دکتر #مجیب_الرحمان
تشکیل #افغانستان، توطئه استعمار
و درد ناسیونالیسم قومی بیمار

#ناسیونالیسم_قومی[برتری جویی یک قوم (مثلا پشتونها) بر دیگران]فرق دارد با #ناسیونالیسم_فرهنگی زیبای ایرانی
@LoversofIRAN

پژوهشی در نقد #ناسیونالیسم_قومی
نویسنده: #حمیدرضا_جلایی_پور؛ اصلاح طلب پرنفوذ وتئوریسین

#تجزیه_طلبان اصلاح طلب نیستند
اما گاه در آذربایجان و کردستان
به دروغ پرچم #اصلاح_طلبی دست میگیرند
@LoversofIRAN

👇👇
👈تنها ما ملی گراها نیستیم که از
ملی گرایی ایرانی حرف می زنیم👉

👈 بخشی از سران کنونی حکومت ایران هم به اهمیت ملی گرایی ایرانی رسیده اند. اگرچه هنوز شمار قابل توجهی از سران حکومت ایران، یا ملی گرایی ناب ایرانی را نمی شناسند، یا نمی خواهند بشناسند و حتا با آن دشمنی هم می کنند.

#ملی_گرایی_ناب_ایرانی، مرام و اندیشه ای انسان دوستانه و شریف است که بسیار تفاوت دارد با تندروی های کور و نژادپرستانه ی ترک های ترکیه (عثمانی)، یا آلمان نازی، و عربهای تازی...

@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

⬅️ آیت الله #خامنه_ای:
ما به #ناسیونالیسم_مثبت و #ملی_گرایی_خوب احتیاج داریم.
چیزهایی که در فرهنگ عمومی ما ضعیف است، یا جایش کم است، یا به قول آقایان، احتیاج به دُز بالاتری دارد، کدام است؟
یکی از آنها اعتماد به نفس #ملی و اعتزاز ملی است؛ یعنی احساس عزت کردن از این که من اهل ایرانم. به قول سهراب سپهری، «اهل کاشانم، روزگارم بد نیست»؛ این، افتخار است.
یا در جای دیگر می گوید: «من مسلمانم». اعتزاز به ایرانی بودن؛ ما به این نیاز داریم. البته این با ملی گرایی ناقص - همان ناسیونالیسم منفی مطرودی که ما همیشه آن را رد می کردیم - نباید اشتباه شود. این، ناسیونالیسم مثبت است. این، ملی گرایی، به معنای خوب قضیه است. ما به این احتیاج داریم.
( در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، نوزدهم آذر هفتاد و نه)
منبع: نفس باد صبا، محسن رحمتی

⬅️ سردار سپاه و رییس سپاه قدس، #قاسم_سلیمانی:
تنها ملتی که از نظر تاریخی، لیاقت شکست آمریکا را داره، #ملت_ایران است.
منبع: فیلم پخش شده از شبکه خبر، تابستان ۹۶

این جمله ی استراتژیک از زبان نفر اول جنگهای خارجی ایران بخوبی اندیشه او را که آمیخته به #ناسیونالیسم_ایرانی است نشان می دهد!
او برخلاف آنچه که شاید توقع داشته باشیم،
نمیگوید ملت مسلمان،
حتا نمی گوید شیعیان،
بلکه میگوید #ملت_ایران❗️
این دقیقا همان اندیشه گسترش مرزهای فرهنگی و دامنه نفوذ #ایران_بزرگ است که در اندیشه و جان سرداران #سپاه همچون سرداران #ارتش وارد شده است و باید آنرا به فال بسیار نیک گرفت.
پیشتر هم در کانال گفتیم که ایران اگر در سوریه میجنگد نه برای حفظ شخص بشار اسد، و دیکتاتوری او، و ... است، بلکه ایران برای #حفظ_منافع_ملی خودش در سوریه وارد شده است.


@LoversofIRAN

دکتر #مجیب_الرحمان
تشکیل #افغانستان، توطئه استعمار
و درد ناسیونالیسم قومی بیمار

#ناسیونالیسم_قومی[برتری جویی یک قوم (مثلا پشتونها) بر دیگران]فرق دارد با #ناسیونالیسم_فرهنگی زیبای ایرانی
@LoversofIRAN

👇👇
👈بی توجهی به #ملی_گرایی_ایرانی
هم ما را سوزاند، هم همسایگان مان را👉

#اختصاصی_کانال
#ماریا_بهمن_پور

@LoversofIRAN

⬅️ در ۴دهه بی توجهی دولت های ایران به گسترش و تبلیغ گفتمان #ملی_گرایی_ناب_ایرانی که اندیشه میهنی میانه رو و انسانی ست، نه تنها پتانسیل های رشد ناشی از همگرایی ملت ایران از دست رفته است بلکه حتا مردمان همسایگی #باختری و #خاوری ایران نیز بجای آنکه رو به سوی خانه و مادر راستین خود، #ایران_عزیز، آورند به دامان بیگانه رفته اند و سرنوشتشان جز خون وتباهی یا فقر نشده! و بی شک این رنج، استحقاق مردمی که روزگاری از ما بودند و با ما، نیست؛ از افغانستان گرفته تا اقلیم کردستان و...

از دید نگارنده، امروز هم مانند سده ها و هزاره های پیش، تنها راه پایدار رهایی همه ی ایرانی تباران خاور تا باختر پهن کوه ایران از رنج و ضعف، همانا آهنگ #وطن_واقعی کردن است و سوارشدن بر کشتی ایران که چون نوح، نجات بخش است. نمونه آن، اقلیم #کردستان است که دولت های ایران در بیش از یک دهه پس از سقوط #صدام_بعثی فرصت طلایی و تکرارنشدنی نزدیکی به #کردها را ازکف دادند باعدم هوشمندی نسبت به پتانسیل ملیت ایرانی(زبان کردی که از شاخه زبانهای ایرانی ست و آیین و رسوم ایرانی و حتا تاریخ مشترک کردها با ایران) که در نهاد کردهای عراق از ژرفای تاریخ ایران زمین تا امروز برجای مانده بود و میتوانست عامل مهم همبستگی شان با ایران شود.

دولت های ایرانی بجای ایجاد جاذبه کافی مبتنی بر واقعیتهای جامعه کردهای عراق برای روی آوردن آنها به ایران، در سال های پس از صدام، تمرکزشان را بر سیاست های #مذهبی (شیعه گرایی) در عراق گذاشتند که حتا گاهی خودش سبب واگرایی به ویژه در بین #سنی مذهبهای کرد شده است. اکنون چنان شده که در این یورش فراگیر و تبلیغات شبانه روزی #تجزیه_طلبان عراق برای ملت سازی دروغین در این منطقه، شاهد رشد نامبارک #ناسیونالیسم_قومی تندرو حول محور #ملت_کرد هستیم که دیگر حتا در شعار هم خود را ایرانی نمیداند و آشکارا بر تبل اختلاف با ایران می کوبد چون قرار است اقلیم کردستان یار غار اسراییل شود!

واقعیت اینست که مذهب #شیعه یک عنصر مهم فرهنگ ایرانی ویژه کشور ماست که پرچم پادشاهی #صفویه را بردوش دارد و باید یکی از نمادهای ملی گرایی باشد اما تنها درمناطق شیعه نشین خاورمیانه. حتا در خود ایران هم با توجه به تفاوت های شیعه وسنی، و وجود شهروندان ارمنی،یهودی، زرتشتی و آشوری، و حتا شمار شیعیانی که مقید به مذهب نیستند نمیتوان عنصر مذهب را به عنوان یک پارامتر همیشگی وحدت بخش دانست. اما نکته مهم آنست که این شهروندان همگی ایرانی اند و نماد یکپارچگی و همبستگی همه آنها ایرانی بودن است. پس بهترین راه بسیج پتانسیل همه ایرانیان برای بقای ایران، تبلیغ ملی گرایی به عنوان فصل مشترک فرهنگی و عامل بزرگ وحدت بخش ایرانیان از هر دین و آیینی از تریبون های رسمی کشور است

با سرکوب #ملی_گرایی_ایرانی، ما تنها خود نسوختیم، بلکه پاره های جداشده از ایران را نیز سوزاندیم از #تاجیکستان و #ازبکستان و #افغانستان گرفته تا #اقلیم_کردستان_عراق و... !
تاجیکستان و ازبکستان و افغانستان که تا دیروز ملک طلق #روسیه بودند، امروز در کنار روسیه، بین بیگانگان نورسیده تقسیم شده اند. تاجیکستان به #عربستان رسیده، ازبکستان سهم #ترکیه شده و افغانستان هم به #آمریکا. اقلیم کردستان هم پس از رهایی ازچنگال صدام بعث، امروز گوشت قربانی آمریکا واسراییل است!

خوشبختانه هنوز دیر نشده است و میتوان روی تنها راه نجات اقلیم از تهدید تجاوز #ترکیه و مستعمره #اسراییل، #فرانسه و #آمریکا شدن مانور داد و کردها را بسوی حفظ تمامیت ارضی عراق برد تا امنیت و آرامش سرزمینی را حفظ و از کشتار مردم #کرد جلوگیری کنند و راه رشدوتوسعه را با استوار کردن پیوندهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی با ایران و دیگرهمسایگان درپیش گیرند. دل به اسراییل، آمریکا و فرانسه سپردن از آغاز تا انجام، تنها طعمه شدن برای فروش سلاح، غارت نفت و منابع دیگر است.

تا فرصتها از دست نرفته باید مردم و مسوولان ایرانی به سوی ملی گرایی ایرانی بازگردند تا ققنوس همایون فال و فرخ حال ما دوباره از خاکستر رنجهای تاریخی مان برخیزد و در آسمان زیبای پهن کوه(فلات)ایران زمین به پرواز در آید. هریک از ما میتواند مغناطیسی قوی از ایران خواهی باشد و موجی از مردم را به دریای #ایراندوستی فراخواند. آنچه مردم مطالبه کنند روزی به گفتمان رسمی دولتمردان تبدیل میشود. قدرت فضای مجازی و نعمت بزرگ دسترسی و انتشار آزاد اطلاعات را نادیده نگیرید و زمان ارزشمند خود را برای آنچه ایران را می سازد بگذرانید.
شاید فردا دیر باشد.

( البته درمسیر اتحاد با همسایگانمان
باید #منافع_ملی و #حقوق_ملت_ایران را حتما در #اولویت قراردهیم و ساده انگار نباشیم که خود مایه ی زیان دوباره خواهدشد.)

فر ایران نگهدارتان باد❤️

@LoversofIRAN

‍ 👈عیب می جمله چو گفتی، هنرش نیز بگو

#اختصاصی_کانال
@LoversofIRAN

در #سیاست_خارجی #ایران، سوای کنش هایی که قابل انتقاد جدی است، کنش هایی هم دیده می شود که درست و به جا است، مانند نقش آفرینی ایران در #عراق، پس از برکناری #صدام. این بخش از سیاست خارجی ایران قابل دفاع است، چون ایران در ۱۴۰۰ سال گذشته یادمان های ناخوشایندی از یورش هایی با ساختار تندروی #عربی و #نژادپرستانه به مرزهای غربی خود داشته است❗️

به ویژه که اینبار درکنار نیاز به بودن دولتی همبسته و دوست با ایران در عراق، برای کنترل خطر بازیگران غربی خارج از منطقه مانند آمریکا و انگلیس و...، نیز ایران بایست به شکل پویا و کنشگر برای حفظ #منافع_ملی خود با گروه های همراه و دوست عراقی، به نزدیکی و هم پیمانی سیاسی برای رسیدن به منافع بلند مدت هر دو طرف(ایرانی و عراقی) می رسید.

در انتخابات این هفته پارلمان عراق که نخستین انتخابات پس از ریشه کنی داعش در این کشور بود، با اینکه همپیمانان ایران آرای خوبی بدست آوردند اما شرکت نکردن مردم جنوب عراق در این انتخابات و مشارکت ۴۴ درصدی عراقی ها، باعث پیشی گرفتن جریان مقتدی صدر شد که مدتی است تصمیم به رویارویی با ایران گرفته است و ساز مخالف کوک کرده! بهرحال حتا جریان صدر نیز با وجود پیشتازی، هیچ چاره ای جز ائتلاف با دیگر گروههای پیروز پارلمان برای رسیدن به حدنصاب در انتخاب نخست وزیر آینده عراق ندارد.

۳ روز پیش، مقتدی صدر در توییتی که با زیرکی تنظیم شده بود، با استفاده از شعارها و نام ائتلاف های نزدیک به خود(به جز الفتح، القانون و اتحادیه میهنی کردستان که همه متحد #ایران هستند) نوشت: ما با «حکمت» و «ملی‌‌گرایی» حرکت می‌کنیم تا «خواست و اراده» مردم محقق شود و «نسل جدیدی» را خواهیم ساخت تا شاهد «تغییر» به سوی اصلاح باشیم و «تصمیم» تصمیم عراقی باشد و سپس «پرچم‌های» «پیروزی» را بلند خواهیم کرد تا «بغداد» پایتخت عراق، هویت ما باشد و «تحرکِ» «دموکراتیکِ» ما به سوی تشکیل دولتی مقتدر متشکل از «کادرهای» تکنوکرات و به دور از حزب‌گرایی پیش رود.

روشن است که هدف مقتدی صدر فرصت طلب، به کنار راندن جریان های نزدیک به ایران است. رفتار این روحانی تندروی شیعه که سالها پشتیبانی آشکار حاکمیت ایران را همراه خود داشته است چنانکه ایران جان او را حفظ کرد (سال ۲۰۰۴ پیش از استقرار نظام متمرکز دولتی عراق، حکم دستگیری صدر از سوی شورایعالی قضایی وقت عراق در زمان حضور نیروهای آمریکایی داده شد. #رهبر ایران برای حفظ جان سید مقتدی صدر به آیت‌الله سیستانی سفارش مستقیم کرد. علی لاریجانی نیز در ۲۰۰۵ گفت، مقتدی صدر از نیروهای پرتوان و خوش‌فکر عراقی و از بیت شریفی است. برای ایران هیچ چیزی مهم‌تر از داشتن همسایه ای امن نیست. )، تحصیلات حوزوی اش را در قم ایران به پایان برد (از ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۱)،و توانست نیروی خود را برای فعالیت سیاسی بازیابی کند؛ نشانه نمکدان شکستن است به ویژه با گفتن
سخنانی که بوی #ناسیونالیسم_تند عربی دارد.

جریان های سیاسی عراق به خوبی می دانند که اگر پشتیبانی راهبردی، مالی و نظامی ایران نبود، به این زودی در نبرد با #داعش پیروزی نمی شدند؛ به ویژه که منافع #آمریکا و دیگر بازیگران غربی منطقه و حتا #ترکیه و #عربستان، در کش دادن جنگ داخلی عراق بود برای فروش هرچه بیشتر جنگ افزار و غارت نفت عراق با بهای اندک، به کمک ترکیه!
ایران با کمک به نابودی داعش، امنیت مرزهای خود را تضمین کرد و آسیب های این همسایه باختری را کاهش داد.

جریان تندروی مقتدی صدر که مدعی پرچم داری شیعیان عراق است پارسال نیز درباره مراسم #اربعین و حرکت میلیونی #ایرانیان به عراق، سخنان ضد ایرانی گفته بود.
سخنگوی جریان صدر دیروز هم در بیانیه ای گفت، که گروهش به هیچ روی با ۳ گروه قوم گرا و تفرقه افکن متحد نخواهد شد!!! حال آنکه این گروهها بخشی از جریانهای قوی درون عراق هستند و هرسه متحد نزدیک ایران اند، اما صدر به دنبال جریان سازی خاص #عربی است، در حالیکه ایران از #کرد_های میانه روی عراق نیز که باید حقوقشان پاسداشته شود برای حفظ ثبات این کشور، پشتیبانی می کند. کردهای مظلوم عراق، سالها در بین جنایات محور ترکی_عربی دچار خسارت و آسیب بسیار شدند.
بررسی دقیق رفتار صدر و جریان وابسته به او نشان می دهد او بیش از آنکه نگران جایگاه #شیعه در عراق باشد، نگران قدرت طلبی خویش است، اگرچه مدعی رهبری گروهی از #شیعیان است اما رفتار توهین آمیز گروه #جیش_المهدی به رهبری او با #آیت_الله_سیستانی مرجع بلندپایه شیعیان عراق که ایرانی الاصل است، و دیدارهای دوستانه مقتدی صدر با حاکمان ضد شیعه #عربستان_سعودی و خشم صدر از رفتن میلیونی شیعیان ایران برای زیارت اربعین به عراق، گواهی بر این مدعاست.
@LoversofIRAN

👈چرا نماینده ایران، در نشست دیروز پاریس، در بین ۷۰ کشور، نبود؟
چرا خسارت های گسترده مادی و معنوی که به #ملت_ایران در جنگ اول جهانی وارد شد، از سوی دولت های ایرانی پیگیری بین المللی نشد؟


⬅️صدمین سالگرد پایان #جنگ_جهانی_اول و نسل کشی #مهاباد

✍ #صلاح_الدین_خدیو (فعال سیاسی ایرانی #کرد که دور از اندیشه های ناسیونالیسم تندروی کردی، با دیدگاهی ایراندوستانه به مساله ستم یک قرن پیش بر کردهای خاورمیانه می نگرد)

دیروز سران ۷۰ کشور جهان در حالی برای صدمین سال پایان جنگ جهانی اول در پاریس گرد آمدند، که هیچ نماینده ای از #ایران در این نشست مهم حضور نداشت❗️

بسیاری از کشورهای حاضر در نشست دیروز پاریس، در زمان جنگ اول، اساسا روی نقشه سیاسی جهان وجود نداشتند، ایران اما نه تنها در کنار ترکیه و افغانستان یکی از سه کشور مستقل مسلمان آن زمان بود، بلکه بدلیل نقض بیطرفی اش توسط قدرتهای وقت، تلفات سنگینی هم داد.

علیرغم این درگیری ناخواسته و پرتلفات، اما #دولت های ایران(از #پهلوی تا امروز)، علاقه ای به بازگشایی این پرونده تاریخی نداشته اند و خاطره تلخ آن تا حد زیادی از حافظه تاریخی مردم رفته است❗️

جنگ جهانی اول، نخستین نبرد بزرگ اروپای مدرن بود که رقابت های ژئوپولتیک و استعماری در آنسوی آبها، موتور محرک آن بود. غیر از انگیزه های سیاستمداران و کارتلهای اقتصادی نباید از نقش تهییج کننده ایده نوزای #ناسیونالیسم(افراطی) هم غافل شد که نقشی بی بدیل در تحریک توده های انسانی تازه به #ملت تبدیل شده و رونق جبهه ها داشت!

ایران عهد جنگ اول، اما نه مدرن بود و نه ناسیونالیست و نه دارای هیچ ایده و انگیزه عظمت طلبانه دیگری، از اینرو علیرغم میلیونها تلفاتی که از رهگذر جنگ نصیبش شد، همیشه قربانی روایت های اروپامحور جنگ اول بوده است❗️

مدرنیزاسیون و دولت گرایی که به نوعی آفریننده روایت های سوژه محور از تاریخ هستند، بعد از جنگ جهانی اول و ادبار آن به سامان سیاسی و معرفتی ما راه یافتند.
انبوه خاطرات و اسناد باقی مانده از رجال ایران آن دوره، هم نتوانسته به یک جریان تاریخنگاری زنده و فعال تبدیل شود و بر وجدان معذب و بغض فروخورده ناشی از ضعف و تحقیرشدگی آن دوره غلبه کند❗️

کشتار مردم #مهاباد بدست سپاه #روسیه_تزاری در نوامبر 1916 که از لحاظ برنامه ریزی برای امحای کلیه اهالی ذکور (مردان) شهر مثال زدنی است و به قتل پنج تا هفت هزار نفر انجامید، نمونه ای از این فراموش کردنها و مواجهات نامسئولانه با تاریخ است❗️

غیر از دلایلی که در سطور بالا به آن اشاره شد، دلیل دیگر سهل انگاری در این پیگیری، گرایش تاریخنگاری ناسیونالیستی کردی به #چپ_گرایی حاکم بر جنبش کردستان در نیمه دوم قرن بیست و ملاحظاتی از قبیل نرنجاندن دل "ستاد زحمتکشان جهان در #مسکو" ( #روسیه، #شوروی) و اولویت ضدیت با دولت های منطقه ای بجای قدرتهای فرامنطقه ای است❗️
که اگر این ها در گذشته توجیهی داشت، پس از فروپاشی امپراطوری سرخ (شوروی) دلیلی برای پرده گذاشتن روی یکی از مهمترین نسل کشیهای ابتدای سده بیستم در #کردستان نمی ماند.

یقینا همه هفتاد کشوری که دیروز در جشن پاریس بودند، دور و نزدیک در جنگ اول نبودند. بسیاری از آنها آن زمان مستعمره و یا بخشی از امپراطوریهای بزرگی بودند که ناخواسته بخشی از هزینه های جنگ را متحمل شدند و امروز با صورتحساب، به باشگاه ثروتمندان و فرادستان حوزه بین الملل رفته اند.

کاخ اروپا و غرب مرفه امروز بر ویرانه های بسیاری بنا شده است که کشتار مذکور و تلفات میلیونی ناشی از قحطی برآمده از پیش خرید محصولات کشاورزی ایران توسط ارتش های اشغالگر، نمونه ای از آن است.

نوزایی #اروپا که مقدمه ترقی آن شد در آغاز سده شانزده اتفاق افتاد، درست زمانی که سپاهیان #عثمانی، #وین را در قلب اروپا محاصره کردند.
خنجری که #شاه_اسماعیل (به تلافی حملات گسترده عثمانی به ایران) از پشت به پهلوی عثمانیها زد، در حکم مائده آسمانی برای اروپا بود تا خیالش از مرزهای شرقی راحت شود و با فراغ بال به اصلاح و اندیشه ورزی بپردازد و پایه های تمدن امروز را بنیان نهد.

اما کمتر کسی می داند که بهای این پیشرفت را به نوعی #کردها هم (در کنار دیگر مردم ایران) پرداختند: جنگهای طولانی #ایران و #عثمانی عمدتا در #آناتولی_شرقی و بین النهرین( #میانرودان، میان دجله و فرات) رخ دادو موجب ویرانی سرزمینهای [کردنشین] شد و آنها را از تولید اقتصادی و فکری عقب نگه داشت.
امری که بنام #مساله_کردها در خاورمیانه قرن بیست خود را نشان داد.

نگارنده این سطور سه سال قبل بارها ضرورت گرامیداشت کشته شدگان نوامبر1916 مهاباد را به مسئولان شورای شهر یادآوری کرد، شوربختانه اما درک موضوع، فراتر از درک شورایی بود که با دیدی ابزاری و مکانیکی به مقوله فرهنگ می نگریست و گشاده دستانه با بیل و کلنگ به جان نیمه جان آن افتاده بود!

ویرایش شده از @sharname1

@LoversofIRAN