ولا يعني هذا أن الحقيقة متلوِّنةٌ، بل يزيد في بيانِ ثباتها. فالماء الذي داخل الزجاج يبقى ثابتا، لا لون له وهذا أصله وتلك خاصيته. والحقيقة كذلك، تبقى ثابته وذلك أصلها وتلك خاصيتها، وإن بدا من وراء الزجاج أنها تتلوَّنُ!

#مقتبس
#سنن
#أرأيت

لو أنّ إنسانًا اتّكأ على جدار جامع قرطبة لأخذ شيئًا من العلم.

- سعيد الكملي.
#بلاغة_أندلسيات

‏حرفيا:
يفجرون ويدمرونَ أوطاننا فنجمع الأشلاءَ والأنقاض في تراتيب متناسقة وأُطرٍ جاذبة وزينةٍ تحبها العين علهم يُبصِرونَ ما يفعلونه بنا!

#أنقذو_حي_الشيخ_جراح
#savesheikhjarrah

‏لا تتصادم أبدا مع من تكون رغبتهُ الشديدةَ أن يكونَ على حقٍّ وهو يجانبهُ. فلو نفعته "رغبته" لكان عليهِ فعلا. وإذا كان عليك لزاما أن تخاطب فيه شيئا فخاطب عقله لا وجدانه وتحدث لغة عقله لا لغة قلبه.

#في_تشخيص_الدواء

إذا كُنت تُصادِقُ من يقفُ، ولا تقفُ،
فإثم جبنك مضاعفٌ.
وإذا كنتَ وحيدًا ولكنك تقفُ على أي حال،
فأجرُ شجاعتكَ مُضاعفٌ.

#سنن

«فلسطين سِندان أرواحنا»

-كلوڤيس مقصود

هذه ترجمة، أما التأويل فقصد الكاتب أن قضية فلسطين وموقفنا منها هي ما تتشكل على أساسه أرواحنا ،كما يتشكل الحديد على السِندان، فتهيم مع الأباطيل وتتسخ بالأدران أو تتخذ من الرشاد مسلكًا ومن الطهارة مذهبًا.

#نقول

«الذين إذا وقعت بهم كارثة أخلاقية اتخذوا من الحياد مسلكًا أولئك مثواهم النار أُعدت لهم أظلم مواضعها.»

-دانتي ألييغيري

#نقول

لستَ أولَ من صبرَ فنالَ
ولا أول من قاوم فانْتصر "

| تميم البرغوثي

https://youtu.be/OIN9cwzQJ60

‏الحمد لله الذي لم نُعدمْ منهُ نورًا نتجهُ إليهِ. لما أطبقت علينا الهمومُ في أنفسنا وبلداننا وخفت النور في كل ما يجاورنا انبلجَت لنا شمس المقاومة من أولى القبلتين. اليوم، الوجوه جميعها تتجه هناك، والقلوب جميعها تعرجُ بالدعاء هناك، والعقول جميعها تغتسلُ بالمعاني التي هناك.
شكرا فلسطين على وضوحك!

#آن_للنكبة_ألا_تستمر
#المقاومة_مستمرة

يتحدثُ ذو القرنينِ عن عِلمٍ أخذَهُ وصنعة أتقنها وهي تشكيلُ المعدنِ فيقولُ { ما مكَّنِّي فيهِ ربي خيرٌ }.

#آية

من وارداتِ المبادئ على منظومتنا الأخلاقية:
‏"أنا أحب نفسي" هذا مبدأ الفارغينَ الضيقينَ، صغار النّفوس، وعذر واهٍ لمن لم تتسع نفسهُ لفطرة الحبّ. لمن لا يفهم أن هندستها موجهة لما هو خارج عنهُ أصلا. بل هو بديهةٌ يمرُّ بها ولا يقفُ عندها سليمُ النفس والفطرة. ولا يقف عندَها إلا من اعتلّت موازينه فحسِبَ الوقوفَ لدائه دواءً. ارموها في البحر الذي جاءت منهُ وذروها لأهلها ومُبتدعيها.

#في_استنطاق_الداء
#أدب

«الأمر المُتصف في جملته بالربانية، والذي هو طرف من جنة الله على الأرض، هو أن تقاتل في سبيل معركة خاسرة، ثم لا تخسرها.»

تشيسترتون
#نقول

«يثقُل عليك الأمر لأنك تُحَمِل نفسك ما لا تطيق، خفِّفْ الوطءَ يا فتى، خفِّفْ.»

-ألدوس هكسلي
#نقول

وفي مثل هذا يقول الفضل بن سهل:
«‏ترفَّق تُوفَّق»

تحدثُ الأشياءُ من تلقاءِ نفسها، بشروطها وسننها، وهذا عظيم!
وتكفُّ بمجردِ أن يحاول المرءُ إحداثها بشروطه هو. وهذه تتمةُ العظمة.

#سنن

إن أدنى المُفترضِ في الذاتية أن يصقل الإنسانُ بقوّته معدنه، وأدنى المنتظر منها أن يتمكن بنفسهِ من التحكم في نفسهِ.

#أرأيت

وأهواكَ لكنّي أخاف وأستحي إذا قلتُ قلبي في هواكَ جريحٌ

https://soundcloud.com/old_is_goldz/1955a-7?ref=clipboard

يهونُ عذابُ الجسمِ والروحُ سالِمٌ
فكيف وروحُ المُستهامِ قُروحٌ؟

#شكوى

وأوصيكَ قبل أن يطويني الغياب،

ألا تذَر مُحبًّا لكَ يفقِد اتزانه وجميلَ عَقلهِ في حُبِّك.

واسمَحْ أن يهيمَ بك عشقا وهو في نورِ عقلِهِ ووَضَحِ يقظته.. بل واذكر لهُ أسبابَ حبك إياهُ بتفصيلِ عبدٍ صابرٍ محِبٍّ للحبِّ، عارفٍ بجلال فنونه، ولمّح للإتقانِ الذي فيها فيضيئك كما يضيئه، وصُغْ بوْحَك تسبيحك وتسبيحهُ لخالقِ الحبّ، ولا تغرِه بلاسببية الشعورِ فيُحْجَب من أن يرى حكمةَ اللّٰه في اجتماعكما معجِزة مُفصَّلة مُيسَّرة لحسّهِ، مُثبِّتةً لقلبهِ؛ فلأن يحب المرءُ في كامل قوته وادراكه لما هو فيهِ من الحُبِّ فهذا يعززُ الرباط ويمتنه، ويزيدُه صدقا فوق صدقهِ ونورا على نورِهِ ويكفيه ويُغنيهِ التلون بألوان الباطلِ الخادعة ذات الأطياف المتضاربة والمواقف السينمائية المكررة، والتقليد الأعمى والفانتازيا المستهلكة والإغراء الشائن والحيل الفكرية الركيكة. وهو ضمان أن يكون حبه ذاك منيرا دائما في ذاكرته، ولو غابَ، أو كُتِمَ، أو حُبِسَ وكُنَّ.

كذا فالقلبُ إذا أحبَّ عبدَ، وإذا عبدَ اتقى وإذا اتَّقى عظَّم عبادته فعظُم الحبُّ فيهِ. واقتبس نورهُ إلا من نور الحقِّ، باقيًا من بقاءه، ساطعا من سُطوعهِ، بيِّنًا من بيانهِ، في ظواهر الأمور وبواطنها.

ثم إياكَ والعبثَ بقلبه: تضخم فيه الشوق تارة وتغلب عليه أمرهُ أخرى لتملأ نقصًا في نفسك. تأدب في حبك.

وخاطب عقله، واطرقهُ -بابا- ثم اُدخلهُ لدارِ قلبه حتى يكون المُقامُ ثابتا لا يتحولُ.

#أدب
#جدوى