#فوائـــد_لغويــة_متنوعـــة... 🔻✒️

#معنى : ( قطوات)

قطوات جمع قطاة، والقطاة نوع من الحمام،
سميت قطاة لأنها تقطو أي تقارب خطوها في مشيها،
ولذا وصفها العرب بحسن المشي وشبهوا مشي النساء بها.


#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#كـــلمة_ومــعني....📝📍

#معنى_قـــطــوات....

📝قطوات جمع قطاة، والقطاة نوع من الحمام، سميت قطاة لأنها تقطو أي تقارب خطوها في مشيها، ولذا وصفها العرب بحسن المشي وشبهوا مشي النساء بها

#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

( 70)فِي الْبَاقِيَاتِ واضْطِراراً خَفَّفا
... مِنِّي وَعَنِّي بَعْضُ مَنْ قَدْ سَلَفََا

&.. في الباقيات: جار ومجرور متعلق بمخير في البيت السابق.
&.. واضطراراً: الواو عاطفة "اضطراراً" مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
&.. خففا: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر.
&.. مني وعني: "لفظ مني": مفعول به منصوب.
الواو عاطفة: عني معطوف على من.
&.. بعض: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة (وهو مضاف).
&.. من: اسم موصول مبني على السكون
في محل جر مضاف إليه.
&.. قد: حرف تحقيق مبني على السكون
لا محل له من الإعراب.
&.. سلفا: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من الموصولة والألف للإطلاق (وجملة من سلف وفاعله لامحل لها من الإعراب صلة الموصول).

#معنى_الأبيات_السابقة:
📝ذكر ابن مالك في هذين البيتين
📝حكم نون الوقاية مع الحروف وهي:

(1) ليت: لا تحذف منها نون الوقاية إلا نادراً كقول الشاعر:
(كمنية جابر إذ قال ليتي .. أصادفه وأتلف جل مالي).
#الشاهد_ليتي: حُذفت منها نون الوقاية.
&.. [والكثير في لسان العرب ثبوتها وبه
ورد القرآن كقوله تعالى: (ياليتني كُنت معهم).

(2) لعل: عكس ليت , فالفصيح تجريدها من نون الوقاية كقوله تعالى (لعلي أبلغ الأسباب) [ويقل ثبوت النون كقول الشاعر:
فقلت: [أعيراني القدوم لعلني**أخط بها قبراً لأبيض ماجد]

(3) باقي أخوات ليت ولعل وهي (إن , وأن وكأن , ولكن)
فأنت بالخيار إن شئت حذفت النون وإن شئت أبقيتها).

(4) من وعن: تلزمهما نون الوقاية فتقول: منّي وعنّي"بالتشديد" ومنهم من يحذف النون فيقول مني وعني "بالتخفيف" وهو شاذ قول الشاعر (أيها السائل عنهم وعَنِي**لست من قيس ولا قيس مِني)

#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((71))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

إعراب ألفية ابن مالگ🔰🔰:
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
والحمد لله وحده وصلاته وسلامه
علي من لا نبي معه.............🔵⏬

#موعدنا_الآن_مع_اعراب_الألفية....
#نسأل_الله_العون_والسداد_والتوفيق..
#البيت_رقم_ ((74))

واسماً أتى , وكنية , ولقباً
** وأخرن ذا إن سواه صحبا.

#معنى_البيت: العلم ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

(1) اسم.
(2) كنية.
(3) لقب.
📝والمراد بالاسم هنا ما ليس بكنية ولا لقب كزيد.
📝وبالكنية ما كان في أوله أب أو أم كأبي عبدالله وأم الخير.
📝وباللقب: ما أشعر بمدح كزين العاين العابدين أو ذم كأنف الناقة.

📝وأشار بقوله (وأخرن ذا – الخ) إلى أن اللقب
إذا صحب الاسم وجب تأخيره:
⏪كزيد أنف الناقة ولا يجوز تقديمه على الاسم.
⏪فلا تقول أنف الناقة زيد إلا قليلاً ومنه قول الشاعر:

بأن ذا الكلب عمراً خيرهم حسباً
... ببطن شريان يعوي حوله الذيب.
⏪(فهنا الشاعر قدم اللقب على الاسم وكان حقه التأخير)

⏪أما اللقب إذا صحب الكنية فأنت بالخيار بين أن تقدم الكنية على اللقب فتقول أبو عبدالله زين العابدين وأن تقدم اللقب على الكنية فتقول زين العابدين أبو عبدالله.

#الإعـــــــراب 🔃📍🔃

#الإعـــــــراب 📝📍

&.. و: حرف عطف
&.. إن: حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
&.. يكونا: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثال الخمسة , وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يكون.

&.. مفردين: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى
&.. فأضف: الفاء واقعة في جواب الشرط , أضف: أضف: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديرة أنت وجملة (أضف) في محل جزم جواب الشرط.
&.. حتماً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
&.. وإلا: والواو حرف عطف , إلاّ: عبارة عن حرفين " إن " الشرطية ولا النافية فأدغمت النون في اللام , وفعل الشرط محذوف يدل عليه الكلام السابق: أي وإن لم يكونا مفردين أتبع الذي ردف.
&.. أتبع: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لإلتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديرة أنت , وجملة "أتبع" في محل جزم جواب الشرط

&.. الذي: اسم موصول مبني على السكون
في محل نصب مفعول به.
&.. ردف: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
وسكن لأجل الوقف والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو
🔹 وجملة ردف صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.

#معنى_البيـــت :
📝الاسم واللقب إذا اجتمعا فإما أن يكونا مفردين أو مركبين
أو الاسم مركب واللقب مفرداً أو الاسم مفرداً واللقب مركباً)
فهذه أربع حالات وهي على النحو التالي:

(1) إن كان اللقب والاسم مفردين:
#رأي_البصريين:

📝يجب الإضافة (أي يكون اللقب مضاف إليه مجرور ,
أم الاسم فيعرب حسب موقعه)
#نحو: هذا سعيد كرزٍ، ورأيت سعيد كرزٍ
ومررت بسعيد كرزٍ.

#رأي_الكوفيين:
📝أجاز الكوفيون في هذه الحالة الاتباع. فتعرب الثاني بإعراب الأول، على أنه بدل منه أو عطف بيان. فتقول: هذا سعيدٌ كرزُ , ورأيت سعيداً كرزاً , ومررت بسعيدٍ كرزٍ.

(2) أن يكون الاسم واللقب مركبين نحو، هذا عبدُ اللهِ زينُ العابدين.
(3) أن يكون الاسم مركباً واللقب مفرداً نحو: هذا عبدُ الله سعيدٌ.
(4) أن يكون الاسم مفرداً واللقب مركباً نحو: هذا عليٌّ زينُ العابدين.

📝وفي هذه الحالات الثلاث تمتنع الإضافة.
ويعرب اللقب بإعراب الاسم.
فيكون تابعاً له في رفعه ونصبه وجره.

📝ويجوز القطع إلى الرفع أو النصب.
#نحو :مررت بعلي زينُ العابدين أو زينَ العابدين ,
📝فالرفع على إضمار مبتدأ والتقدير هو زينُ العابدين.
📝والنصب على إضمار فعل والتقدير أعني زينَ العابدين.

#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#مع_البيت_رقم ⤵️. 🔴. ⤵️ إن قدر الله لنا
البقاء واللقاء.
((76))
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#المفعــــول_معـــه📘🖌

#ثالـثـــا: أَحْكَامه :
1- النَّصْبُ ، وَنَاصِبُه إما أن يَكون الفِعْلُ
كما في الأمْثَلِةِ السَّابِقَةِ ومِثْل : سارَ الرَّجُلُ وَالنَّهْرَ.
📝وَأَمَا ما يُشْبِهُ الفِعْلَ كاسمِ الفاعلَِ ...
📝 مِثْل: الظِلُّ مائلٌ والشَجَرَ .
📝وكاسمِ المَفْعُولِ ، مِثْلَ : الحَدِيقَةُ مَخْدومةٌ وشَجَرهَا .
📝وكالمصدر ، مثل : يَسُرني حُضُورُكَ والأُسرَةَ.
📝وكاسم الفعل.
#مثل : رُوَيْدَكَ وَالسَّائِلَ = أَمْهِلْ نَفْسَكَ مَعَ السَّائِل.
وقد وَرَدَت ترَاكيب مسموعَةٌ من العَرَبِ ،
وَرَدَ فيها المَفْعَولُ لأجْلِهِ غَيْرَ مُسْبُوقٍ بِفِعْلٍ
أو بِشِبْهِ فِعْلٍ ، بَعْدَ ( ما ) و(كيف) الاستفهاميتين .
#مثل : ما أَنتَ والبَحْرَ ؟ و كَيْفَ أَنْتَ والبَرْدَ ؟

2- لا يجوزُ أن يتقدمَ المفعولُ مَعَهُ على عامِلِهِ – الفعلِ وما يُشْبِهُهُ ، ولا على مُصَاحِبِهِ – فلا يُقَالُ : والنَّهْرَ سَارَ الرَّجُلُ ، كما لا يُقالُ : سارَ النَّهرُ والرَّجُلُ.

3- لايجوزُ أن يُفْصَلَ بينهُ وبين ( الواو ) التي تعني ( مع ) أيُّ فاصِلٍ.
4- إذا جاءَ بَعْدَهُ تابِعٌ ، أو ضَمِيرٌ أو ما يحتاجُ إلى المطابقةِ ، وجَبَ أن يُراعَى عِنْدَ المطابَقَةِ الاسمُ قَبْلَ الواوِ وَحْدَهُ . مثل : كُنتُ أَنَا وَشَرِيكي كالأَخِ ، ولا يَصِحُّ أن يُقالَ : كالأخوين.

#مثال : جاءَ الأميرُ والجيشَ ـ
: استوى الماءُ والخشبةَ.
📝فما بعد هذه الواو (مفعول معه).

#معنى_واو_المعية :
📝فهو لدلالتها على وقوع شيء
مع وجود شيء آخر فـ (واو المعية ) بمعنى ( مع ).

🟦نعرف واو المعية إذا صح وضع ( مع ) مكان ( الواو ).

#انتــهــي....... 🔷🔹🔷

#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#معنى_الأبـيـــات_
#تقدم_ أن_( العلم قسمان) :

(1) علم شخصي: وهو ما يخص واحداً بعينه،
وتقدمت أقسامه وأحكامه.
(2) علم جنس: وهو ما لا يخص واحداً بعينه.
📝 وإنما يصلح للجنس كله.
📝 كقولك: هذا أسامة (للأسد) فهذا اللفظ صالح لكل أسد.
📝وقولك: (هذه أم عِرْيطَ) للعقرب.
#وعلم_الجنس_يشارك_علم_الشخص_
🔹 في الأحكام اللفظية ومنها:

1 - صحة مجيء الحال منه متأخرة.
#نحو: جاء خالد مسروراً. وهذا أسامة مقبلاً.
2 - المنع من الصرف إذا وجد مع العلة سبب آخر.
#نحو: جاء يوسفُ. وهذا أسامةُ.
3 - المنع من دخول الألف واللام.
📝فلا يقال: جاء الخالد. وجاء الأسامة.

📝وأما حكمه المعنوي فهو كاسم الجنس مثل (رجل)
في أن مدلوله شائع من جهة أنه لا يخص واحداً بعينه.
🔹فكل أسد يصدق عليه (أسامة).
🔹وكل عقرب يصدق عليها (أم عريط) وهكذا.

🔃وعلم الجنس المسموع عن العرب ثلاثة أنواع:

#لطـــائف_قــرآنية_مختــــارةـ

📝ما الفرق بين قوله تعالى :
(فتحت أبوابها) في النار
و(وفتحت أبوابها) في الجنة في سورة الزمر؟

#الفرق_بين
📝وصف دخول الكفار إلى النار
📝 ودخول المؤمنين إلى الجنة،
📝والفرق بينهما ((حرف واحد غيّر)).

#معنى_الآيتين وهو حرف (الواو).
📝في وصف دخول الكفار قال تعالى:
(حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها).
🟢وفي دخول المؤمنين الجنة قال:
(حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها).
والفارق أن جهنم هي كالسجن أبوابها مقفلة
لا تفتح إلا لداخل أو خارج فالأصل أن تكون
الأبواب مغلقة ولا تفتح إلا لإدخال العصاة
إليها وفي هذا الوصف تهويل ومفاجأة للكفار الذين
يساقون ثم فجأة وهم لا يدرون أين يذهبون تفتح
أبوب النار فيفاجأوا ويصابوا بالهلع.

🟢أما في حال المؤمنين فالجنة أبوابها مفتوحة
على الدوام كما في قوله: (جنّات عدن مفتّحة لهم الأبواب).

#اللهم_اجعلنا_(وإياكم من أهل الجنة) 🟢

#اللهم_صل_وسلم_علي_حبيبنا_محمدـ
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

82- بِذَا لِمُفْرَدٍ مُذَكَّرٍ أشِرْ
…بِذِي وَذِهْ تِي تَا عَلَى الأُنْثَى اقْتَصِرْ

#معنى_البيت:
📝يُشير هنا ابن مالك إلى المفرد المذكر بـ (ذا).
📝ومذهب البصريين أن الألف من نفس الكلمة.
📝وذهب الكوفيون إلى أنها زائدة.

📍ويشير إلى المؤنثة بـ (ذي) و (ذه) بسكون الهاء،
📍(وتي) و (تا) و (ذه) بكسر الهاء: باختلاسٍ، وبإشباعٍ
📍و (ته) بسكون الهاء وبكسرها باختلاسٍ وإشباعٍ و (ذات).

83- وذَانِ تَانِ لِلمُثَنَّى المُرْتَفِع
وَفِي سِوَاهُ ذَيْنِ تَيْنِ اذْكُرْ تُطِعْ

#الإعـــــــراب 📚📍
📝وذان: الواو عاطفة , ذان: مبتدأ مرفوع
وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى.
📝تان: معطوف على ذان مرفوع وعلامة رفعه الألف.
📝للمثنى: اللام حرف جر.
📝المثنى: اسم مجرور وعلامة جره كسرة مقدره
على الألف منع من ظهورها التعذر.
📝(والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر).
📝والمثنى: مضاف , والمرتفع: مضاف إليه مجرور
وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

📝وفي: الواو حرف عطف،
📝في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

📝"سواه " اسم مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة منع
من ظهورها التعذر , سوى مضاف والهاء: ضمير متصل
مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
📝(والجار والمجرور متعلق بالفعل) "أذكر".
📝ذين: اسم إشارة منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه
مفعول به مقدم على عامله (الفعل اذكر).
📝تين: اسم إشارة معطوف على ذين بإسقاط حرف
العطف منصوب وعلامة نصبه الياء.
📝اذكر: فعل أمر مبني على السكون لا محل له من
الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت).

📝تطع: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون,
والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت) .

#معنى_البيت
⏪ يشير ابن مالك في هذا البيت إلى اسم الإشارة المثنى
الذي يعرب كإعراب المثنى بالألف رفعاً وبالياء جراً ونصباً.

⏪يُشار للمذكر المثنى بـ (ذان) في حالة الرفع , و (ذين)
في حالة النصب والجر.
⏪يُشار للمؤنث المثنى بـ (تان) في حالة الرفع و (تين)
في حالة النصب والجر.

#كلمة_ومعني_

#معنى_كلمة_( أسلوب )

من أوائل من عَرَّف كلمة الأسلوب، الإمام عبد القاهر
الجُرْجاني واضع عِلْم البلاغة (المتوفَّى عام 471 هـ).

قال في كتابه « دلائل الإعجاز »( ص 469 ).
#تحقيق : الشيخ محمود شاكر :
( والأسلوب: الضَرْب من النَظْم والطريقة فيه )
والضرب : هوالنوع .

🔹ومن مرادفات كلمة الأسلوب وشبيهاتها:
الطَرِيقَة، السِيرَة، المَذْهَب، المَنْهَج، المَسْلَك.


{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
#اللــهم_أعنـــا_على_طاعتـكـــ...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#معنى_البيت: أشار أبن مالك في هذه الأبيات إلى الاسم الموصول: الذي للمفرد المذكر , والتي: للمفردة المؤنثة , وأشار إلى أنهما إذا ثنيا (أي: الذي والتي): أسقطت الياء وحل مكانها: الألف في حالة الرفع نحو (اللذان , واللتان) وبالياء في حالتي الجر والنصب فتقول (اللذين واللتين) وإن شئت شددت النون عوضاً عن الياء المحذوفة فتقول (اللذانِّ , اللتينِّ) بتشديد النون.

#خلاصة_القول:
📝الذي: للمفرد المذكر , المثنى: اللذان في حالة الرفع , واللذين
في حالتي الجر والنصب.
📝التي: للمفردة المؤنثة , المثنى منه: اللتان في حالة الرفع ,
واللتين في حالة الجر والنصب.

#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
إعراب البيت التالي(91) بإذن اللـــــه تعــــالي.
كل عام وانتم لله أقرب ولطاعته ادوم.
#أهــــل_القنـــاة_الكــرام.

#فوائــــــد_لغويـــــة.. 🔹💭🔹

#معنى_رقــراق :
== رقراق السراب هو ما تلألأ منه.
== وكل شيء تلألأ فهو رقراق.

💭والرقراقة من النساء التي كأن الماء يجري
في وجهها من الحُسْن والصفاء.

#معني_قطــوات.
🔲 قطوات جمع قطاة، والقطاة نوع من الحمام.
سُميت قطاة لأنها تقطو أي تقارب خطوها في مشيها.
🔸 ولذا وصفها العرب بحسن المشي وشبهوا مشي النساء بها

#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
#ردد_معي_(لاحول ولا قوة إلا بالله).
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#في_ظـــل_آيــــة ⛈📍
#قال_اللھ_تعالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم...

{فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَإِنَّ لَنا لَأَجْراً
إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ}. (41)#الشــــعراء.

#الإعـــــــراب 📚🖌
📝الفاء عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن.
#معنى الشرط متعلّق ب (قالوا).
📝(لفرعون) متعلّق ب (قالوا) الهمزة للاستفهام.
📝(لنا) متعلّق بمحذوف خبر إنّ اللام لام الابتداء للتوكيد.
📝(أجرا) اسم إن منصوب.
📝(كنّا) فعل ماض ناقص مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط.
📝(نحن) ضمير فصل، (الغالبين) خبر كنّا منصوب.

#إعـــراب_الجمـــل🔹
🔹جملة: (جاء السحرة..) في محلّ جرّ مضاف إليه.
🔹جملة: (قالوا...) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
🔹جملة: (إنّ لنا لأجرا...) في محلّ نصب مقول القول.
🔹جملة: {إن كنّا... الغالبين} لا محلّ لها استئناف بيانيّ،
وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#كلمـــات_ومعـــان 📚🖌

#معنى_رقراق:

_ رقراق السراب هو ما تلألأ منه.
_ وكل شيء تلألأ فهو رقراق.
_ والرقراقة من النساء التي كأن الماء
يجري في وجهها من الحُسْن والصفاء.

#معنى_قطوات:
_ قطوات جمع قطاة، والقطاة نوع من الحمام.
_ سميت قطاة لأنها تقطو أي تقارب خطوها في مشيها.
_ ولذا وصفها العرب بحسن المشي وشبهوا مشي النساء بها.

#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
         #اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#كـــلمة_ومــعني....📝📍

#معنى_قـــطــوات....

📝قطوات جمع قطاة، والقطاة نوع من الحمام، سميت قطاة لأنها تقطو أي تقارب خطوها في مشيها، ولذا وصفها العرب بحسن المشي وشبهوا مشي النساء بها

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#سبحااااااان_اللـــــه_☘🌷☘
#معنى_كلمة_(سبحان)..
#لسماحــة_العلامــــة_ابن_بــــازـ
                   #رحمه_اللـــــــه
#السُّـــــــؤَالُ☘
السائل مصطفى عبدالقادر الحقيقة بعث برسالة
طويلة ضمنها مجموعة من الأسئلة يقول:
#ما_معنى_كلمة_سبحان؟

#الجَــــوَابُ ✅
معناها التنزيه لله، سبحان الله تنزيهًا لله عما لا يليق به.
هذا معنى التسبيح: التنزيه والتقديس. (سبحان الله) .
#يعني:
#تنزيهًا لله عن كل وصف لا يليق به، نعم . نعم.
#المقدم: جزاكم الله خيرًا.
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_548/54809.mp3

#سبحااااااان_اللـــــه_☘🌷☘

#معنى_كلمة_(سبحان)...
#لسماحــة_العلامــــة_ابن_بــــازـ
                   #رحمه_اللـــــــه
#السُّـــــــؤَال🟤
السائل مصطفى عبدالقادر الحقيقة بعث برسالة
طويلة ضمنها مجموعة من الأسئلة يقول:
#ما_معنى_كلمة_سبحان؟

#الجَــــوَابُ ✅
معناها التنزيه لله، سبحان الله تنزيهًا لله عما لا يليق به.
هذا معنى التسبيح: التنزيه والتقديس. (سبحان الله) .
#يعني:
🟤 تنزيهًا لله عن كل وصف لا يليق به، نعم . نعم.
#المقدم: جزاكم الله خيرًا.

https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_548/54809.mp3

#كيف_نعرب...↪️
↩️(( إذ المنونة المضافة الي الظرف))؟

(إذ) المنوَّنة-مضافة إلى الظرف نحو: حينـئِذٍ.
=تضاف (إذ) المنونة للظروف وتكتب متصلة.

# نحو:
#عندئذٍ، وقتئذٍ، حينئذٍ، ساعتئذٍ، يومئذٍ، آنئذٍ، .....إلخ
#أما إذا لم تكن (إذ) منونة- أي كانت ساكنة فيجب
الفصل بين الظرف.
و (إذ): شاهدتك إذْ خطبت على المنبر.

#إعراب (إذ) ظرف للزمان الماضي مبني على السكون
في محل نصب، والجملة بعده في محل جر مضاف إليه.

=إذا حذفت الجملة التي بعد إذْ (أي المضاف إليه) يُعوّض
عنها بتنوين العِوَض#نحو قوله تعالى:
{ فلولا إذْ بلغت الحلقوم * وأنتم حينَـئذٍ تنظرون}
[الواقعة، 83- 84].

🔹فالمضاف إليه المحذوف بعد (حين)
- تقديره "حين بلغت الحلقوم"...

#نعرب (إذ) المنونة بالكسر:
إذ= ظرف زمان مبني على السكون المقدر لاشتغال
المحل بتنوين العوض، وهو في محل جر مضاف إليه.

#انتبه_ إلى أن حركة السكون في (إذ) أصبحت كسرة
بسبب التقاء الساكنين (سكونه وسكون التنوين).
#وانتبه_ كذلك إلى أن الجملة المحذوفة = المعوَّض عنها
هي في محل جر مضاف إليه.

#معنى "تنوين العوض"
↩️ هنا أنه جاء عوضًا عن جملة محذوفة.
↩️لاحظ –كذلك-
↩️ أننا كتبنا الهمزة على نبرة بسبب كسرتها= ليلتئِـذٍ.

#كـــلمة_ومــعني....📝📍

#معنى_قـــطــوات....

📝قطوات جمع قطاة، والقطاة نوع من الحمـام.
📍سميت قطاة لأنها تقطو أي تقارب خطوها في مشيها.
ولذا وصفها العرب بحسن المشي وشبهوا مشي النساء بها.

#اللهم_صـلـــــ_عــلـى_مــحـمـــد.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•