╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الثلاثاء_٢١_شهر_شعبان_١٤٤١ھ .
.................................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
................................................
فَسُبْـحــَانَ ﺍﻟﻠَّـَـَـَـْـْﮧ حِــينَ تُمْســُونَ
وَحـــِينَ تُصْـــــبِحُونَ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜وَبحَـــــــمّـدِھِْ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜ﭑلعَـظِيّـــــــــم
╰⇢⇢⇢🍃🌷🍃╮ْ
................................................
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }.....
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129].
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِين
َ بإذن ِ الَّلهِ #أذكار_الصباح_والمساء مِـنْ هُنـ↶ـا
[ http://athkar91.blogspot.com
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#كن_بارًا_وادعُ_لوالديگ...
#واياگ_والعقوق..........🌹
اللهُمَّ اغْفِرْ لوَالديّ وارَحمَهِمَا...
اللهُمَّ اغْفِرْ لِناّ ولوَالديناّ وللمُسلمِينَ... والمُسلمَاتّ والمُؤمنينَ والمُؤمناتّ الأحَياءِ مِنهُم والأمّواتْ...
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
#لا_تيأسن_من_لطف_ربك_
إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا
... وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـ ن عـفـوه
... وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
... في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا
... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا.
#من_روائع_الإمام_الشافعي_
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_اللھ.
https://youtu.be/unGbIFQrNp8
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الثلاثاء_٢١_شهر_شعبان_١٤٤١ھ .
.................................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
................................................
فَسُبْـحــَانَ ﺍﻟﻠَّـَـَـَـْـْﮧ حِــينَ تُمْســُونَ
وَحـــِينَ تُصْـــــبِحُونَ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜وَبحَـــــــمّـدِھِْ
سُبْحَﭑنَ،اﷲ͜ﭑلعَـظِيّـــــــــم
╰⇢⇢⇢🍃🌷🍃╮ْ
................................................
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }.....
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129].
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِين
َ بإذن ِ الَّلهِ #أذكار_الصباح_والمساء مِـنْ هُنـ↶ـا
[ http://athkar91.blogspot.com
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#كن_بارًا_وادعُ_لوالديگ...
#واياگ_والعقوق..........🌹
اللهُمَّ اغْفِرْ لوَالديّ وارَحمَهِمَا...
اللهُمَّ اغْفِرْ لِناّ ولوَالديناّ وللمُسلمِينَ... والمُسلمَاتّ والمُؤمنينَ والمُؤمناتّ الأحَياءِ مِنهُم والأمّواتْ...
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
#لا_تيأسن_من_لطف_ربك_
إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا
... وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـ ن عـفـوه
... وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
... في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا
... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا.
#من_روائع_الإمام_الشافعي_
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_اللھ.
https://youtu.be/unGbIFQrNp8
YouTube
المصحف المرتل | محمد صديق المنشاوي: {43} سورة الزخرف Quran Karim - Surat Az-Zukhruf
المصحف المرتل | محمد صديق المنشاوي: {43} سورة الزخرف برواية حفص عن عاصم
Quran Karim - Surat Az-Zukhruf - Al-Minshawi
- قناة الدكتور أحمد كلحى تابعونا على موقعنا على الرابط التالى : http://ahmadkelhy.blogspot.com/
Quran Karim - Surat Az-Zukhruf - Al-Minshawi
- قناة الدكتور أحمد كلحى تابعونا على موقعنا على الرابط التالى : http://ahmadkelhy.blogspot.com/
#من_روائع_الإمام_الشافعي_
إذَا رُمْتَ أَنْ تَحيَا سليمًا مِنَ الرَّدَى
.....وَدِينـُكَ مَوفُورٌ وَعِرْضُكَ صيّنُ
فَلا يَنطِقَن مِنْكَ اللســان بِسَوءةٍ
.....فَــكلكَ سَوْءَاتٌ وللنَّاسِ أَلْسُنُ
وَعَيْنَاكَ إِنْ أَبْدَتْ إِلَيْكَ مَعَـايبًــا
.....فَدَعْهَا، وَقُلْ يَا عَيْنُ للنَّاسِ أَعْيُنُ
وَعَاشِرْ بِمَعْرُوفٍ وَسَامِحْ مَنِ اعْتَدَى
وَدَافِـعْ وَلَكِنْ بِالَّتِي هِيَ أحْـسَنُ
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
إذَا رُمْتَ أَنْ تَحيَا سليمًا مِنَ الرَّدَى
.....وَدِينـُكَ مَوفُورٌ وَعِرْضُكَ صيّنُ
فَلا يَنطِقَن مِنْكَ اللســان بِسَوءةٍ
.....فَــكلكَ سَوْءَاتٌ وللنَّاسِ أَلْسُنُ
وَعَيْنَاكَ إِنْ أَبْدَتْ إِلَيْكَ مَعَـايبًــا
.....فَدَعْهَا، وَقُلْ يَا عَيْنُ للنَّاسِ أَعْيُنُ
وَعَاشِرْ بِمَعْرُوفٍ وَسَامِحْ مَنِ اعْتَدَى
وَدَافِـعْ وَلَكِنْ بِالَّتِي هِيَ أحْـسَنُ
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#إعراب_الحديث_الرابع_عشر_
#من_أحاديث_الأربعين_النووية_
//للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
#الحـــديث_الرابع_عشر:
#نص_الحديث_🖍📘
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
🔳 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحلّ دمُ امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيِّب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) .
#إعراب_الحديث :
&…{ لا } : نافية . { يحل } : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
&… { دم } : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف .
&… { امرئ } : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
&… {مسلم} : صفة مجرورة وعلامة جره الكسرة.
&… { إلا } : أداة حصر .
&… {بإحدى} : الباء حرف جر إحدى اسم مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة منع من ظهورها التعذر وهي مضاف .
&… { ثلاث } : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
&…{الثيّب } : بدل من ثلاث . { الزاني } : صفة مجرورة بكسرة مقدرة منع من ظهورها الثقل .
&… { و } : حرف عطف . { النفس } : تعرب إعراب الثيب {بالنفس} : { الباء} : حرف جر النفس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة . {و} : حرف عطف . &…{التارك } : تعرب إعراب الثيّب .
&…{ لدينه } : اللام حرف جر . {دين } : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بـ { التارك } . { الهاء } : ضمير مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
&…{ المفارق } صفة للتارك .
&…{ للجماعة } : اللام حرف جر .
&… الجماعة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
(#علي_موعد_بإذن_اللھ_تعالي_
مع الحديث الخامس عشر...
حفظكم اللھ من الأمراض والاسقام .
ورعاكم وسدد بالهدى خطاكم.....🌷
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#من_أحاديث_الأربعين_النووية_
//للأستاذ عمر بن عبدالله العمري
#الحـــديث_الرابع_عشر:
#نص_الحديث_🖍📘
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
🔳 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحلّ دمُ امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيِّب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) .
#إعراب_الحديث :
&…{ لا } : نافية . { يحل } : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
&… { دم } : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف .
&… { امرئ } : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
&… {مسلم} : صفة مجرورة وعلامة جره الكسرة.
&… { إلا } : أداة حصر .
&… {بإحدى} : الباء حرف جر إحدى اسم مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة منع من ظهورها التعذر وهي مضاف .
&… { ثلاث } : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
&…{الثيّب } : بدل من ثلاث . { الزاني } : صفة مجرورة بكسرة مقدرة منع من ظهورها الثقل .
&… { و } : حرف عطف . { النفس } : تعرب إعراب الثيب {بالنفس} : { الباء} : حرف جر النفس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة . {و} : حرف عطف . &…{التارك } : تعرب إعراب الثيّب .
&…{ لدينه } : اللام حرف جر . {دين } : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بـ { التارك } . { الهاء } : ضمير مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
&…{ المفارق } صفة للتارك .
&…{ للجماعة } : اللام حرف جر .
&… الجماعة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .
(#علي_موعد_بإذن_اللھ_تعالي_
مع الحديث الخامس عشر...
حفظكم اللھ من الأمراض والاسقام .
ورعاكم وسدد بالهدى خطاكم.....🌷
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#اعرب_مايلي_
إنًّ الذي يَلْتَمِسُ رضا جميعِ الناسِ يطلبُ أمراً لا يمكنُ إداركُهُ.
#الإعراب_
¤…إن: حرف مشبه بالفعل.
¤…الذي: اسم موصول مبني في محل نصب اسم إن.
¤…يلتمس: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الفعلية يلتمس جملة صلة لا محل لها من الإعراب.
¤…رضا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره وهو مضاف .
¤…جميع: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
¤…الناسِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
¤…يطلب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية يطلب في محل رفع خبر إن.
¤…أمرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره .
¤…لا: حرف نفي
¤…يمكن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
¤…إدراكه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
إنًّ الذي يَلْتَمِسُ رضا جميعِ الناسِ يطلبُ أمراً لا يمكنُ إداركُهُ.
#الإعراب_
¤…إن: حرف مشبه بالفعل.
¤…الذي: اسم موصول مبني في محل نصب اسم إن.
¤…يلتمس: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الفعلية يلتمس جملة صلة لا محل لها من الإعراب.
¤…رضا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره وهو مضاف .
¤…جميع: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
¤…الناسِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
¤…يطلب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية يطلب في محل رفع خبر إن.
¤…أمرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره .
¤…لا: حرف نفي
¤…يمكن: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
¤…إدراكه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#ما_الفرق_البياني_
🔳بين قوله تعالى (ما منعك أن تسجد) #سورة ص 🔳و(ما منعك ألا تسجد) #سورة الأعراف؟
#الجــَـــــــــواب_
🖍هناك قاعدة(لا) يمكن أن تُزاد إذا أُمن اللبس،
🔳 وسُمّيت حرف صلة وغرضها التوكيد وليس النفي.
🖍 ونلاحظ أن سياق الآيات مختلف في السورتين ففي سورة الأعراف الآيات التي سبقت هذه الآية كانت توبيخية لإبليس ومبنية على الشدة والغضب والمحاسبة الشديدة وجو السورة عموماً فيه سجود كثير.
http://www.saaid.net/Doat/jhelles/38.htm
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
🔳بين قوله تعالى (ما منعك أن تسجد) #سورة ص 🔳و(ما منعك ألا تسجد) #سورة الأعراف؟
#الجــَـــــــــواب_
🖍هناك قاعدة(لا) يمكن أن تُزاد إذا أُمن اللبس،
🔳 وسُمّيت حرف صلة وغرضها التوكيد وليس النفي.
🖍 ونلاحظ أن سياق الآيات مختلف في السورتين ففي سورة الأعراف الآيات التي سبقت هذه الآية كانت توبيخية لإبليس ومبنية على الشدة والغضب والمحاسبة الشديدة وجو السورة عموماً فيه سجود كثير.
http://www.saaid.net/Doat/jhelles/38.htm
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لمسة_بيانية_
📘ما اللمسة البيانية في استخدام⏬
↩️(لا أقسم) في القسم في القرآن الكريم؟
↩️(لا أقسم بيوم القيامة) (لا أقسم بهذا البلد) ؟
لم يرد في القرآن كله كلمة (أقسم) أبداً وإنما استخدم لفظ (لا أقسم) بمعنى أقسم و(لا) لتأكيد القسم.
🖍 فقد يكون الشيء من الوضوح بمكان بحيث لا يحتاج لقسم وهذا تعظيم للشيء نفسه.
🖍وقد تعني (لا أقسم) أحياناً أكثر من القسم
(زيادة في القسم).
http://www.saaid.net/Doat/jhelles/38.htm
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
📘ما اللمسة البيانية في استخدام⏬
↩️(لا أقسم) في القسم في القرآن الكريم؟
↩️(لا أقسم بيوم القيامة) (لا أقسم بهذا البلد) ؟
لم يرد في القرآن كله كلمة (أقسم) أبداً وإنما استخدم لفظ (لا أقسم) بمعنى أقسم و(لا) لتأكيد القسم.
🖍 فقد يكون الشيء من الوضوح بمكان بحيث لا يحتاج لقسم وهذا تعظيم للشيء نفسه.
🖍وقد تعني (لا أقسم) أحياناً أكثر من القسم
(زيادة في القسم).
http://www.saaid.net/Doat/jhelles/38.htm
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#السُّــــــــؤَالُ_
ما دلالة أن في قوله تعالى (وأن ألق عصاك)؟
#الجــَـــــــــواب_
(أن) هي " أن التفسيرية " .
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
ما دلالة أن في قوله تعالى (وأن ألق عصاك)؟
#الجــَـــــــــواب_
(أن) هي " أن التفسيرية " .
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#ما_إعراب_كلمة_(حمّالةَ)
↩️ في آية سورة المسد؟
#قال_الله_تعالي:
🔳 (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ {4}) .
🔳 وكلمة (حمّالةَ) هي مفعول به لفعل محذوف تقديره (أذُمُّ حمالةَ الحطب) وهو ما يعرف في القرآن بالقطع وله دلالة خاصة في القرآن الكريم وهي منصوبة على الذّم أو القطع لغرض الذّم.
(انظر موضوع القطع في القرآن الكريم).
وفي هذه الآية ذّم الله تعالى امرأة أبي لهب مرتين مرة باستخدام القطع ومرة باستخدام صيغة المبالغة في (حمّالة) على وزن فعّالة.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
↩️ في آية سورة المسد؟
#قال_الله_تعالي:
🔳 (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ {4}) .
🔳 وكلمة (حمّالةَ) هي مفعول به لفعل محذوف تقديره (أذُمُّ حمالةَ الحطب) وهو ما يعرف في القرآن بالقطع وله دلالة خاصة في القرآن الكريم وهي منصوبة على الذّم أو القطع لغرض الذّم.
(انظر موضوع القطع في القرآن الكريم).
وفي هذه الآية ذّم الله تعالى امرأة أبي لهب مرتين مرة باستخدام القطع ومرة باستخدام صيغة المبالغة في (حمّالة) على وزن فعّالة.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#ما_الفرق _
بين قوله تعالي: (رب اجعل هذا بلداً آمناً) سورة البقرة وقوله تعالي: (رب اجعل هذا البلد آمناً) ؟
#الآية_الأولي_ هي دعاء سيدنا إبراهيم قبل أن تكون مكة بلداً فجاء بصيغة التنكير (بلداً) .
#أما_الآية_الثانية_ فهي دعاء سيدنا إبراهيم بعد أن أصبحت مكة بلداً معروفاً فجاء بصيغة التعريف في قوله (البلد).
http://www.saaid.net/Doat/jhelles/38.htm
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
بين قوله تعالي: (رب اجعل هذا بلداً آمناً) سورة البقرة وقوله تعالي: (رب اجعل هذا البلد آمناً) ؟
#الآية_الأولي_ هي دعاء سيدنا إبراهيم قبل أن تكون مكة بلداً فجاء بصيغة التنكير (بلداً) .
#أما_الآية_الثانية_ فهي دعاء سيدنا إبراهيم بعد أن أصبحت مكة بلداً معروفاً فجاء بصيغة التعريف في قوله (البلد).
http://www.saaid.net/Doat/jhelles/38.htm
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#اعراب_مايلي ...
وأنطقَتِ الدراهمُ بعدَ صمتٍ
أُناساً بعدَما كانُوا سكوتاً.
#الإعراب_
🔹وأنطقت: الواو حسب ما قبلها .
🔹 أنطقت فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره ، التاء تاء التأنيث ضمير متصل مبني على السكون الذي قلب كسراً منعاً لالتقاء الساكنين لا محل لها من الإعراب .
🔹الدراهم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره .
🔹بعد : ظرف زمان مبني على الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
🔹صمت : مضاف إليه مجرور وعلامة جره تنون الكسر الظاهر على آخره .
🔹أناسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره .
🔹بعدما : بعد ظرف زمان مبني على الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، الما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
🔹كانوا : كان فعل ماض ناقص ، الواو واو الجامعاة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
🔹سكوتا : خبر كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره .
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
وأنطقَتِ الدراهمُ بعدَ صمتٍ
أُناساً بعدَما كانُوا سكوتاً.
#الإعراب_
🔹وأنطقت: الواو حسب ما قبلها .
🔹 أنطقت فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره ، التاء تاء التأنيث ضمير متصل مبني على السكون الذي قلب كسراً منعاً لالتقاء الساكنين لا محل لها من الإعراب .
🔹الدراهم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره .
🔹بعد : ظرف زمان مبني على الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
🔹صمت : مضاف إليه مجرور وعلامة جره تنون الكسر الظاهر على آخره .
🔹أناسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره .
🔹بعدما : بعد ظرف زمان مبني على الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، الما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
🔹كانوا : كان فعل ماض ناقص ، الواو واو الجامعاة ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
🔹سكوتا : خبر كان منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره .
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا ....🕌
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الإعراب_ 🔃🖍🔃
&…فارفع : ارفع : فعل أمر مبني على السكون،
وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
&…بضم : جار ومجرور متعلق بـ(ارفع)
&…وانصبن : الواو عاطفه , انصبن فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ا لخفيفه وهو معطوف على ارفع
&…فتحاً : منصوب على نزع الخافض , أي بفتح .
&…وجر : فعل أمر معطوف على ارفع مبني على السكون , وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
&…كسراً : مثل قوله فتحاً , منصوب على نزع الخافض , أي بكسراً .
&…كذكر : الكاف حرف جر , مجروره محذوف والجار والمجرور خبر لمبتدأ محذوف والتقدير : وذلك كائن كقولك . وذكر : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهره على آخره[وهو مصدر يعمل عمل فعله]
(وهو مضاف) ولفظ الجلاله مضاف اليه (من إضافه المصدر لفاعله) مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على آخره .
&…عبده : مفعولا به (للمصدر :ذكر) منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره و(عبد : مضاف) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
&…يسر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره (وسكن لأجل الوقف ؛ لأن العرب إذا وقفوا على آخر الكلام سكنوا) (والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود إلى ذكر) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (ذكر)
#معني_البيت:
↩️ أشار ابن مالك في هذا البيت إلى علامات الإعراب الأصلية وهي (الضمه والفتحه والكسره.والسكون (السكون ذكره في البيت التالي لهذا البيت "واجزم بتسكين ...الخ)
#قال_ ابن_ أجروم_ رحمھ اللھ:
🔹 [ فأما الضمة فتكون علامة للرفع في أربعة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير , وجمع المؤنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء .
🔹وأما الفتحة فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل بآخره شيء .
🔹وأما الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم ......].
وقوله : "كذكر الله عبده يسر"
(1) [فَذِكْرُ] مثال للرفع "بالضم"لأنه مبتدأ .
(2) لفظ الجلالة [الله] مثال للجر "بالكسر"
لأنه مضاف إليه .
(3) [عبده ]مثال للنصب "بالفتح" لأنه مفعول به .
#نكتفي_بذلك_علي_موعد_بإذن_الله_تعالي.
مع البيت رقم((٢٦)) من الألفية كونوا معنا ..
#حفظكم_ربي_ورعاكم_ومن_سوء_نجاكم.
ومن شر الأمراض والاسقام و الأوجاع..آمين
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
&…فارفع : ارفع : فعل أمر مبني على السكون،
وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
&…بضم : جار ومجرور متعلق بـ(ارفع)
&…وانصبن : الواو عاطفه , انصبن فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ا لخفيفه وهو معطوف على ارفع
&…فتحاً : منصوب على نزع الخافض , أي بفتح .
&…وجر : فعل أمر معطوف على ارفع مبني على السكون , وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
&…كسراً : مثل قوله فتحاً , منصوب على نزع الخافض , أي بكسراً .
&…كذكر : الكاف حرف جر , مجروره محذوف والجار والمجرور خبر لمبتدأ محذوف والتقدير : وذلك كائن كقولك . وذكر : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهره على آخره[وهو مصدر يعمل عمل فعله]
(وهو مضاف) ولفظ الجلاله مضاف اليه (من إضافه المصدر لفاعله) مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على آخره .
&…عبده : مفعولا به (للمصدر :ذكر) منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره و(عبد : مضاف) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
&…يسر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره (وسكن لأجل الوقف ؛ لأن العرب إذا وقفوا على آخر الكلام سكنوا) (والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود إلى ذكر) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (ذكر)
#معني_البيت:
↩️ أشار ابن مالك في هذا البيت إلى علامات الإعراب الأصلية وهي (الضمه والفتحه والكسره.والسكون (السكون ذكره في البيت التالي لهذا البيت "واجزم بتسكين ...الخ)
#قال_ ابن_ أجروم_ رحمھ اللھ:
🔹 [ فأما الضمة فتكون علامة للرفع في أربعة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير , وجمع المؤنث السالم والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء .
🔹وأما الفتحة فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب ولم يتصل بآخره شيء .
🔹وأما الكسرة فتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم ......].
وقوله : "كذكر الله عبده يسر"
(1) [فَذِكْرُ] مثال للرفع "بالضم"لأنه مبتدأ .
(2) لفظ الجلالة [الله] مثال للجر "بالكسر"
لأنه مضاف إليه .
(3) [عبده ]مثال للنصب "بالفتح" لأنه مفعول به .
#نكتفي_بذلك_علي_موعد_بإذن_الله_تعالي.
مع البيت رقم((٢٦)) من الألفية كونوا معنا ..
#حفظكم_ربي_ورعاكم_ومن_سوء_نجاكم.
ومن شر الأمراض والاسقام و الأوجاع..آمين
#اللهم_بلغنا_رمضان_وأنت_راضِ_عنا
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•