معرفی عارفان
1.26K subscribers
34.3K photos
12.4K videos
3.22K files
2.78K links
چه گفتم در وفا افزا جفا و جور افزودی
جفا کن جور کن جانا،غلط گفتم خطا کردم

فیض
Download Telegram
#حسن_بصری_رحمه_الله


ارادت او به علی بوده است رضی الله عنهما ، ودر علوم رجوع باز او کرده است و #طریقت ازو گرفت، وابتدای توبه او آن بود که او گوهر فروش بود.
او را حسن اللولوئی گفتندی، تجارت روم کردی، وبا امیران و وزیران قیصر ستدوداد کردی رضی الله عنه.



#تذکره_الاولیاء
رفتن در راه حق، کار دل است نه کار عقل. میزانت همیشه دل باشد نه عقل. از کسانی باش که نفس خود را می شناسند نه از آنها که نفسشان را انکار می کنند!

📙 #طریقت_عشق
#الیف_شافاک
[نسفی گوید: ... هرکه قبول میکند هرآنچه پیامبر وی گفته ، از اهل شریعت است ،
هر که عمل میکند به آنچه پیامبر وی کرده است, از اهل طریقت است,
و هر که می بیند آنچه پیامبر وی دیده است, از اهل حقیقت است.

می دانی که غرض از #شریعت و #طریقت و #حقیقت چیست؟
غرض کلّی آن است که آدمیان,
راست گفتار و راست کردار و
دانا و نیک اخلاق شوند. ...

📙 ( انسان کامل )
.

#شریعت همچو شمع است، ره می نماید،
وبی آنکه شمع به دست آوری راه رفته نشود،
و چون در راه آمدی آن رفتن تو #طریقت است
و چون رسیدی به مقصود، آن #حقیقت است.

#شمس_تبریزی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[اعمال نُه گانه ای(چهار عمل ظاهری و پنج عمل باطنی) که بر وارد شوندهٔ در #طریقت_الهی مشروع، لازم و واجب است که قبل از «طلب استاد» انجام دهد تا وی را بیابد ...]

آن چهاری[چهار عملی] که در ظاهرت هستند عبارتند از:جوع(کم خوری) و سَهَر (کم خوابیدن) و صمت (کم سخن گفتن) و عزلت (از مردمان دوری گرفتن) .

مرادم از صمت، تَرک سخن (بیهوده) با مردمان و مشتغل(مشغول) بودن به ذکر قلب است و به جای سخن گفتن زبان، نفس (ناطقه) سخن گوید.

جوع، فراگیر سَهَر است (چون کم خوراکی، کم خوابی آرد) و صمت، فراگیر عزلت می باشد(چون کم گویی، گوشه گیری آرد).

پنج[عمل] باطنی عبارتند از: صدق و توکل و صبر و عزیمت (قصد و تصمیم گیری) و یقین.

این نُه [۹] عمل، اصول خیراتند و فراگیر تمام خیرات و مجموع طریقت[طریقت الهی مشروع] در این نُه [عمل] می باشد، آنها را ملزم باش تا شیخ و مرشد [استاد] را بیابی!

📘فتوحات مکیّه ۳۴۴-۴/۳۴۳: ۲۵
.

#شریعت همچو شمع است، ره می نماید،
وبی آنکه شمع به دست آوری راه رفته نشود،
و چون در راه آمدی آن رفتن تو #طریقت است
و چون رسیدی به مقصود، آن #حقیقت است.

#شمس_تبریزی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شمس گفت: دو مسیر برای رسیدن به تقدس وجود دارد:
مسیر طولانی و دراز
و اشاره به کتابها کرد.
یا مسیر کوتاه
مولانا پرسید:
 نام آن مسیر کوتاه چیست؟
شمس گ
فت:

#طریقت_عشق


قدّ ما ، شد پَست ،
اندر قدّ عشق ،
قدّ ما ، چون پَست شد ،
عالی‌قَدیم ،


#مولانا
#دیوان_شمس_غزل۱۶۶۹