گوید:
درنگنجد عشق در گفت و شنيد
عشق درياييست قعرش ناپديد
#دكتر عبدالكريم سروش