لعل الشظايا تتمكن من تكوينِ معمارٍ ما. لعل الشتاتَ تنفلقُ عنهُ صياغةُ التماسك، والخيبةَ تقدر على خلقِ الامتنان. والحرمانَ يجرُّ وراءهُ موازينَ العطاء..

[يا اللّٰه! أممكن هذا؟]

لعلنا نصلُحُ في شيءٍ لهذا الوجود. لعلنا، وفي حالتنا هذه، لسنا أعجز عن شُكرِ الله وحمده، ليس باللسان فقط بل بالكينونة مجمعها. ولن نتوقف عن الامتنان له ولكل جميلٍ في خلقه. والسعيِ فيما يُرضيهِ عنا.

#لحون

ما يجعلُ المواصلة أمرا ممكنًا بل وحتى مرغوبا هو أنك إن جمعت كل الحمقى الذين تعرفهم وكل الجهل الذي اكتشفت آثاره الباقية على محيطك في كل يوم وكل موقف. وكل الظلم الذي سلط عليك في مسيرة عمرك إلى اللحظة التي أنت فيها الآن ووضعت كل ذلك في كفة. ثم أتيت بانسان واحدٍ سليم الفطرة عالي الفكر صافي الصوت ثابتٍ على الحق بديع البصيرة ووضعته في كفة، لمالت الكفة إلى هذا الواحد. وكيف لا تميل!

وليس ضروريا أن يكون رجلا من زماننا حتى.. انسان توفاه الله ووصلنا أثره وبلغتنا إنسانيته كاملة لا تشوبها شائبة بامكانه أن يجعل أحمال المرءِ أخف من ريشة. والكفة ترجح بمقدار ذرة من نور أيما كانت طبيعته وأيما كان نوعه.

#لحون

يتأذى الإنسان من لزوم أن يتحدث فقط ليبدو طبيعيا والحال أنه يشتهي الصمت حتى تطبق السماء على أرضها.

يتأذى الإنسان من لزوم أن يظهر كي تتواصل الأحداث وتتتالى والحال أنه يشتهي أن يختفي حتى ينطفئ كل نور أظهر شيئا في هذه الدنيا، وتتساوى عنده أهمية الأحداث أخيرا مع فراغها ولامعقولية تتاليها.

يتأذى الإنسان الحقيقي من تضييق الزيف على الحقيقة ويأن الانسان الممتلئ من تولية العبث على المعنى. كما يؤلمُ الهواء الملوث رئةً خلقت لتنفس الصفاء. وكما يؤذي الماء العكرُ ما خلقه الله حرا يجري مع مياه النهر. الطينة الطيبة تطلب طينة طيبة تماثلها، لا طلب الترف والرفاه بل طلب الحاجة والانتماء والسكون. طلب الذات للذات. المؤدي لتوحدها وتوحيدها. وتسبيحها وسيرِها على ما كتب الله لها من سبلِ الجمالِ والتواؤم اللطيف.

#لحون

هناك لغزٌ كامنٌ في انجذابِك لِبئرٍ رميتَ بها حجرًا تترصَّدُ بكُليةِ حواسِّكَ صوتَ ارتطامه بصفحةِ الماءِ. أو ربما لتضاريسِ فضاءٍ أطلقتَ على جُدرانه نداءً تحبسُ أنفاسك حتى تسمعَ رجعَ صداهُ.
هذه المواقفُ التي لطالما كان مسرحها المحيط والطبيعة والتي تجعلُنا للحظاتٍ نلتمِسُ سِحرًا كامنا في الوجود، كثيرة لا يدركها الحصرُ : لكنني أؤمنُ أنَّ ذاتَ الدهشة مُركزَةً ومضاعفة بمرات تحدُثُ، حينما يُفاجِأنا الآخرون برجعِ صدًى يتناغمُ تماما مع ما شاركناهم إياه، كخاطِرٍ أطلقناهُ على حينِ غرةٍ فاحتبسَ وارتدَّ.

#لحون
#أرأيت

ْ
تُستنطقُ الأشياءُ. يُلقي المعنى بنفسِهِ أمامَ المرءِ كزبدِ البحْرِ يُلقى مع كُلِّ دفعةِ موجَةِ. وينتَظِرُ منكَ عينًا، ولُبًّا، وعقلاً وجُمجُمَةً. يأملُ من العينِ لحظَهَا ومن اللُّبِّ علَقَهُ ومن العَقلِ فِكرَهُ ومن الجمجمةِ حركَتَها بما تحمِلُ وثَبَاتَها.

أملٌ لطيفٌ فلا تُخيِّبهُ، لا خَيَّبَ اللّٰه لكَ أملاً.

#لحون

وأنت لا تسمعُ النَّمل يشتكيكَ وأنت تدوسُ ديارهُ. لا تسمعُهُ! ثُمَّ ما أسرَعَ ما يلملمُ النملُ شتاتَهُ، يُقيمُ ما انقضَّ من مرورك وتهدَّمَ. ينساكَ النَّملُ في سعْيِهِ، تُنسى وكأنَّ نعلَكَ لم يَكُنْ!

#لحون

هذا عن النمل، والمخلوقات الساعية طوعا، وعن فطرة الوجود وتسبيحِ الأشياء الذي يخفى. أما اذا نزلنا بالفكرة لمنزلة الانسان، وجُزنا اللاعاقل للعاقِلِ، صارت الفطرةُ حكمةً، والبداهةُ فضيلةً:

"سئل حكيم بمَ ينتقم الإنسان من عدوه؟ قال بإصلاح نفسه."

أما اللغة، فكانت أوَّل حبلٍ جذبنا بهِ اللّٰه إليهِ.
وأما المعنى، فكان جِوارهُ

#لحون

ْ
والمعنى البعيد، ذاك الذي طالَ كل الأزمنة التي استغرقها تكوينُ ذاتك واستنفذها مجتمعةً، وكلفك كل المسافاتِ التي قطعتها وتقطعها واستوفاها عقبا بعقبٍ، الذي اذا ذهبتَ فيهِ، أو هُديتَهُ، أو اهتديْتَ طريقهُ أو رُزِقتَ بلوغهُ -مرةً-، تجد نفسَك عليهِ وفي سبيله سالكًا مطيعًا مغلوبًا ولا غالبًا ولا تُسترجعُ منهُ ولا ترجع عنه ولا انقلاب لك عليهِ أبدًا. هذا المعنى الذي يُعوَّلُ عليهِ.

#لحون

أرى وأتكلم وأسمعُ. كغيري تماما..
ولكن أمام حقيقةٍ ثابتة وبحضور النور النافذِ الكامنِ في صدري لا أملك كثير تصديقٍ لما أرى وأسمعُ.

نورٌ كما أعمى عيني قد بَصَّرَ قلبي. لأن أصدق الأشياءِ التي عرفتُ حق المعرفة على الإطلاق لم تكن أشياءً تُرى. شيءٌ داخلي وفي قلبي وفي السماء وحيثُ وليتُ وجهي، يظل أحق من كل حقيقةٍ ملموسة.

#لحون

بعضُ الأماكِنِ لها جمالٌ ساكنٌ، نظلِمُهُ بأن نحلَّ فيها ولا نَسْكُنَ.

#لحون
اسطنبول بعدسة abdullah kanj

أتأمّلُ في دقّة الشكل الهندسيِّ وإنسيابية رسمِ خطوطه فأتخيّل سماء القاهرة بُستانًا وأرى هذه الصومعة البهيّة بُرعمًا أطل من على فرع ساقٍ تنبت في أرضٍ طيبة..

ألا قبّح الله من تطاولت يدُه بالدّمارِ على الجميلِ من البنيانِ..

#من_وحي_صورة
#جمال_معماري_فريد
#لحون

لا أفهم،

اذا كان لا بد لكل روحٍ أن ترى نفسها من سطح عاكسٍ لها فلا يضيع عنها معناها فعلام صارت روحك تنعكسُ؟

واذا كان لازمًا أن تحفظَ نفسها على لوح ما لئلاّ تنفرط مع الزمانِ دونما أثرٍ فبأيِّ الألواحِ صارتْ تُكتَبُ؟ أم أنك صرت تذروها للرياح وللنسيمِ؟ أم أنها هنا عندي، نقشها على ألواح قلبي، وتُعكسُ صورتها في بؤبؤ عيني، ولا أعلم ولا أدري؟

#لحون

واليقينُ شيءٌ أثقلُ من الإنسان. أنى يثبّتُ أقدامك شيء أخفّ منك؟
والإيمانُ شيءٌ أعرقُ من الإنسانِ. كيفَ يُحييكَ ما هو أقصرُ من عُمركَ؟
والحُبُّ بينهُما.

#سنن
#لحون_القلب

أما اللغة، فكانت أوَّل حبلٍ جذبنا بهِ اللّٰه إليهِ.
وأما المعنى، فكان جِوارهُ

#لحون

نحنُ لم نغترب هنا، بل لعلنا وجدنا أوطانا شتى.
كل فكرة حنونة راودتنا هنا وطن. كل غريبٍ عن لغتك وبيتك وكل تاريخك آلفته فألف فيك قلبك وطن. كل صديق خطرت ذكرى لحظة بينكما بباله فابتسم وطن. كل من لقي منك كلاما لا يفهمه فأكب يدرسه ليفهمك ويقترب منك خطوة ويشاركك فكرة وطن. كل من رآك فأحبك فأحب أرضا أتيت منها وطن. كل من كان يسيرا عليه غشك أو خداعك لأنك في غربتك دون أهل يذودون عنك ودون عتاد واختار أن يكون لك أهلا وطن.وكل من كان يسيرا عليه أن يجعل الكذب بينك وبينه بابا لأنك حديث عهد به وبلغته ولا تدرك عنه شيئا واختار الصدق بابا بينكما وطن...
كل قط، كل شجرة، كلُّ ظهور موارب للقمر في السماء، کل بيت دافئ، كل مسجد صغير مزخرف، وكل بناء مهيبٍ ملون. كل انسان طيب. أوطان شتى، لا يسع الانسان ألا ينتمي إليها ويسكن.

#لحون
شيء عن الغربة
قونية 26.01.2025

ويا ربي بديع السماوات والأرضِ
يا عدلَ السماوات والأرض
يا نور كل شيء: إنني على حبي العظيم للغة أقول الآن ما أجوَفَ اللغة!

ما أعجزها عن إدراكك والنُّفوذ إليك! ما أسمجَ اختصارها لاتساعك. واختزالها لعظمتك ومُلككَ وتغافلها عن دقائق تفاصيل إبداعك. وما أقبح الجمْعَ فيها يتجاوزُ عن مُفردات مفرداتك! والتكرارَ فيها يوقعُ في اعتيادِ تفرُّدك واستثنائيتك! ولكنك بنا رحيمٌ كريمٌ حليمٌ! رغم ذلك ترضى تضييقها لذاتك الجليلة ولو مجازًا، وترضى وأنتَ الحقُّ الذي لا ريبَ فيه المجازَ! حتى تفتح بهما علينا أبواب معرفتك ولو قصورا عن معرفتك.. وسبحانك تدلنا إلى نورك من بقع الظلام، وتعلمنا تمام كمالك من مبادئ النقصانِ، لا يُماثِلك في ذلك شيء ولا ينازعك في حكمك أحد! وتصطفي من اللُّغة أسماءً تشير بها إليك لهيَ أكثرُ مفردات اللغة جلالا وجمالا وأوسعها وأغناها معنى ودلالة، وأبلغُها بيانا عليك! تجتمعُ أجزاءً في وصفك فلا فسيفساءَ نظمتها يدٌ تفوقها حُسنًا ولا صورةٌ. ومع ذلك لا يكادُ أثرُها فينا يضاهي أثرَ الانتِباه العارِض اللذيذِ والدهشةَ المسترقة من الرتابة واليقضة المُنتشلة من الغفلة تُجاه أصغر تفاصيل خلقك ولاتساع هذا الكون وضآلة الناظر أمام تعقيدِ المنظورِ.

#أرأيت
#لحون

هناك لغزٌ كامنٌ في انجذابِك لِبئرٍ رميتَ بها حجرًا تترصَّدُ بكُليةِ حواسِّكَ صوتَ ارتطامه بصفحةِ الماءِ. أو ربما لتضاريسِ فضاءٍ أطلقتَ على جُدرانه نداءً تحبسُ أنفاسك حتى تسمعَ رجعَ صداهُ.
هذه المواقفُ التي لطالما كان مسرحها المحيط والطبيعة والتي تجعلُنا للحظاتٍ نلتمِسُ سِحرًا كامنا في الوجود، كثيرة لا يدركها الحصرُ : لكنني أؤمنُ أنَّ ذاتَ الدهشة مُركزَةً ومضاعفة بمرات تحدُثُ، حينما يُفاجِأنا الآخرون برجعِ صدًى يتناغمُ تماما مع ما شاركناهم إياه، كخاطِرٍ أطلقناهُ على حينِ غرةٍ فاحتبسَ وارتدَّ.

#لحون
#أرأيت

اعتمِدْ واستنِدْ إلى الله استنادك إلى وتدٍ ضارب العمقِ في الأرضِ، فهو، وعزّته وجلالهُ؛ معكَ.
لا يبرحُكَ، وما ودعك، ولا قلى!

#لحون

أن تستنطق تراثك وتستخرجه من الحجر والأثر والذاكرة ومن الأركان المنسية، تنفض عنه الغبار، وتعزف موسيقاه وتنحت فنه وتنقش معانيه وتكونهُ قلبا وقالبا، حتى كأنما أنت عَظْمٌ في هيكل تلك المدينة المتين، أو النسغ في أشجارها أو قلبها النابضُ.

#لحون
هنا واحدة من أولى الصُّور التي التقطتها عدستي في مدينة تونس العتيقة