This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از استقلال #تاجیکستان #امام_علی_رحمان آموزش #خط_فارسی (خط نیاکان) را در کنار خط روسی دستورداد
البته پس از تیره شدن روابطش با #ایران بسیاری از دفاتر فرهنگی ما در تاجیکستان بسته شد.
@LoversofIRAN
البته پس از تیره شدن روابطش با #ایران بسیاری از دفاتر فرهنگی ما در تاجیکستان بسته شد.
@LoversofIRAN
اخبار خوب سال ۱۳۹۲
از زبان سفیر #ایران در #تاجیکستان درباره همکاری تنگاتنگ ایران با تاجیکستان برای گسترش آموزش #خط_فارسی در این کشور کهن با فرهنگ ایرانی.
آموزش خط فارسی در تاجیکستان، پس از استقلال آن از #شوروی سابق در ۱۹۹۱، و حدود سال ۱۳۷۰ در محتوای آموزشی کتابهای درسی تاجیکستان گنجانده شد تا نسل نوپای تاجیک با خط نیاکان خود آشنا شوند و کمی از چیرگی فرهنگ کمونیستی شوروی رها گردند اگرچه که هنوز پس از حدود ۳ دهه از استقلال آن کشور، خط رسمی آن کشور خط #سیریلیک (روسی) است که و زبان علمی شان در دانشگاهها بسیار وابسته به زبان روسی است و زبان فارسی بیشتر جنبه ی ادبی و شعری دارد.
از آنجا که با تغییر خط اجباری در تاجیکستان پس از چیرگی شوروی سابق، این مردم با یک کندی رشد زبان، نسبت به همتایان خود در ایران و افغانستان روبرو شدند بنابراین مردم این کشور نمیتوانند از محتوای آموزشی کتابهای درسی و دانشگاهی ایران برای آموزش خود استفاده کنند و نیز نوزایی و بالندگی زبانی فارسی زبانان تاجیک نسبت به مردم ایران و افغانستان با کندی آشکاری دست به گریبان بوده است، چنانکه غلبه و آمیختگی واژگان #روسی را در گویش امروز مردم تاجیک آشکارا میبینم و آنها نتوانسته اند از واژگان نو و زنده ی زبان روز فارسی رسمی ایران استفاده و ساختارهای گویشوری خود را با آن بروز و نو کنند.
امید است با گسترش مناسبات فرهنگی دو کشور و نیز ارتباط مردم فارسی زبان دو کشور با کمک فضای مجازی، این شکاف و دوری ناگوار اجباری تاریخی بین ما همتباران رو به خاموشی و پایان گذارد. 🙏
@LoversofIRAN
yon.ir/rprAw
از زبان سفیر #ایران در #تاجیکستان درباره همکاری تنگاتنگ ایران با تاجیکستان برای گسترش آموزش #خط_فارسی در این کشور کهن با فرهنگ ایرانی.
آموزش خط فارسی در تاجیکستان، پس از استقلال آن از #شوروی سابق در ۱۹۹۱، و حدود سال ۱۳۷۰ در محتوای آموزشی کتابهای درسی تاجیکستان گنجانده شد تا نسل نوپای تاجیک با خط نیاکان خود آشنا شوند و کمی از چیرگی فرهنگ کمونیستی شوروی رها گردند اگرچه که هنوز پس از حدود ۳ دهه از استقلال آن کشور، خط رسمی آن کشور خط #سیریلیک (روسی) است که و زبان علمی شان در دانشگاهها بسیار وابسته به زبان روسی است و زبان فارسی بیشتر جنبه ی ادبی و شعری دارد.
از آنجا که با تغییر خط اجباری در تاجیکستان پس از چیرگی شوروی سابق، این مردم با یک کندی رشد زبان، نسبت به همتایان خود در ایران و افغانستان روبرو شدند بنابراین مردم این کشور نمیتوانند از محتوای آموزشی کتابهای درسی و دانشگاهی ایران برای آموزش خود استفاده کنند و نیز نوزایی و بالندگی زبانی فارسی زبانان تاجیک نسبت به مردم ایران و افغانستان با کندی آشکاری دست به گریبان بوده است، چنانکه غلبه و آمیختگی واژگان #روسی را در گویش امروز مردم تاجیک آشکارا میبینم و آنها نتوانسته اند از واژگان نو و زنده ی زبان روز فارسی رسمی ایران استفاده و ساختارهای گویشوری خود را با آن بروز و نو کنند.
امید است با گسترش مناسبات فرهنگی دو کشور و نیز ارتباط مردم فارسی زبان دو کشور با کمک فضای مجازی، این شکاف و دوری ناگوار اجباری تاریخی بین ما همتباران رو به خاموشی و پایان گذارد. 🙏
@LoversofIRAN
yon.ir/rprAw
Iran20
آموزش همگانی و اجباری خط سنتی و ادبیات فارسی به دانشآموزان تاجیکستان
آموزش همگانی و اجباری
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از استقلال #تاجیکستان #امام_علی_رحمان آموزش #خط_فارسی (خط نیاکان) را در کنار خط روسی دستورداد
البته پس از تیره شدن روابطش با #ایران بسیاری از دفاتر فرهنگی ما در تاجیکستان بسته شد.
@LoversofIRAN
البته پس از تیره شدن روابطش با #ایران بسیاری از دفاتر فرهنگی ما در تاجیکستان بسته شد.
@LoversofIRAN
👈دیدار رئیس فرهنگستان، با سفیر تاجیکستان
@LoversofIRAN
⬅️چهارشنبه، بیستم تیرماه ۱۳۹۷، نعمتالله امامزاده، سفیر جمهوری #تاجیکستان در ایران، به دعوت دکتر غلامعلی حداد عادل، رئیس #فرهنگستان زبان و ادب #فارسی، میهمان فرهنگستان بود.
در آغاز این جلسه دکتر حداد عادل، با خوشامدگویی به سفیر تاجیکستان و اشاره به مشترکات متعدد بین دو کشور و صمیمیت و یکدلی میان مردم دو کشور افزود: با توجه به اینکه در چندسال اخیر روابط دو کشور آن گرمی سابق را نداشته است (به دلیل پاره ای اختلاف های سیاسی) همۀ ما باید تلاش کنیم که مجدداً روابط #ایران و #تاجیکستان به همان سطح سابق و حتی بالاتر برگردد.
وی در ادامه گفت: خوشبختانه در این سه سال اخیر رابطۀ زبانی و ادبی ما با کشور تاجیکستان قطع نشد. سه سال پیش که من به مناسبت همایشی که در دوشنبه برگزار شد و بعد از آن هم همایش #میرسید_علی همدانی به تاجیکستان سفر کردم، تصمیم گرفتیم پژوهشگاه فرهنگ فارسی ــ تاجیکی را بازگشایی کنیم که آقای قریبی در آنجا مشغول هستند. این پژوهشگاه در این مدت و با وجود محدودیتهای بسیار، کارهای ارزشمندی را به انجام رساند و کتابهای سودمندی را بهصورت دوخطه، یعنی هم به #خط_فارسی و هم به خط #سیریلیک، منتشر کرده است.
پس از آن نعمتالله امامزاده، سفیر تاجیکستان در ایران، با اشاره به فعالیتهای پژوهشگاه فرهنگ فارسی ــ تاجیکی در تاجیکستان اظهار کرد: من با تمام فعالیتهای آقای #قریبی و این پژوهشگاه آشنا هستم و آنها را پیگیری میکنم.
وی در ادامه با اشاره به پیوندهای فرهنگی میان دو کشور با خواندن شعری افزود: آب اگر صد پاره گردد باز با هم آشناست! و هیچ سدّی نمیتواند جلوی این یکپارچه گشتن را بگیرد. مشترکات فرهنگی و تاریخی و بالاتر از همه زبانی باعث ایجاد این یکپارچگی است. تاجیکستان در تمام این سالها که تحریمهای کشورهای غربی و بهخصوص امریکا علیه ایران وضع شده است هیچگاه طرفدار اینگونه رفتارها نبوده و ما همیشه تلاش میکنیم که در تمام بخشها همکاریهای خودمان را گسترش دهیم، چرا که پیشرفت شما را پیشرفت کشور خود میدانیم.
این دیدار صمیمانه با حضور دکتر محمد دبیرمقدم، معاون علمی و پژوهشی فرهنگستان، دکتر محمدرضا نصیری، دبیر فرهنگستان، #حسن_قریبی، رئیس پژوهشگاه فرهنگ فارسی ــ تاجیکی، آزاده جلالی، کارشناس روابط بینالملل فرهنگستان، و مرتضی قاسمی، سرپرست روابطعمومی برگزار شد.از @hassangharibi
http://www.apll.ir/wp-content/uploads/2018/07/X250497-800x480.jpg
http://www.apll.ir/?p=2970
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
⬅️چهارشنبه، بیستم تیرماه ۱۳۹۷، نعمتالله امامزاده، سفیر جمهوری #تاجیکستان در ایران، به دعوت دکتر غلامعلی حداد عادل، رئیس #فرهنگستان زبان و ادب #فارسی، میهمان فرهنگستان بود.
در آغاز این جلسه دکتر حداد عادل، با خوشامدگویی به سفیر تاجیکستان و اشاره به مشترکات متعدد بین دو کشور و صمیمیت و یکدلی میان مردم دو کشور افزود: با توجه به اینکه در چندسال اخیر روابط دو کشور آن گرمی سابق را نداشته است (به دلیل پاره ای اختلاف های سیاسی) همۀ ما باید تلاش کنیم که مجدداً روابط #ایران و #تاجیکستان به همان سطح سابق و حتی بالاتر برگردد.
وی در ادامه گفت: خوشبختانه در این سه سال اخیر رابطۀ زبانی و ادبی ما با کشور تاجیکستان قطع نشد. سه سال پیش که من به مناسبت همایشی که در دوشنبه برگزار شد و بعد از آن هم همایش #میرسید_علی همدانی به تاجیکستان سفر کردم، تصمیم گرفتیم پژوهشگاه فرهنگ فارسی ــ تاجیکی را بازگشایی کنیم که آقای قریبی در آنجا مشغول هستند. این پژوهشگاه در این مدت و با وجود محدودیتهای بسیار، کارهای ارزشمندی را به انجام رساند و کتابهای سودمندی را بهصورت دوخطه، یعنی هم به #خط_فارسی و هم به خط #سیریلیک، منتشر کرده است.
پس از آن نعمتالله امامزاده، سفیر تاجیکستان در ایران، با اشاره به فعالیتهای پژوهشگاه فرهنگ فارسی ــ تاجیکی در تاجیکستان اظهار کرد: من با تمام فعالیتهای آقای #قریبی و این پژوهشگاه آشنا هستم و آنها را پیگیری میکنم.
وی در ادامه با اشاره به پیوندهای فرهنگی میان دو کشور با خواندن شعری افزود: آب اگر صد پاره گردد باز با هم آشناست! و هیچ سدّی نمیتواند جلوی این یکپارچه گشتن را بگیرد. مشترکات فرهنگی و تاریخی و بالاتر از همه زبانی باعث ایجاد این یکپارچگی است. تاجیکستان در تمام این سالها که تحریمهای کشورهای غربی و بهخصوص امریکا علیه ایران وضع شده است هیچگاه طرفدار اینگونه رفتارها نبوده و ما همیشه تلاش میکنیم که در تمام بخشها همکاریهای خودمان را گسترش دهیم، چرا که پیشرفت شما را پیشرفت کشور خود میدانیم.
این دیدار صمیمانه با حضور دکتر محمد دبیرمقدم، معاون علمی و پژوهشی فرهنگستان، دکتر محمدرضا نصیری، دبیر فرهنگستان، #حسن_قریبی، رئیس پژوهشگاه فرهنگ فارسی ــ تاجیکی، آزاده جلالی، کارشناس روابط بینالملل فرهنگستان، و مرتضی قاسمی، سرپرست روابطعمومی برگزار شد.از @hassangharibi
http://www.apll.ir/wp-content/uploads/2018/07/X250497-800x480.jpg
http://www.apll.ir/?p=2970
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از استقلال #تاجیکستان #امام_علی_رحمان آموزش #خط_فارسی (خط نیاکان) را در کنار خط روسی دستورداد
البته پس از تیره شدن روابطش با #ایران بسیاری از دفاتر فرهنگی ما در تاجیکستان بسته شد.
@LoversofIRAN
البته پس از تیره شدن روابطش با #ایران بسیاری از دفاتر فرهنگی ما در تاجیکستان بسته شد.
@LoversofIRAN
2_5242555622594970508.mp3
16.4 MB
🌟پروندهی ارزشمند شنیداری
#خط_فارسی (۱/۵)
خاستگاه #خط_عربی
آیا خط #فارسی امروز، عربی است؟
خط ایرانی پیش از یورش تازیان(اعراب)
کاری از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
@LoversofIRAN
#خط_فارسی (۱/۵)
خاستگاه #خط_عربی
آیا خط #فارسی امروز، عربی است؟
خط ایرانی پیش از یورش تازیان(اعراب)
کاری از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
2_5242555622594970508.mp3
16.4 MB
🌟پروندهی ارزشمند شنیداری
#خط_فارسی (۱/۵)
خاستگاه #خط_عربی
آیا خط #فارسی امروز، عربی است؟
خط ایرانی پیش از یورش تازیان(اعراب)
کاری از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
@LoversofIRAN
#خط_فارسی (۱/۵)
خاستگاه #خط_عربی
آیا خط #فارسی امروز، عربی است؟
خط ایرانی پیش از یورش تازیان(اعراب)
کاری از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
2_5242555622594970508.mp3
16.4 MB
🌟پروندهی ارزشمند شنیداری
#خط_فارسی (۱/۵)
خاستگاه #خط_عربی
آیا خط #فارسی امروز، عربی است؟
خط ایرانی پیش از یورش تازیان(اعراب)
کاری از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
@LoversofIRAN
#خط_فارسی (۱/۵)
خاستگاه #خط_عربی
آیا خط #فارسی امروز، عربی است؟
خط ایرانی پیش از یورش تازیان(اعراب)
کاری از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
@LoversofIRAN
2_5267179589225939443.mp3
18.9 MB
🌟پرونده ارزشمند شنیداری،
#خط_فارسی (۲/۵)
شماره ۲ از ۵
🔹چگونگی نوشتن #قرآن
پژوهشی از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
@LoversofIRAN
#خط_فارسی (۲/۵)
شماره ۲ از ۵
🔹چگونگی نوشتن #قرآن
پژوهشی از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
@LoversofIRAN
✳️کانال عاشقان ایران/ Lovers of IRAN
@LoversofIRAN
این کانال در جشن #سپندارمذگان ۱۳۹۵ بنا شد
با هدف آشنایی ایرانی تباران فرارودان (آسیای میانه) با ایران زمین، بنابراین نام کانال به انگلیسی گذاشته شد و نوشته ها به #فارسی و #سیرلیک بودند؛ زیرا بیشتر فارسی زبانان تاجیکستان و ازبکستان #خط_فارسی نمی دانند.
پس از چندی، هدف کانال دگرگون شد و تنها به فارسی مطلب نوشته شد، اما نام انگلیسی کانال به یاد روزهای برپایی اش همچنان، برجا ماند.
@LoversofIRAN
در این کانال از دغدغه های ملی و میهنی گستره ایران زمین(ایران بزرگ فرهنگی) گفته می شود.
همراه شوید 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
@LoversofIRAN
این کانال در جشن #سپندارمذگان ۱۳۹۵ بنا شد
با هدف آشنایی ایرانی تباران فرارودان (آسیای میانه) با ایران زمین، بنابراین نام کانال به انگلیسی گذاشته شد و نوشته ها به #فارسی و #سیرلیک بودند؛ زیرا بیشتر فارسی زبانان تاجیکستان و ازبکستان #خط_فارسی نمی دانند.
پس از چندی، هدف کانال دگرگون شد و تنها به فارسی مطلب نوشته شد، اما نام انگلیسی کانال به یاد روزهای برپایی اش همچنان، برجا ماند.
@LoversofIRAN
در این کانال از دغدغه های ملی و میهنی گستره ایران زمین(ایران بزرگ فرهنگی) گفته می شود.
همراه شوید 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Telegram
عاشقان ایران
ادمین @Lovers_of_IRAN_bot
عاشقان ایران
از باختر تا خاور پهنکوه ایران
از دریاچه کاسپی تاجنوب دریای پارس
#ایران بزرگترین دلیل کنارهم بودن ما با همه تفاوتهاست
دغدغه های ملی
راهنما👈 https://t.me/LoversofIRAN/2531
https://instagram.com/LoversofIRAN اینستا
عاشقان ایران
از باختر تا خاور پهنکوه ایران
از دریاچه کاسپی تاجنوب دریای پارس
#ایران بزرگترین دلیل کنارهم بودن ما با همه تفاوتهاست
دغدغه های ملی
راهنما👈 https://t.me/LoversofIRAN/2531
https://instagram.com/LoversofIRAN اینستا
👈یکی از هزاران نشانه مرزهای کهن #ایران_زمین
✍ #ماریا_بهمن_پور
از #شاهنامه فردوسی:
سپه سر به سر، زان توانگر شدند
ابا یاره و تخت و افسر شدند
یکی توس را داد از ان تخت اچ
همان یاره و توغ و منشور #چاچ
استاد #فریدون_جنیدی در کلاس شاهنامه خوانی، به این بخش خونخواهی رستم پس از کشته شدن #سیاوخش/ #سیاوش که رسیدند درباره واژه #چاچ گفتند: " این چاچ، نامی کهن در #ازبکستان است که هنوز هم ناحیه ای به آن نام هست و در سفری که به آنجا داشتم دیدم مردم چاچ هنوز فارسی سخن می گویند"
اما #چاچ_باستان در گستره #چیرچیک و میان دو شاخه از رودخانه #سیر_دریا یا همان #سیحون، بود که چند فرسنگ از هم فاصله دارند و کم و بیش موازی هستند. جنوبیترین نقطه چاچ به سیردریا میرسید و چاچ در کرانه راست رودخانه بود
در ۷۵۱میلادی "کاوسیان چی" فرمانروای چینی، پادشاه چاچ را کشت و پس از آن دختر پادشاه کشته شده، از مسلمانان کمک خواست. #ابومسلم سردار ایرانی، زیاد بن صالح را با لشکری به آن سرزمین روانه کرد. چینیها را در ۱۳۳ق شکست داد. "کاوسیان چی" در نبرد کشته شد و با همین نبرد، اسلام به آسیای میانه راه یافت. #چین دیگر نتوانست بر آن سامان حکمرانی کند. در منابع پس از اسلام و به ویژه عربی، چاچ را با نام #الشاش نوشته اند زیرا حرف #چ در زبان عربی نیست. در تاریخ #طبری سلسله ۳/ #قانون_مسعودی از #ابوریحان_بیرونی/ و #حدود_العالم درباره چاچ نوشته شده است، چنانکه چاچ را سرزمین جنگاوران دلیر #اسلام در برابر #ترکان و مرز اسلام و ترکان کافر می نامیدند
چاچ در ادبیات فارسی بهویژه شاهنامه بسیار آمده. کمانی در قدیم در چاچ ساخته میشد که بنام بود و اصطلاح #کمان_چاچی در ادب فارسی یعنی "بهترین کمان". کمان های چاچ از خدنگ و بسیار استوار بود.
چاچ را نام کهن و باستانی #تاشکند نیز گویند در شمال خاوری ازبکستان. در ریشه شناسی واژه تاشکند، از دو بخش "تاش و کند"؛ برخی گویند که #تاش به معنی "سنگ/سنگی" در زبان #ترکی است و #کند در فارسی به معنی "شهر/آبادی/دژ" است.
پسوند فارسی #کند پرکاربرد بوده و بر بسیاری بخش های #خراسان_کهن گذاشته شده بود که برخی شان معرب شده اند به "قند/جند"؛ مانند #سمرقند #بیرجند #نوقند #شواکند
(یکی از هموندان کانال:
#تاش در کُردی، از بن تراشیدن و نام "سنگ و چوبی" است دست تراش یا دیواره کوه و صخره ای که دست تراش یا طبیعی_تراش باشد مانند "فرهاد تاش" در کوه #بیستون
تیشه هم می تواند از همین ریشه باشد
#کردی ذخیره گاه خوب فارسی #پهلوی است)
۱۸۶۵ روسها تاشکند (بخشی از خاننشین #خوقند) را تسخیرکردند و زمان سیاه دوری #فرارود/ #فرارودان (ماوراءالنهر) از ریشه #ایرانی اش آغازشد
۱۸۶۷ تاشکند مرکز جدید اداری،سیاسی،صنعتی شد.
۱۹۱۷ حکومت بولشویکی در این شهر برپا شد.
زمین لرزه ۱۹۶۶ شهر و جاذبههای تاریخی که روزگاری آبادی سر راه کاروانهای #جاده_ابریشم بود را ویران کرد اما تاشکند به کمک ۳۰٬۰۰۰ هزار نیروی داوطلب بازسازی شد
امروز تاشکند پایتخت ازبکستان گرچه هنوز #فارسی زبانان بسیاری دارد اما زبان #ازبکی، شاخه ای از زبان های آلتایی_مغولی_ترکی، زبان دولتی و رسمی است و #روسی یادگار چیرگی فرهنگی #کمونیسم، هنوز زبان علمی و ابزار نفوذ روسیه بر آسیای میانه!
در ۳۰ سال گذشته پس از فروپاشی #شوروی و برپایی کشور تازه بنیانی با نام جدید ازبکستان، #تاجیک ها(فارسی ها)ی این سرزمین آزار بسیار دیدند زیرا حکومت ازبکی جدید، درپی خاموش کردن ریشه های ایرانی این دیار و به گوشه راندن زبان فارسی بود. خط این کشور نیز که پس از چیرگی #روس ها از #خط_فارسی به #سیریلیک دگرگون شده بود؛ با استقلال از شوروی فروپاشیده شده همچنان سیرلیک ماند.
اکنون هزاران نسخه خطی فارسی در کتابخانه های ازبکستان، از سوی بسیاری از جوانان این کشور دستیافتنی نیست چون #خط_فارسی نمی دانند.
گرچه فارسی زبانان یا ازبک هایی که شیفته ریشه های ایرانی آن دیار هستند، خودشان خط فارسی را آموخته اند تا ادبیات فارسی را که در ازبکستان دوستدار فراوان دارد از روی نسک های فارسی بخوانند.
#سعدی #رودکی #فردوسی و... در آن سامان بسیار خواهان دارند و والا شمرده می شوند. شاهنامه و... از روی برگردان ها به خط سیرلیک خوانده میشود، حال آنکه تنها با چند روز آموزش می توانند به سادگی شعر فارسی را از کتاب های با خط فارسی بخوانند و لذت دو چندان برند، اما دولت ازبکستان چنین نمی خواهد، مبادا این مردم یاد #ایران کنند
برای دانش بیشتر:
حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان، جلد سوم، چاپ پنج/۱۳۷۰
غیاثآبادی، رضا، ایران سرزمین همیشگی آریاییان، ویرایش دوم، چاپ سوم/۱۳۸۴
تاریخ سرزمین ایران، عباس پرویز/ ۱۳۹۰
مهرالزمان نوبان. نام مکانهای جغرافیایی در بستر زمان. چاپ اول/ ۱۳۷۶
انوشه، حسن. دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. چاپ اول (ویراست۲)/۱۳۷۶
https://t.me/LoversofIRAN/8203?single
✍ #ماریا_بهمن_پور
از #شاهنامه فردوسی:
سپه سر به سر، زان توانگر شدند
ابا یاره و تخت و افسر شدند
یکی توس را داد از ان تخت اچ
همان یاره و توغ و منشور #چاچ
استاد #فریدون_جنیدی در کلاس شاهنامه خوانی، به این بخش خونخواهی رستم پس از کشته شدن #سیاوخش/ #سیاوش که رسیدند درباره واژه #چاچ گفتند: " این چاچ، نامی کهن در #ازبکستان است که هنوز هم ناحیه ای به آن نام هست و در سفری که به آنجا داشتم دیدم مردم چاچ هنوز فارسی سخن می گویند"
اما #چاچ_باستان در گستره #چیرچیک و میان دو شاخه از رودخانه #سیر_دریا یا همان #سیحون، بود که چند فرسنگ از هم فاصله دارند و کم و بیش موازی هستند. جنوبیترین نقطه چاچ به سیردریا میرسید و چاچ در کرانه راست رودخانه بود
در ۷۵۱میلادی "کاوسیان چی" فرمانروای چینی، پادشاه چاچ را کشت و پس از آن دختر پادشاه کشته شده، از مسلمانان کمک خواست. #ابومسلم سردار ایرانی، زیاد بن صالح را با لشکری به آن سرزمین روانه کرد. چینیها را در ۱۳۳ق شکست داد. "کاوسیان چی" در نبرد کشته شد و با همین نبرد، اسلام به آسیای میانه راه یافت. #چین دیگر نتوانست بر آن سامان حکمرانی کند. در منابع پس از اسلام و به ویژه عربی، چاچ را با نام #الشاش نوشته اند زیرا حرف #چ در زبان عربی نیست. در تاریخ #طبری سلسله ۳/ #قانون_مسعودی از #ابوریحان_بیرونی/ و #حدود_العالم درباره چاچ نوشته شده است، چنانکه چاچ را سرزمین جنگاوران دلیر #اسلام در برابر #ترکان و مرز اسلام و ترکان کافر می نامیدند
چاچ در ادبیات فارسی بهویژه شاهنامه بسیار آمده. کمانی در قدیم در چاچ ساخته میشد که بنام بود و اصطلاح #کمان_چاچی در ادب فارسی یعنی "بهترین کمان". کمان های چاچ از خدنگ و بسیار استوار بود.
چاچ را نام کهن و باستانی #تاشکند نیز گویند در شمال خاوری ازبکستان. در ریشه شناسی واژه تاشکند، از دو بخش "تاش و کند"؛ برخی گویند که #تاش به معنی "سنگ/سنگی" در زبان #ترکی است و #کند در فارسی به معنی "شهر/آبادی/دژ" است.
پسوند فارسی #کند پرکاربرد بوده و بر بسیاری بخش های #خراسان_کهن گذاشته شده بود که برخی شان معرب شده اند به "قند/جند"؛ مانند #سمرقند #بیرجند #نوقند #شواکند
(یکی از هموندان کانال:
#تاش در کُردی، از بن تراشیدن و نام "سنگ و چوبی" است دست تراش یا دیواره کوه و صخره ای که دست تراش یا طبیعی_تراش باشد مانند "فرهاد تاش" در کوه #بیستون
تیشه هم می تواند از همین ریشه باشد
#کردی ذخیره گاه خوب فارسی #پهلوی است)
۱۸۶۵ روسها تاشکند (بخشی از خاننشین #خوقند) را تسخیرکردند و زمان سیاه دوری #فرارود/ #فرارودان (ماوراءالنهر) از ریشه #ایرانی اش آغازشد
۱۸۶۷ تاشکند مرکز جدید اداری،سیاسی،صنعتی شد.
۱۹۱۷ حکومت بولشویکی در این شهر برپا شد.
زمین لرزه ۱۹۶۶ شهر و جاذبههای تاریخی که روزگاری آبادی سر راه کاروانهای #جاده_ابریشم بود را ویران کرد اما تاشکند به کمک ۳۰٬۰۰۰ هزار نیروی داوطلب بازسازی شد
امروز تاشکند پایتخت ازبکستان گرچه هنوز #فارسی زبانان بسیاری دارد اما زبان #ازبکی، شاخه ای از زبان های آلتایی_مغولی_ترکی، زبان دولتی و رسمی است و #روسی یادگار چیرگی فرهنگی #کمونیسم، هنوز زبان علمی و ابزار نفوذ روسیه بر آسیای میانه!
در ۳۰ سال گذشته پس از فروپاشی #شوروی و برپایی کشور تازه بنیانی با نام جدید ازبکستان، #تاجیک ها(فارسی ها)ی این سرزمین آزار بسیار دیدند زیرا حکومت ازبکی جدید، درپی خاموش کردن ریشه های ایرانی این دیار و به گوشه راندن زبان فارسی بود. خط این کشور نیز که پس از چیرگی #روس ها از #خط_فارسی به #سیریلیک دگرگون شده بود؛ با استقلال از شوروی فروپاشیده شده همچنان سیرلیک ماند.
اکنون هزاران نسخه خطی فارسی در کتابخانه های ازبکستان، از سوی بسیاری از جوانان این کشور دستیافتنی نیست چون #خط_فارسی نمی دانند.
گرچه فارسی زبانان یا ازبک هایی که شیفته ریشه های ایرانی آن دیار هستند، خودشان خط فارسی را آموخته اند تا ادبیات فارسی را که در ازبکستان دوستدار فراوان دارد از روی نسک های فارسی بخوانند.
#سعدی #رودکی #فردوسی و... در آن سامان بسیار خواهان دارند و والا شمرده می شوند. شاهنامه و... از روی برگردان ها به خط سیرلیک خوانده میشود، حال آنکه تنها با چند روز آموزش می توانند به سادگی شعر فارسی را از کتاب های با خط فارسی بخوانند و لذت دو چندان برند، اما دولت ازبکستان چنین نمی خواهد، مبادا این مردم یاد #ایران کنند
برای دانش بیشتر:
حسن پیرنیا، تاریخ ایران باستان، جلد سوم، چاپ پنج/۱۳۷۰
غیاثآبادی، رضا، ایران سرزمین همیشگی آریاییان، ویرایش دوم، چاپ سوم/۱۳۸۴
تاریخ سرزمین ایران، عباس پرویز/ ۱۳۹۰
مهرالزمان نوبان. نام مکانهای جغرافیایی در بستر زمان. چاپ اول/ ۱۳۷۶
انوشه، حسن. دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. چاپ اول (ویراست۲)/۱۳۷۶
https://t.me/LoversofIRAN/8203?single
Telegram
Lovers of IRAN
👈ستم بر فارسی زبانان فرارود،
از زمان کمونیست ها تا امروز
🔹توضیح کانال عاشقان ایران:
زبان #تاجیک های سرزمین #فرارود (ماوراءالنهر) از زمان #شوروی #کمونیستی تا امروز، با دگرگون شدن خط نگارشی شان، از #خط_فارسی به خط #سیرلیک (که خط #روسی است)؛ دچار تنش های فراوان شده است چنانکه با چیرگی خط روسی، واژگان روسی نیز همراه خط، به زبان این ایرانی تباران سرزمین های شمال خاوری سرازیر شده و با استیلای سیاسی و علمی و فرهنگی شوروی و سپس روسیه بر این سرزمین ها، این مردم پیوند خود را با ادبیات فارسی و نسک(کتاب)های کهن کم کم از دست داده اند اگرچه هنوز بسیار بیش ازآنچه ما در ایران می بینیم، به شهنامه ( #شاهنامه) فردوسی و سعدی و... عشق می ورزند، اما تا این گنجینه های ادبی به خط سیرلیک نویسه گردانی(برگردان) نشود مردم عادی نمی توانند از آن سود برند.
⬅️ یادداشت #محمودخان_برهاناف👇
یکی از آسیبهای جبرانناپذیر دبیرۀ ناچسبان سریلیک بر فرهنگ ما، آسیب زبانی است.
این دبیره، زبانی مثل عسل شیرین و گفتاری مثل بلبل گویای ما را، تبدیل به زبانی لنگ و لال، و گفتاری تنگ و تار نمود.
این زبان در طول تاریخ، زیباترین آثار را آفریده، شیرین ترین اشعار را سروده و شیواترین گفتار را به جهانیان تقدیم کرده است.
این همان زبان #حافظ است که غزلیات نغز و شیرینش، هر دل خسته را به وجد و هر طبع خیره را به رقص در میآورد.
این همان زبان #نظامی است که عاشقانههایش، هر دل مُرده را زنده و هر میل خوابیده را بیدار و شیفته میکند.
این همان زبان #مولانا است که با تمثیلات عجیب و حکمتهای شگفت و نکتههای نابش، همۀ شرق و غرب عالم را به تحسین و آفرین خود واداشته است.
این همان زبان #سعدی است که اشعار حکمت آموزش واقعاً بوستان عقلها، و پندهای عبرتآموزش حقیقتاً گلستان قلبهاست.
اما امروز به ما – وارثان این زبان شیرین، چه شده است که بدون لکنت زبان و لقمۀ کلام نمیتوانیم حتی دو کلام صحبت نماییم؟ یک نگاهی به صحبتهای وزیران و رئیسان، حتی ادیبان و دانشمندانمان اندازید، چه احوالی دارد؟
آیا این طرز دست و پا شکستۀ صحبت کردن، هیچ شباهتی به آن زبان گویا و شیوای نیاکانمان دارد؟
آیا سبب این لنگی و لالی، چیزی جز دبیرۀ سریلیک ناچسبان و ناهماهنگ به زبان مادری ماست؟
اگر امروز حقوق مردم بیچارۀ تاجیک آشکارا پایمال میشود، علتش این است که او نمیتواند بُرّا و رسا صحبت کند، وقتی بُرّا و رسا صحبت کرده نتواند، قطعاً از حقوق خود هم دفاع کرده نمیتواند، وقتی از حقوقش دفاع کرده نتوانست، معلوم است که حقوقش پایمال میشود.
آیا وقت آن نرسیده است که زبان شیرین و شیوای خود را از اسارت این قفس نفَسگیر رها کنیم؟
/از پارسی انجمن/
@LoversofIRAN
از زمان کمونیست ها تا امروز
🔹توضیح کانال عاشقان ایران:
زبان #تاجیک های سرزمین #فرارود (ماوراءالنهر) از زمان #شوروی #کمونیستی تا امروز، با دگرگون شدن خط نگارشی شان، از #خط_فارسی به خط #سیرلیک (که خط #روسی است)؛ دچار تنش های فراوان شده است چنانکه با چیرگی خط روسی، واژگان روسی نیز همراه خط، به زبان این ایرانی تباران سرزمین های شمال خاوری سرازیر شده و با استیلای سیاسی و علمی و فرهنگی شوروی و سپس روسیه بر این سرزمین ها، این مردم پیوند خود را با ادبیات فارسی و نسک(کتاب)های کهن کم کم از دست داده اند اگرچه هنوز بسیار بیش ازآنچه ما در ایران می بینیم، به شهنامه ( #شاهنامه) فردوسی و سعدی و... عشق می ورزند، اما تا این گنجینه های ادبی به خط سیرلیک نویسه گردانی(برگردان) نشود مردم عادی نمی توانند از آن سود برند.
⬅️ یادداشت #محمودخان_برهاناف👇
یکی از آسیبهای جبرانناپذیر دبیرۀ ناچسبان سریلیک بر فرهنگ ما، آسیب زبانی است.
این دبیره، زبانی مثل عسل شیرین و گفتاری مثل بلبل گویای ما را، تبدیل به زبانی لنگ و لال، و گفتاری تنگ و تار نمود.
این زبان در طول تاریخ، زیباترین آثار را آفریده، شیرین ترین اشعار را سروده و شیواترین گفتار را به جهانیان تقدیم کرده است.
این همان زبان #حافظ است که غزلیات نغز و شیرینش، هر دل خسته را به وجد و هر طبع خیره را به رقص در میآورد.
این همان زبان #نظامی است که عاشقانههایش، هر دل مُرده را زنده و هر میل خوابیده را بیدار و شیفته میکند.
این همان زبان #مولانا است که با تمثیلات عجیب و حکمتهای شگفت و نکتههای نابش، همۀ شرق و غرب عالم را به تحسین و آفرین خود واداشته است.
این همان زبان #سعدی است که اشعار حکمت آموزش واقعاً بوستان عقلها، و پندهای عبرتآموزش حقیقتاً گلستان قلبهاست.
اما امروز به ما – وارثان این زبان شیرین، چه شده است که بدون لکنت زبان و لقمۀ کلام نمیتوانیم حتی دو کلام صحبت نماییم؟ یک نگاهی به صحبتهای وزیران و رئیسان، حتی ادیبان و دانشمندانمان اندازید، چه احوالی دارد؟
آیا این طرز دست و پا شکستۀ صحبت کردن، هیچ شباهتی به آن زبان گویا و شیوای نیاکانمان دارد؟
آیا سبب این لنگی و لالی، چیزی جز دبیرۀ سریلیک ناچسبان و ناهماهنگ به زبان مادری ماست؟
اگر امروز حقوق مردم بیچارۀ تاجیک آشکارا پایمال میشود، علتش این است که او نمیتواند بُرّا و رسا صحبت کند، وقتی بُرّا و رسا صحبت کرده نتواند، قطعاً از حقوق خود هم دفاع کرده نمیتواند، وقتی از حقوقش دفاع کرده نتوانست، معلوم است که حقوقش پایمال میشود.
آیا وقت آن نرسیده است که زبان شیرین و شیوای خود را از اسارت این قفس نفَسگیر رها کنیم؟
/از پارسی انجمن/
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
2_5267179589225939443.mp3
خط_فارسی_۳%2F۵_»پاگرفتن_خط_فارسی«
<unknown>
🌟پرونده ارزشمند شنیداری
#خط_فارسی
_ شماره ۳ از ۵
🔹چگونگی پاگرفتن خط فارسی
■ پژوهشی از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
زبان و خط #پهلوی/ #فهلوی، هزارسال در سراسر ایران و پس از اسلام تا درازمدت در نیمه باختری ایران ( #ری #آذربایجان #اصفهان #همدان #نهاوند)
خط #عبری
خط #سغدی
یورش #اعراب #عرب
#خراسان_بزرگ
#فارسی_دری #دری #پارسی #فارسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
@LoversofIRAN
#خط_فارسی
_ شماره ۳ از ۵
🔹چگونگی پاگرفتن خط فارسی
■ پژوهشی از دکتر #حیدری_ملایری
#ملایری @persianmalayeri
زبان و خط #پهلوی/ #فهلوی، هزارسال در سراسر ایران و پس از اسلام تا درازمدت در نیمه باختری ایران ( #ری #آذربایجان #اصفهان #همدان #نهاوند)
خط #عبری
خط #سغدی
یورش #اعراب #عرب
#خراسان_بزرگ
#فارسی_دری #دری #پارسی #فارسی
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
@LoversofIRAN