والمدهشُ أنّك دائما لا بُدَّ أن تمرَّ بمرحلة [التخلُّصِ من وهمِ المعرفة] أوّلاً! حتى يأذن الله لك أن تعرِف بحقٍّ..

وكأنّ في طلب العِلمِ اعترافا مستمرًّا بالربوبيّة؛ بأنَّ الله وحده العليمُ صاحبُ العلمِ،
وبالبشرية؛ بأنّك محدودٌ مجبولٌ على هنةٍ وضعفٍ. فتكونُ المعرفة بذلك في حقيقتها الأولى عبادةً -تماما كسجودِ الصلاة- لا تكتملُ إلا بالتعبد والتذلل لله الحقِّ، ومبدأِ أنه لا يسبغ عليك من علمه وحكمتهِ وهدايته ولا يفتحُ بابًا من أبوابه إلا لمن اعترف له بجلالِ ذاتهِ وصفاته.

#جدوى
#عبادة
#سنن

ليسَ أبغضُ إلى قلبي من شيءٍ
كإفراغِ الموجوداتِ من معانيها !

بعضُها -من جــلالِـهـا- توضعُ نصبَ العينِ والقلبِ والرّوحِ، يطوفُ الفكْرُ حولها طواف المُتعبّدينَ؛ يتبيّنُ في سِعةِ بُحورِها وعمق دلالاتِهَا..
يتلقّفُ خيوطَ النّورِ التي يتقرَّبُ بها ومن خلالها إلى جلال الخالق.

بعضُها تتورّعُ اليدُ عن لمسهِ ، واللسانُ عن نُطقِهِ ، إذا ما لم يتحقّق فيهما شرْطُ الإلمامِ بمعانيها، ثُمَّ كانا في الصّدقِ حجّة لها لا عليها..

#دين_وديدن
#عبادة
#أدب
#سنن

والمدهشُ أنّك دائما لا بُدَّ أن تمرَّ بمرحلة [التخلُّصِ من وهمِ المعرفة] أوّلاً! حتى يأذن الله لك أن تعرِف بحقٍّ..

وكأنّ في طلب العِلمِ اعترافا مستمرًّا بالربوبيّة؛ بأنَّ الله وحده العليمُ صاحبُ العلمِ،
وبالبشرية؛ بأنّك محدودٌ مجبولٌ على هنةٍ وضعفٍ. فتكونُ المعرفة بذلك في حقيقتها الأولى عبادةً -تماما كسجودِ الصلاة- لا تكتملُ إلا بالتعبد والتذلل لله الحقِّ، ومبدأِ أنه لا يسبغ عليك من علمه وحكمتهِ وهدايته ولا يفتحُ بابًا من أبوابه إلا لمن اعترف له بجلالِ ذاتهِ وصفاته.

#جدوى
#عبادة
#سنن

ليسَ أبغضُ إلى قلبي من شيءٍ
كإفراغِ الموجوداتِ من معانيها !

بعضُها -من جــلالِـهـا- توضعُ نصبَ العينِ والقلبِ والرّوحِ، يطوفُ الفكْرُ حولها طواف المُتعبّدينَ؛ يتبيّنُ في سِعةِ بُحورِها وعمق دلالاتِهَا..
يتلقّفُ خيوطَ النّورِ التي يتقرَّبُ بها ومن خلالها إلى جلال الخالق.

بعضُها تتورّعُ اليدُ عن لمسهِ ، واللسانُ عن نُطقِهِ ، إذا ما لم يتحقّق فيهما شرْطُ الإلمامِ بمعانيها، ثُمَّ كانا في الصّدقِ حجّة لها لا عليها..

#دين_وديدن
#عبادة
#أدب
#سنن

ليسَ أبغضُ إلى قلبي من شيءٍ
كإفراغِ الموجوداتِ من معانيها !

بعضُها -من جــلالِـهـا- توضعُ نصبَ العينِ والقلبِ والرّوحِ، يطوفُ الفكْرُ حولها طواف المُتعبّدينَ؛ يتبيّنُ في سِعةِ بُحورِها وعمق دلالاتِهَا..
يتلقّفُ خيوطَ النّورِ التي يتقرَّبُ بها ومن خلالها إلى جلال الخالق.

بعضُها تتورّعُ اليدُ عن لمسهِ ، واللسانُ عن نُطقِهِ ، إذا ما لم يتحقّق فيهما شرْطُ الإلمامِ بمعانيها، ثُمَّ كانا في الصّدقِ حجّة لها لا عليها..

#دين_وديدن
#عبادة
#أدب
#سنن

والمدهشُ أنّك دائما لا بُدَّ أن تمرَّ بمرحلة [التخلُّصِ من وهمِ المعرفة] أوّلاً! حتى يأذن الله لك أن تعرِف بحقٍّ..

وكأنّ في طلب العِلمِ اعترافا مستمرًّا بالربوبيّة؛ بأنَّ الله وحده العليمُ صاحبُ العلمِ،
وبالبشرية؛ بأنّك محدودٌ مجبولٌ على هنةٍ وضعفٍ. فتكونُ المعرفة بذلك في حقيقتها الأولى عبادةً -تماما كسجودِ الصلاة- لا تكتملُ إلا بالتعبد والتذلل لله الحقِّ، ومبدأِ أنه لا يسبغ عليك من علمه وحكمتهِ وهدايته ولا يفتحُ بابًا من أبوابه إلا لمن اعترف له بجلالِ ذاتهِ وصفاته.

#جدوى
#عبادة
#سنن

ليسَ أبغضُ إلى قلبي من شيءٍ
كإفراغِ الموجوداتِ من معانيها !

بعضُها -من جــلالِـهـا- توضعُ نصبَ العينِ والقلبِ والرّوحِ، يطوفُ الفكْرُ حولها طواف المُتعبّدينَ؛ يتبيّنُ في سِعةِ بُحورِها وعمق دلالاتِهَا..
يتلقّفُ خيوطَ النّورِ التي يتقرَّبُ بها ومن خلالها إلى جلال الخالق.

بعضُها تتورّعُ اليدُ عن لمسهِ ، واللسانُ عن نُطقِهِ ، إذا ما لم يتحقّق فيهما شرْطُ الإلمامِ بمعانيها، ثُمَّ كانا في الصّدقِ حجّة لها لا عليها..

#دين_وديدن
#عبادة
#أدب
#سنن

ليسَ أبغضُ إلى قلبي من شيءٍ
كإفراغِ الموجوداتِ من معانيها !

بعضُها -من جــلالِـهـا- توضعُ نصبَ العينِ والقلبِ والرّوحِ، يطوفُ الفكْرُ حولها طواف المُتعبّدينَ؛ يتبيّنُ في سِعةِ بُحورِها وعمق دلالاتِهَا..
يتلقّفُ خيوطَ النّورِ التي يتقرَّبُ بها ومن خلالها إلى جلال الخالق.

بعضُها تتورّعُ اليدُ عن لمسهِ ، واللسانُ عن نُطقِهِ ، إذا ما لم يتحقّق فيهما شرْطُ الإلمامِ بمعانيها، ثُمَّ كانا في الصّدقِ حجّة لها لا عليها..

#دين_وديدن
#عبادة
#أدب
#سنن